为什么清明节供奉仙人用的是菊花，而过年，又一定买菊花呢？
买的花大多活不长。花贩为了把花修剪的好看，一般都是花多叶少。花的根长，而花贩一般用小盆装花，会把花的根剪短。
菊花在花语中含有“怀念”的意思，菊花可以用来表达对某人的怀念，所以清明时节献上菊花。常见的菊花有黄色和白色两种，与其他的花卉相比，色调比较低沉，而我国的习俗，颜色不鲜艳的冷、淡色系的花一般都是用在丧葬上，所以菊花也大量用在祭奠上。
菊花的哀悼含义来自国外很少有人意识到，用菊花扫墓如同用玫瑰表达爱情一样，其实主要是“西俗东渐”的结果；而更少会有人知道，菊花是从中国遍及世界的。
欧洲的词典上出现“菊花”一词，大约是17世纪末荷兰人在经商时将其从我国引入之后，18世纪菊花传入法国，而后19世纪中期又被引入拉丁美洲……以致遍及全球。
在欧洲，菊花栽种得最多之处是墓地，因为欧洲的传统文化认为菊花是墓地之花，如果做客或送人的话，此花是万万不可携带的。在拉丁美洲，菊花也有“妖花”之称。可见其在西方的地位。
又有消息报道，中国的菊花大量出口至东邻日本，创造了良好的经济效益。一海相隔之遥，搭上这些保藏运输的高昂费用，居然也能获利颇丰；这是由于日本对菊花需求量之大以致日本国内供不应求。在日本，即使是一个普通人离世，也常常要用到两三万枝菊花；更何况一个墓地每年对菊花的需求量。
与国外迥异，菊花在中国传统文化中有两层含义，一是高尚的气节；二是吉祥长寿所以过年有的人家也买菊花。
和道家的“师法自然”相反，儒文化讲究的是“比德”，主观地以自然山水来对应人的品行。菊花即以它凌霜而放，西风不落的傲骨和其“此花开尽更无花”的气度被赋予了坚贞不屈的高洁情操。另外，菊花开放在九月，“九”是单位数中最大的数，被称做“至数”、“阳数”，因而菊花与九九双阳相叠的重阳一样，被赋予吉祥、长寿的寓意。“采菊东篱下”是为了食取菊花的保健功效以健康，“悠然见南山”也照应了“寿比南山”之意。
可见，古代是以菊花祝福或赞赏活者；而今则是用其悼念故人。其实，菊花以至任何花木的含义都是人们赋予的，而且文化习惯也在不断地改变着；在这个推崇个性的时代，我们更是需要独立思考和自主选择。如果你喜欢菊花，又何妨像古人一样，集一束于案头？
清明节思念父亲的诗句大全
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什么什么先人墓前去祭扫前两句诗怎么写?
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费纪外用： 悟道明道行道,道在心中,心诚则灵,依道而行,自然供什么都好.
宜春市18347019470： 清明节的来历三十字左右 - ？
费纪外用： 来历:在春秋战国时期,为纪念介子推,晋文公将介子推被烧死的那一天定为寒食节,也就是现在的清明节. 国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史.清明最开始是一个很重要的节气,故有“植树造林,莫过清明”的农谚.后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品.清明节的传统,包括扫墓,在墓前放上一束百合花或菊花.有些家庭还会供奉食物,焚香,还有的会在马路口给过世的亲人烧纸钱.
宜春市18347019470： 小菊花可以供养佛菩萨吗? - ？
费纪外用： 可以的.自己在山上采的野花都可以供佛,在花店买的花就更没有问题.只要新鲜干净,恭恭敬敬就很好很吉祥.
宜春市18347019470： 白菊花能供佛吗 - ？
费纪外用： 无论什么颜色的花,只要对人体无毒无害,都可以供佛,白菊花当然可以供了.
宜春市18347019470： 可以给佛供菊花吗 - ？
费纪外用： 可以,菊花很漂亮的,并且菊花可以持久很久.有人说菊花是供死人的,纯属无稽之谈.
宜春市18347019470： 如何供奉各路神仙 - ？
费纪外用： 那么春节期间,如何供奉神仙才能得到更好的效果呢,应该注意些什么问题呢? 1、供奉神仙,要根据神仙的基本秉性来供 大家都知道,神仙和神仙也不一样,他们的秉性也不一样,比如道教诸神,释家诸佛不一样,供奉财神、供奉祖先,也不...
宜春市18347019470： 菩萨上什么贡/菩萨上什么贡 - ？
费纪外用： 供水果和花就可以了,其他什么米饭、糕点等人间的食物不要供噢,菩萨是超越六道轮回的,本身就不需要这些食物,而供水果和花是有寓意的.供新鲜水果可以使所求之事尽早实现,供奉鲜花使人变的更美丽.还要有油灯(经常上油,会使人...
宜春市18347019470： 祭祀时应该用什么花? - ？
费纪外用： 中国传统是用菊花,寺院供奉是用荷花或者百合!
宜春市18347019470： 佛前摆放什么花最合适 - ？
费纪外用： 莲花最合适.“出污泥而不染”,是提醒我们要修正因,才能得正果,要自净其意,净而不染,才能生净土.
宜春市18347019470： 观音菩萨供奉那些花是鲜花还是假花 - ？
费纪外用： 供奉花是提醒自己用的,不是给菩萨和别人看的也不是装饰用的!花——代表因果的因,开花之后就结果,花好果就好.所以看到花,就要想到种善因得善果.善因就是在日常生活中修六度万行,六度:布施(度悭贪)、持戒(度染污)、忍辱(度瞋恚)、精进(度懈怠)、禅定(度散乱)、智慧(度愚痴).果——代表菩萨涅般的果报是我们希求的.水果不是供给佛菩萨吃的,果代表我们本具的四种果德:常、乐、我、净供果就是教我们看到水果时,就要想到破除妄想执着,才能恢复自性德能.
