临·兵·斗·者·皆·阵·列·在·前 是什么意思啊

"临兵斗者皆阵烈在前"是什么意思?~

在日本密教和修验道中作为护身咒语而念诵。一般是一边念诵九字真言，一边用手指在空中画交叉的四条纵线和五条横线以求保佑。据说这九字之中含有破魔的力量。这九字真言还分为真言宗和天台宗两种，真言宗的是『临、兵、闘、者、皆、阵、烈、在、前』，意为“集聚的士兵，战斗的勇者都在眼前牺牲”。而天台宗的九字真言却将“在”字换成了“行”，即『临、兵、闘、者、皆、阵、列、前、行』，它的意思是指“集聚的士兵，战斗的勇者都排好了队列，往前行进”。

其实这九字本来是出自于中国。而且应该是“临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行”而没有“在”这个字（这样看来天台宗才是正宗的）。其源自晋代名医葛洪（字稚川）的《抱朴子》一书的登涉篇。抱朴子提出九字的目的是讲入山求仙修道时的护身之术(登涉篇整篇都在解释这些) ,以咒文护身。 在佛教传入中国之前, 咒文都是祭祀用的,只有掌祭的巫祝才懂。佛教传入中国后带来很多真言 (陀罗尼) ,影响到当时也刚开始发展的道教, 才渐渐有各种咒文的出现,像“急急如律令”一词, 就是汉朝公文用语。

是中国古代思想的一种，日本神道教常用。 《临，兵，斗，（一作“洞”）者，皆，阵，列（一作“裂”），在（一作“于”），前》最早见于道家《抱扑子》内篇，后来我又在密宗手印中见到，好象是叫九字真言什么的，每个字都有相应的手印配合，结印的手法十分复杂，可惜我对密宗的心法所知不多，相信如果有密宗上师结印的话，一定很有力量，道门里对此九字的诀法我还没有见过，但以我看来，一定有相应的指诀，也许是自然出现过？ 临、兵、斗、者、皆、阵、烈、在、前 经常在一些收妖除灵的题材里看到这九字密宗真言，如《美少女战士》，《孔雀王》，《东京巴比伦》…… 那么这九字密宗真言到底是什么意思呢？ 其实这九个字源于东晋葛洪的《抱朴子*登涉篇》，（葛洪者，乃东晋时结合儒家思想改造道教，宣扬采药炼丹、长生不老的人，至此，道教变成为封建统治服务的宗教）“临兵斗者，皆数组前行，常当视之，无所不辟。” 意思是说，常念这九个字，就可以辟除一些邪恶。在抄录这九个字时，把“数、组、前、行”误抄成“阵、列、在、前”而沿用至今。 这九个字分别的意思是：临，代表身心稳定。兵，代表能量。斗，代表宇宙共鸣。者，代表复原。皆，代表危机感应。阵，代表心电感应或隐身。列，代表时空控制。在，代表对五元素的控制。（五元素：就是我们熟知的金、木、水、火、土。）前，代表光明。 疑问：即使抄错了也可以用来驱邪么？ 回答：就好比电视剧里的人物可以一年到头不用换衣服一样，漫画作品也是如此，您啊，就将就着看吧！什么什么您说什么，日本真的有这种阴阳师？ 好好好，在下没有否定他们的存在呀，只是对他们的九字真言提出一点疑问罢了，您别急呀…… 临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前 九字真言，又名奥义九字，分别为：临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前九字，往往也有人将“阵”做“陈”字，大概是被两者的繁写体搞混的缘故，与之相对应的九个手印（说是九个，其实不过是个虚名，可以从中化出恒河沙数的手印来，又名奥义九字切，括号内是异译法）分别为：不动根本印（独占印、普贤三昧印）、大金刚轮印、外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、智拳印（知券印）、日轮印和宝瓶印（隐形印）。 奇门九字诀 抱朴子曰，入山宜知六甲秘祝，祝曰："临兵斗者皆阵列前行"，凡此九字长念之，无所不避。 ◎奇门九字诀用法： 口中常念此九字，可以驱吉避凶，运气不好可以转运。 如出门在外，上车前，搭船前，念此九字，亦可保平安。 在外住宿若怕房间不乾净，念此九字，诸邪不侵，可保一夜安眠到天亮。 七、四纵五横法 此法可以趋吉避凶，令心想事成。 如欲找停车位，可以剑指对空书四纵五横，再於其中书"停"字，十次有九次会成功。 兵 者 阵 行 │ │ │ │ 临 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 斗 ——┼—┼—┼—┼—— │ │◎│ │ ◎ 书入意念 皆 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 列 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 前 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 四纵五横法施法要诀： 左(手)捻天罡，右(手)捻剑诀，以右手剑指空书四纵五横，口念奇门九字诀，口念一字，手画一笔，最后再在中间以意念输入你的愿望。 ◎找停车位的方法 车子要到达目的地前五分钟到十分钟，心想希望停车的地方，以剑指对著方向盘，画四纵五横，口念奇门九字诀，再写个"停"字，就可以找到停车位。 ◎读书增加记忆力的方法 对著所要读的书本用剑指画四纵五横，可增加理解力及记忆力。 ◎考前猜题 愈接近考试，一面对书本愈不知道重点在那 ，以剑指对书本施四纵五横法，然后随意翻开书本，是第几页就读那一段，重复这个动作，会有不可思议的效果。 案例： 曾有一位林小姐应徵工作(电脑资讯相关行业)，考试前一天用这个方法，结果第二天考卷一发下来，竟然有百分之八十是昨天所读到的。 ◎美梦成真的方法 把梦中情人的名字，用红笔写在黄纸上，再画上四纵五横，摺好放在枕头下，很快就可以美梦成真。 ◎心想事成的方法 把你的愿望用红笔写在黄纸上，画上四纵五横，摺好放在枕头下，很快就可以心想事成。 ◎睡不好怎堋办 用红笔黄纸画四纵五横，再在中间写个"安"字，可令一觉到天亮。 兵 者 阵 行 │ │ │ │ 临 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 斗 ——┼—┼—┼—┼—— │ │安│ │ 皆 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 列 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 前 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ ◎增加考运的妙法 以剑指在准考证上空书四纵五横，并在其中写个"景"字。 兵 者 阵 行 │ │ │ │ 临 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 斗 ——┼—┼—┼—┼—— │ │景│ │ 皆 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 列 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 前 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ ◎生活上的妙法之一 吃鱼的时候不小心被鱼刺 到喉咙怎堋办？此时以剑指对著喉咙画四纵五横，再写个"妙"字即可。 兵 者 阵 行 │ │ │ │ 临 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 斗 ——┼—┼—┼—┼—— │ │妙│ │ 皆 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 列 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 前 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 注意事项： 此法最是殊胜，杀伤力亦强，故使用时宜心存善念，避免伤及无辜。 施法前务请先默祷"弟子某某因故施法，为免伤及无辜，敬请无冤无仇者先回避"。 ◎增加人缘的方法： 把床移至阳宅延年方(见阳宅篇)，可以让你早日结成好姻缘。 八、遁甲出行诀 此法至诚闭气吸东方生气一口，吹在手心，右手剑指，写在左手心上，握拳，书字即行，百步不可回头。 (1)见官书"天"字---见主管或主官 (2)求婚书\'合\'字---用於男女朋友交往时 (3)市贾书"利"字---用於生意买卖时 (4)出行书"通"字---用於外出,旅行时 (5)博戏书"乾"字---用於游戏时 (6)夜行书"◇"字---用於夜晚外出时 (7)入众书"遁"字---用於在人群中不被发现 (8)入阵书"强"字---用於各类比赛 (9)看病书"鬼"字---用於探病求医时 (10)吃酒书"少"字---用於饮酒避免宿醉时 (11)入水书"龙"字---用於海岸戏水,或搭乘船舶时 这个本身就是一个咒文,但还要配合相应的手势.这是九字真言，又名奥义九字，分别为：临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前九字，往往也有人将“阵”做“陈”字，大概是被两者的繁写体搞混的缘故，与之相对应的九个手印（说是九个，其实不过是个虚名，可以从中化出恒河沙数的手印来，又名奥义九字切，括号内是异译法）分别为：不动根本印（独占印、普贤三昧印）、大金刚轮印、外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、智拳印（知券印）、日轮印和宝瓶印（隐形印）。 贴图请看下网站 http://www.yourblog.org/Data/20043/32178.html 参考资料： http://bbs.123dm.com/read.php?tid=7021 九字箴言出自道家，为东晋葛洪的「抱朴子」内篇卷篇登涉篇，云：「祝曰：「临兵斗者， 皆数组前行，常当视之，无所不辟」。意思是说，常念这九个字，就可以辟除一切邪恶。东密受到我国道教的影响（使用护咒法），可是在抄录这九个字时 ，把「数组前行」误抄成「数组在前」或「阵裂在前」，而沿用至今。

是中国古代思想的一种，日本神道教常用。

《临，兵，斗，（一作“洞”）者，皆，阵，列（一作“裂”），在（一作“于”），前》最早见于道家《抱扑子》内篇，后来我又在密宗手印中见到，好象是叫九字真言什么的，每个字都有相应的手印配合，结印的手法十分复杂，可惜我对密宗的心法所知不多，相信如果有密宗上师结印的话，一定很有力量，道门里对此九字的诀法我还没有见过，但以我看来，一定有相应的指诀，也许是自然出现过？

临、兵、斗、者、皆、阵、烈、在、前
　　经常在一些收妖除灵的题材里看到这九字密宗真言，如《美少女战士》，《孔雀王》，《东京巴比伦》……
　　那么这九字密宗真言到底是什么意思呢？
　　其实这九个字源于东晋葛洪的《抱朴子*登涉篇》，（葛洪者，乃东晋时结合儒家思想改造道教，宣扬采药炼丹、长生不老的人，至此，道教变成为封建统治服务的宗教）“临兵斗者，皆数组前行，常当视之，无所不辟。”
　　意思是说，常念这九个字，就可以辟除一些邪恶。在抄录这九个字时，把“数、组、前、行”误抄成“阵、列、在、前”而沿用至今。
　　这九个字分别的意思是：临，代表身心稳定。兵，代表能量。斗，代表宇宙共鸣。者，代表复原。皆，代表危机感应。阵，代表心电感应或隐身。列，代表时空控制。在，代表对五元素的控制。（五元素：就是我们熟知的金、木、水、火、土。）前，代表光明。
　　疑问：即使抄错了也可以用来驱邪么？
　　回答：就好比电视剧里的人物可以一年到头不用换衣服一样，漫画作品也是如此，您啊，就将就着看吧！什么什么您说什么，日本真的有这种阴阳师？
　　好好好，在下没有否定他们的存在呀，只是对他们的九字真言提出一点疑问罢了，您别急呀……

临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前
九字真言，又名奥义九字，分别为：临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前九字，往往也有人将“阵”做“陈”字，大概是被两者的繁写体搞混的缘故，与之相对应的九个手印（说是九个，其实不过是个虚名，可以从中化出恒河沙数的手印来，又名奥义九字切，括号内是异译法）分别为：不动根本印（独占印、普贤三昧印）、大金刚轮印、外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、智拳印（知券印）、日轮印和宝瓶印（隐形印）。
奇门九字诀

抱朴子曰，入山宜知六甲秘祝，祝曰："临兵斗者皆阵列前行"，凡此九字长念之，无所不避。
◎奇门九字诀用法：
口中常念此九字，可以驱吉避凶，运气不好可以转运。
如出门在外，上车前，搭船前，念此九字，亦可保平安。
在外住宿若怕房间不乾净，念此九字，诸邪不侵，可保一夜安眠到天亮。

七、四纵五横法
此法可以趋吉避凶，令心想事成。
如欲找停车位，可以剑指对空书四纵五横，再於其中书"停"字，十次有九次会成功。

兵 者 阵 行
│ │ │ │
临 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
斗 ——┼—┼—┼—┼——
│ │◎│ │ ◎ 书入意念
皆 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
列 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
前 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │

四纵五横法施法要诀：
左(手)捻天罡，右(手)捻剑诀，以右手剑指空书四纵五横，口念奇门九字诀，口念一字，手画一笔，最后再在中间以意念输入你的愿望。
◎找停车位的方法
车子要到达目的地前五分钟到十分钟，心想希望停车的地方，以剑指对著方向盘，画四纵五横，口念奇门九字诀，再写个"停"字，就可以找到停车位。
◎读书增加记忆力的方法
对著所要读的书本用剑指画四纵五横，可增加理解力及记忆力。
◎考前猜题
愈接近考试，一面对书本愈不知道重点在那 ，以剑指对书本施四纵五横法，然后随意翻开书本，是第几页就读那一段，重复这个动作，会有不可思议的效果。
案例：
曾有一位林小姐应徵工作(电脑资讯相关行业)，考试前一天用这个方法，结果第二天考卷一发下来，竟然有百分之八十是昨天所读到的。
◎美梦成真的方法
把梦中情人的名字，用红笔写在黄纸上，再画上四纵五横，摺好放在枕头下，很快就可以美梦成真。
◎心想事成的方法
把你的愿望用红笔写在黄纸上，画上四纵五横，摺好放在枕头下，很快就可以心想事成。
◎睡不好怎堋办
用红笔黄纸画四纵五横，再在中间写个"安"字，可令一觉到天亮。

兵 者 阵 行
│ │ │ │
临 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
斗 ——┼—┼—┼—┼——
│ │安│ │
皆 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
列 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
前 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │

◎增加考运的妙法
以剑指在准考证上空书四纵五横，并在其中写个"景"字。

兵 者 阵 行
│ │ │ │
临 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
斗 ——┼—┼—┼—┼——
│ │景│ │
皆 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
列 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
前 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │

◎生活上的妙法之一
吃鱼的时候不小心被鱼刺 到喉咙怎堋办？此时以剑指对著喉咙画四纵五横，再写个"妙"字即可。

兵 者 阵 行
│ │ │ │
临 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
斗 ——┼—┼—┼—┼——
│ │妙│ │
皆 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
列 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
前 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │

注意事项：
此法最是殊胜，杀伤力亦强，故使用时宜心存善念，避免伤及无辜。
施法前务请先默祷"弟子某某因故施法，为免伤及无辜，敬请无冤无仇者先回避"。
◎增加人缘的方法：
把床移至阳宅延年方(见阳宅篇)，可以让你早日结成好姻缘。
八、遁甲出行诀
此法至诚闭气吸东方生气一口，吹在手心，右手剑指，写在左手心上，握拳，书字即行，百步不可回头。
(1)见官书"天"字---见主管或主官
(2)求婚书\'合\'字---用於男女朋友交往时
(3)市贾书"利"字---用於生意买卖时
(4)出行书"通"字---用於外出,旅行时
(5)博戏书"乾"字---用於游戏时
(6)夜行书"◇"字---用於夜晚外出时
(7)入众书"遁"字---用於在人群中不被发现
(8)入阵书"强"字---用於各类比赛
(9)看病书"鬼"字---用於探病求医时
(10)吃酒书"少"字---用於饮酒避免宿醉时
(11)入水书"龙"字---用於海岸戏水,或搭乘船舶时

临 遇事具不动不惑之意志，默念降三世明王之不动心。

兵 寿命之延长及精力之恢复，默念降三世明王之忿怒心。

斗 勇猛果敢，默念大日如来之金刚萨朵。

者 自在操控肉体，默念大日如来之智慧。

皆 随心所欲地*控他人之心，至此修得‘他心通’。

陈 听灵界之声，集中敬爱之力，默念大日如来之慈悲心。

列 自我完成，达致救护他人之力，至此修得透视之神通。

在 凌空飞行，于空中翱翔，默念大日如来之自在力。

前 完成修行，入超人之境界，至此进入涅磐之大日如来.

恶灵猎人中的咒语
临·兵·斗·者·皆·陈·列·在·前的含义

临 遇事具不动不惑之意志，默念降三世明王之不动心。

兵 寿命之延长及精力之恢复，默念降三世明王之忿怒心。

斗 勇猛果敢，默念大日如来之金刚萨朵。

者 自在*控肉体，默念大日如来之智慧。

皆 随心所欲地*控他人之心，至此修得‘他心通’。

陈 听灵界之声，集中敬爱之力，默念大日如来之慈悲心。

列 自我完成，达致救护他人之力，至此修得透视之神通。

在 凌空飞行，于空中翱翔，默念大日如来之自在力。

前 完成扌校氤酥辰纾链私肽椭笕杖缋?

说法印：拇指与中指相捻，其余自然伸舒。

施无畏印：屈手上举胸前，手指自然舒展，手心向外。

禅定印：双手仰放下腹前，右手置左手上，两拇指相接。

降魔印：右手置右膝上，手指触地。

与愿印：手自然向下，指端下垂，手掌向外。

智拳印：双手作金刚拳（四指握于拇指中），以右手握左手食指于胸前。

临：双手十指紧扣，食指伸出相接。

兵：续上手印，中指覆于食指之上。

斗：续上手印，食指收回，中指伸展相接。

者：续上手印，拇指、食指、小指伸展相接，其余紧扣。

皆：续上手印，十指收回紧扣，左手在前。

陈：续上手印，双手紧扣，右手在前。

列：续上手印，作智拳印。

在：续上手印，十指伸展，手心向外，拇指、食指相接。

前：续上手印，作禅定印。

不动明王印：双手食、中二指伸出，右手握于左手手心。

降三世印：双手交错，小指相扣，拇指、中指相接。

在佛教密宗中，诸佛有所谓自性轮身，正**身，以及教令轮身之分。所谓教令轮身，即诸佛显
现威猛忿怒之形相，以摧破魔障。而明王即为诸佛的教令轮身。

明，即光明普照之意。因明王借佛的智慧光明摧破众生之烦恼业障，所以称为‘明王’。

密宗最重要的明王有八位，称‘八大明王’分别是：

孔雀明王——因身坐孔雀而得名。能息灾除难，护持佛法，利益众生。与一般明王呈忿怒形相不
同，此明王为慈悲的菩萨相。以此明王为本尊的修持法，是密宗最重要的修持法。

马头明王——即印度神话中的毗湿奴。此明王头戴白马头，头发如怒吼之狮。能除一切众生之灾
厄，镇一切众生恐怖，解除一切众生危难。

不动明王——传说乃大日如来之教令轮身。是东南西北中五大明王中，居中镇守之明王。其重要
程度可与孔雀相比。此明王能够摧毁邪魔，教化众生，并引导迷妄众生归佛法正途。

降三世明王——所谓降三世，即降服过去，现在，未来三世中的贪、嗔、痴三毒。是镇守东方之
明王，有时也称此明王为胜三世或金刚摧破。

军荼利明王——镇守南方的明王。军荼利是梵文，意为‘甘露’。此明王能摧伏魔障，以大慈悲
方便心显现忿怒之形，令修行者得以速得成就。以此明王为本尊所**的秘法既称为军荼利明王
法，能降魔息灾，驱除蛇障热恼。

大威德明王——梵名阎曼德迦，别称降焰魔尊，有大威德力，能断除一切魔障，摧伏一切毒龙。
六臂六首六足。镇守西方。

金刚夜*明王——又名金刚尽，金刚啖食，配于北方。能啖食秽恶，消灾除难，摧伏邪浊。三面
六臂，五眼怒张。手持金刚铃，表示以般若之智警悟群迷。

无能胜明王——无能胜意既无不可破。相传是释迦牟尼化身。有无比自在之神力，能降服众生烦
恼魔障，显现愤怒之形以对治恶魔。四臂四面，每面各有三目，青蛇环绕，发如火焰。

天，梵文为‘提婆’。乃有情众生因所行之业而得到的殊胜果报之一，又称为‘天人’或‘天
众’。是凡人所能**得到的最善，最快乐的境界。只有**十善业道者才能投生为天。但仍未
能脱离轮回，一旦前业享尽，则再堕红尘。除此以外，天又指有情众生的生存环境。佛教中把世
界分为欲界、色界、无色界三种。欲界包括有四大天王天，韧利天和兜率天。色界则有大梵天、
遍净天、无想天、大自在天。

帝释天——梵文为释迦提桓因陀罗，意为‘能天帝’。一般译为帝释天或帝释。相传世界中心有
一座须弥山，山顶的善见城即为帝释天统领诸天之住所。须弥山四周各有八天，加上中央帝释天
合称三十三天。帝释就是三十三天之主。因为帝释并不断七情六欲，所以曾为求美女而与阿修罗
王大战。最后讲和，修罗王送美女给帝释，而帝释以甘露回报。

大梵天——梵文为摩诃婆罗贺摩，意即清静，离欲。本来是印度神话中的创造神兼毁灭神。在佛
教中，他居住于色界的初禅天，故又称为大梵天王。同时他又是释迦的护法天王。

摩利支天——梵文是摩利支提婆。即‘阳焰’和‘威光’之意。本来是印度的光明女神。相传她
是帝释的随从。据佛经记载，她有大神通自在之法，无人能见，能知，能害，能欺骗，能责罚。
因此特别被武士所信奉，成为武士的守护神。

吉祥天——福德女神，是毗湿奴的妻子。因为专门司掌福德，所以又称‘功德天’。是鬼子母的
女儿。

韦驮天——私建陀提婆，直译为‘阴天’。相传释迦生前曾答应帝释，自己去世后就给帝释一颗
佛牙以便供养。当释迦去世后帝释持七彩宝瓶准备拿取佛牙，却被罗刹鬼所盗走。韦驮天即奋起
追赶，抢回佛牙，并因而得到诸天众王的称赞。

大自在天——居住于色界之顶，为三千大千世界之主。即印度的湿婆。是毁灭，苦行，舞蹈之
神。五首，三眼，四手。第三眼能喷出神火，烧毁一切。

鬼子母神——护法二十诸天之一。又称为欢喜母或爱子母。古代王舍城有佛出世，举行庆贺会。
五百人在赴会途中遇一怀孕女子。女子随行，不料中途流产，而五百人皆舍她而去。女子发下毒
誓，来生要投生王舍城，食尽城中小儿。后来她果然应誓，投生王舍城后生下五百儿女，日日捕
捉城中小儿喂之。释迦闻之此事，逐趁其外出之际，藏匿她其中一名儿女。鬼子母回来后遍寻不
获，最后只好求助释迦。释迦劝她将心比心，果然劝化鬼子母，令其顿悟前非，成为护法诸天之
一。

阿修罗——又称阿须伦，阿素罗。含意有三：一为非天，因阿修罗有天之福，无天之德。二为无
端正，因阿修罗丑陋无比。三为无酒，阿修罗不饮酒。阿修罗是六道之一，又是‘八部众’之
一。生性多疑好怒，争强好胜，常与诸天争战。阿修罗王名叫‘罗呵’，居住于须弥山北大海之
底。因见帝释由海面经过，认为帝释无礼，因而发兵大战诸天，互有胜负。最后帝释得佛帮助而
战胜，阿修罗也从此皈依佛法，成为八部众之一。

金刚，一般所说的金刚，即指四大天王。他们各自率领八大神将守护四方天下。住于须弥山腰的
犍陀罗山。

毗沙门天王——毗沙门是梵文，直译为‘多闻天王’。因传说他常去听释迦说法，所以称‘多
闻’。率领夜*、罗刹等守护着北方郁单越洲。他与吉祥天是兄妹，在印度神话中又是施福护财
的善神。另外他又名兜跋毗沙门天王，兜跋是古代西域的国家，后来误解为刀八，又进一步误解
为八支刀。因此多闻天王在日本就成为了镇守国土，拒退怨敌的神将。

持国天王——梵名‘提多罗吒’。居住在须弥山黄金埵，率领诸毗舍阇（颠狂鬼）主守东方弗提
婆洲。青衣，紫发，红甲，手持大刀。

增长天王——梵文为‘毗流驮迦’。率领鸠盘荼（雍形鬼）守护南方阎浮提洲。因据说此天王能
令他人增长善根，故名。穿紫衣，显忿怒相，持金刚杵。

广目天王——‘毗留博*’。据说能以清静天眼观察守护世界，故名‘广目’。居住于须弥山白
银埵。能率领诸龙族及富单那（饿臭鬼），守护西方瞿耶尼洲。臂挂黑丝，手持赤索，身穿红
衣，身上缠绕一龙。

观音又名观自在，观世音，光世音。传说观音能显现各种化身，应不同的人变化不同外貌和身份
说法救度众生。所以观音有多个化身。

不知道.不过我看不过一部动画片.那个人在出招时都会说出这个的

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青田县14737457309： 兵临斗者皆列阵在前是什么意思 - ？
阿荣典沙：[答案] 临·兵·斗·者·皆·阵·列·在·前 详解 九字源自东晋葛洪的「抱朴子」内篇卷篇登涉篇,云:「祝曰:「临兵斗者, 皆数组前行,常当视之,无所不辟」.意思是说,常念这九个字,就可以辟除一切邪恶.东密受到我国道教的影响(使用护咒法)...

青田县14737457309： 临兵斗者皆阵列在前是什么意思? - ？
阿荣典沙： 道教九字真言: 临,指的是身心稳定,临事不动容,保持不动不惑的意志,这是体魄的修炼兵,指的是体内蕴藏的能量,表示返老还童的生命力,它象征了行动的快速如风.斗,则是心灵与宇宙的共鸣,不但要勇猛果敢,还要在遭遇困难的时候...

青田县14737457309： 临兵斗者皆阵列前行是什么意思 - ？
阿荣典沙： 九字真言,出自东晋葛洪的《抱朴子内篇·登涉》,原文是“临兵斗者,皆阵列前行”(原文并非“临兵斗者,皆数组前行”).传入日本时,被误抄为“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”,而成为日本修验道之山伏所重视的咒法. 又名奥义九字,与之相对应的九个手印分别为: 不动明王印(独占印、普贤三昧印) 大金刚轮印 外狮子印 内狮子印 外缚印 内缚印 智拳印(知券印) 日轮印 宝瓶印(隐形印)

青田县14737457309： “临兵斗者皆列阵在前”是啥意思? - ？
阿荣典沙： 临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前 九字真言,又名奥义九字,分别为:临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前九字,与之相对应的九个手印(说是九个,其实不过是个虚名,可以从中化出恒河沙数的手印来,又名奥义九字切,括号内是异译法)分别为:不动根本印(独占印、普贤三昧印)、大金刚轮印、外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、智拳印(知券印)、日轮印和宝瓶印(隐形印).九字真言在佛教属于密宗,而密宗十分重视传承,没有皈依上师,接受灌顶,最好不要私结手印.因为按密宗说法,犯盗法重罪.

青田县14737457309： ＂临兵斗者皆阵列在前＂具体是什么意思? - ？
阿荣典沙： “临兵斗者皆阵列在前”九字源自东晋葛洪的《抱朴子》内篇卷篇登涉篇,云:“祝曰:”临兵斗者,皆数组前行,常当视之,无所不辟”.意思是说,常念这九个字,就可以辟除一切邪恶.东密受到我国道教的影响(使用护咒法),可是在抄...

青田县14737457309： 临兵斗者皆阵列在前什么意思 - ？
阿荣典沙： 九字真言,出自东晋葛洪的《抱朴子内篇·登涉》,原文有两种说法(详见扩展阅读中的抱朴子学术研究论文).一种是“临兵斗者,皆阵列前行”;一种是“临兵斗者,皆阵列行前”.传入日本时,被误抄为“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”,而成为日本修验道之山伏所重视的咒法.百科介绍:http://baike.baidu.com/link?url=bbc7y4HbaX6NP7Rs3jeBXmaegt1zMc_hfeui_zR44-lb79x7gIssiQn_QKnvZbA5hVm8pOvkDzcGf4mDJCXD3_ 望采纳~

青田县14737457309： 临兵斗者,皆列阵前,什么意思? - ？
阿荣典沙： 九字真言,又名奥义九字,分别为:临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前九字,与之相对应的九个手印. 九字源自东晋葛洪的《抱朴子内篇·登涉》:'入山宜知六甲秘祝,祝曰:'临兵斗者,皆阵列前行,常当密祝之,无所不辟'.意思是说,常默念这九个字,就可以辟除一切邪恶.

青田县14737457309： “临.兵.斗.者.皆.阵.列.在.前”是什么意思? - ？
阿荣典沙： 这九个字源于东晋葛洪的《抱朴子*登涉篇》,(葛洪者,乃东晋时结合儒家思想改造道教,宣扬采药炼丹、长生不老的人,至此,道教变成为封建统治服务的宗教)“临兵斗者,皆数组前行,常当视之,无所不辟.” 意思是说,常念这九个字,就可以辟除一些邪恶.在抄录这九个字时,把“数、组、前、行”误抄成“阵、列、在、前”而沿用至今. 这九个字分别的意思是:临,代表身心稳定.兵,代表能量.斗,代表宇宙共鸣.者,代表复原.皆,代表危机感应.阵,代表心电感应或隐身.列,代表时空控制.在,代表对五元素的控制.(五元素:就是我们熟知的金、木、水、火、土.)前,代表光明.

青田县14737457309： 临兵斗者,列阵在前,诛邪是什么意思 - ？
阿荣典沙： 临兵斗者皆列阵在前:这是九字真言,又名奥义九字,有九个手印与之相对应.九字源自东晋葛洪的《抱朴子内篇·登涉》:祝曰,临兵斗者,皆数组前行.凡九字,常当密祝之,无所不辟.要道不烦,此之谓也.” 意思是说,常默念这九个字,就可以辟除一切邪恶.东密受到我国道教的影响(使用护咒法),可是在抄录这九个字时,把'数组前行'误抄成'阵列(裂)在前'或'数组在前',而沿用至今,随著日本动漫的引用,更为国人熟知,日本忍者战斗前口念九字真言同时用双手摆出各种印契是个必不可少的过程. 诛邪简单的说就是辟邪,驱邪. 参考资料:百度