僵尸的传说

关于中国僵尸的传说！求大神帮助~

介绍】 僵尸在国外其实称为活死人。英国专家解释了出现“活死人”现象的部分原因。这些专家在研究一种自然疾病——埃博拉病毒热时，发现了“活死人”现象的奥秘。他们称，“活死人”现象就是一种由这一病毒引起的疾病。在连续高烧数个小时后，一个感染埃博拉病毒的病人将会陷入昏迷或者昏厥状态，而这一征兆与临床死亡极为相似，所以经常被认为这个病人已经死亡。但是，几个小时或者几天后，这个病人忽然苏醒，并且进入一种极具攻击性的状态。这个意识模糊的病人将撕咬所有运动的物体，包括人类和动物。同时，这种疾病将使得病人分泌大量的唾液，并且引发内出血现象。但是，在外人看来，这个“忽然复活的死人”嘴角流下了鲜血、眼神变得呆滞，已经变成了一个“僵尸”或者“诈尸”。僵尸是一种死后经过很长时间却仍然没有腐烂的尸体、变成类似木乃伊。没有腐烂的原因可能是气候或土质的关系，但是现在还没有实物报告。 【传说】 清朝野史，述异记(东轩主人着)中有出现僵尸的故事，大致是说清朝初年，湘南西边，有一个靠山的小村落，村中一个无赖因盗墓而中尸毒，后虽被一老人救回，但因再度做不当的事，被全村的人打了一顿，再丢在后山草丛中让他自生自灭。过了几天,他再来求救,但这次没人愿意帮他。村民们将他打他一顿,然后绑在树上,虽有人出言劝阻,但无人理会。最后他死在树上,晚上村民想将之安葬,但发现尸首不见。最后他回来杀了全村,村民因被咬而一个一个变为僵尸,一些及时离开的村民在早上回村探望时也惨成僵尸。 【起源】 僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝。清代笔记载僵尸者最多，首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》，此二书可以说是僵尸大全。 湘西赶尸之说，又称移灵，属茅山术祝由科，发源于湘西沅陵,滤溪,辰溪,叙浦四县，在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行，有的用绳系着尸体，每隔几尺一个，然后额上贴黄纸符，另外的便打锣响铃开路，划伏夜行。天光前投栈，揭起符纸，尸靠墙而立，到夜间继续上路。 亦有人指赶尸者其实背起尸体而行，但由于身穿黑衣夜行，途人便自然看不见赶尸者，以为有行尸。

　　僵尸(或称「僵尸」)是一种死后经过很长时间却仍然没有腐烂的尸体、变成类似木乃伊。没有腐烂的原因可能是气候或土质的关系，但是现在还没有实物报告。

　　清朝野史,述异记(东轩主人着)中有出现强尸的故事,大致是说清朝初年,湘南西边,有一个靠山的小村落,村中一个无赖因盗墓而中尸毒,后虽被一老人救回,但因再度做不当的事,被全村的人打了一顿,再丢在后山草丛中 让他自生自灭.

　　过了几天,他再来求救,但这次没人愿意帮他。村民们将他打他一顿,然后绑在树上,虽有人出言劝阻,但无人理会。最后他死在树上,晚上村民想将之安葬,但发现尸首不见。

　　最后他回来杀了全村,村民因被咬而一个一个变为僵尸,一些及时离开的村民在早上回村探望时也惨成僵尸。

　　起源

　　僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝。清代笔记载僵尸者最多，首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》，此二书可以说是「僵尸大全」。

　　湘西赶尸之说 又称移灵，属茅山术祝由科，发源于湘西沅陵, 滤溪, 辰溪, 叙浦四县，在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行，有的用绳系着尸体，每隔几尺一个，然后额上贴黄纸符，另外的便打锣响铃开路，划伏夜行。天光前投栈，揭起符纸，尸靠墙而立，到夜间继续上路。

　　亦有人指赶尸者其实背起尸体而行，但由于身穿黑衣夜行，途人便自然看不见赶尸者，以为有行尸。

　　僵尸别称

　　据《子不语》及《阅微草堂笔记》所记载，僵尸有三个别名：

　　移尸

　　走影

　　走尸

　　《阅微草堂笔记》把尸体成为僵尸的原因分成两项：新尸突变及葬久不腐。

　　尸变概念

　　养尸地,这较为科学。土壤土质酸碱度极不平衡,不适合有机物生长,因此不会滋生蚁虫细菌,尸体埋入即使过百年,肌肉毛发也不会腐坏,有些资料显示尸体的毛发,指甲会继续生长。风水学中亦有此一说。

　　坊间流传道家有太阴炼形之法，尸体葬数百年，期满便会复生

　　新死的尸体被邪物/邪气附身

　　尸体吸收了阳气，借人生气而尸变

　　人死之际，魂一散而魄滞

　　袁枚《子不语》:「人之魂善而魄恶，人之魂灵而魄愚」魄主宰人身，当魄离开人体，便会沦为恶鬼僵尸。

　　三魂七魄乃道家之说

　　魂乃阳性神灵，附于人的气，主宰精神思维活动

　　魄乃阴性神灵，附于人之形，主宰人的形体活动

　　尸变之可能性：

　　人死后殡而不葬

　　甚至1950年代香港人仍有家中殓葬和停尸，所以其时社会尸变之说大行其道，如行雷闪电，大肚猫跳过棺材，尸体便会出现异变。

　　僵尸品种

　　僵尸尸是受日月精华影响而变成的妖怪。《子不语》把僵尸分成八个品种：

　　紫僵

　　白僵

　　绿僵

　　毛僵

　　飞僵

　　僵尸能成妖，变魃(或称旱魃)。《神异经》载：「南方有人，长二三尺，袒身，两目顶上，走行如风，名曰魃，所见之国大旱，赤地千里。」变魃僵尸能飞，杀龙吞云，做成旱灾。所以人们每逢旱灾出现，便会四出搜索僵尸，把它们烧成灰烬。

　　游尸

　　伏尸

　　不化骨

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　　僵尸吃人肉，也吸血。《阅微草堂笔记》曾对僵尸的形貌作出描述：「白毛遍体，目赤如丹砂，指如曲勾，齿露唇外如利刃……接吻嘘气，血腥贯鼻……。」

　　对付僵尸的法宝

　　收复僵尸器物有以下几类：

　　镜子。《本草纲目》有提:「镜乃金水之精，内明外暗。」

　　桃枝、桃木剑。《荆楚岁时记》:「桃者，五行之精，能厌服邪气，制御百鬼。」

　　鸡鸣。《子不语》:「鬼闻鸡鸣即缩。」

　　枣核七枚。《子不语》：「枣核七枚，钉入尸脊背穴。」

　　扫帚

　　铃铛

　　易经

　　通书

　　墨斗线

　　石工锥

　　斧尺

　　糯米、米、米筛、赤豆

　　火烧。为终极灭尸方法。《子不语》:「放火烧之，啧啧之声，血涌骨鸣。」

　　电影中的僵尸

　　僵尸在1980年代在香港电影是很受欢迎的主题。在电影中，用符贴在僵尸的前额可以让僵尸睡着。也是在电影中，僵尸总是穿着清朝服饰并总是向前伸直手臂，一般以跳跃前进。西方也称丧尸，与清朝僵尸不同，手臂可以随意伸展，也以近似人类的形式行走。

　　另外在中国建筑的风水惯例中，通常在大门下会装一块约15公分高的木板(门槛)，用来阻挡僵尸跳进家中。
　　文字
　　开放分类：
　　灵异类


　　参考资料：
　　1.据古书记载
　　2.僵尸可粗略的分为三大类:
　　3.1.荫尸
　　4.>>>记得80年代逝世的国际巨星邓丽君吗?报上也有刊登，之后邓妈妈曾向媒体表示，每晚都梦到女儿托梦来说:妈妈，我好冷...她就是属於这类!
　　5.这种通常对在阳世间的亲人极为不利，需马上请高人处理火化，如果置之不理的话...嘿嘿...继续看下去就明白了...
　　6.2.走尸
　　7.>>>荫尸的进化体，顾名思义就是已具有行走能力，但不是用跳的喔!这类型的通常会午夜的丑时出现，据说走起来像喝醉酒的人，想要辨别并不难
　　8.，通常它出现时会穿著它入殓时的衣服(类似寿衣之类)和一顶不知道从那弄来的帽子，如果不幸就正好被你遇到的话，不怕，它在此阶段尚无思考
　　9.能力，所以不会主动攻击你，倘若你想看的话，介绍一个好去处，苖粟的大坪林，那里有一处历史久远的乱葬冈，包准你看的到，且数量之多的使你...
　　10.3.飞天疆尸
　　11.>>>僵尸的最终形态，已经有百年以上的道行，飞天遁地无所不能，且已经有魔性，会攻击人类!但不用怕，台湾并无此类型的疆尸，顶多只有走尸
　　12.，且在疆域广阔大陆，也只有6.7具而己，据说黄土高原曾经出现过一次，但当地居民说也就这么一次!

都有目录了......................
《僵尸的传说》-章节目录
作者：海翔 发表评论
《僵尸的传说》 卷一
第一章 缘起 第二章 抗战 第三章 出击 第四章 复活
第五章 决斗 第六章 出世 第七章 技能 第八章 飞升
第九章 入世 第十章 上学 第十一章 帮会 第十二章 孙龙
第十三章 立威 第十四章 切磋 第十五章 怒火 第十六章 商议
第十七章 瓦解 第十八章 血族 第十九章 救急
《僵尸的传说》 卷二
第一章 资料 第二章 家族 第三章 插曲 第四章 拜会
第五章 会晤 第六章 协谈 第七章 请求 第八章 聚灵
第九章 造访 第十章 谢恩 第十一章 协商 第十二章 夺权
十三章 篡位 第十四章 斗法 第十五章 臣服 第十六章 吞噬
第十七章 报仇 第十八章 禁地 第十九章 魔兽 第二十章 苦战
第二十一章 降伏 第二十二章 撒旦 第二十三章 争斗 第二十四章 蔑视
第二十五章 嘲讽 第二十六章 破灭 第二十七章 伤痛 第二十八章 锦帛
第二十九章 信任 第二十八章 锦帛 第二十九章 信任 第三十章 教廷
第三十一章 报复 第三十二章 收网 第三十三章 歼灭 第三十四章 丑闻
第三十五章 冲冠 第三十六章 武考 第三十七章 威慑 第三十八章 亡灵
第三十九章 逛街 第四十章 傀儡 第四十一章 黑夜 第四十二章 行动
第四十三章 阴谋 第四十四章 无间 第四十五章 战斗 第四十六章 杀招
第四十七章 混乱 第四十八章 黄雀 第四十九章 后为 第五十章 灵欲
第五十一章 激战 第五十二章 混战 第五十三章 传承 第五十四章 奥秘
《僵尸的传说》 卷三 埃及冥府
第一章 埃及 第二章 权利 T 第三章 顽斗 T 第四章 合作 T
第五章 乌莱 T 第六章 条件 T 第七章 联手 T 第八章 原由 T
第九章 源泉 T 第十章 悟技 T 第十一章 生死 T 第十二章 力取 T
第十三章 亡灵 T 第十四章 神界 T 第十五章 暗算 T 第十六章 杀神 T
第十七章 冥府 T 第十八章 前进 T 第十九章 意外 T 第二十章 故事 T
第二十一章 如此 T 第二十二章 天平 T 第二十三章 难题 T 第二十四章 迷惑 T
第二十五章 原因 T 第二十六章 真相 T 第二十七章 红衣 T 第二十八章 妲己 T
第二十八章 妲己 T 第二十九章 绝恋 T 第三十章 刑天T 第三十一章 杀城 T
第三十二章 杀神 T 第三十三章 杀气 T 第三十四章 助战 第三十五章 杀牛
第三十六章 改变 第三十七章 天照 第三十八章 谜团 第三十九章 找苦
第四十章 无奈 第四十一章 袭击 第四十一章 袭击 第四十二章 败殇
第四十三章 大补 第四十四章 大乱
《僵尸的传说》 卷四 灭族阴谋
第一章 乱局 第二章 圈套 第三章 围杀 第四章 转机

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班戈县17867977940： 关于僵尸的传说 - ？
余肩悉敏： 《僵尸》一词出于《大千录》,是道家的一本著作,僵尸的意思是:四肢僵硬,头不低.眼不斜.腿不分,尸体不腐烂. 僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝.清代笔记载僵尸者最多,首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》,此二...

班戈县17867977940： 请说下僵尸的起源 - ？
余肩悉敏： 起源说法1 传说最早的僵尸是轩辕黄帝之女---旱魃,只因蚩尤下了一个诅咒,所以变成僵尸了,本来僵尸是不用吸人血.因为天地灵气太少,人又是万物之灵,所以要吸血 小僵尸 说法2 《僵尸》一词出于《大千录》,是道家的一本著作,...

班戈县17867977940： 僵尸是如何形成的,为什么会变成僵尸 - ？
余肩悉敏： 僵尸,起源于我国民间传说故事.指四肢僵硬,头不低,眼不斜,腿不分,腿不弯,不腐烂的尸体、吓人.其没有人性,没有思维,专说吸活人血,不能见阳光,僵尸的形象被广泛应用于电影,游戏,小说中.也有将僵尸当做绰号.天地混沌初...

班戈县17867977940： 世界上,发现过僵尸吗 - ？
余肩悉敏： 世上本无僵尸,尤其是能动的 僵尸,起源于我国民间传说故事.指四肢僵硬,头不低,眼不斜,腿不分,不腐烂的尸体.僵尸的形象被广泛应用于电影,游戏,小说中.也有将僵尸当做绰号. 起源 说法1 传说最早的僵尸是轩辕黄帝之女---旱魃...

班戈县17867977940： 僵尸可分为哪几种?并说明原因 - ？
余肩悉敏： 僵尸的起源 说法1 传说最早的僵尸是轩辕黄帝之女---旱魃,只因蚩尤下了一个诅咒,所以变成僵尸了,本来僵尸是不用吸人血.因为天地灵气太少,人又是万物之灵,所以要吸血. 小僵尸 说法2 僵尸一词出于《大千录》,是道家的一本著作,...

班戈县17867977940： 什么是僵屍? - ？
余肩悉敏： 顾名思义,僵硬的尸体.在民间传说中,特指人类的尸体在死后,因为阴气过重而变成的妖魔.由于近代影视的设想,往往会拥有超自然力量.僵尸属中国民间传说的鬼怪,源于中国明清民间传说.与僵尸相似存在的外国鬼怪,有吸血鬼、丧尸等.在西方被戏称＂会跳跃的吸血鬼

班戈县17867977940： 僵尸是什么东西 - ？
余肩悉敏： 僵尸:人死后,尸不腐.吸收阴气,灵气可随意活动,但初期没有思想,只对血肉感性趣.长成后,可于天神对抗. 僵尸本是古时人们传说中的一种神秘生物,它可能是人类神化故事中最可怕最历害的一种怪. 僵尸是一口气积聚而成的,人在...

班戈县17867977940： 僵尸的传说是真还是假? - ？
余肩悉敏： 是真的,古代交通不发达,出外做生意或者打工的人死在外乡,就由同乡集钱把尸体弄回老家,所以,赶尸这一行应运而生了!赶尸一般是一个人背着尸体走,要是尸体多了,就两个人在肩膀上抗两根大竹杆,两个人中间架上尸体,由于竹竿有弹性,再加上赶路一般是在黑夜,所以,要是有人在夜里看见赶尸的,就会感觉那些尸体是一跳一跳的向前走,所以有了僵尸的传说和电影,就知道这么多了!

班戈县17867977940： 僵尸是怎么来的? - ？
余肩悉敏： 僵尸,在民间传说中,特指人类死后,尸体因为阴气过重而变成的妖魔.由于近代影视的设想,往往会拥有超自然力量.僵尸属中国民间传说的鬼怪,源于中国明清民间传说.与僵尸相似存在的外国鬼怪,有吸血鬼、丧尸等.在西方被戏称“会跳跃的吸血鬼”.僵尸电影的开山之作是香港著名演员林正英的《僵尸先生》,是家喻户晓的经典电影.林正英自创演绎的僵尸系列影视,极大增强广大民间观众对僵尸传说的宣传力度和印象,其中许多的经典设想影响了后人对僵尸这一灵幻怪物的认知.

班戈县17867977940： 最早有关僵尸的传说是什么?在哪里有记载?祥细说一下. - ？
余肩悉敏： 正的僵尸应该算是 跳出五行外 不在三界中 就跟吾妖族一样 不过他们更惨 因为他们帮助魔族 而魔族的做法又不 被其他种族所接受,所以僵尸的命运注定是悲惨的. 僵尸:东方的僵尸.以旱魅一族为尊,旱魅族中又以尸王炎赤最为厉害.旱魅一族...