后人对《出师表》的评价
名家评论《出师表》:
刘勰在《文心雕龙·情采》中评价《出师表》说:逗情者文之经,辞者理之纬;经正而后纬成,理定而后辞畅;此立文之本源也。地
南宋诗人陆游评价表文,说道:逗早岁哪知世事艰,中原北望气如山。楼船夜雪瓜舟渡,铁马秋风大散关。塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。地
岳飞《出师表》,草书。据欧阳辅《集古求真》考定,此作为明成化,弘治年间白麟所伪托,岳飞的真迹目前无存。
《前出师表》是诸葛亮于公元227年率军北伐前,给皇帝刘禅的一份奏章。表示,自己受刘备三顾之恩,托孤之重,一定要为“兴复汉室”竭忠尽智,效死不渝。《后出师表》是在街亭失利后,诸葛亮又一次上疏的一份表文。流传千古的名句“鞠躬尽瘁,死而后已”即出此表中。
关于岳飞书写《出师表》事由,南宋绍兴八年(1138年)八月,攻打金兵的岳飞路过南阳,谒武侯祠,岳飞在“跋”中写道:“绍兴戊午秋八月望前,过南阳,谒武侯祠,遇雨,遂宿于祠内。更深秉烛,细观壁间昔贤所赞先生文祠、诗赋及祠前石刻二表,不觉泪下如雨。是夜,竟不成眠,坐以待旦。道士献茶毕,出纸索字,挥涕走笔,不计工拙,稍舒胸中抑郁耳。岳飞并识。”有人说这是后人的传说,史籍也无岳飞来南阳武侯祠题词的记载。
除了南阳市武侯祠,全国各地武侯祠和岳飞纪念馆都有《出师表》石刻。成都武侯祠进二门,长廊壁上,嵌有岳代写的前后 《出师表》石刻。石碑共37块,每块高63厘米,宽58厘米,刻工精良。
杭州岳飞纪念馆是岳飞的长眠之地。墓院内有南北两侧碑廊,共陈列碑刻127块。北廊陈列着岳飞像和手迹,有脍炙人口的《满江红》词和岳飞书的《前后出师表》。
陕西省岐山县城南五丈塬,是诸葛亮几十年南征北战中最后一个战场。诸葛亮死后,唐初便有人在此立庙,殿内东西两壁镶嵌的40块二尺见方的岳飞书诸葛亮前后《出师表》石刻。
四川省云阳县城张飞庙也有岳飞草书《前出师表》刻石,光绪二十九年(1903)清学部主事彭聚星出其旧藏,袁筱坞学士秦中石刻拓本的善本和他在开封寻得的另一精拓本,两相互校以后,由名手张仲雅勾勒上石,住持僧瘦梅上人督工,聘请著名雕刻艺术家何今雨历420多个日夜精镌细刻而成。
四川青城山主庙——天师洞现存殿宇建于清末,规模宏伟,其主殿——三皇殿两廊有岳飞书“前后出师表”刻石。
青岛市崂山区档案馆收藏有岳飞书《前后出师表》、宋四家拓本。河南大学图书馆馆藏金石拓片中的一些精品,其中也有早期拓制岳飞手书《前后出师表》等。
补充:
1。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间 (陆游 <<书愤>>)
2。读出师表而不垂泪者其人必不忠
(宋代学者赵与时在《宾退录》中说:"读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者,其人必不忠。读李令伯《陈情表》而不堕泪者,其人必不孝。读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者,其人必不友。")
3。出师一表通今古,夜半挑灯更细看
(《病起书怀》)
和
读罢《出师表》,掩卷深思,一位为国为民鞠躬尽瘁、死而后已的诸葛亮仿佛就站在面前。
《出师表》是诸葛亮分析时局,把握战机向蜀后主刘禅提出的出师攻魏的意见书。作者在表中反复劝戒刘禅要继承先主遗志,励精图治,严明法纪,以完成兴复汉室、统一中原的大业,表现了他伟大的抱负和忠于蜀汉的决心。
诸葛亮知道,奖罚应该一致,否则人心不服。他写道:“以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也”。对于蜀国的人才,这位蜀相也很有了解:“侍中侍郎郭攸之……悉以咨之……有所广益”进行了广泛的推荐。这突出表现了他一心为国毫无私心的磊落胸怀。“亲贤臣、远小人……”诸葛亮已经洞察了这一点,力谏君王不要亲近小人,因为亲近小人会给国家带来祸患。联系实际,亲近小人而疏远君子者,仍大有人在。有些单位的领导人喜爱听身边心术不正的下属讲恭维的话,拍他的马屁;面对逆耳忠言,却置之不理,甚至会找莫须有的“罪名”,把讲正气的同志“调离”。我实在想不出他们面对古人“亲贤疏佞”劝戒的心理状态,也许这些所谓的“领导”根本就没有读过《出师表》吧!
诸葛亮率兵出战,甘愿立下军令状,“不效则治臣之罪,以告先帝之灵。”多么豪爽耿直。如今又有多少人,口口声声说什么一定要把“效益搞上去,否则……”“一定要以厂为家”。可是厂子倒闭了,他却拍拍屁股一走了之。更有甚者用送礼行贿的手段,异地为官,另谋高就,继续挥霍、攫取。这比起蜀相诸葛亮,怎不汗颜?
“出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟!”诸葛亮的高风亮节,至今令人怀念,让人敬仰。我读《出师表》更加深切地体会到,唯心中装着国家和人民的人,历史才不会忘记他。
诸葛亮之所以坚持北伐,是因为刘备的遗嘱吗?按常理,“偏安一隅”正是蜀汉休养生息,闷头发展经济、搞好内部建设的良好时机。但却坚持频繁的北伐,不但削弱自己的实力,还让百姓过不好日子,看来是误读了统一天下的初衷啊。
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。
在百度知道中有人问过,你自己去看一下吧,我不想抄袭别人的成果!你输入对出师表评价的诗句就有了!
后人对出师表的高度评价有哪些?写出两句,并注明作者、题目、朝代_百度...
” ——《出师表》写得非常真挚,震撼人心,催人泪下。 陆游:“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!”(《书愤》) ——《出师表》的艺术成就无人能比。 陆游:“《出师》一表通古今,夜半挑灯更细看。”(《病起书怀》) ——《出师表》非常值得学习研究,汲取教训。 陆游:“《出师》一表千...
陆游对出师表的评价是什么
陆游评价出师表:出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文,阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望,言辞恳切,写出了诸葛亮的一片忠诚之心。这篇表文以议论为主,兼用记叙和抒情。出师表以诸葛亮实行了一系列比较正确的政治和经济...
关于出师表的评价
要名人的评价啊!!!解析:诸葛亮的出师表,文辞朴实,字字句句出自肺腑,饱含深情,扫尽虚言浮词,堪称千古传诵的绝世佳作.出师表熔议论,叙事,抒情与一炉,作者情真意切,坦诚直言,披肝沥胆,正是这篇文章的魅力所在.在文章中,既显示了诸葛亮有政治家的眼光,又有军事家的脑袋.他给后主上表文,既不宜用...
诸葛亮绝对是三国时期不可多得的全才,他在文学方面取得了什么重大成就...
而对于《出师表》之慷慨激昂,复兼以缠绵悱侧,且句练字适,无一瑕疵,心爱之极,不能割舍。”历代学者在评论《出师表》时,都把它看作是三代以来的经典性作品,如苏东坡把《出师表》与《伊训》、《说命》相提并论;顾禄说:“三代名臣训诰文,又复从公手中出。”谭献说:“与《伊训》、《洛诰》相表里。”。还有...
后人对《出师表》的评价
爱国诗人陆游对《出师表》是推崇备至:“早岁那知世事艰,中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。 塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。《出师》一表真名世,千载谁堪伯仲间! ”(《书愤》)认为它是无与伦比的“名世”之作。
出师表的评价
评价:南宋陆游《书愤》:“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。”意思是:出师表真可谓名不虚传,有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁, 率三军复汉室北定中原!南宋文天祥《正气歌》:“或为《出师表》,鬼神泣壮烈。”意思是: 或者和《出师表》一样,鬼神都感觉到壮烈。
古代诗人对出师表的评价
”陆游《病起书怀》:“出师一表通千古,夜半挑灯更细看。”陆游《游诸葛武侯书台》:“出师一表千载无,远比管乐盖有余。”陆游《七十二岁吟》:“渭滨星陨逾千载,一表何人继出师。”陆游《感状》:“凛然出师表,一字不可删。”文天祥《正气歌》:“或为出师表,鬼神泣壮烈。”...
点评一下出师表
《出师表》情真理透,词婉意切,慷慨深沉,读来我“心有戚戚焉”。读《出师表》时,已是深秋。窗外萧瑟的秋风勾起了我无限的幽思,使我思接千载。我从那铿锵振响的语句里,感受到穿透千年的情感力量。现实是无奈的。先主刘备已溘然而逝,赵云、关羽、张飞也已英雄埋骨。一个年老多病的丞相和一个...
诸葛亮的《出师表》文笔一般,为何能被誉为“千古第一奇文”?
古往今来,无数文人墨客都十分推崇《出师表》,诸葛亮本人也逐渐成为忠臣义士争相效仿的对象,诗人陆游更是留下“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间?”的感叹!久而久之,《出师表》也就被冠上“千古第一奇文”的美称。不过近年来,有些人于对《出师表》的独尊地位提出疑惑,...
古人评价〈出师表〉的诗句都有哪些?
1。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间 (陆游 <<书愤>>)2。读出师表而不垂泪者其人必不忠 (宋代学者赵与时在《宾退录》中说:"读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者,其人必不忠。读李令伯《陈情表》而不堕泪者,其人必不孝。读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者,其人必不友。")3。出师一表通...
楚府双歧:[答案] 个人感觉文天祥对出师表的感慨有2点:1诸葛亮对国家的忠诚2当时的朝代需要一位和诸葛亮一样既有智慧又有实权的任务
西峰区17011004014: 后人对出师表的高度评价有哪些?写出两句,并注明作者、题目、朝代 - ?
楚府双歧: 文天祥:“或为《出师表》,鬼神泣壮烈.” ——《出师表》写得非常真挚,震撼人心,催人泪下. 陆游: “出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!”(《书愤》) ——《出师表》的艺术成就无人能比. 陆游:“《出师》一表通古今,夜半挑灯...
西峰区17011004014: 诸葛亮的《出师表》流传下来,后世文人有对它什么评价的诗句么,(写2句 标明作者) 求 帮 - ?
楚府双歧:[答案] 出师一表真世明,千载谁堪伯仲间
西峰区17011004014: 后人对《出师表》的评价?
楚府双歧: 好象是陆游的诗吧“出师一表真名士,千载谁堪伯仲间”
西峰区17011004014: 后人对《出师表》的评价,除了“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”这句外 - ?
楚府双歧: 爱国诗人陆游对《出师表》是推崇备至:“早岁那知世事艰,中原北望气如山.楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关. 塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑.《出师》一表真名世,千载谁堪伯仲间! ”(《书愤》)认为它是无与伦比的“名世”之作.
西峰区17011004014: 后人怎么评价岳飞《出师表》的书法 - ?
楚府双歧: 岳飞《出师表》,草书.据欧阳辅《集古求真》考定,此作为明成化,弘治年间白麟所伪托,岳飞的真迹目前无存. 《前出师表》是诸葛亮于公元227年率军北伐前,给皇帝刘禅的一份奏章.表示,自己受刘备三顾之恩,托孤之重,一定要为“...
西峰区17011004014: 对诸葛亮出师表的评论 - ?
楚府双歧: 《出师表》是出兵打仗前,主帅给君主上的奏章.这种表,或表明报国之心,或呈献攻城掠地之策.历来以战名世者甚众,以表传后者颇少.惟独诸葛亮的《出师表》不仅存之典册,而且粲然于文苑. 诸葛亮上《出师表》是在蜀汉后主建兴五年...
西峰区17011004014: “出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!”这是陆游对《出师表》的至高评价.你认为《出师表》为什么能千古传诵,闻名于世呢? - ?
楚府双歧:[答案] 至忠.体现了中国传统儒家思想的精髓之一“忠”
西峰区17011004014: 我们应该怎样评价诸葛亮的出师表??
楚府双歧: 出师一表真名世,千载谁堪伯仲间.(陆游) 前后出师遗表在,令人一览泪沾襟.(白居易) 两表酬三顾,一对足千秋.(三顾堂对联) 22
西峰区17011004014: 李密的忠孝观 ?
楚府双歧: 古人讲忠孝.为人臣者要忠,为人子者要孝.因为忠孝两全实在太难,所以自古就有... 或者是文如其人,后人对诸葛亮的景慕,对《出师表》的推崇,都到了高山仰止的程...