土家族方言

土家族是什么民族说什么语言~

土家族有自己的语言。土家语属汉藏语系藏缅语族。它分为南北两大方言区，北方方言区包括湘西土家族苗族自治州的永顺县、龙山县、保靖县、古丈县和恩施土家族苗族自治州的来凤县、宣恩县以及四川酉阳土家族苗族自治县等地。上述地区至今还有部分土家人用本民族语言作为交际工具。

有些土家族地区现已使用汉语汉文，但在他们的生活中还有一些土家语的遗存。从其遗存看，历史上他们也使用土家语的北部方言。这些地区是：湘西土家族苗族自治州的大庸县、桑植县、花垣县和常德地区的慈利县、石门县、恩施土家族苗族自治州的恩施市、建始县、巴东县、宣恩县、咸丰县、利川县、来凤县、鹤峰县和宜昌市的长阳县、五峰县、四川秀山县、黔江县、彭水县和石柱县。

土家语南部方言的典型代表为湘西土家族苗族自治州的沪溪县，迄今这一地区仍有人使用它作为交际工具。湘西土家族苗族自治州的吉首市、凤凰县、贵州省铜仁县、松桃县、沿河县、思南县、印江县、德江县的土家人在历史上也曾使用南部方言，现今已改用汉语文。� 土家语词汇的一般特点是：反映农林牧等经济生活的词语较为丰富，反映现代科学技术、现代生产以及政治生活、文化教育、表现概括和抽象概念的词语较少。土家语的基本语法结构为主语宾语谓语语序。�

历史上土家先民创造并使用过自己的文字。秦灭巴蜀后，采取统一文字措施，土家先民的文字就废止了。现在的日常生活中，通用汉语汉文。

日常用语
1、你好！： “泥/岔。
2、请进。： “你/好！
3、坐一下。： “拉/翁。”
4、我问你一件事： “厄阿/泥/萨/拉/司/叶。”
5、你坐一下： “泥/兰/翁”、“你/一/坐禁”
6、吃鱼： “送/嘎”、“鱼/吃”
7、我要回去了： “厄阿/送可胡。”、“我/回去”
8、再会： “情捏/衣！”
问候语
1、早晨好！： “早古爹/岔！”
2、我是土家族姑娘： “厄阿/毕兹卡/麻麻。”
3、你是汉族： “泥/怕卡。”
4、你好吗？： “泥/岔？”
5、我很好。： “厄阿/岔低岔嘎。”
6、你现在怎样？： “泥/木兰/情莫南？”
数词
1、 一： “拉”
2、 二： “捏”
3、 三： “梭”
4、 四： “惹”
5、 五： “翁”
6、 六： “窝”
7、 七： “捏”
8、 八： “叶”
9、 九： “格”
10、十： “嘿”

属汉藏语系藏缅语族，语支的归属尚未确定。文字资料很少。现在除少数地方外，土家族语言已逐渐消失。

在历史上，湖北省恩施地区和贵州省沿河土家族自治县曾广泛使用土家方言，在隋代就有荆州多杂“蛮左”，清代中叶，还有“里籍老户，乡谈多不可解”的记载。

在史籍中，有许多以土家方言命名的人名，在现实地名中，还存有许多土家方言地名。

方言的由来

土家族方言是土家族特有的民族语言，属汉藏语系藏缅语族，语支的归属尚未确定。文字资料很少，由于与汉族杂居后，汉族语言逐渐成为各民族间共同的交际工具。现在除少数地方外，土家族语言已逐渐消失。

在历史上，湖北省恩施地区和贵州省沿河土家族自治县曾广泛使用士家方言，在隋代就有荆州多杂“蛮左”，“其僻居山谷者，语言不通。

在宋代，“施州之地”；“乡者则蛮夷，巴汉语相混”；清代中叶，还有“里籍老户，乡谈多不可解”的记载。在史籍中，有许多以土家方言命名的人名，在现实地名中，还存有许多土家方言地名 。

土家语。

毕基语（北部土家语）和孟兹语（南部土家语）是土家族特有的民族语言，属汉藏语系藏缅语族土家语支。文字资料很少，由于与汉族杂居后，汉族语言逐渐成为大部分土家族人的第一语言。现在土家族语言已经在绝大部分土家族地区消失。

在历史上，毕基语曾是传统上土家族地区的通用语言和官方语言。在隋代就有荆州多杂蛮左，其僻居山谷者，语言不通；在宋代，施州之地，乡者则蛮夷，巴汉语相混”；清代中叶，还有“里籍老户，乡谈多不可解”的记载。在史籍中，有许多以土家语命名的人名，在现实地名中，还存有许多土家语地名。

文化：

1、信仰：

土家族信仰多神，表现为自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜、土王崇拜等，巫风巫俗尤烈，道教、佛教和基督教的先后传入也对土家人的信仰产生了一定影响。

2、饮食：

土家族日常主食苞谷、稻米，辅以红薯、马铃薯等。

土家族喜欢饮酒，其中常见的是用糯米、高粱酿制的甜酒和咂酒。

3、服饰：

在服饰方面，土家人尚俭朴，喜宽松。

传统衣料多为自织自纺的青蓝色土布或麻布，史书上称为“溪布”、“峒布”。

4、建筑

土家族的传统民居主要有茅草屋、土砖瓦屋、木架板壁屋、吊脚楼四种类型，除此之外还有石板屋和岩洞。

5、礼节

土家族人十分注重礼仪。过去妇女怀孕后，要请土老师行法事“安胎”、驱邪。分娩，一般要请“接生婆”，要敬祭生育女神巴山婆婆。婴儿降生后，父亲怀抱“报喜鸡”去岳母家报喜，男孩用公鸡，女孩用母鸡。

　　土家方言是（又称本地土话），念起来顺口，听起来顺耳，是土家人在长期的社会生产、生活中创造的独具特色的交流语言。现收集部分于后（注：引号内为方言，破折号后为汉语注释），让大家分享。

　　一字方言（6）： “咂”－喝；“逮”、“拜”、“搞”－吃；“匀”－分；“耍”－玩。

　　二字方言（64）：“火色”－扎实、厉害、能干、钢性好、不好对付；稀客”－很久未见面的客人；“醒事”－懂事、成熟；“认红”－主动承担某过错；“答白”－答应、理睬；“男客”－丈夫；“女客”、“堂客”－妻子、老婆；“哈数”－本事、把握、心中有数；“搞头”－板眼；“整酒”－喜事请客；“礼新”－规矩；“过门”－见面；“哒打”－摔跤；“喝烟”－休息；“背失”－倒霉、运气不好；“殃酸”－装模作样；“奈逮”－脏；“利索”－干净；“格外”－见怪；“廓人”－团结人；“过中”-吃中餐；“消夜”－半夜吃东西；“打发”－⑴消磨时间，⑵长辈给晚辈馈赠钱物；“失隔”－出灾祸；“合式”－相配、相好；“廓尺”－丈量尺寸；“搬劲”－较量，比一比；“拢堆”－在一起，集中；“摆长（chang）”－讲故事；“散伙”－分开，结束；“扯蛋”－管闲事；“对爪”－面对面；“亲家”－结婚男、女方父亲互称；“老手”－经验丰富；“显眼”－明显；“赏新”－首次享受；“差火”－做事不可靠；“本分”－老实；“索性”－干脆；“要得”－可以；“后生”－年轻人；“殃疲”－打不起精神；“摩疲”－动作慢；“溜唰”－动作快；“那门”－怎么；“眼红”－怕别人超过自己；“打裹”、“打绞”－纠缠在一起；“嘎式”、“驾麦”－开始； “高头”、“皮上”－上面；“绞伙”、“扯伙”－共同，共用；“扯皮”、“搞筋”、 “割裂”－闹不团结；“扯能”、“耍疱”－骄傲，出风头；“煽经”、“煽调diao子”－出点子；“吹牛” 、“日白”－聊天。

　　三字方言(35)：“哈咯咂”－惊喜，惊叹；“搞拐哒”－糟糕； “哒扑趴”－面朝地倒下；“仰翻叉”－背朝地倒下；“掉底子”－不争气,没出息；“殃长伙”－令人失望; “打平伙”－共同享受；“郎场儿”－地方；“混混儿”－游手好闲的人；“绷面子”－想尽办法为人；“殃长（chang）伙”－令人失望；“细娃儿”－小孩、未成年人；“鬼名堂”－办法、花样；“搞拐地”－不好交待；“挨哈着”－等一会儿；“二黄腔”－不懂道理的人；“低嘎儿”－份量少； “短阳寿”－不得好死；“精角儿”－聪明的人；“扁担挑”－老姨（一）；“特宝儿”－爱出风头的人；“吹牛角”－打鼾；“烟袋话”－俏皮话；“日古子”－不正经的人；“白搞哒”－前功尽弃；“莫打茬cha”－别分散注意力；“躲猫儿”－捉迷藏；“殃劲儿”－消退，没有希望；“港港儿”－一会儿； “男客家”－已婚男人；“姑娘客”－已婚女人；“矮打杵”－身材矮小的人；“昨儿锅儿、今儿锅儿、明儿锅儿…”－昨天、今天、明天。

　　四字方言(19)：“k咂伙儿的”－惊奇；“打董董儿”－裸体；“白痴纳卡”－脸上颜色不好；“要不要得”－可不可以；“格里逢外”－与众不同；“正儿八经”－认真；“外打正着”－得心应手；“见子打子”－见机行事，做事主动；“吃么荷儿”－白吃，贪占便宜；“尖尖老壳”－狡猾的人；“扯混老儿”－做梦；“蛋不纳岔”－无关紧要；“一哈哈儿”－一会儿；“钻牛角尖”－钻空子；“黄毛Y头”－即将成人的女孩；“扯锅巴蛋”、扯野葛藤”－管闲事；“那门开交”、“怎么得了”－收不了场。

　　五字方言(4)：“砍脑壳死的”－没有好下场；“打窝屎主意”－想歪点子；“死无乱时用”－不聪明；“相今魔方儿”－千方百计想办法。

　　人－畜（畜）对话方言(6)：只要用下述方言对着畜（畜）讲话，畜（畜）就会留步或朝你面前走来，且畜（畜）互不打搅。如：“哇…”－犁田时牛会立即停下；“咩…”－羊会得意地向你走来；“喔…”－生狗会回头看，熟狗会摇头摆尾地跑到你面前来；“逻…”－猪会发出声并站立起来；“咪…”－猫会到你面前与你亲热；“啄…”鸡会到你面前唱歌觅食。

土家族的语言属汉藏语系 藏缅语族。

哈数对应的应该是规矩

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丹江口市13240014784： 土家族方言 - 搜狗百科？
堵矩丙谷： 土家语

丹江口市13240014784： 土家族有自己的语言吗? - ？
堵矩丙谷： 土家族有自己的语言,不是方言.但是无文字.一直都是通过口授代代相传. 但是现在能说土家语的人已经只有十来万,年轻人能说土家语的就更少,现在也有面临失传的危险.

丹江口市13240014784： 土家族的问候语 - ？
堵矩丙谷： 日常用语 1、你好!: “泥/岔.” 2、请进.: “你/好!” 3、坐一下.: “拉/翁.” 4、我问你一件事: “厄阿/泥/萨/拉/司/叶.” 5、你坐一下: “泥/兰/翁”、“你/一/坐禁” 6、吃鱼: “送/嘎”、“鱼/吃” 7、我要回去了: “厄阿/...

丹江口市13240014784： 土家族语言 - ？
堵矩丙谷： 我去旅游的 我爱你:外舅母 谢谢:里叉

丹江口市13240014784： 土家族吃饭怎么说 - ？
堵矩丙谷： 最好问个土家族的人 给个采纳吧 再做任务 谢谢了@ 学习能帮助你的,尽管问我!语言文字 土家语属汉藏语系藏缅语族,语支未定,有主张彝语支.大多数人由 土家族舞蹈 于长期与汉族杂居,很早就开始使用汉语、汉文.关于土家语的系属问...

丹江口市13240014784： 土家族和客家语有什么关系 - ？
堵矩丙谷： 我是土家族的,北支土家族(湖南省湘西州的永顺、龙山、保靖、吉首、古丈、张家界市以及湖北省恩施州、湖北省宜昌市的五峰、长阳)自称“毕兹卡”(意为本地人),南支土家族(重庆市、黔东地区、湖南凤凰、泸溪、麻阳一带)自称为...

丹江口市13240014784： 土家族方言'利麻'是什么意思 - ？
堵矩丙谷： 应该是调查,审查,审问的意思,一般是某人犯了错,被上级或是家长“理麻”.

丹江口市13240014784： 请问土家族有没有自己的语言及文字? - ？
堵矩丙谷： 土家族绝大部分居住在湖南永顺、龙山、保靖、古丈以及湖北省来凤、利川、鹤峰、咸丰、宜恩一带及四川省.自称“毕兹卡”(意为本地人). 土家族有自已的语言,大多数人通汉语,目前只有几个聚居区还保留着土家语.没有本民族文字,...

丹江口市13240014784： 土家族的文化特点??详细. - ？
堵矩丙谷： 土家族和苗族、侗族、汉族一样有“哭嫁”的风俗,但现今已经很少看到.在武陵山区的外围,如石门等地,在1970年代仍行哭嫁习俗. 在80-90年代湖北省恩施州咸丰县下还保留着哭嫁的习俗,同时还有抬嫁妆的习俗,捆绑嫁妆的技巧,现在...