古话说良医者，常治无病之病，故无病？啥意思？
现在的医学很先进。但古时候李时珍医术真好。好比再世华佗。《本草纲目》就是他所著。至于你看的是哪一集我真不知道。
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这句话的主要意思是一种中医的理论，我国中医主张治未病，也就是说治病的最上等方法就是还没有等疾病发生的时候就加以干涉，所以真正的医生会让你没有明显的疾病，比如说华佗就曾经说过，自己的大哥就是经常治未病，所以被他大哥医治过的病人，从来没有明显的恶性疾病，只有找到自己的人，都是一些已经明显有病的人了，他把这些有病的人医治好了之后，慢慢的就有名了，所以他这种治病方法不是最好的，最好的治病方法还是像他的大哥一样。这种思想有点像我们现在慢慢开始流行的建康管理，也就是说通过我们的生活对习惯加以干涉，让我们尽早的预防疾病，或者逆转疾病加深的方向，让我们达到还没有等待疾病发生，就已经把它消灭在萌芽状态。我个人认为这样做的好处有以下几种：
1、减少痛苦
这一点是非常明显的，俗话说病来如山倒，一旦疾病真的呈明显的状态显现在我们身上的时候，那么我们都会感觉到痛苦，有些重大的疾病更会让我们生不如死，所以中医的这种理论，可以在最大限度上的让我们减少痛苦。
2、延长寿命
人类每患病一次，对于我们自身寿命的损伤都是存在的，这一点或许很多人都会忽略，但是却没有人愿意说出真相，正常情况下，我们每次患病的时候，身体都要调动大部分的资源去与疾病对抗，这对我们本身的寿命是有损耗的。
3、减少资源占用
如果我们已经患病的话，我们必须要到正规的医疗机构去进行治疗，这样的话无论我们是否花钱，对于资源都是一种占用，甚至在某些疾病的多发期，医院里面的床位有时候都会不够用，其实这就是一种弊端，那么当我们把疾病消灭在萌芽状态的时候，我们对于资源的占用就会非常少。
好医生总是在疾病没有发生之前,就教给人预防知识,所以人不得病;圣明的人总是在祸乱没有发生之前,就采取防备措施,所以社会常安定。
古话说良医者，常治无病之病，故无病的意思是，任何时候要防患于未然 则可以避免很多问题。
这句话出自：汉·刘安《淮南子· 说山训》。大意是：好的医生总在疾病没有出现之前就教给人预防方案，所以人不得病。暗示人们从生命开始就要注意保健，预防疾病。
就是不治病呗。
有人不知病因,故无药可医!有人明知重疾,却不求痊愈什么意思
病人的两种境界。1、该句的意思是，有的人不知道得病的原因，所以不知道用什么医治，有人知道是病的严重，去不追求痊愈，说的是病人的两种境界。2、出自，《淮南子·说山训》，原文:良医者，常治无病之病，故无病。
良医者,常治无病之病,故无病是李时珍电视剧里哪一集说的话
现在的医学很先进。但古时候李时珍医术真好。好比再世华佗。《本草纲目》就是他所著。至于你看的是哪一集我真不知道。
御道养生的文化渊源
御道养生是以中医的东方科学为基准，沿袭古代医学对人体脊椎、经络、脏腑等学说基础。中医古典医著《黄帝内经》中就提出“不治已病，治未病”的观点，喻示人们从生命开始就要注意养生，才能保健防衰和防病于未然。《淮南子》云：“良医者，常治无病之病，故无病；圣人者，常治无患之患，故无患也。
御道养生品牌
中医作为东方科学的基础，强调对人体脊椎、经络、脏腑的调理，遵循《黄帝内经》“不治已病，治未病”的理念，倡导从生命初期开始注重养生保健，预防疾病。《淮南子》中提到“良医者，常治无病之病”，金元时期的朱丹溪也强调“预防胜于治疗”的思想。御道养生传承这种防病抗衰的智慧，结合忧患意识和天人...
古诗《淮南子.说山训》宋国唐庚?
拘囹圄者以日为修，当死市者，以日为短。日之修短有度也，有所在而短，有所在而修也，则中不平也。故以不平为平者，其平不平也。嫁女于病消者，夫死则后难复处也。故沮舍之下不可以坐，倚墙之傍，不可以立。执狱牢者无病，罪当死者肥泽，刑者多寿，心无累也。良医者，常治无病之...
仿照扁鹊三兄弟的经历写一篇五百字的文章
当然,反过来说,放任事态严重化,再出手解决,岂不是另一位名医,可得信任?眼光短浅之人,赞美那些出尽风头之人,而忽略漠视踏实无名之辈.评判才华的标准是什么呢?踏实无名不代表就无能弱智.良医者，常治无病之病，故无病；圣人者，常治无患之患，故无患。这个故事给我们的启迪是：想要控制结果必先控制...
廉洁行医格言警句
47、医者之德,德被天下;医者之爱,大爱无边。 48、良医者,常治无病之病,故无病。圣人者,常治无患之患,故无患。 49、为医清廉,行也安,睡也安,背后无人戳指尖。 50、一个战地的外科医生,同时应该是一个好的木匠铁匠缝纫和理发匠。 51、医心慈、医术精、医纪严、医风正、医表端。 52、一个医生就...
中医倡导的养生观是?双修
中医的养生观 1.防重于治，未老养生的未病思想。 中医古典医著《黄帝内经》中就提出“不治已病，治未病”的观点。喻示人们从生命开始就要注意养生，才能保健防衰和防病于未然。《淮南子》云：“良医者，常治无病之病，故无病；圣人者，常治无患之患，故无患也。” ...
这篇作文怎么写?~~~
古人说,良医者,常治无病之病,故无病;圣人者,常治无患之患,故无患。事后控制不如事中控制,事中控制不如事前控制,中国自古就讲“万事防为先”“防患于未然”“防微杜渐”等道理。人们总认为能解决“大问题”的人才是“大专家”,殊不知能在歌舞升平时、杜绝“出问题”的人(或制度)才是最了不起的。
养生的基本原则有哪些?
《内经》云:“圣人不治已病,治未病,……夫病已成而后药之,……不亦晚乎?!”这说明早在两千年前的战国时期人们对治病以预防为主的战略思想就有了深刻认识;西汉《淮南子》中也提到:“良医者常治无病之病,故无病。”古代对预防医学评价很高,有句名言说:“上工治未病”,就是把善于防病的医生看成一流医生...
枝徐黄藤： 好医生总是在疾病没有发生之前, 就教给人预防知识,所以人不得病;圣 明的人总是在祸乱没有发生之前,就 采取防备措施,所以社会常安定.指 防患比除祸更重要.这句话出自汉•刘安《淮南子•说山训》:“良医者,常治无 病之病,故无病;圣人者,常治无患之 患,故无患也.夫至巧不用剑,善闭者 不用关楗.”
北碚区19881321204： 中医如何“治未病”? - ？
枝徐黄藤： 1.中医“治未病”的内涵 《淮南子》中有句名言:“良医者,常治无病之病,故无病;圣人常治无患之患,故无患也.”“治未病”是中医学重要的防治思想.这里的“治”,并不单纯指医疗,还含有管理、整理、治理、研究等内容.“治未病...
北碚区19881321204： 扁鹊兄弟三人都精于医道,为什么只有扁鹊最出名? - ？
枝徐黄藤： 因为扁鹊大哥治病是在病发之前,二哥则是在疾病初发之时治病,而扁鹊治病是在病情严重的时候,因此扁鹊最出名. 扁鹊三兄弟治病的典故出自《鶡冠子·卷下·世贤第十六》,原文为:魏文王问扁鹊:“子昆弟三人其孰最善为医?”扁鹊曰...
北碚区19881321204： 圣人无病的解释？
枝徐黄藤： 据《鹖冠子》载,魏文侯曾问扁鹊:“你们三兄弟中谁的医术最好?”扁鹊答:“长兄医术最好,二兄次之,自己最差.”文侯说:“可以说出来听一听吗?”扁鹊说:“长兄治病,是治于病情未发作之前,由于一般人不知道他事先能铲除病因,所以他的名气无法传出去.二兄治病,是治于病情初起之时,一般人以为他只能治轻微的小病,所以他的名气只及于乡里.而我是治于病情严重之时,在经脉上穿针管来放血,在皮肤上敷药,所以都以为我的医术最高明,名气因此响遍天下.” 古人云:“良医者,常治无病之病,故无病;圣人者,常治无患之患,故无患.”
北碚区19881321204： 安慧食用菌保健品怎么样? - ？
枝徐黄藤： 食用菌从前仅仅餐桌上的一种食物资料,可是到了今日,在高科技的助力下,却变长了具有保健摄生效果的保健品,尤其是安慧食用菌保健品,很多人都晓得,可是这类食用菌保健品的效果好不好呢? 通常的食用菌不是药品,不具有治疗疾病的...
北碚区19881321204： 亚健康是“治未病”主要人群? - ？
枝徐黄藤： 亚健康人群约占全球总人口的七成(75%).这些人经常有些不舒服,但又查不出病.持续发展下去,就很可能衍变成疾病.及时“治未病”,力争阻断往疾病方向发展.
北碚区19881321204： 健康人也要“治未病”吗? - ？
枝徐黄藤： 是的,全球大约只有5%的人群能达到世界卫生组织的健康标准;他们也需要不断调养身体,保持健康状况.
北碚区19881321204： 如何治疗肝病? - ？
枝徐黄藤： 是的,坦率地告知您,肝病并不可怕,多数不会影响身体健康.且大多数慢性肝病是可以治愈的.“言不可治者,未得其术也”! 据报道,约80%~85%的急性病毒性肝炎是能够完全治愈的,而只有10%~15%的病人演变为轻度慢性肝炎或中、...
北碚区19881321204： 风心病患者要长期服药吗?那种参类适合日常养心？
枝徐黄藤： 风心病患者日常生活应注意: 1.注意休息,劳逸结合,避免过重体力活动. 2.预防感冒、防止扁桃体、牙龈炎等.对青霉素过敏者可选用红霉素或林可霉素治疗. 3.心功能不全者应控制水分的摄入,饮食中适量限制食盐,每日以6克以下为宜,切忌食用盐腌制品. 4.服用利尿剂者应吃些水果如香蕉、桔子等. 5.房颤的病人不宜作剧烈活动. 风湿性心脏病是较常见的一种慢性心脏瓣膜疾病.合理饮食可使症状减轻,心衰得到控制.否则,就会加重病情,甚至危及生命. http://www.xzb99.cn/fengxinbing/article/070119101112.htm
北碚区19881321204： 《黄帝内经》中说:“不治已病治未病,不治已乱治未乱.” - ？
枝徐黄藤： “不治已病治未病,不治已乱治未乱.” 简单的直译就是“不治疗已发生的病变,治疗未发生的疾病,不治疗已经乱了的世道,治疗未乱的世道” 这恰恰说明了中医临床对预防疾病的重视. 也体现了中医对未病时的病症的把握.中医认为病不是一下就得来的,病的产生是一个循序渐进的过程.因此治疗未病的中医才是良医. 犹如华佗说他的大哥治疗未病,二哥治疗病中,而华佗治疗病入膏肓的人. 也因此华佗的名气大过其大哥和二哥,实际大哥和二哥的医术却比华佗高明.
