《西游记》太上老君明明不厉害，为什么现在这么多老君吹？

《西游记》中明明写的太上老君不厉害，为什么现在这么多老君吹呢？~

这个问题我认为可能是因为很多人在看《西游记》时不注意原文相关细节的描述，只看到太上老君被孙悟空捽了个倒栽葱，却忽略了其它的情节。
再加上《西游记》是我国著名的古典文学名著，在不了解“太上老君”在我国神话体系中的真实形象时，主观上会认定《西游记》中所描述的太上老君的形象。
一旦观点相悖，就会认为是在“吹捧”太上老君。

为什么这么说了？原因有两个，分别是《西游记》原著剧情的描述、神话体系中的“太上老君”。
《西游记》原著剧情的描述：
在《西游记》原文的第七回——“八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿”中这样写道：
“那大圣双手侮着眼，正自揉搓流涕，只听得炉头声响，猛睁眼看见光明，他就忍不住将身一纵，跳出丹炉……老君赶上抓一把，被他一捽，捽了个倒栽葱，脱身走了……”
如原文所描述，太上老君要是厉害，又怎么可能会被孙悟空随手一捽，就捽了个倒栽葱了？看其实力，好像不过如此。
何况在后续故事情节中，孙悟空更是大闹天宫，简直无人可挡，最后还是如来前来搭救，镇压孙悟空于“五指山”下。天庭在召开“安天大会”时，包括太上老君在内的仙神一同拜谢佛恩。

但是天庭在捉拿孙悟空后，众神在商议如何处置孙悟空时，太上老君上前奏明玉帝，说道：
“不若老道领去，放在‘八卦炉’中，以文武火煅炼、炼出我的丹来，他身自为灰烬矣。”

而孙悟空在被太上老君放入“八卦炉”时原文也有描述：
那老君到兜率宫，将大圣解去绳索，放了穿琵琶骨之器……巽乃风也，有风则无火，只是风搅得烟来，把一双眼熏红了，弄做个老害病眼，故唤作“火眼金睛”。
也就是说，太上老君的目的不是要把孙悟空炼成灰烬，而是在帮他练成“火眼金睛”。
如果太上老君真的要把孙悟空体内的“仙丹”炼出来，是没必要先解开他绳索的，也没必要放开穿孙悟空琵琶骨的器具。
何况太上老君在“炼化”孙悟空时并没有在“八卦炉”内生火，在七七四十九天后“开炉取丹”时也没有提前去看孙悟空有无被“炼化”。

而且不要忘了《西游记》原文中孙悟空在苦战七圣时仍然没被拿住，是在被太上老君的“金刚琢”打了一下，然后才被七圣一拥而上的按住，捆绑了起来（详见第六回《观音赴会问原因 小圣施威降大圣》）。
孙悟空在跳出“八卦炉”时，先是蹬倒“八卦炉”，又与那架火、看炉，与丁甲一班人相“纠缠”，如果这个时候太上老君放出“金刚琢”又会怎样？
所以，不是太上老君不厉害，只是因为吴承恩在写《西游记》时故事情节的需要，故意将太上老君“弱化”，如果在看书时注意细节，就会发现太上老君其实很“厉害”。

神话体系中的“太上老君”：
首先我要说的是，“太上老君”这一人物在多部文学作品中有相关描述，比如《西游记》等。
但是《西游记》虽然是文学名著，且书中出现的人物、故事情节的描述等大多跟“仙神”有关，其设定看似与我国的“神话体系”没多大差别，但《西游记》的本质只是一部小说，而小说又多为虚构。
在道教中，太上老君为“三清”尊神之一的道德天尊，全称为“太清道德天尊”。而“天尊”的意思是指：极道之尊，至尊至极，故名天尊。

道教在初创时，是以老聃为其始祖，称之为太上老君，而太上老君又被称作太上道君，被尊奉为最高神灵。
所以说，在了解了“太上老君”在我国神话体系中的形象、地位后，孙悟空又怎么可能拿来跟太上老君比了。
这也正是很多人“吹捧”太上老君的主要原因之一。

太上老君其实就是老子。当年，老子见周王朝越来越衰败了，扶也扶不起来了，萌生退意，索性骑着黄牛一路西去。
世界那么大，他要去看看！
哪知道刚到函谷关，就被守关之将尹喜拦住了。尹喜说，走可以，你必须先写本书！
好吧！老子停留了几天，写了本《道德经》，随后骑着黄牛，飞升了！

成仙之后，老子成了太上老君，一人得道鸡犬升天，那头黄牛也成了神牛，日后变成了青牛精，给孙悟空造成了极大的麻烦。
要问太上老君厉害不厉害？当然厉害了！师父厉害不厉害，先看徒弟，正所谓名师出高徒。
太上老君没收什么徒弟，但他的身边人都很厉害，比如两个烧锅炉的童子，他俩趁老君打盹的功夫，偷偷下界成了妖，唤作金角、银角大王，还顺带着偷走了太上老君的四件宝贝，分别是紫金红葫芦、羊脂玉净瓶、芭蕉扇和幌金绳。
金角、银角大王本领一般，但四件宝贝着实厉害，孙悟空算是见识到了。
不能力敌，那就只有智取！金角、银角大王只是小孩子，智商不能与大人相比，耍心眼自然耍不过孙悟空了。
后来，宝贝一一被孙悟空骗了去，金角、银角大王在紫葫芦里化着呢，眼看就要化为脓水了，孙悟空喜笑颜开，心想这次赚大了！有了宝贝，以后遇到妖怪，不怕不怕啦！

孙悟空正美着呢！忽然，天上飘来彩云，太上老君来了。
孙悟空赶紧把宝贝藏在怀里，太上老君呵呵一笑，念了一句咒语，四件宝贝像是见到主人似的，一一飞到了老君手里。
孙悟空气得抓耳挠腮，怒骂老君教管不严，助纣为虐，太上老君呵呵一笑，解释道：
“不怪我，是观音菩萨问我借了三次，我才让童子化为妖魔，在此考验你们师徒的！”
太上老君居然出卖了观音菩萨，孙悟空一听，立马来了气，骂道：
“活该她这辈子没老公！”
如果说金角、银角大王还不算特别厉害，那么青牛精算是妖怪界的翘楚了，他是孙悟空真正意义上的对手！
论单打独斗，孙悟空和青牛精不相上下，谁也打不过谁！
但青牛精有件极为厉害的法宝，即金刚琢，让孙悟空吃尽了苦头，输得没脾气。

金刚琢有神奇的磁力，往天空中一招呼，瞬间吸走了神兵利器，金银铜铁，见什么吸什么，孙悟空的金箍棒、猪八戒的九齿钉耙、托塔天王的塔、哪吒的风火轮和枪，都被吸走了。
没了兵器的孙悟空，战斗力直线下降，不敢与青牛精硬碰硬。
最后，孙悟空找到了总导演如来佛，想要罢演，如来佛摇头微笑，说道：
“别介，男主继续由你演，我让十八罗汉带十八粒金刚砂去助你擒妖！”
所谓金刚砂，其实就是金山，十八粒金刚砂，相当于十八座金山。
如来佛不是让十八罗汉去降妖，而是借降妖之名去给太上老君送礼。
果然，十八罗汉把十八粒金刚砂投了下去，立马被青牛精收了。
太上老君在天上看到了，心领神会，立马下来了，轻而易举地收服了青牛精。
之后，把金箍棒、风火轮等宝贝一一奉还，但十八粒金刚砂，就没有还的道理了，算是劳务报酬了！
看了这么多，大家觉得太上老君厉害不厉害呢？
连如来佛都要给他送礼，你说厉害不厉害！

很多人喜欢拿什么“中国神话体系”来吹捧太上老君这些道教天神，然而这本就是本末倒置，所谓的“中国神话体系”是由古代小说及民间传说慢慢总结而成，也就是说它的演变参考的小说就有《西游记》《封神演义》这些神魔小说。

尊佛抑道与影视作品

《西游记》尊佛抑道，《封神演义》尊道抑佛，但是毕竟《西游记》位列四大名著，《封神演义》也是古典神魔小说中的翘楚，所以即便是夸一个贬一个，但如果仔细阅读依旧会发现，顶级战力中的大能，作者不会过分的贬低，他们大致还是处在同一个档次的。

由于立场和观点不同，所以吴承恩对佛家的描写更多，对于道教顶级大能三清以及大天尊玉皇大帝的实力交代的很模糊，反而是如来、观音等佛教上仙总是有显现无上神通的机会，再加上影视作品的再加工，使得很多人对《西游记》中的人物定位有了广泛性的误解。

被誉为经典的八三《西游记》，让六老师觉得神圣不可侵犯，谁一触动《西游记》仿佛就踩了他尾巴，但是恕我直言，从导演到编剧到演员，整个剧组看过原著的凤毛麟角，起码六老师肯定没看过，剧中猴子打进凌霄殿，玉帝钻进桌子下，大喊“快去请如来佛祖”，说句不好听的，如果这情节是现在这个年代拍的，肯定被喷出翔来。

而题主说的太上老君在剧中更像一个只会炼丹的老神棍，记得前一阵一个《西游》题材的一个什么垃圾剧，居然把老君和铁扇公主给演成那个了。说句不是很科学的话，道德天尊是道教信奉的正统神，三清之一，不怕天谴吗？

所以，原作者有倾向性的描写，加上现代的垃圾影视剧，造成了一种错误的认知，就是佛教地位崇高，实力强大，碾压一切，太上老君就是个炼丹、炼器的，而玉皇大帝跟人间没本事的无道昏君一样，就是个架子。

老君的实力

老君的实力虽然原著写得很隐晦，但是作为道祖，吴承恩即便再如何倾向佛教也不会对太上老君太过贬低。

首先，按照《西游记》的设定，女娲是太上老君的化身，金角还是银角大王曾明确说过，道祖化身女娲，炼石补天；另外，通过孙悟空口述得知，开天辟地的也是太上老君，而不是传统神话中的盘古。

除此之外，金刚琢、芭蕉扇等等，哪个不是一等一的法宝，连观音的紫金铃都是打赌赢老君的，从法宝上来说，老君一个人比得上书中其他人物相加的总和。

另外，孙悟空金刚不坏之身，被捧的无限高的如来佛也只能将其镇压，但老君的八卦炉却能将猴子烧死，尽管最终猴子脱身，那是因为他聪明，找到了没有火的通风口，即便这样，也被烟熏坏了眼睛，落下一个叫做“火眼金睛”的眼病（火眼金睛不是神通，是病，孙悟空能辨别妖魔是法力所致），后来被红孩儿一口烟喷的目不能视就是那时候的后遗症（孙悟空不怕红孩儿的三昧真火，掐着避火诀就往里冲，结果被烟喷了）。

如来与老君的比对

尽管通过书中的描写看去，如来似乎更神通广大，但作者最多不过是将如来捧到了和老君等同的地位，为何这样说，我们可以来看一下。

二人一个是佛祖，一个是道祖，然而在各家教派的排序中都排在第三位。

车迟国供奉的三清像，正中元始天尊、上首灵宝天尊、下首太上老君，在排序上，三清的地位已经很明显，之后在变化时，也是孙悟空变成元始，猪八戒变成灵宝，而沙僧变成老君。

最后章节，佛教全体口颂佛号，第一位是燃灯上古佛、第二位是药师琉璃佛，第三位才是释迦牟尼佛。

所以说，作者是有意将老君和如来塑造成等同地位，并且在对妖精的表现中，也是让二人各吃一次憋。

老君在猴子冲炉而出时，摔了个倒栽葱，而如来在推蝎子精时，被尾钩刺伤，以致疼痛难忍。而同样面对猴子，老君在措手不及之下跌倒，如来在正面对敌时，赢得也并不轻松。 

单看如来表现，似乎谈笑间就镇压了猴子，可是如果如来真的举手投足之间就可以碾压猴子，他何必又是讲道理，又是赌斗呢？原因无他，如来在为自己后面的神通“掌中佛国”蓄势。

这一点在最终章节，如来也亲口承认，当年为了降服孙悟空，用了甚深法力，所以，掌中佛国即便不是如来压箱底的绝技，也必然是杀招之一。

另外，通过青牛精的金刚琢也能看出，如来面对修为不在自己之下，但法宝远在自己之上的太上老君还是略逊一筹的，毕竟，一个金刚琢就足以让他无可奈何。

西游记里面的太上老君很厉害，证据一：86回，上面写了李老君乃是开天辟地之祖，在三清之右，第35回，上面写了李老君炼石补天，
证据二：孙悟空打不过青牛精去找如来佛，如来佛说我知道他的来历但我不能告诉你你知道以后随便乱说到时候青牛精回来找我的麻烦，
证据三：老君去见玉皇大帝，四大天师进去禀报说太上道祖到了，王母玉帝都外出迎接，而大闹天宫的时候玉皇大帝，只是去宣如来佛，而且并没有外出迎接，
证据四：老君的金刚琢的来历，里边说的是老君化胡为佛，
至于孙悟空，首先必须明确一点西游记整个洪荒体系里面就是个bug的存在，不仅战斗体系bug，内容前后矛盾，所以写洪荒小说你可以看前面写的好好的，只要到西游就到了崩的时候了，大部分西游都是平行时空或者是洪荒下属的小世界写的，西游记本身就是为了讽刺社会现象并不是像封神演义那样是为了梳理一下神话系统，
一般来说西游的神话体系，和传统神话体系之间矛盾太多，都是用平行时空之类的代替，一些黑暗西游的解读，单个看都没问题，只要结合起来你就会发现整个的都是互相矛盾，比如漫天神佛演孙悟空，为什么要演？理由是为了驯化孙悟空，那真假美猴王那集又是为了什么，如果说打死真的孙悟空，那么说漫天神佛吃饱了撑的，这么大个局就是为了半路杀一只猴，所以打死的只能是假悟空，那么又有人说了打死的可能是悟空的执念，可是如来明确的说了有一只猴子是六耳猕猴，那么又有人说了六耳猕猴就是孙悟空的执念，观音如来分明已经说了有两只猴子，一只真一只假，从这点看死的只有可能是假的，
所以说黑暗西游的分析，只能黑一部分，只拿出一部分来讲能说的通，可是如果多拿几条来看，互相矛盾支离破碎，
太上老君到底厉害不厉害，当然厉害，
太上道祖就能说明一切，至于再三清当中的排序，不同的教派，对于三清各有侧重，

因为太上老君是道教的祖师爷，所以到现在很多人认为太上老君依然是很厉害的。

小编如果不了解神话就不要乱说，单说西游记里面老君就是开天辟地之身，也曾化身女娲补天。在道教里老君也是三清之一（三清谁高谁低先不说，因为不同教派里三清的排名是不一样的），这个级别的神你说他不厉害，那还有厉害的神吗？所以说，不懂就不要说，省的……

这就是一本政治小说，太上老君在里面不需要亲自出手，你看见哪个大人物需要亲自下场收拾人的。同样，又要在外人面前时不时显露本事，不然名气怎么维持，权威怎么兑现。就让跟班坐骑拿点自己的法宝出来显摆呗。外人一看，我擦，就这个小喽喽拿着这些法宝都可以横着走了，那么，本尊岂不牛逼到飞起，不战而屈人之兵，地位自然的稳固和高涨了。

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茶陵县19825095124： 西游记中的太上老君为什么不厉害? - ？
纵郑苏不： 楼上说的都不准确,太上老君做为33天外天的教主,实力是数一数2的,别的不说,单他身上的几件小宝贝如金刚啄,芭蕉扇,葫芦,和他身上一个几袍子的腰带,都给取经路上的孙悟空制造的大麻烦,尤其是那个金刚啄,被青牛拿下界后,满...

茶陵县19825095124： 西游记里的太行老君为什么不厉害 - ？
纵郑苏不： 西游记里并没有说太上老君不厉害,太上老君指出了一招就结束了二郎神和悟空两人的争斗,使得二郎神有机会擒住悟空那叫不厉害?只不过悟空是金刚不坏之身,怎么也弄不死而已.后来如来也是施了各小计才把悟空压道山底下的~~ 要是一...

茶陵县19825095124： 西游记中太上老君为什么这么废柴? - ？
纵郑苏不：首先说一下太上老君为什么在玉帝那里做活,那太上老君的身份据说是盘古的三大元神的其中一个用一气化三清分出来的,目的是为了化胡为佛,完了之后得到一个金刚琢,这在西游记里也提到过,之后也没回到原身,直接去天庭领了一个职位,这就是出工不出力的典型.被孙悟空倒了丹炉,也有根据:在封神时期太上老君因为欠佛教的因果,没机会还,那孙悟空是准提的徒弟,被招到天庭我估计也是太上老君的意思,准提不反对是可以给孙悟空提名,为了以后给唐僧西游找一个名气大的人,那西游的效果也就更好了(西游据说是佛教为了东传的戏,八十一难是给自己提身份.)

茶陵县19825095124： 西游记里三清中的老大太上老君怎么感觉不给力啊. - ？
纵郑苏不： 这个问题其实很简单,在洪荒封神类大部分的小说中,都明确的写出了玉皇大帝的来历,玉帝本身只是鸿钧道祖身边的一个童子而已.而鸿钧道祖为了玉帝能够主掌天庭,便安排当时的几大圣人辅佐玉帝,只是圣人毕竟是圣人,虽因鸿钧道祖的原因,但毕竟不可能留下辅佐他们不服的玉帝.最后还是三清之首的太上老君化出身外化身留守天庭.也因此留守天庭的太上老君并不是很强大!至于还有另一个说法则是此太上老君并不是洪荒中的三清之首,而是凡间老子所化!具体情况,个人建议你去多看些洪荒小说或洪荒志异类的书!

茶陵县19825095124： 道德天尊太上老君为什么在西游记里那么懦弱无能? - ？
纵郑苏不： 被架起来的是太白,至于为什么看起来他比两个师弟弱呢?是因为他低调,这样不是说明他才是真正的得道高人

茶陵县19825095124： 为什么西游记中的太上老君这么衰? - ？
纵郑苏不： 太上老君其实是神界中一大神··但因泼猴太能作·连玉皇,王母都要让他3分,世间唯有如来佛祖,菩萨或许才能制住泼猴 所以太上老君怕他不足为奇. 至于节制· 天庭的法规是不可允许任何人亵渎的~!~!~ 所以即使是地位最高尚的玉帝 王母 也是不可违反的 也是要受节制的!所以更不要说是太上老君了!· 并且孙悟空曾经对老君犯下了滔天罪行 所以这也致使老君不得不惮惧他们~·

茶陵县19825095124： 西游记中的太上老君为什么那么不中用?？
纵郑苏不： 太上老君已经老了,而且他面对玉帝等统治阶级具有很强的妥协性,自我意识并不强,只是封建礼教下的一枚棋子

茶陵县19825095124： 西游记里的太上老君真的弱化到打不过孙悟空吗? - ？
纵郑苏不： 西游记里面的太上老君其实是一个法力非常高强的神仙.一个真正了解西游记的人,应该明白一个道理,太上老君并不是受玉皇大帝管辖,甚至他们根本就不在一个等级之内,太上老君的地位要比玉皇大帝还要高很多,所以当时太上老君并不是...

茶陵县19825095124： 为什么太上老君不是三清里最厉害的? - ？
纵郑苏不： 没有任何资料说太上老君不是三清里最厉害的,<正统道藏>只说太上老君排在第一神阶三清的第三位. 这个排位不是按照谁厉害谁不厉害排出来的,而是按照一个神对世界的重要性而排出的. 三清中的玉清代表了宇宙的形成,清代表宇宙中的物质...

茶陵县19825095124： 西游记里太上老君比孙悟空厉害吗? - ？
纵郑苏不： 其实太上老君是个很厉害的人物.按照现在小说界的说法.以前本来说的是太上老君,只不过现在又弄出了很多版本.丶最常见的一个版本是太上老君,是老子的善念分身.也就是道教所说的道德天尊.在洪荒流小说中,成圣也就只有三条路....