古时礼貌用语。
问人姓氏用贵姓,回答姓氏用免贵。古代求人方便用借光,这些礼貌用语有什么典故呢。
1、 您好! 2、 请! 3、 对不起。 4、 谢谢! 5、 再见! 6、 您早! 7、 晚安! 8、 请问您贵姓? 9、 请原谅! 10、不用谢! 11、没关系! 12、欢迎您光临! 13、请坐! 14、请喝茶! 15、请多关照! 16、请多指教! 17、谢谢您的合作! 18、对不起,让您久等了。 19、没关系,我刚到。 20、给您添麻烦了。 21、我能为您做什么? 22、您好,请问您需要帮助吗? 23、您走好。 24、请慢走!
拓展资料:
礼貌用语,是指在语言交流中使用具有尊重与友好的词语。礼貌用语是尊重他人的具体表现,是友好关系的敲门砖。
俗话说:"良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。"礼貌用语就属于良言之列。礼貌用语在公关活动中起着非常重要的作用。
中国曾有"君子不失色于人,不失口于人"的古训,意思是说,有道德的人待人应该彬彬有礼,不能态度粗暴,也不能出言不逊。礼貌待人,使用礼貌语言,是我们中华民族的优良传统。
礼貌、礼仪是人们在频繁的交往中彼此表示尊重与友好的行为规范。而礼貌用语则是尊重他人的具体表现,是友好关系的敲门砖。
所以我们在日常生活中,尤其在社交场合中,会使用礼貌用语十分重要。多说客气话不仅表示对别人的尊重,而且表明自己有修养;所以多用礼貌用语,不仅有利于双方气氛融洽,而且有益于交际。
客人来到,要说:光临
等待客人,要说:恭候
探望别人,要说:拜访
起身作别,要说:告辞
请人帮助,要说:劳驾
还有
初次见面,要说:久仰
中途先走,要说:失陪
请人别送,要说:留步
请人批评,要说:指教
请人指点,要说:赐教
托人办事,要说:拜托
麻烦别人,要说:打扰
求人谅解,要说:包涵
与人相见说“您好” 问人姓氏说“贵姓” 问人住址说“府上”
仰慕已久说“久仰” 长期未见说“久违” 求人帮忙说“劳驾”
向人询问说“请问” 请人协助说“费心” 请人解答说“请教”
求人办事说“拜托” 麻烦别人说“打扰” 求人方便说“借光”
请改文章说“斧正” 接受好意说“领情” 求人指点说“赐教”
得人帮助说“谢谢” 祝人健康说“保重” 向人祝贺说“恭喜”
老人年龄说“高寿” 身体不适说“欠安” 看望别人说“拜访”
请人接受说“笑纳” 送人照片说“惠存” 欢迎购买说“惠顾”
希望照顾说“关照” 赞人见解说“高见” 归还物品说“奉还”
请人赴约说“赏光” 对方来信说“惠书” 自己住家说“寒舍”
需要考虑说“斟酌” 无法满足说“抱歉” 请人谅解说“包涵”
言行不妥“对不起” 慰问他人说“辛苦” 迎接客人说“欢迎”
宾客来到说“光临” 等候别人说“恭候” 没能迎接说“失迎”
客人入座说“请坐” 陪伴朋友说“奉陪” 临分别时说“再见”
中途先走说“失陪” 请人勿送说“留步” 送人远行说“平安
原文地址:古时社交用语作者:黄信阳
初次见面说“久仰”;等候客人用“恭候”;
对方来信叫“惠书”;请人帮忙说“劳驾”;
托人办事用“拜托”;请人指点用“赐教”;
赞人见解用“高见”;求人原谅说“包涵”;
老人年龄问“高寿”;客人来到用“光临”;
与人分别用“告辞”;看望别人用“拜访”;
请人勿送用“留步”;麻烦别人说“打扰”;
求给方便说“借光”;请人指教说“请教”;
欢迎购买叫“光顾”;好久不见说“久违”;
中途先走用“失赔”;赠送作品用“斧正”。
古代年龄称谓小集
襁褓:不满周岁。
孩提:两至三岁。
始龀、髫年:女孩七岁。
始龀、龆年:男孩八岁。
说明:根据生理状况,男孩八岁、女孩七岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫“龀”,“龆年”或“髫年”。
总角:幼年泛称。
垂髻之年:指儿童。(古代小孩头发下垂,引申以指未成年的人。)
黄口:十岁以下。
幼学:十岁。(《礼记•曲礼上》:“人生十年曰幼,学。”因为古代文字无标点,人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。)
金钗之年:女孩十二岁。
豆蔻年华:女子十三岁。
志学:十五岁。(《论语》:子曰:“吾十有五而志于学……”)
及笄:女子十五岁。(《礼记•内则》:“女子十有五年而笄。”)
碧玉年华、破瓜之年:女子十六岁。(旧时文人拆“瓜”字为二八纪年,谓十六岁,多用于女子。)
弱冠:二十岁。(《礼记•曲礼上》:“二十曰弱冠。”)
桃李年华:女子二十岁。
花信年华:女子二十四岁。
而立:三十岁。
不惑:四十岁。
天命:五十岁。(《论语》:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。“)
知非之年:五十岁。(《淮南子•原道训》:“伯玉年五十,而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉,不断反省自己,到五十岁时知道了以前四十九年中的错误,后世因而用“知非”代称五十岁。)
耳顺、花甲之年:六十岁。(我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年,可组成六十对干支,因而称作“六十干支”或“六十花甲子”,所以六十岁又称作“花甲之年”。)
古稀:七十岁。(杜甫《曲江二首》:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”)
耄耋:八十、九十岁。(《礼记•曲礼》:“八十九十曰耄。”人们根据这解释,把耄耋两字连用代称八、九十岁。)
期颐:百岁之人。(《礼记•曲礼》:“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期,所以称百岁为“期颐之年。”元人陈浩解释说:“人寿以百年为期,故曰期;饮食起居动人无不待于养,故曰颐。”)
1、忘年交——打破年龄、辈份的差异而结为好朋友。
2、忘形交——不拘形迹的缺欠或丑陋,结成不分你我的朋友。
3、君子交——指道义之交,即在道义上互相支持的朋友。
4、莫逆交——指彼此心意相通,无所违逆的朋友。
5、刎刭交——指友谊深挚,可以同生死、共患难的朋友。
6、贫贱交——贫困潦倒时结交的朋友。
7、至交——友谊最深,不猜不疑的朋友。
8、世交——亦称世谊、世好。指两家世代交情。
9、故交——历称故旧、旧交、故人。泛指有交情的老朋友。
10、一面之交——仅仅相识,但不甚了解。
11、市道交——古代以做买卖手段结交的朋友,因其重利忘义,后称小人之交。
12、布农之交——按习俗,普通百姓交的朋友。
13、车笠之交——有钱人与没钱人结交的朋友。
14、患难之交——在逆境中结交的朋友。
15、酒酒之交——吃喝而结交的朋友。
16、竹马之交——幼年相交的朋友。也称总角之交。
17、肺腑之交——交情深厚的朋友。
18、胶漆之交——亲密无间的朋友。
19、生死之交——生死与共的朋友。
20、邂逅之交——无意中相遇而结交的朋友。
21、点头之交——交往中仅点点头打个招呼,感情不深厚的朋友。
22、泛泛之交——平淡而浮泛交往的朋友。
23、半面之交——见过面但不熟悉的人。
24、八拜之交——旧时结拜的兄弟、姊妹的交情。
25、杵臼之交——交友不嫌贫贱。
26、金玉之交——宝贵而有价值的交往。
中国古代文化中,对交友的礼仪有着不同的和称谓。常见的交友称谓,这里收集了20例,即布衣之交、杵臼交、肺腑之交、故交、金兰之交、金石之交、君子之交、款交、莫逆之交、贫贱之交、神交、石交、世交、硕交、忘年之交、忘形之交、刎颈之交、再世之交、至交、竹马之交等。
布衣之交——指平等相处的普通老百姓的交际。语出《史记?廉颇蔺相如列传》:“臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎?”
杵臼交——指不嫌贫贱的朋友。语出《东观汉记?吴佑传》:“遂订交于杵臼之间。”
肺腑之交——指无话不谈,推心置腹的朋友。语出白居易《代书诗一百韵寄微之》:“肺腑之交都无隔,形骸两不羁。”
故交——指旧友。语出唐代杜荀鹤的《山中作与故交宿话》诗云:“山中深夜坐,海内故交稀。”
金兰之交——指友情契合,如兄弟般的朋友。语出《世说新语?贤媛》:“山公与嵇、阮一面契若金兰。”
金石之交——指友谊学厚如金石般坚固的朋友。语出《汉书?韩信传》:“今足下虽自以为汉王为金石之交,然终为汉王所擒矣。”
君子之交——指重在道义而不在平淡的表面上的朋友。语出《庄子?山木》:“君子之交淡若水,小人之交甘若醴。”
款交——指友谊深厚的朋友。语出《杜京产传》:“会稽孔巅清刚有峻节,一见而为款交。”
莫逆之交——指情投意合,友谊深厚的朋友。语出《北周史?黎景传》:“虽穷居独处,不以饥寒易操,与范阳卢道源为莫逆之交。”
贫贱之交——指贫困潦倒时结交的朋友。语出《后汉书?宋弘传》:“(光武帝)谓弘曰:‘谚言贵易交,富易妻,人情乎?’弘曰:‘臣闻贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。’”
神交——指心意相投的朋友。语出《江表传》:“孤与子瑜,可谓神交,非外言所闻也。”
石交——指友谊坚如磐石般的朋友。语出《史记?苏秦列传》:“此所谓弃仇雠而得石交者也。”
世交——指世代有交谊的朋友。语出《晋书?何劭传》:“太保与毅有累世之交。”
硕交——指友谊非常坚固的朋友。语出《文选?阮瑀〈为曹公与孙权书〉》:“而忍绝王命,明弃硕交。”
忘年之交——指不以年龄和辈份而以才能品德为主结交的朋友。语出《南史?何逊传》:“弱冠州举秀才,南乡范云见其对策大相称赞,因终忘年之交。”
忘形之交——指不拘身份、形迹的知心朋友。语出《新唐书?孟郊传》:“小隐嵩山,性介,少谐合。韩愈一见,为忘形之交。”
刎颈之交——指同生死共患难的朋友。语出《史记?廉颇蔺相如列传》:“卒相与欢,为刎颈之交。”
再世之交——指与父子两代都结为朋友。语出《宋史?邵伯温传》:“伯温入了父教,出则事司马光等,而光等亦屈名位辈行,与伯温为再世交。”
至交——指交情最深厚的朋友。语出孟郊《劝学》诗:“至涅不缁,至交不疑。”
竹马之交——指幼年时的朋友。语出《世说新语?方正》:“帝曰:‘聊故复忆竹马之交好不?’” 亲友间礼貌称呼
父母同称高堂、双亲、膝下。
父母单称家父、家严;家母、家慈。
父去世称:先父、先严、先考。
母去世称:先母、先慈、先*。
兄弟姐妹称家兄、家弟、舍姐、舍妹。
兄弟代称昆仲、手足。
夫妻称伉俪、配偶、伴侣。
同辈去世称:亡兄、亡弟、亡妹、亡妻。
别人父母称:令尊、令堂。
虽人兄妹称:令兄、令妹。
虽人儿女称:令郎、令媛。
妻父称:丈人、岳父、泰山。
别人家庭称:府上、尊府。
自己家庭称:寒舍、舍下、草堂。
男女统称:男称须眉、女称巾帼。
夫妻五方去世称:丧偶。
老师称:恩师、夫子。
学生称:门生、受业。学校称:寒窗。
同学称:同窗。
古人交友称谓集萃
自古以来,人们队交友有着诸多别致的称谓,现举数例,供读者备忘。
故交:老朋友。如唐代诗人杜荀鹤《山中喜与故交宿话》:“山中深夜坐,海内故交稀。”唐代诗人卢熙邻《鸡卧山中》:“红颜意气尽,白壁故交轻。”
素交:情谊春节的朋友。唐代诗人杜甫《过故斛斯校书庄》:“遂有山阳作,多惭鲍叔知。素交零落尽,白首泪双垂。”
兰交:《易?系辞上》:“二人同心,其力断金;同心之言,其臭如兰。”后以“兰交”比喻意气相投的人。
财交:用钱财来交往的朋友。《战国策?楚策一》:”以财交者,财衰尽而交绝;以色交者,华落而爱渝。“
心交:知心的朋友。唐代鲍溶《送萧世秀才》:心交别我西京去,愁满春魂不易醒。从此无人访穷病,马蹄车辙草青青。”
世交:指上代就有交情的人或人家。宋朝胡寅《和苑元作》:“世交论契厚,岁晚莫情疏。”
至交:深厚的友谊,亦指情谊最深的朋友。《南史?孔狄传》:“好典故学,与王俭之交。”唐代诗人孟郊《劝友》:“直白涅不缁,至交淡不疑。人生静躁殊,莫厌相箴规。”
刎颈交:指同生共死共患难的朋友。语出《史记?廉颇蔺相如列传》:“卒相与欢,为刎颈之交。”《史记?张耳陈馀列传》:“馀年少,交事张耳。两人相与为刎颈交。”
忘年交:指不拘年岁辈分,由于志同道合而结成的好朋友。语出《南史?何逊传》:“(何逊)弱冠,州举秀才,南乡范云见其对策,大相称赞,因结忘年交。”
布衣交:贫贱之交。亦指不以势位骄人,平等相处如贫贱之交。语出《史记?廉颇蔺相如列传》:“臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎?”
淡交:不因势力而结交的朋友。唐代诗人骆宾王《咏水》:“终当挹上善,属意淡交人。”
问人姓氏用贵姓,回答姓氏用免贵。古代求人方便用借光,这些礼貌用语有什么典故呢。
许久不见,久违
客人来到,光临
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