《人生三修 修心 修性 修行》
作者&投稿：衡兔 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
这本书主要通过三个大点给我们讲述，1.修心 2.修性3.修行。
一.修心:就是在净化我们内心的一个过程。修好自己的心才能转好运，做事要先做人。消除烦恼，留下欢乐；赶走悲伤，留下坚强。
修心又分为8个内容观心，安心，静心，净心，专心，舒心，养心，随心。
1.观心简单来说就是寻找自己真正的内心。
2.安心就是让自己的心情保持平和宁静。
3.静心就是让自己的内心安静下来平静下来。
4.净心就是让自己的内心保持清静，不受任何干扰。
5.专心就是一心一意的走好我们当下的每一步路。
6.舒心就是让自己的心情保持舒畅，找到自己内心的内种纯粹和充盈。
7.养心就是通过各种怡情养性的手段，努力的使自己保持心理健康，精神愉悦，保持积极向上的思想意志。
8.随心就是随着自己的内心顺着自己的心情。
修心，修行，修性都是我们一辈子的功课。这可以让我们更好地和自己相处。
修心的过程，就是在不断的完善我们自己、接受新的自己的一个过程。
修心，不必去苛责自己，把“坏的自己”全部剔除，这样会患上强迫症，反而让自己不舒服。
在修心的过程中，我们要学会随心。随心所欲，不是一个贬义词，意思是听听自己内心的想法，跟着自己内心的声音走。
修心，就是为了修好我们心中的路，只要修好了我们的心路，我们的人生将会豁然开朗！
下一期给大家分享修性和修行~
潘薇玄宁： 若把人生比作修行, 那“修“的应该是三修:修心,修性,修行 修心即是使心灵纯洁宁静,有好的心态,要摆脱杂事的束缚,使得身心自由.我一直觉得“心外无物,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒”是修心的理想境界. 修性,《佛学大词典》依修行始能成就者,称为修;不待修行而本来具足者,称为性.性乃不变之本体,修为随缘变化之作用.按天台宗所说之二种修性,即:(一)事理相对之修性:万有之本质(理)谓之性,现象态(事)谓之修.(二)人法相对之修性:万有含有事理之真实相(法)谓之性,认识迷悟之见解(人)谓之修.
安岳县18039037596： 念佛念心心念佛, 修行修性性修行. 什么意思? - ？
潘薇玄宁： 念佛念心心念佛, 修行修性性修行. 何为佛?是众生觉性、清净本心.念佛就是念这个本心.是心是佛,是佛是心.念佛心,心念佛. 修行修什么?修众生清净本性,本性本觉,以本觉之心修行,即是阿耨多罗三藐三菩提.
安岳县18039037596： 修心修性修行和静心暖心修心哪个好 - ？
潘薇玄宁： 都好,但是有次弟的,修是改变的意,所以先要从认识开始.而认识要从静心内观开始.
安岳县18039037596： 什么是修心性 - ？
潘薇玄宁： 修心性最究竟的修法就是明心见性.什么是明心见性?有很多说法,比如:教外别传所说的正法眼藏,为什么叫眼藏呢?因为那不仅是一只第三眼,而且同时也是如来宝藏.还有叫心地法眼的.禅宗的点灯、传灯、传心印、传法脉、以心传心都...
安岳县18039037596： 佛教的核心思想是什么 - ？
潘薇玄宁： 佛教思想的核心内容便是戒、定、慧.由戒生定、由定发慧.鸟巢禅师把这三个字通俗易懂地表达成十六个字偈:诸恶莫作、众善奉行、自净其意、是诸佛教. 佛教的基本教义为四谛说、八正道和十二因缘. 四谛包括苦谛、集谛、灭谛和道谛...
安岳县18039037596： 基本的修心是什么 - ？
潘薇玄宁： 一、基本的修心是修善,修出自已的一棵善良之心.平常多祝福他人,心中只有对别人有好处的念头,凡是对别人有伤害的想法都不要有.要做到无我,就是没有自已的利益,心中只有他人、众生的利益.二、做到无我后,就要做到无他,这就是高级的修心了.心中空无一物,就修心成功了.
安岳县18039037596： 性命双修该怎么修? - ？
潘薇玄宁： 性命双修指身心全面修炼.达到至高完美的境界.性指人内在的道,心性、思想、秉性、性格、精神等.命指人外在的道,身体、生命、能量、命运、物质等.性命双修也就是指“神形兼修”、心身全面修炼.黄老列庄、远游、参同契、悟真篇...
安岳县18039037596： 修行的意义 - ？
潘薇玄宁： 修行是指具有自我意识的客观存在为了实现自主进化这一目的而主动对自身施加的一系列约束的总称.按照释迦牟尼佛的教导,人生是苦,而这个苦是可以解脱的,这个解脱的过程就叫修行.修行是一条道路,一条通往人类内心最深远处的道...
