想自学中医，从哪里开始？

中医自学入门？从哪开始？~

想自学中医不知如何入门？这一本中医入门宝典，学会后你也是高手

想成为一个懂点中医的人，则学以下五本书就察不多了。中基，中药学，方剂学，中医诊断学，中医内科学。
若是出于对中华文明的这一瑰宝的热爱，有强烈的爱国之心，爱民族之心，想通过自己的努力，对他的发展作出自己的贡献。我觉得你应该学一学中国哲学，他是中医的理论基础，然后是对中国古文化的了解，因为中医是中国文化的一部分，所以他渗透入了中国文化的各方面。许多文学作品都有中医的点点滴滴。如中医的心志学说，讲“恐胜喜”
这可以在“范进中举”中看到，胡屠夫通过恐吓治了因喜而生的疯。
再有就是对中医的正确态度，坚信中医是科学而不是迷信。不能学了中医。碰上感冒发烧还要吃西药，输液。
中医是不需要西医的详尽解释的，也没必要
“中医”注重的是养生学，靠的是望，闻、问、切诊法在依照病情滋阴、补阳、调理
中医认为是药三分毒，讲究“中病即止”，“效必更方”，从不主张长期大量用药
建议只看中医的饮食疗法和养身之道
中药或者针灸
太复杂
不适合初学
在看点学中医的书——中基，中药学，方剂学，中医诊断学，中医内科学。
中医四部经典
医学的经典《本草纲目》
1先看（中医基础理论）入手2看中医诊断书3看脉诊4中药5看方剂你要是想学中医针灸的话也可以看看针灸。
我天天跑我们的中医科室
感觉
中医很奇妙的！！

如何学习中医

中医是一门非常深奥的学问，爱其者，不厌其烦的追寻探索，苦也成了乐，厌其者，学习中医则如同嚼腊，下面是我学习中药桂枝所做的笔记：)xB
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桂 枝 (《本经》)N
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《神农本草经》：味辛，温。主治上气咳逆，结气，喉痹，吐吸，利关节，补中益气。=ep-
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《名医别录》：无毒。主治心痛，胁风，胁痛，温筋通脉，止烦，出汗。m}i(v
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《本草衍义》：《素问》云：辛甘发散为阳。故汉张仲景桂枝汤，治伤寒表虚皆须此药，是专用辛甘之意也。+qSI
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《珍珠囊》：味辛甘，性大热，有毒。其在下最厚者，曰肉桂，去其粗皮为桂心，入心、脾、肺、肾四经，主九种心疼，补劳伤，通九窍，暖水脏，续筋骨，杀三虫，散结气，破瘀血，下胎衣，除咳逆，疗腹痛，止泻痢，善发汗。其在中次厚者，曰官桂，入肝、脾二经，主中焦虚寒，结聚作痛。其在上薄者，曰薄桂，入肺、胃二经，主上焦有寒，走肩臂而行肢节。其在嫩枝四发者，曰桂枝，专入肺经，主解肌发表，理有汗之伤寒。四者皆杀草木毒，百药无畏。性忌性葱。(=d
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按：肉桂在下，有入肾之理；属火，有入心之火；而辛散之性，与肺部相投；甘温之性，与脾家相悦，故均入焉。官桂在中，而肝脾皆在中之脏也，且经曰：肝欲散，急食辛以散之，以辛补之；又曰：脾欲缓，急食甘以复之，以甘补之。桂味辛甘，二经之所由入也。薄桂在上，而肺胃亦居上，故宜入之。桂枝四发，有发散之义，且气、味俱轻，宜入太阴而主表。丹溪曰：仲景救表用桂枝，非表有虚而用以补也。卫有风寒，故病自汗，以此发其邪，则卫和而表密，汗自止耳。《衍义》乃谓仲景治表虚，误也。《本草》言桂发汗，正合《素问》辛甘发散之义，后人用桂止汗，失《经》旨矣。大抵桂为阳中之阳，壮年火旺者忌服，惟命门火衰不能生土，完谷不化及产后虚弱者宜之。09
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《药类法象》：气热，味甘辛。仲景《伤寒论》发汗用桂枝。桂枝者，乃桂条也，非身干也。取其轻薄而能发散。今又有一种柳桂，乃嫩小桂条也，尤宜入治上焦药用也。Co_
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《药性赋》：味辛，热，有毒。浮也，阳中之阳也。气之薄者，桂枝也；气之厚者，肉桂也。气薄则发泄，桂枝上行而发表；气厚则发热，肉桂下行而补肾——此天地亲上、亲下之道也。@fR
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《汤液本草》：气温，味甘、辛，有小毒。入手少阴经。桂枝入足太阳经。nBt7
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《本草》云：主温中，利肝肺气，心腹寒热冷疾，霍乱转筋，头痛腰痛，出汗，止烦止唾，咳嗽鼻齆。能堕胎，坚骨节，通血脉，理疏不足。宜导百药，无所畏。《衍义》谓桂大热。《素问》谓辛甘发散为阳，故张仲景桂枝汤治伤寒表虚，皆须此药，是专用辛甘之意也。又云：疗寒以热。故知三种之桂，不取箘桂、牡桂者，盖此二种性只温而已，不可以治风寒之病。独有一字桂，《本经》谓甘辛大热，正合《素问》辛甘发散为阳之说，尤知箘桂、牡桂不及也。然《本经》只言桂，而仲景又言桂枝者，盖亦取其枝上皮也。其本身粗厚处亦不中用。诸家之说，但各执一己见，终无证据。今又谓之官桂，不知何缘而立名，虑后世以为别物，故于此书之。又有桂心，此则诸桂之心，不若一字桂也。《别说》交广商人所贩者，及医家见用，惟陈藏器之说最是。然箘桂厚实，气味厚重者，宜入治脏及下焦药。轻薄者，宜入治眼目发散药。《本经》以箘桂养精神，以牡桂利关节。仲景伤寒发汗用桂枝。桂枝者桂条也，非身干也，取其轻薄而能发散。一种柳桂乃小嫩枝条也，尤宜入上焦药。仲景汤液用桂枝发表，用肉桂补肾。本乎天者亲上，本乎地者亲下，理之自然，性分之所不可移也。一有差易，为效弥远。风月既久，习以成弊，宜后世之不及古也。桂心通神，不可言之，至于诸桂数等，皆大小老壮之不同。观，作官也。《本草》所言有小毒，虽云小毒，亦从类化。与黄芩、黄连为使，小毒何施？与乌、附为使，只是全得热性；若与有毒者同用，则小毒既去，大毒转甚；与人参、麦门冬、甘草同用，能调中益气，则可久服。可知此药能护荣气而实卫气，则在足太阳经也。桂心入心，则在手少阴也。若指荣字立说，止是血药，故《经》言通血脉也。若与巴豆、硵砂、干漆、穿山甲、水蛭、虻虫如此有毒之类同用，则小毒化为大毒，其类化可知矣。汤液发汗用桂枝，补肾用肉桂，小柴胡只云加桂何也？《药象》谓肉桂大辛，补下焦热火不足，治沉寒痼冷，及治表虚自汗。春、夏二时为禁药。SEj`L
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《珍》云：秋冬治下部腹痛，非桂不能止也。L/`V3{
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《心》云：桂枝气味俱轻，故能上行发散于表。内寒则肉桂，补阳则柳桂。桂，辛热散经寒，引导阳气。若正气虚者，以辛润之。散寒邪，治奔豚。a74
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《本草衍义补遗》：虚能补，此大法也。仲景救表用桂枝，非表有虚以桂补之。卫有风寒故病自汗，以桂枝发其邪，卫和则表密，汗自止，非桂枝能收汗而治之。今《衍义》乃谓仲景治表虚，误矣！《本草》止言出汗，正《内经》辛甘发散之义。后人用桂止汗失经旨矣。曰官桂者，桂多品，取其品之高者，可以充用而名之贵之之辞也。曰桂心者，皮之肉厚，去其粗厚而无味者，止留近其木一层而味辛甘者，故名之曰心，美之之辞也，何必置疑着此。桂固知三种之桂，不取菌桂、牡桂者，盖此二种性止温而已，不可以治风寒之病。独有一字桂，《经》言辛甘大热，正合《素问》辛甘发散为阳之说。又，别说云：以菌桂养精神，以牡桂利关节。又有一种柳桂，乃桂小嫩小枝条也，尤宜入治上焦药用也。(Yx].
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《本草发挥》：成聊摄云：桂枝能泄奔豚。又云：辛甘发散为阳，桂枝之辛甘以和肌表。又云：辛以散之，下焦畜血，散以桂枝，辛热之气也。@p
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洁古云：补下焦热火不足，治沉寒痼冷及表虚自汗。春夏二时为禁药也。《主治秘诀》云：渗泄止渴，去荣卫中风寒。仲景《伤寒论》发汗用桂枝者，乃桂条，非身干也，取其轻薄而能发散，乃桂条，非身干也，取其轻薄而能发散。今又有一种柳桂，乃桂枝嫩小枝条也，尤宜入治上焦药用也。《主治秘诀》云：桂枝性热，味辛甘。气味俱薄，体轻而上行，浮而升，阳也。其用有四：去伤寒头痛，开腠理，解表，去皮肤风湿。`j
《本草纲目》：麻黄遍彻皮毛，故专于发汗而寒邪散，肺主皮毛，辛走肺也。桂枝透达营卫，故能解肌而风邪去，脾主营，肺主卫，甘走脾，辛走肺也。肉桂下行，导火之原，此东垣所谓肾苦燥，急食辛以润之，开腠理，致津液，通其气也。言桂心入心，引血化汗化脓，盖手少阴君火，厥阴相火，与命门同气者也。《别录》云桂通血脉是矣。又言小儿惊风及泄泻，并宜用五苓散以泻丙火，渗土湿，内有桂，能抑肝风而扶脾土。又赤眼肿痛，脾虚不能饮食，肝脉盛，脾脉弱，用凉药治肝则脾愈虚，用暖药治脾则肝愈盛，但于温平药中倍加肉桂，杀肝而益脾，实为妙也，传云木得桂而枯是也。引皆与《别录》桂利肝肺气，桂枝治胁痛胁风相符。人所不知多矣。又桂辛散，能通子宫而破血，故能堕胎，庞安时云炒后即不损胎也。V`s<
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《本草蒙筌》：味辛、甘，气大热。浮也，阳中之阳也。有小毒。桂枝味淡，能治上焦头目，兼横行手臂，调荣血，和肌表，止烦出汗，疏邪散风，经云气薄则发泄是也；肉桂木桂性热，堪疗下焦寒冷，并秋冬腹疼，泄贲豚，利水道，温筋暖脏，破血通经，经云气厚则发热是也。桂心美之之义，性略守，治多在中；官桂贵之之辞，味甚辛，治易解表。如此之异，盖缘本乎天者亲上，本乎地者亲下。理之自然，性分所不可移也。然柳桂桂枝，入足太阳之腑；桂心入心，在手少阴之经。《本经》注云：桂有小毒，亦从类化。与黄芩黄连为使，小毒何施；与乌头、附子为使，全得热性。与人参、麦门冬、甘草同用，能调中益气，实卫护荣；与柴胡、紫石英、干地黄同用，却主吐逆。与巴豆、硇砂、干漆、穿山甲、水蛭、虻虫，如此有毒之类同用，则小毒化为大毒矣。春夏禁服，秋冬定煎。klr9,
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谟按：诸桂所治不同，无非名因其材而致用也。然《本经》谓：桂止烦出汗。仲景治伤寒乃云：无汗不得服桂枝。又云：汗过多者，桂枝甘草汤。是又用其闭汗，何特反其经义耶？抑一药而二用耶？噫！此正气谓殊途而合辙也。盖桂善通血脉。《本经》言：桂止烦出汗者，非桂能开腠理而发出汗也，以之调其荣血，则卫气自和，邪无容地，遂自汗出而解矣。仲景言：汗多用桂者，亦非桂枝能闭腠理而止住汗也，以之调和荣卫，则邪从汗出，邪去而汗自止矣。昧者不解出汗止汗之意，凡病伤寒，便用桂枝汤，幸遇太阳伤风自汗者，固获奇效。倘系太阳伤寒无汗者，而亦用之，害岂浅浅乎？犹有谓仲景之治表虚，而一概用敛虚汗者，此又大失经旨矣。0+U

http://www.cntcm.org/cgi-bin/view.cgi?forum=2&topic=702

第一种方法，从经典开始。

1:神农本草经
2:皇帝内经
3:伤寒论与金匮要略
4:易经

读书方法和书单:
第一阶段:从实践入手,初识经方奥妙和应用
1:十二正经与奇经八脉动画(网络有)
2:曹颖甫伤寒金匮发微 曹颖甫经方实验录 (曹颖甫著)
3:伤寒论新义 , 金匮要略新义 (余无言著)

第二阶段:初识本草和易理

1:本草问答(唐容川著)
2:医易通说(唐容川著)

第三阶段:结识"火神派"
1:郑钦安医书阐释 医理真传、医法恒通、伤寒恒论 (郑钦安著)

第四阶段:本草提高,经方提高
1:本草思辩录(周岩著)
2:陈修圆全集

第五阶段:继续全面提高
1:黄元御医学全书

最后阶段:博览医术,精读经典原文,自我提高.

整个学习过程中可以穿插听:王正龙和刘渡舟的多媒体讲座.

第二种：从基础知识入手，如《中医基础理论》，《中药学》，古有《中医入门》这些书都是入门教科书，也不能一下子就全掌握。要持之一恒。在此希望你成功。

中医是一门经验学科，是中国历代的医家、病人的经验积累起来，如果真心想学中医，一定要从中医经典入门，《黄帝内经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》等著名的医学典籍，虽说开始会困难一点，慢慢的你会被他吸引住，如果能够拜师，跟着师父学，会比较容易入门，学中医很讲领悟力，“师父领进门，修行在个人”，勤奋可以说是一条捷径。希望你在中医之路，一路走好！

自学太难了，书本里学的只有理论，还是需要实践的。我个人认为还是拜个老师或者找个函授啊、网上培训学校那种带实践的比较好，我自己也是在网校学习的，光明中医网校，时间、地点比较自由。看书的话可以学习：中医药学概论、方剂口诀、伤寒论、针灸学、金匮要略、温病条辨。如果自己找书看，那一辈子都学不完呀，太多太杂乱。

lz先买点中医学校的学生用书来看看吧～因为中医是哲学～有自己的一套想法滴
你一上手就看中医经典专著恐怕是吃力不讨好～
而且人家原版都是古代汉语 lz看得懂么～
我觉得应该先了解中医的大概也就是哲学理论的基础再深入吧～

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泗水县15936785684： 自学中医从哪里入手? - ？
聂寇耐信： 自学中医要从读中医书籍入手.可以先买一些现在中医药大学的教材,从最基础的学起,例如《中医基础理论》、《思考中医》等.有些底子了,然后就是拜师学艺,临床实践的经验是很重要的.

泗水县15936785684： 想自学中医,应该从哪学起呢? - ？
聂寇耐信： 1.《中医基础理论》2.《医古文》(如果对古籍有兴趣就学)3.《中药学》4.《中医诊断学》5.《方剂学》6.《伤寒论》7.《内经选读》8.《温病学》,还有内外妇儿各科等.学习中医是一个循序渐进的过程,成为一名有经验的临床医生也不是一朝一夕就能办到的,祝你成功.

泗水县15936785684： 学中医如何开始 - ？
聂寇耐信： 我学习中已有一段时间了,建议你先买这几本中医院校大学本科的教材《中医基础理论》《方剂学》《中医诊断学》,先把这几本看完,把基础打牢,再看看《黄帝内经》,之后《伤寒论》《金贵要略》,可以边看边记里面的药!之后可以接触些大家的书来研读!

泗水县15936785684： 学中医先从哪儿入手 - ？
聂寇耐信： 没有基础的先看几本教材,中医基础理论、中医诊断学、中药学、方剂学.然后才看经典黄帝内经、伤寒论、温病条辩.之后再看历代名医的一些个人著作.学中医最好的途径就是师傅带徒弟.这是学习最快最有效的方法.但是这里又有一个现实的矛盾.这种模式学习下,除非师傅非常有名可以推荐你去参加国家组织的执业考试,通过以后才可以执业.否则以后要合法的为病人看病都要先去考正规的全日制大学,毕业后有一定的工作经验才可以报考,但是在学校中真正学到技术的又很少.所以你自己取舍吧,现实就是这样.

泗水县15936785684： 想学中医从哪里入手? - ？
聂寇耐信： 中医的话 像是皇帝内经之类的 或者你实在不行就去医学院去借几本他们的基础书

泗水县15936785684： 学中医从哪里开始 - ？
聂寇耐信： 可以自学.先看中医基础的几本书,如:中医基础理论,中药,方剂,中医诊断等;后上临床,要跟老师抄方,学习接诊经验.建议上中医师承网了解情况,3年可以通过考试得到中医师资格证.

泗水县15936785684： 自学中医从哪里入手?？
聂寇耐信： 建议您先买一本中医基础理论的大学教材,慢慢研读.虽然是经过现代逻辑重新编排的中医理论,某些解释也不全对.但至少可以慢慢形成一个概念体系.然后结合中医诊断学、中药学、方剂学慢慢编织中医知识体系.学有余力时可以研读些内经、难经、针灸、伤寒、金匮要略、温病学等等,先从教材开始,再过度到原本,同时医宗金鉴也是很好很全的一本书,值得课外学习.有时间多背些汤头.

泗水县15936785684： 想自学中医,不知道怎么开始? - ？
聂寇耐信： 看书很关键,想学中医就要把你的西医理论全不丢掉.简单的要背汤头歌诀,背脉决,剩下的要看你的性格,要是想坐堂就看医科状元龚云林的寿世保元,万病回春,或东医宝鉴.想跑江湖就要全面,增广本草,辩证奇闻,景岳全书等,这需要悟性,别的书不要瞎看.尤其是陈修园写的书,还有医宗金鉴不要看,当误事.这是我的心得,希望对你有所帮助.

泗水县15936785684： 想学中医应从何处开始? - ？
聂寇耐信： 中医博大精深,学好十分不易.就目前来看有两种方式:如果是遵从正式中医院校的教学方式应该是看《中医基础理论》 、《中药学》、《针灸学》 、《中医诊断学》、 《中医内科学》、《中医外科学》、《中医儿科学》、《中医妇科学》、《中医眼科学》等各科教材;如果是自学大都从四小经典入手《医学三字经》、《频湖脉诀》、《药性赋》(《药性歌括》)、《汤头歌诀》. 也有人上来就啃大部头的,比如四大经典.根据个人性格爱好做事方法不同而定吧应该. 另外,单就药剂方面而言,除却《神农本草经》肯定要看之外,罗大伦提到过的张锡纯的《医学衷中参西录》似乎应该读一读,毕竟张锡纯曾亲试各种药性,早年还经常开单味药的方剂,应该对药性理解比较深刻.

泗水县15936785684： 我想自学中医从哪入手呢 - ？
聂寇耐信： 自学中医最有效最捷径的办法就是跟个好中医边学习理论边跟着实践,不然你把书读的滚瓜烂熟也没有用的,中医在实践的基础上学习比较有兴趣比较好理解接受的,学习的更快 中医院校而言,一般是从中医基础理论开始,然后中医诊断学,接...