古时的社交用语。
传统请安用语有
请安是是指问好，请客人安坐，留客用语。
明清时期“请安”为问安礼节的一种，源于明代军礼，后衍化为日常礼节，男女行礼方式有所不同。
在近代，“请安”意为“问安”，与之相关的跪安是宫廷、五公府和宗室家庭的礼节，用于特定场合，有严格的规范和要求。
扩展资料：中国古代礼仪用语：
一、古人有多种多样表示尊敬的方法，大概有如下数种。
1、用“道德高尚”的说法称呼对方，如称人为“子、夫子、先生”等等。
2、从辈份上尊称对方，如称人为“父老、父、丈人、母、媪、老伯”等。
3、称对方的字、号。
4、称对方的身份时加上“贤、尊、高”等字眼。如“贤侄”、“贤婿”等。
5、用对方的部下来代称对方，表示由于尊敬的缘故，不敢直接指呼对方
二、古代第一人称代词除了“我”以外，还有“余、吾、予、朕、台、卯”等。但古人对长辈或平辈说话时，而是用谦称。例如：
1、用“道德不高尚”或“不聪明”的说法来称呼自己。如自称“鄙人、小人、愚、愚弟”等。
2、“用辈份低”的说法来称自己。例如自称“小弟、小侄”等。
3、用“地位卑微”的说法来称呼。例如自称“臣、仆、在下、牛马、自己下走”等等。
4、称自己的身份、职务，有时还加上“卑、小、贫”等字眼。例如自称“弟子、学生、小生、贫僧、卑吏、卑职”等。
5、直呼自己的名。例如孔子自称“丘”。
三、古人的礼貌语言还表现在：凡是说到与对方有关的行为、人物、事情、物品时，大都要使用尊敬、委婉的说法，例如：
1、称别人的姓、名和字为“贵姓、大名、尊讳、尊字”等。
2、称别人年龄为“贵庚、尊庚、芳龄、高寿”等。
3、称别人的住处为“尊府、府上、尊寓、华居”等。
4、称别人的神态、相貌为“风采”等。
5、称别人的亲属去世为“作故人、谢宾客、仙游”等。
参考资料来源：百度百科-请安参考资料来源：百度百科-中国礼仪
来点最简单的吧
招呼见面说：您好； 等候客人用：恭候；对方来信叫：惠书；
帮忙让路说：劳驾； 托人办事用：拜托；求教指点用：赐教；
赞人见解用：高见； 求人原谅说：包涵；老人年龄问：高寿；
客人顾客用：光临； 初次见面说：久仰；不欢离去说：告辞；
看望尊贵用：拜访； 谢别友送说：留步；麻烦求人说：打扰；
求人让开说：借光； 归还物品说：奉还；好久不见说：久违；
中间离开用：失陪； 曾送作品说：斧正；与人分别说：再见。
初次见面说“久仰”；等候客人用“恭候”；
对方来信叫“惠书”；请人帮忙说“劳驾”；
托人办事用“拜托”；请人指点用“赐教”；
赞人见解用“高见”；求人原谅说“包涵”；
老人年龄问“高寿”；客人来到用“光临”；
与人分别用“告辞”；看望别人用“拜访”；
请人勿送用“留步”；麻烦别人说“打扰”；
求给方便说“借光”；请人指教说“请教”；
欢迎购买叫“光顾”；好久不见说“久违”；
中途先走用“失赔”；赠送作品用“斧正”。
古代年龄称谓小集
襁褓：不满周岁。
孩提：两至三岁。
始龀、髫年：女孩七岁。
始龀、龆年：男孩八岁。
说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。
总角：幼年泛称。
垂髻之年：指儿童。（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。）
黄口：十岁以下。
幼学：十岁。（《礼记•曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。）
金钗之年：女孩十二岁。
豆蔻年华：女子十三岁。
志学：十五岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”）
及笄：女子十五岁。（《礼记•内则》：“女子十有五年而笄。”）
碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。）
弱冠：二十岁。（《礼记•曲礼上》：“二十曰弱冠。”）
桃李年华：女子二十岁。
花信年华：女子二十四岁。
而立：三十岁。
不惑：四十岁。
天命：五十岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。“）
知非之年：五十岁。（《淮南子•原道训》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉，不断反省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用“知非”代称五十岁。）
耳顺、花甲之年：六十岁。（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。）
古稀：七十岁。（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”）
耄耋：八十、九十岁。（《礼记•曲礼》：“八十九十曰耄。”人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁。）
期颐：百岁之人。（《礼记•曲礼》：“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年。”元人陈浩解释说：“人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养，故曰颐。”）
1、忘年交——打破年龄、辈份的差异而结为好朋友。
2、忘形交——不拘形迹的缺欠或丑陋，结成不分你我的朋友。
3、君子交——指道义之交，即在道义上互相支持的朋友。
4、莫逆交——指彼此心意相通，无所违逆的朋友。
5、刎刭交——指友谊深挚，可以同生死、共患难的朋友。
6、贫贱交——贫困潦倒时结交的朋友。
7、至交——友谊最深，不猜不疑的朋友。
8、世交——亦称世谊、世好。指两家世代交情。
9、故交——历称故旧、旧交、故人。泛指有交情的老朋友。
10、一面之交——仅仅相识，但不甚了解。
11、市道交——古代以做买卖手段结交的朋友，因其重利忘义，后称小人之交。
12、布农之交——按习俗，普通百姓交的朋友。
13、车笠之交——有钱人与没钱人结交的朋友。
14、患难之交——在逆境中结交的朋友。
15、酒酒之交——吃喝而结交的朋友。
16、竹马之交——幼年相交的朋友。也称总角之交。
17、肺腑之交——交情深厚的朋友。
18、胶漆之交——亲密无间的朋友。
19、生死之交——生死与共的朋友。
20、邂逅之交——无意中相遇而结交的朋友。
21、点头之交——交往中仅点点头打个招呼，感情不深厚的朋友。
22、泛泛之交——平淡而浮泛交往的朋友。
23、半面之交——见过面但不熟悉的人。
24、八拜之交——旧时结拜的兄弟、姊妹的交情。
25、杵臼之交——交友不嫌贫贱。
26、金玉之交——宝贵而有价值的交往。
中国古代文化中，对交友的礼仪有着不同的和称谓。常见的交友称谓，这里收集了20例，即布衣之交、杵臼交、肺腑之交、故交、金兰之交、金石之交、君子之交、款交、莫逆之交、贫贱之交、神交、石交、世交、硕交、忘年之交、忘形之交、刎颈之交、再世之交、至交、竹马之交等。
布衣之交——指平等相处的普通老百姓的交际。语出《史记?廉颇蔺相如列传》：“臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？”
杵臼交——指不嫌贫贱的朋友。语出《东观汉记?吴佑传》：“遂订交于杵臼之间。”
肺腑之交——指无话不谈，推心置腹的朋友。语出白居易《代书诗一百韵寄微之》：“肺腑之交都无隔，形骸两不羁。”
故交——指旧友。语出唐代杜荀鹤的《山中作与故交宿话》诗云：“山中深夜坐，海内故交稀。”
金兰之交——指友情契合，如兄弟般的朋友。语出《世说新语?贤媛》：“山公与嵇、阮一面契若金兰。”
金石之交——指友谊学厚如金石般坚固的朋友。语出《汉书?韩信传》：“今足下虽自以为汉王为金石之交，然终为汉王所擒矣。”
君子之交——指重在道义而不在平淡的表面上的朋友。语出《庄子?山木》：“君子之交淡若水，小人之交甘若醴。”
款交——指友谊深厚的朋友。语出《杜京产传》：“会稽孔巅清刚有峻节，一见而为款交。”
莫逆之交——指情投意合，友谊深厚的朋友。语出《北周史?黎景传》：“虽穷居独处，不以饥寒易操，与范阳卢道源为莫逆之交。”
贫贱之交——指贫困潦倒时结交的朋友。语出《后汉书?宋弘传》：“（光武帝）谓弘曰：‘谚言贵易交，富易妻，人情乎？’弘曰：‘臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。’”
神交——指心意相投的朋友。语出《江表传》：“孤与子瑜，可谓神交，非外言所闻也。”
石交——指友谊坚如磐石般的朋友。语出《史记?苏秦列传》：“此所谓弃仇雠而得石交者也。”
世交——指世代有交谊的朋友。语出《晋书?何劭传》：“太保与毅有累世之交。”
硕交——指友谊非常坚固的朋友。语出《文选?阮瑀〈为曹公与孙权书〉》：“而忍绝王命，明弃硕交。”
忘年之交——指不以年龄和辈份而以才能品德为主结交的朋友。语出《南史?何逊传》：“弱冠州举秀才，南乡范云见其对策大相称赞，因终忘年之交。”
忘形之交——指不拘身份、形迹的知心朋友。语出《新唐书?孟郊传》：“小隐嵩山，性介，少谐合。韩愈一见，为忘形之交。”
刎颈之交——指同生死共患难的朋友。语出《史记?廉颇蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”
再世之交——指与父子两代都结为朋友。语出《宋史?邵伯温传》：“伯温入了父教，出则事司马光等，而光等亦屈名位辈行，与伯温为再世交。”
至交——指交情最深厚的朋友。语出孟郊《劝学》诗：“至涅不缁，至交不疑。”
竹马之交——指幼年时的朋友。语出《世说新语?方正》：“帝曰：‘聊故复忆竹马之交好不？’” 亲友间礼貌称呼
父母同称高堂、双亲、膝下。
父母单称家父、家严；家母、家慈。
父去世称：先父、先严、先考。
母去世称：先母、先慈、先*。
兄弟姐妹称家兄、家弟、舍姐、舍妹。
兄弟代称昆仲、手足。
夫妻称伉俪、配偶、伴侣。
同辈去世称：亡兄、亡弟、亡妹、亡妻。
别人父母称：令尊、令堂。
虽人兄妹称：令兄、令妹。
虽人儿女称：令郎、令媛。
妻父称：丈人、岳父、泰山。
别人家庭称：府上、尊府。
自己家庭称：寒舍、舍下、草堂。
男女统称：男称须眉、女称巾帼。
夫妻五方去世称：丧偶。
老师称：恩师、夫子。
学生称：门生、受业。学校称：寒窗。
同学称：同窗。
古人交友称谓集萃
自古以来，人们队交友有着诸多别致的称谓，现举数例，供读者备忘。
故交：老朋友。如唐代诗人杜荀鹤《山中喜与故交宿话》：“山中深夜坐，海内故交稀。”唐代诗人卢熙邻《鸡卧山中》：“红颜意气尽，白壁故交轻。”
素交：情谊春节的朋友。唐代诗人杜甫《过故斛斯校书庄》：“遂有山阳作，多惭鲍叔知。素交零落尽，白首泪双垂。”
兰交：《易?系辞上》：“二人同心，其力断金；同心之言，其臭如兰。”后以“兰交”比喻意气相投的人。
财交：用钱财来交往的朋友。《战国策?楚策一》：”以财交者，财衰尽而交绝；以色交者，华落而爱渝。“
心交：知心的朋友。唐代鲍溶《送萧世秀才》：心交别我西京去，愁满春魂不易醒。从此无人访穷病，马蹄车辙草青青。”
世交：指上代就有交情的人或人家。宋朝胡寅《和苑元作》：“世交论契厚，岁晚莫情疏。”
至交：深厚的友谊，亦指情谊最深的朋友。《南史?孔狄传》：“好典故学，与王俭之交。”唐代诗人孟郊《劝友》：“直白涅不缁,至交淡不疑。人生静躁殊，莫厌相箴规。”
刎颈交：指同生共死共患难的朋友。语出《史记?廉颇蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”《史记?张耳陈馀列传》：“馀年少，交事张耳。两人相与为刎颈交。”
忘年交：指不拘年岁辈分，由于志同道合而结成的好朋友。语出《南史?何逊传》：“（何逊）弱冠，州举秀才，南乡范云见其对策，大相称赞，因结忘年交。”
布衣交：贫贱之交。亦指不以势位骄人，平等相处如贫贱之交。语出《史记?廉颇蔺相如列传》：“臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？”
淡交：不因势力而结交的朋友。唐代诗人骆宾王《咏水》：“终当挹上善，属意淡交人。”
相互吹捧的网络用语
网络用语中，"相互吹捧"的表达形式多样，以下是一些典型例子：1. **商业互捧**：这种用语在当下颇为流行，通常用于商业场合或社交互动中，表现为双方互相夸赞对方的长处或成就，以此建立友好的关系。2. **彩虹屁**：这是一个形象且生动的词汇，用来形容人们相互之间毫不吝啬地给予赞美和恭维，以此来...
礼貌用语有哪些
礼貌、礼仪是人们在频繁的交往中彼此表示尊重与友好的行为规范。而礼貌用语则是尊重他人的具体表现，是友好关系的敲门砖。所以我们在日常生活中，尤其在社交场合中，会使用礼貌用语十分重要。多说客气话不仅表示对别人的尊重，而且表明自己有修养；所以多用礼貌用语，不仅有利于双方气氛融洽，而且有益于交际。
十字文明用语是哪十个字
十字文明用语为： “您好”、“请”、“谢谢”、“对不起”、“再见“。您好：向别人表示敬意的问候和招呼。谢谢：表示感谢的礼貌用语。请：表示对他人的敬意。对不起：表示歉意的礼貌用语。再见：人们分别时的告别语。
英语中常见社交用语有那些
how much is it?is this on sale?体育、keep fit do exercises warm up go hiking\/jogging watch one's weight eat healthy food 社交的英语日常用语 nice to meet you nice talking to you It is so nice of you to say that.I really enjoy your company.you have a sense of humor.
by娟是什么意思?
很多人可能不太熟悉by娟这个词汇，其实它源于英语中的一个短语“by the way”，意为“顺便说一下”。在网络和社交媒体用语中，by娟被人们广泛使用，常用在闲聊中，在介绍或提到一件事情时加以强调或补充说明，具有较强的提醒作用，是一种常见的社交用语。在使用by娟时，我们常说“by娟一句话”，意...
蓝白条是什么意思网络用语
蓝白条这个网络用语不仅仅是描述一种社交行为，更深入地展现了现代网络文化中人们对交流互动的新理解和新要求。作为网络文化独特的产物，蓝白条反映了现代青年善于利用网络的表达方式，将自己的生活和情感以新颖的方式传达给他人。总之，蓝白条这个网络用语，以其直观的方式，描述了在网络空间里人们如何建立和...
梭哈是什么意思
梭哈是一个流行的网络用语，常在游戏、社交等场景中见到。其基本含义是“全押”，用来形容玩家把所有筹码都下注在一个选择上。此外，这个词也被用于形容一种冒险精神，敢于冒险投入全部资源，追求高回报。梭哈的具体含义 梭哈这个词来源于赌博，特别是在扑克牌游戏中。当玩家对自己的牌非常有信心，或者想要...
社畜什么意思
1. 社畜的基本含义：社畜是网络语言中用来形容社交尴尬状态的一个词汇。它描绘了一种在社交环境中感到拘束、无所适从的心理状态。2. 社畜的语境应用：在网络社交、社交媒体或是日常对话中，当人们感到自己在社交场合中表现得不够自如、不够擅长交际时，就会用“社畜”来形容自己。这种用语带有自嘲和幽默...
晚安是什么意思啊
晚安的意思是晚上道别或问候的用语，表示一天结束，希望对方能够安稳入睡。以下是对“晚安”一词的详细解释：一、基本含义 晚安是一种常见的社交用语，通常是在晚上道别时使用的。它可以用作一句简单的问候或道别的话语，表示一天的工作或活动已经结束，是向亲友表达一种休息、入睡的意愿。二、语境应用 在...
liboy是什么意思?
Liboy是许多年轻人追逐时尚潮流的象征，经常被用于展现身体魅力的时候。一些男性自信心极强的人经常把自己标注为liboy，有时甚至是对刻意营造的时尚形象的一种积极回应。Liboy已经成为了一种社交方式，通过它让彼此相互坦诚相信，缩短彼此之间的距离和隔膜，Liboy是一个网络用语，常见于中国的网络社交平台，...
市管复方： 君子交:指道义之交,即在道义上相互支持的朋友.“君子之交淡如水”说的是君子之交不讲功利,而注重友谊. 忘年交:打破年龄、辈分的差异而结为好朋友.常常指一老一少年龄差异很大而建立友谊. 忘形交:不拘形迹的缺欠和丑陋,结...
遂溪县19655477538： 古代交友称谓 - ？
市管复方： 1.忘年交——打破年龄、辈份的差异而结为好朋友. 2.忘形交——不拘形迹的缺欠或丑陋,结成不分你我的朋友. 3.君子交——指道义之交,即在道义上互相支持的朋友. 4.莫逆交——指彼此心意相通,无所违逆的朋友. 5.刎刭交——指友谊深...
遂溪县19655477538： 古人相互之间的称谓比如说 兄台 阁下 等等 - ？
市管复方：[答案] 中国古代称谓大观 一、尊称 尊称,也叫敬称,是对谈话对方表示尊敬的称呼,表示尊称所用的词叫做敬辞. 按敬辞的词... 女子待嫁称待年或待字,称老年为皓首或白首,称长寿老人为黄发等等. 社交用语和交友称谓 初次见面说“久仰”;等候客...
遂溪县19655477538： 古代交友称谓有哪些 - ？
市管复方： 中国古代交友称谓什么是朋友?古人云:“同门(师)曰朋,同志曰友.”就是说在一起读书的叫朋,有共同的理想、志向和报负的叫友.古人有许多称谓来表达彼此间的关系.忘形之交:指不拘身份、形迹的知心朋友.八拜之交:“八拜...
遂溪县19655477538： 古代交友的称谓 - ？
市管复方： 患难之交:在一起经历过艰难困苦而深交的朋友.不同的朋友关系之间的称谓,在遇到磨难时结成的朋友就是患难之交. 管鲍之交:春秋时齐人管仲和鲍叔牙相知最深.后常比喻交情深厚的朋友. 金兰之交:比喻朋友间的同心合意、生死与共...
遂溪县19655477538： 古代人有没有社交呢? - ？
市管复方： 书信、茶会、逛街集市、赏花、踏青、酒会、诗会、比武、重大节日的会、逛青楼....好处:信息交流、增进友谊、了解时事、抒发情怀、放松心情等等
遂溪县19655477538： 写出成语的古代交友称谓 - ？
市管复方： 八拜之交:旧称异姓结拜的兄弟姐妹.半面之交:只见过一面的人称“半面之交”.布衣之交:以布衣身份相交往的朋友.可指贫贱之交,亦可指显贵者与没有官职的人相交往.金兰之交:指情意相投的朋友.后也指结拜兄弟.莫逆之交:指彼此心意相通,无所违逆.后用以指情投意合,至好无嫌的朋友.贫贱之交:贫贱而地位低下时结交的朋友.忘形之交:指不拘身份、形迹的知心朋友.忘年之交:忘记年龄的交友.即不拘年岁行辈的差异而结交的朋友.刎颈之交:指情谊深厚,可以同生死、共患难的朋友.一面之交:指只见过一次面的交情,表示交情不深.君子之交:指从道义上相互支持而结成的朋友.竹马之交:少年时骑竹马为戏的朋友,指自幼相交的朋友.
遂溪县19655477538： 成语中的古代交友称谓 - ？
市管复方： 布衣之交——指平等相处的普通老百姓的交际.语出《史记?廉颇蔺相如列传》:“臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎?” 杵臼交——指不嫌贫贱的朋友.语出《东观汉记?吴祐传》:“遂订交于杵臼之间.” 肺腑之交——指无话不谈,...
遂溪县19655477538： 古代的全部称谓类别 如 爱称 - ？
市管复方： 中国古代称谓大全(一)直接用敬称常用的有:“汝、尔、子、而、公、君”等.(二)用名词做尊称的有:“先生、吾子”;用对方所在的处所或手下的人来代表对方,有“足下、陛下、阁下、执事、左右”等;用官职身份尊称对方的,如“...
遂溪县19655477538： 古代人交流的通用语言是什么?？
市管复方： 古代汉语有标准的发音,被称为“官话”.有文化的人在正式场合都说官话. 明朝的官话类似京剧的发音.也跟四川话相似.在推广以北京话为基础的普通话前,官话的使用频率最高.
