竹节人阅读的目的是什么?关注的内容是什么采用了阅读方法

作者&投稿:宾唐 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
加涅的学习分类~

加涅把人类的学习分为八个层次:
一是信号学习。这是最低级层次的学习。"无论在普通家畜方面或在人类方面,对于信号学习普遍都是熟悉的。"
二是刺激一一反应学习。加涅认为,这一层次的学习相似于桑代克的"尝试错误学习"和斯金纳的"操作性学习"。它只涉及一个刺激与一个反应之间的单个联络;而且剌激与反应是统一地联结在一起的。
三是连锁学习。这是一种成系列的单个"S-R"的结合的 学习。有些连锁学习是由肌肉反应组成的,而有些连锁学习完全是言语的。
四是言语联结学习。这是指语言学习中言语的连锁化,包括字词形声义的联想和言语顺序的学习。
五是辨别学习。这是指学习者对某一特别集合中的不同的成份作出不同的反应的学习。
六是概念学习。这是指对事物的共同特征进行反应的学习。 其中有些概念可以通过学习者与环境的直接接触来获得,但有些概念则要运用语言对事物进行分类、归纳和概括才能获得。
七是原理(规则)学习。这是对概念间关系的认识或理解。例如,从 对"圆的东西"和"滚动"两个概念间关系的认识中得出"圆的东西会滚动"的规则。
八是解决问题学习。这是规则学习的一个自然的扩大,是一种"高级规则"的学习。

扩展资料:
一、学习结果
加涅认为,人类的学习有五类结果,表现为五种不同的能力,即言语信息、智力技能、认知策略、运动技能和态度。
一是言语信息。加涅认为,这是一种学习者表述观念的能力。之所以称为"言语信息",是因为"信息是言语的,或者说得比较明确些,信息是可以表达的"。
二是智慧技能。加涅认为,这是学习者使利用符号成为可能的能力咱例如,读写算是低年级儿童所学习的利用符号的基本种类,随着学习的进展,他们就会以比较复杂的方式来利用符号。智慧技能并不是单一形式,它有层次性,由简单到复杂,包括四层次:辨别,概念,规则,高级规则。
三是认知策略。加涅认为,这是学习者用来调节他自己内部注意、学习、记忆与思维过程的能力。认知策略可以应用于任何科目的学习。
四是运动技能。加涅认为,这是学习者学习由许多有组织者的肌肉运动所形成的综合活动的能力。运动技能不是指个别的动作,而是强调动作的完整性和统一性。
五是态度。加涅认为,这是影响个人选择行动的内部状态。 在他看来,人的行动是受态度影响的,但态度又是人的动作的结果。
二、学习过程
每一类学习中都蕴藏着前一类的学习。在加涅看来,任何一个学习过程也是有层次性的,都是由一个个具体的学习阶段构成的。他把学习过程依次分为八个阶段:
动机阶段:一定的学习情境成为学习行为的诱因,激发个体的学习活动,在这个阶段要引发学生对达到学习目标的心理预期.
领会阶段:也称了解阶段,在这个阶段中,教学的措施要引起学生的注意,提供刺激,引导注意,使刺激情境的具体特点能被学生有选择的知觉到.
获得阶段:这个阶段起着编码的作用,即对选择的信息进行加工,将短时记忆转化为长时记忆的持久状态.
保持阶段:获得的信息经过复述、强化之后,以一定的形式(表象或概念)在长时记忆中永久地保存下去。
回忆阶段:这一阶段为检索过程,也就是寻找储存的知识,使其复活的过程。
概括阶段:把已经获得的知识和技能应用于新的情境之中,这一阶段涉及到学习的迁移问题。
操作阶段:也叫作业阶段。在此阶段,教学的大部分是提供应用知识的时机,使学生显示出学习的效果,并且同时为下阶段的反馈做好准备。
反馈阶段:学习者因完成了新的作业并意识到自己已达到了预期目标,从而使学习动机得到强化。加涅认为:“值得注意的是强化主宰着人类的学习,因为学习动机阶段所建立的预期,此刻在反馈阶段得到了证实。”
参考资料来源:百度百科-加涅


目的是感受作者对竹节人游戏的喜爱和对童年生活的眷恋,关注的内容是传统玩具给人们带来的乐趣。

《竹节人》讲的是作者小时候和小伙伴们制作竹节人、斗竹节人、迷上竹节人和老师没收竹节人,我和同桌想从老师那里拿回竹节人,结果却看到老师也在玩竹节人,心满意足。

扩展资料

本书为著名作家范锡林的散文集,精选了《竹节人》《百桥镇》等适宜青少年阅读的经典篇目。一个竹人,一笼蝈蝈带着孩子们步入时光隧道,领略父辈的童年。

一篇密谱,一柄长剑又带着孩子们步入武侠世界,尽显大侠风范。作品中巧妙地穿插了人生感悟,与故事相得益彰。使小读者在阅读中,明白人生道理。



目的是感受作者对竹节人游戏的喜爱和对童年生活的眷恋,关注的内容是传统玩具给人们带来的乐趣。
《竹节人》讲的是作者小时候和小伙伴们制作竹节人、斗竹节人、迷上竹节人和老师没收竹节人,我和同桌想从老师那里拿回竹节人,结果却看到老师也在玩竹节人,心满意足。
扩展资料
本书为著名作家范锡林的散文集,精选了《竹节人》《百桥镇》等适宜青少年阅读的经典篇目。一个竹人,一笼蝈蝈带着孩子们步入时光隧道,领略父辈的童年。
一篇密谱,一柄长剑又带着孩子们步入武侠世界,尽显大侠风范。作品中巧妙地穿插了人生感悟,与故事相得益彰。使小读者在阅读中,明白人生道理。
编辑于 2020-09-28
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目的是感受作者对竹节人游戏的喜爱和对童年生活的眷恋,体会传统玩具给人们带来的乐趣。
《竹节人》讲的是作者小时候和小伙伴们制作竹节人、斗竹节人、迷上竹节人和老师没收竹节人,我和同桌想从老师那里拿回竹节人,结果却看到老师也在玩竹节人,心满意足。

阅读的目的:感受作者对竹节人游戏的喜爱和对童年生活的眷恋
关注的内容:传统玩具给人们带来的乐趣
采用的阅读方法:浏览

目的是:感受作者对竹节人游戏的喜爱和对童年生活的眷恋
关注的内容是:传统玩具给人们带来的乐趣
采取的阅读方法是:抓住事件的一个要素


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吉林省19196796506: 竹节人采用阅读的方法是什么 -
水青安理: 根据阅读目的的不同,采用不同的阅读方法. 《竹节人》主要写了“制作竹节人”“竹节人玩趣”“老师玩玩具”三件事,“制作竹节人”可以采用扫描式阅读法,“竹节人玩趣”“老师的故事”可以采用研读法. 竹节人这篇课文全文围绕“...

吉林省19196796506: 竹节人的主要内容是什么?急需. -
水青安理: 《竹节人》主要内容:文章围绕“竹节人”,通过写制作竹节人、斗竹节人的情形,表现了“竹节人”这一童年游戏的乐趣,表达了作者对美好童年的深切留念. 《竹节人》通过对制竹节人、斗竹节人以及老师没收竹节人却也自己偷偷玩竹节人...

吉林省19196796506: 六年级上册人教版语文书第九课:竹节人.⒈课文主要讲了一个什么的故事? -
水青安理: 本文通过对制竹节人、斗竹节人以及老师没收竹节人却也自己偷偷玩竹节人的叙述与描写,表现了童年游戏的乐趣,表达了儿童的喜悦与满足,同时抒发了对老师的亲近与理解,字里 行间流露出简易的物质能带来心灵快乐与满足的感情. 竹节...

吉林省19196796506: 竹节人段意,主要内容,中心 -
水青安理: 1、本文一共分为四段,段意如下: 第一段(1-2自然段):写竹节人是我们小时候的玩具之一. 第二段(3-7):写制作竹节人的情景. 第三段(8-19):写“斗”竹节人的情景. 第四段(20-29)写“斗”竹节人被老师发现,下课后,我们又偷窥老师也喜欢我们制作的竹节人. 2、《竹节人》主要内容:文章围绕“竹节人”,通过写制作竹节人、斗竹节人的情形,表现了“竹节人”这一童年游戏的乐趣,表达了作者对美好童年的深切留念.

吉林省19196796506: 竹节人一文主要围绕什么和什么来进行的 -
水青安理: 《竹节人》一文文章围绕“竹节人”,通过写制作竹节人、斗竹节人的情形,表现了“竹节人”这一童年游戏的乐趣,表达了作者对美好童年的深切留念.

吉林省19196796506: 竹节人的主要内容20字是什么? -
水青安理: 竹节人的主要内容是:作者小时候做竹节人、上课时偷玩竹节人,被老师没收了竹节人,想拿回竹节人,却看到老师也在玩竹节人. 《竹节人》通过对制竹节人、斗竹节人以及老师没收竹节人却也自己偷偷玩竹节人的叙述与描写,表现了童年游...

吉林省19196796506: 《竹节人》这篇文章的脉络是什么?
水青安理: 《竹节人》这篇文章的脉络是,第一段(1-2自然段):写竹节人是我们小时候的玩具之一.第二段(3-7):写制作竹节人的情景.第三段(8-19):写“斗”竹节人的情景.第四段(20-29)写“斗”竹节人被老师发现,下课后,我们又偷窥老师也喜欢我们制作的竹节人.

吉林省19196796506: 竹节人豁口什么特点 -
水青安理: 斗竹节人,因为“我”和同桌上课时偷玩斗竹节人,竹节人被老师没收了,却意外地发现老师也和“我们”一样喜爱竹节人的故事.这是一篇回忆类文章,语言生动又富有童趣,表现了童年游戏的乐趣,表达了童真、童趣的可贵.虽然学生们可能都没有玩过竹节人,但文中那种对玩具的痴迷和喜爱却能引起学生们的情感共鸣,相信学生们能结合他们的生活来理解,还是比较容易的.本文的教学重点在于引导学生了解不同的阅读策略,就不同的阅读目的使用不同的阅读方法,可以采取分组交流的方式来学习;同时通过品读文本,还要引导学生热爱生活,去感悟身边事物的乐趣.

吉林省19196796506: 竹节人这篇课文可以提什么问题
水青安理: 问题:《竹节人》作为一篇记叙文,为什么有这么多说明性的内容? 解答:详细介绍做竹节人的方法,怎么玩竹节人,一方面是因为读者可能对竹节人的游戏不熟悉;另一方面,在说明的过程中蕴含了真切的情感.

吉林省19196796506: 竹节人最后一句话的作用是什么? -
水青安理: 《竹节人》最后一句话是: 方才的那份小小的怨恨和沮丧化为乌有.看到老师玩竹节人那专注的神情,跟我们一模一样.这让我们感受到老师与我们的志趣相投,心灵相通,内心感觉到喜悦、满足与自豪,那份小小的怨恨和沮丧自然就没有了.

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