宗法制什么时候消失的

作者&投稿:庾秋 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
宗法制是什么时候废除的~

约公元前1046年武王伐纣之后,西周实行了宗法制和分封制。巩固了统治,发展了疆域,周朝成为地域辽阔的奴隶制国家。西周后期随着王室衰微,出现了诸侯争霸的局面。
春秋战国时期:分封制向郡县制的转变

宗法制确立于夏朝,发展于商朝,完备于周朝,影响于后来的各封建王朝。
宗法制度是由氏族社会父系家长制演变而来的,是王族贵族按血缘关系分配国家权力,以便建立世袭统治的一种制度。其特点是宗族组织和国家组织合二为一,宗法等级和政治等级完全一致。
按照周代的宗法制度,宗族中分为大宗和小宗。周王自称天子,称为天下的大宗。天子的除嫡长子以外的其他儿子被封为诸侯。
诸侯对天子而言是小宗,但在他的封国内却是大宗。诸侯的其它儿子被分封为卿大夫。卿大夫对诸侯而言是小宗,但在他的采邑内却是大宗。从卿大夫到士也是如此。
因此贵族的嫡长子总是不同等级的大宗(宗子)。大宗不仅享有对宗族成员的统治权,而且享有政治上的特权。后来,各王朝的统治者对宗法制度加以改造,逐渐建立了由政权、族权、神权、夫权组成的封建宗法制。

扩展资料:
宗法制特权
1、宗子有权主持祭祀,主祭权象征着一种身份,在宗法社会中备受重视。
2、宗子有权掌管本宗的财产
3、宗子还有权利掌管宗族成员的婚丧等事务。宗族成员每有大事,必须禀告宗子。另一方面,宗子有责任帮助族人料理婚丧等事务。
4、宗子对宗族成员有教导权和惩罚权。
宗法制度关系:
宗法关系在先秦社会中所涉及的是有氏的居民,其中包括为数众多的卿大夫、士,也包括天子和各诸侯国的国君。但是由于天子和诸侯是国家和公共权力的代表,因而在他们与王室和公室亲属之间,宗法关系受到很大的限制。
即使是天子和诸侯的亲属也“不得以其戚戚君位”。尤其是已立氏的王室和公室后裔,对于天子或诸侯只能以君臣关系对待,而不能以亲属关系对待,即所谓“弟兄不得以属通”。天子和诸侯所受到的宗法关系的影响,主要表现在某些仪式中对相同血缘或近亲血缘的诸侯给以优待和尊重。
如《左传》记载有“周之宗盟,异姓为后”,“凡诸侯之丧,异姓临于外,同姓于宗庙,同宗于祖庙,同族于祢庙”等。此外,天子和诸侯还经常举行“合族之食”的典礼,和在一些仪式的末尾安排“燕饮”,用来特别款待臣属中的亲属。
这些做法含有道义和政治的意义,与宗子对族人凭借血缘关系进行的具有行政与司法意义的管辖和处置有很大不同。天子对诸侯的管辖,以及诸侯与诸侯之间相互关系的处理,主要是依据他们各自的政治地位。
但也有一些学者认为,周代的天子和诸侯同时也是包括一般贵族在内的宗族的宗子,并且认为天子是“天下大宗”,诸侯“相对于天子是小宗”,而在其诸侯国内又是“一国的大宗”。这种观点往往导致将周代国家看成是宗族或家族的扩大。
先秦时期,广大庶人与奴隶是没有氏的,他们不属于任何宗族集团。社会地位也低于有氏的居民。宗族成员因血缘就能获得较高的社会地位,因而他们是古代社会的贵族。春秋时期中国社会开始发生剧烈的变动,旧有贵族、平民、奴隶的界限开始趋向崩溃。
自战国始,平民和奴隶获得姓氏的现象越来越普遍,先秦宗法制度亦随之发生了巨大的变化。秦汉以后出现的封建宗族便广泛地包括了不同阶级的居民,从而使宗族和宗法关系明显地带上了阶级关系的痕迹。 [
参考资料来源:百度百科—宗法制

宗法制即宗法制度。宗法制度是由氏族社会父系家长制演变而来的,是王族贵族按血缘关系分配国家权力,以便建立世袭统治的一种制度。其特点是宗族组织和国家组织合二为一,宗法等级和政治等级完全一致。这种制度确立于夏朝,发展于商朝,完备于周朝,影响于后来的各封建王朝。按照周代的宗法制度,宗族中分为大宗和小宗。周王自称天子,称为天下的大宗。天子的除嫡长子以外的其他儿子被封为诸侯。诸侯对天子而言是小宗,但在他的封国内却是大宗。诸侯的其它儿子被分封为卿大夫。卿大夫对诸侯而言是小宗,但在他的采邑内却是大宗。从卿大夫到士也是如此。因此贵族的嫡长子总是不同等级的大宗(宗子)。大宗不仅享有对宗族成员的统治权,而且享有政治上的特权。后来,各王朝的统治者对宗法制度加以改造,逐渐建立了由政权、族权、神权、夫权组成的封建宗法制。民国以来,封建宗法制度逐渐走向消亡,新中国成立后,社会主义的社会形态更是使封建宗法制失去了生存的土壤。但不可否认,直至今天,封建宗法制度对社会的影响依然存在。

严格的说没有消失,比如老人们的“继承香火“的观念就是宗法制的遗留


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边坝县18260962293: 宗法制具体在什么时候结束?
乜李欧瑞: 宗法制具体在秦朝时有了变化,具体说清末结束 宗法制是按照血统远近以区别亲疏的制度.早在原始氏族时期宗法制就有所萌芽,但作为一种维系贵族间关系的完整制度的...

边坝县18260962293: 宗法制什么时候瓦解的(宗法制)
乜李欧瑞: 1、宗法制是按照血统远近以区别亲疏的制度.2、早在原始氏族时期宗法制就有所萌芽,但作为一种维系贵族间关系的完整制度的形成和出现.是周朝的制度.3、西周还采用分封与宗法制相结合的制度.4、宗法是周人吧血缘纽带同政治关系结合起来的一种措施.5、宗法制度确立了严格的大宗.小宗关系.6、周朝采用的是以嫡长子继承着为核心的宗法制度.

边坝县18260962293: 宗法制什么时间兴起,什么时间结束,朝代是什么. -
乜李欧瑞:[答案] 确立于夏朝,发展于商朝,完备于周朝,影响于后来的各封建王朝,既使现在也没有消失,我们认祖归宗,落叶归根的做法也是受宗法制的影响

边坝县18260962293: 西周宗法制被破坏的标志是? -
乜李欧瑞: 个人认为是“田氏代齐”.也有可能是“三家分晋”. 春秋末期西周宗法制逐渐被破坏,可能就是这两件事之一.

边坝县18260962293: 分封制 宗法制什么时候开始被瓦解?被哪个制度取代RT, -
乜李欧瑞:[答案] 第一个帝国秦朝、 郡县制所取代

边坝县18260962293: 请问宗法制到底啥时结束的?????????????????????????????????????? -
乜李欧瑞: 宗法制不只用于皇位的继承 我们现在认祖归宗,落叶归根的做法也是受宗法制的影响 现在也没有消失

边坝县18260962293: 西周后,宗法制还存在吗? -
乜李欧瑞: 存在. 春秋时期(东周后期),宗法制作为一种制度,已经崩溃.但是宗法思想一直延续了下来.

边坝县18260962293: 宗法制什么时间兴起,什么时间结束,朝代是什么. -
乜李欧瑞: 确立于夏朝,发展于商朝,完备于周朝,影响于后来的各封建王朝,既使现在也没有消失,我们认祖归宗,落叶归根的做法也是受宗法制的影响

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