红楼梦作者为什么讽刺李纨不积阴骘是个笑话

作者&投稿:镡李 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
红楼梦的李纨,判词中为何讽刺她不积阴德?~

红楼梦中关于李纨,为什么判词中讽刺她不积阴德?看看大家怎么说?仅就个人理解而言,这个阴功并不是批评李纨,所谓阴功无非是行善,然后善有善报而已。


关键的问题是,曹雪芹先生是相信善有善报的么?如果相信,那么大观园里那些集天地之灵秀的女子们为何落到那样凄凉甚至绝望的地步?冥冥之中,真有报应么?曹雪芹若是信报应,也不会有石头记了,如果红楼梦里也讲什么阴功阴德那些腐烂的梗,这本书和当时的历来的那些俗物又有何区别而言?
李纨是不是积阴功,从前八十回来看,她并没有做什么对不起别人的事情来。她对大观园的女人们是真心爱护的,她也以充分的能力和智慧表达了对她们的欣赏和羡慕。至于抠门,大家都说是真的抠门。并举出了好多例子。她的确抠门,甚至有贪污诗社资金之嫌。

在我看来,她的抠门一方面是必须要抠门的,因为孤儿寡母,生活不易,而关键的就是她的经济来源是来自贾母的施舍,是的,“施舍”!她没有何依靠,她必须精打细算,为了儿子!
至于为诗社向凤姐筹银子,在我看来更像是一种做给别人看的“自污”行为,所有人都知道她抠门,都知道她节俭,所以这个钱她不能出!只要一拿这个钱,就是祸!凤姐生日你不出钱,这个活动你不拿钱,那个聚会你不拿钱,偏偏结个诗社你拿出了钱?什么意思?你很有钱么?贾母一个月10两银子是让你这么花的?你不是有钱么?好吧,所以后面会有一大堆是非会找上门来,所以,这个钱李纨装傻充愣是对的!

做为一个白天睡觉都故意让人看见的女人,做为一个住进大观园前后竟然判若两人的女人,我们可以得出一个结论。她拥有政治智慧,一点儿都不傻,反而人情练达到了极高的境界。
所以,这个抠一方面是真的,另一方面恐怕是给自己做的这么一个标签,变本加历之后,这个标签也是真的了。

还别说,这个还真是个争论的焦点,现在有些人凭空臆造,说贾府衰败以后,贾兰考取了功名,可是李纨太过吝惜,不肯出钱救贾府其他人,因而遭报应,早早就死了,这个只是凭空臆造的,没有任何根据,估计就是根据红楼梦曲中 “只这戴珠冠,披凤袄,也抵不了无常性命。虽说是,人生莫受老来贫,也须要,阴骘积儿孙。气昂昂,头戴簪缨,光灿灿,胸悬金印,威赫赫,爵禄高登,——昏惨惨,黄泉路近!”推断出来的,其实这个是站不住脚的,因为曲中说“也需要,阴鸷积儿孙”直接理解是;”要为儿孙积阴德“不然会遭报应,而事实是贾兰爵位高登,也就是说李纨积了阴德。从红楼梦前八十回可以看到,李纨中规中矩,是标准的节妇,是妇德妇功的化身。居家处膏粱锦绣之中,竟如槁木死灰一般,一概无见无闻,唯知侍亲养子,外则陪侍小姑等针黹诵读而已。
作者对李纨这个角色是用同情及赞美的笔触描写的,她的形象既是贤妻良母,也是个典型的一个封建社会“三从四德”的牺牲品。在第六十三回寿怡红群芳开夜宴时,李纨抽到了预示个人性格及后来命运的梅花签,签上写的是“竹篱茅舍自甘心”,可见李纨绝不是一个吝惜无情该遭报应的人物。
至于红楼梦曲中的那几句话,我个人理解正是李纨不贪财,不贪功,中规中矩与世无争,抱着“竹篱茅舍自甘心”的态度守寡教子,而不是像王熙凤那样,为将来机关算尽,所以才为儿孙积了阴功,贾兰爵位高登,而李纨的早死更加说明了这一点,处心积虑攒钱防老可能会落一场空,只有多积阴功才能德被子孙。
这些都是从大的方面分析,至于你说的具体指那件事,就不好回答了。以上为个人观点,仅供参考。

李纨年轻寡居,“守着兰儿静静的过日子”,贾府众人眼中的李纨是“大菩萨,第一个善德人”,“多恩无罚的”。

然而李纨的判曲《晚韶华》与其她众钗判曲格调相异,一改同情与怜悯的基调,而充满了嘲讽意味。
其中有两句,“虽说是,人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙”,可见李纨为了怕受“老来贫”,为了钱财,一定做了有损阴德的事情。

贾府被抄家后,贾家子弟飘零,独独贾兰“气昂昂头戴簪缨,光灿灿胸悬金印”,使得李纨扬眉吐气,可以“戴珠冠、披凤袄”,可是这位众人眼中的“菩萨”却因财失德。

不过八十回后不是作者亲笔,具体做了哪些事情我们不得而知,可能是对病重无钱请医的亲人见死不救,可能是对被卖入青楼的巧姐袖手旁观,可能是将因饥饿濒死的贾家子弟拒之门外。

—————
以下是判曲原文:

晚韶华
镜里恩情,更那堪梦里功名!
那美韶华去之何迅!
再休提绣帐鸳衾。
只这带珠冠,披凤袄,也抵不了无常性命。
虽说是,人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙。
气昂昂,头戴簪缨,光灿灿,胸悬金印;
威赫赫,爵禄高登,昏惨惨,黄泉路近!
问古来将相可还存?
也只是虚名儿与后人钦敬。


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