古代没银行转账，皇帝如何给各地官员发工资？

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如今的生活当中，基本上一个工作单位，都是以月结的方式，将工资发放到员工的账户当中，这不由得也引发了人们的好奇，毕竟古代是没有银行的，那么皇帝又是如何给全国各地官员发放工资的呢？看完就会发现，古人的智慧也是让人佩服。

在中国古代的封建农耕文明社会，实际上农民商人等都算作是“个体经营户”，而各地官员们，也是历史上最早的“上班族”，他们老老实实按照朝廷所设立下的制度进行上下班，并拿取朝廷所提供的报酬。

事实上，古代交通不方便，生产力落后，在这些因素影响下，历朝历代的工资制度都有着很大的变动，但是都离不开一条，那就是工资都是先经过报备以后，就直接可以从当地的钱库当中拿取了，而并非现在公司的统一发放。

俸禄发的是什么呢？最早并非钱币，而主要是实物。春秋战国时期，工资由土地和粮食组成，《孟子》提到：“君十卿禄，卿禄四大夫，大夫倍上士，上士倍中士，中士倍下士”，

商代出土的甲骨文记载：“王易（锡）小臣缶湡积五年。”什么意思呢？商王让小臣缶收取湡地的庄稼，以五年为限，田间的劳动所得，都是他的，以此作为工资，而到了战国后期，封地所得也就是大佬们的工资，孟尝君“封万户于薛”，秦代吕不韦则是“食洛阳十万户”。不过随着中央集权制的不断改革，封君先是失去了占有土地人民的权力，只能够收取封邑租税，到了秦代建立中央集权制以后，就再也不说谁谁谁吃哪里的粮食了，而是统一标准，一年从库吏到丞相，设定一个统一的数字，以“石”为单位按量发放粮食。

发放粮食作为工资的好处在于什么呢？就是方便提取性，粮食哪里都有，而朝廷会在各个地方设立专门发放俸禄的机构，官员只要定时去那里登记领取就行了，这样做能够避免大量实物发放到地方的麻烦。发放官员钱物的机构，名字叫做太仓署，专门负责掌收受和贮存郡国上交谷物。历代沿置。而隋唐期间又称为司农寺，掌控仓廪出纳。等到汉代以后，生产力逐渐增加，钱币也有了一定的话语权，因此又采取了钱币货物对半赏赐发放工资的模式。而到了后来的魏晋南北朝，都沿用了汉朝的制度，

为了避免麻烦，官员领取俸禄，也是半年一次，在隋朝期间，就明文规定，俸禄以粟计，一年分春、秋两次发给官吏。其级别也更正规，如一品为九百石，自一品至正四品之间各级相差一百石。

实际上在古代，工资就是粮食的观念也深入人心，正因为如此，陶渊明才能写下“不为五斗米而折腰”的诗句。唐宋后，社会越来越富庶，以钱币于工资的占比逐渐增加，在宋朝时期，就有一种叫做“券历”的东西，类似于过去的粮票，上面写有日期，官员凭借此到指定的粮仓或者银库领取工资，超过时间的话，“券历”也就作废了。

因此，古代俸禄的发放，实际上早就形成了一套完备的体制，也佩服他们的细致，这一点是完全不用替他们所担心的，当然比起现在工资发放的模式，过去自然要落后许多，这也是由生产力所决定的。

古代在各个地区其实都专门设立了给官员们领俸禄的地方，其实也就跟现在发工资差不多，官员们只要定期领取即可。

而朝廷会在各个地方设立专门发放俸禄的机构，官员只要定时去那里登记领取就行了，这样做能够避免大量实物发放到地方的麻烦。发放官员钱物的机构，名字叫做太仓署，专门负责掌收受和贮存郡国上交谷物。历代沿置。而隋唐期间又称为司农寺，掌控仓廪出纳。等到汉代以后，生产力逐渐增加，钱币也有了一定的话语权，因此又采取了钱币货物对半赏赐发放工资的模式

我国的俸禄制度大约诞生于战国时期，在此之前，由于国家实施的是世官世禄制，爵位和官职相一致，所以，官员的俸禄就是他们各自封地内的财政收入。而不同的朝代发放俸禄的方式又各有不同。秦汉时期，发放的俸禄主要是粮食和钱币。隋唐时期，官员俸禄的组成就变得更加多样化了，以唐为例，就包括官禄、俸料钱、职田和禄力。官禄和俸料钱就是前面我们所说的禄米和俸钱，一个是粮食，一个是钱币。至于职田，则是朝廷按照官员评级的不同分发给官员的田地，官员可以自种，也可以出租，获得的收成属于自己。

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