柳宗元的鱼翁的最后一句是什么?

关于柳宗元《渔翁》中的最后两句~

　　结尾两句是全诗的一段余音，渔翁已乘舟“下中流”，此时“回看天际”，只见岩上缭绕舒展的白云仿佛尾随他的渔舟。这里用了陶潜《归去来辞》“云无心而出岫”句意。只有“无心”的白云“相逐”，则其孤独无伴可知。
　　关于这末两句，东坡却以为“虽不必亦可”。这不经意道出的批评，引起持续数百年的争执。南宋严羽、明胡应麟、清王士禛、沈德潜同意东坡，认为此二句删好。而南宋刘辰翁、明李东阳、王世贞认为不删好。刘辰翁以为此诗“不类晚唐”正赖有此末二句（《诗薮·内编》卷六引），李东阳也说“若止用前四句，则与晚唐何异？”（《怀麓堂诗话》）两派分歧的根源主要就在于对“奇趣”的看法不同。苏东坡欣赏此诗“以奇趣为宗”，而删去末二句，使诗以“唉乃一声山水绿”的奇句结，不仅“余情不尽”（《唐诗别裁》），而且“奇趣”更显。而刘辰翁、李东阳等所菲薄的“晚唐”诗，其显著特点之一就是奇趣。删去此诗较平淡闲远的尾巴，致使前四句奇趣尤显，“则与晚唐何异？”两相权衡，不难看出，后者立论理由颇欠充足。“晚唐”诗固有猎奇太过不如初盛者，亦有出奇制胜而发初盛所未发者，岂能一概抹煞？如此诗之奇趣，有助于表现诗情，正是优点，虽“落晚唐”何伤？“诗必盛唐”，不正是明诗衰落的病根之一么？苏东坡不著成见，就诗立论，其说较通达。自然，选录作品应该维持原貌，不当妄加更改；然就谈艺而论，可有可无之句，究以割爱为佳。

渔翁

柳宗元

渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹

烟销日出不见人，唉乃一声山水绿。

回看天际下中流，岩上无心云相逐。

如果作者创作的时候没有加上最后两句，我们也不会觉得有所缺失，既然加了，我觉得必然有他加的道理，那是作者思想所及，读诗就是读作者的思想，他当时这么想，我们没有理由为了鉴赏的缘故修改它。

　　渔翁夜傍西岩宿，
　　晓汲清湘燃楚竹。
　　烟销日出不见人，
　　唉乃一声山水绿。
　　回望天际下中游，
　　岩上无心云相逐。

　　唐代永贞年间，柳宗元参与了王叔文政治集团的改革，改革失败后，诗人被贬为永州司马。这期间，诗人写了许多优秀的山水诗篇，《渔翁》便是其中的精品之一。
　　诗以“渔翁”领起，通篇写渔翁的活动。诗中的渔翁，过的是一种日落即随处而栖，日出则沿江而渔的平淡生活。首句“夜傍西岩宿”用一“傍”字，就营造出一种境界：渔翁以舟为家，傍青山，靠绿水，清高绝俗，自在逍遥。第二句写渔翁汲水烧饭，这原本只是日常生活琐事，无多说头，然而诗人却造语新奇，颇具韵味。“晓”字紧承上句“夜”字而来，点明时间。这里诗人只用取水烧柴指代做饭的全过程，简练含蓄，很具语言之密度美。另外，本句中诗人不说取水而说“汲清湘”，不说烧柴而说“燃楚竹”，也是甚有深意的，它暗合典故，进一步表现了渔翁高洁洒脱无拘不羁的性格。总之，这两句诗表面看来是写渔人的日常起居，但透过作者对渔翁生活的羡慕之情，曲折的表达了作者对官场生活的厌恶和自己被排挤不被理解的苦闷心情。
　　诗的三四句，以奇特的想象，灵活的笔法，写出了秀山丽水的迷人情趣。作为诗中唯一的人物形象，渔翁无疑是孤单的，但是，这种孤单，并没有显示出普通意义上的灰暗色调，却在“唉乃一声山水绿”的烘托下，呈现出一种孤高傲世的明丽之美。晨起江面常有水雾迷蒙，生火之时也自然会有炊烟缭绕，那老渔翁的形象在水雾炊烟中一直朦朦胧胧，看不真切。等到“烟销日出”之时，本来该清楚地看到老渔翁了，谁知却不见踪影。忽然间一声桨声唉乃，放眼望去，面前是一片青绿的山水，简直是与尘世隔绝的另一个世界，虚幻而神秘。诗写“渔翁”，从渔翁的角度看，他放舟中流，一声“唉乃”，其悠闲自得的神态跃然纸上；而放眼一看，山青水绿，悦目怡神，心物交感，融合无间，更抵达《始得西山宴游记》所说的“与万化冥合”的境界。
　　诗的最后两句：“回看天际下中流，岩上无心云相逐”，不仅拓展了诗的意境，而且给人留下了深深的思索，更显出一种平淡悠远的意境，而这正是老渔翁心态的真实写照。当然，这里作为主体形象的渔翁与作为客体形象的诗人，是有所区别的。渔翁之于山水，是以主人的占领姿态出现的。他宿西岩、汲清湘、燃楚竹，他沿江上下，捕渔而生。这里的一山一水，一草一木，都是他的天然财产，都可为他所用，他与这片山水水乳交融，融为一体。而作为客体的诗人却只不过是被贬谪居于此，于这片美丽的山水而言，他只不过是一个匆匆过客。虽然他歌之咏之，但他乡终究不是故乡。他没有渔翁那份优游与自然，也没有渔翁那份清心与开阔。因而，渔翁的这种与山水合一，物我两忘的生活境界，自然就成了柳宗元的精神追求。

回看天际下中流，岩上无心云相逐。

回看天际下中流，岩上无心云相逐。

柳宗元：渔翁

渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚烛。
烟销日出不见人，〔矣欠〕乃一声山水绿。
回看天际下中流，岩上无心云相逐。

渔翁夜傍西岩宿，
晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人，
唉乃一声山水绿。
回望天际下中游，
岩上无心云相逐。

不是这个:
回望天际下中游，
岩上无心云相逐。
就是这个:
独钓寒江雪

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玉山县15811477317： 关于柳宗元《渔翁》中的最后两句 - ？
姜油保儿： 渔翁柳宗元渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹烟销日出不见人,唉乃一声山水绿.回看天际下中流,岩上无心云相逐.如果作者创作的时候没有加上最后两句,我们也不会觉得有所缺失,既然加了,我觉得必然有他加的道理,那是作者思想所及,读诗就是读作者的思想,他当时这么想,我们没有理由为了鉴赏的缘故修改它.

玉山县15811477317： 柳宗元的鱼翁的最后一句是什么? - ？
姜油保儿： 渔翁夜傍西岩宿, 晓汲清湘燃楚竹. 烟销日出不见人, 唉乃一声山水绿. 回望天际下中游, 岩上无心云相逐. 唐代永贞年间,柳宗元参与了王叔文政治集团的改革,改革失败后,诗人被贬为永州司马.这期间,诗人写了许多优秀的山水诗篇...

玉山县15811477317： 柳宗元《渔翁》此诗后两句当去当存? - ？
姜油保儿： 当存

玉山县15811477317： 柳宗元的<<渔翁>>中＂烟销日出不见人＂的下一句是什么? - ？
姜油保儿： 渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹.烟销日出不见人,唉乃一声山水绿.回看天际下中流,岩上无心云相逐.

玉山县15811477317： 关于柳宗元《渔翁》中的最后两句这首诗的最后两句“回看天际下中流,岩上无心云相逐.” 自古便有争论,请说说这句应该去掉,认为不好的原因. 为什... - ？
姜油保儿：[答案] 结尾两句是全诗的一段余音,渔翁已乘舟“下中流”,此时“回看天际”,只见岩上缭绕舒展的白云仿佛尾随他的渔舟.这里用了陶潜《归去来辞》“云无心而出岫”句意.只有“无心”的白云“相逐”,则其孤独无伴可知. 关于这末两句,东坡...

玉山县15811477317： 鱼翁夜旁西岩宿 下一句是什么? - ？
姜油保儿： 我来回答: 柳宗元在永州的十年里到朝阳岩位于潇水之畔饮酒作诗,现在岩左小岩口的石壁上还有他的《鱼翁》旧迹: “鱼翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹.烟销日出不见人,唉乃一声山水绿.回看天际下中流,岩上无心云相逐.”

玉山县15811477317： 柳宗元《渔翁》“烟销日出不见人”下句是:？
姜油保儿： 欸乃一声山水绿

玉山县15811477317： 《渔翁》柳宗元 全文翻译 - ？
姜油保儿： 傍晚,渔翁把船停泊在西山下息宿;拂晓,他汲起湘江清水又燃起楚竹.烟消云散旭日初升,不见他的人影;听得欸乃一声橹响,忽见山青水绿.回身一看,他已驾舟行至天际中流;山岩顶上,只有无心白云相互追逐.诗人在政治上的失意后,向往隐逸的生活,自得其乐,寄情山水的感情.

玉山县15811477317： 柳宗元<渔翁>全文解释？
姜油保儿： 渔翁 柳宗元 渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹. 烟销日出不见人,欸乃一声山水绿. 回看天际下中流,岩上无心云相逐. 【诗文解释】 渔翁晚上靠着西山歇宿,早上汲取清澈的湘水,以楚竹为柴做饭.太阳出来云雾散尽不见人影,摇撸的声...

玉山县15811477317： 千山鸟飞绝,万径人踪灭,孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪什么意思? - ？
姜油保儿： 【注释】1.这是柳宗元被贬到永州之后写的诗,借寒江独钓的渔翁,抒发自己孤独郁闷的心情. 2.绝:一只也没有了. 3.鸟飞绝:天空中一只鸟也没有. 4.径:小路. 5.踪:踪迹.人踪灭,没有人的踪影. 6.蓑笠(suō lì):蓑翻 “千山鸟飞...