颜之推的简介

颜之推的详细介绍~

颜之推（公元531—约595年）字介，原籍琅邪临沂（今山东省临沂市），北齐文学家，世居建康（今南京市），生于士族官僚家庭，世传《周官》、《左氏春秋》。他早传家业，12岁时听讲老庄之学，因“虚谈非其所好，还习《礼》、《传》”，生活上“好饮酒，多任纵，不修边幅。”他博览群书，为文辞情并茂，得梁湘东王赏识，19岁就被任为国左常侍。后投奔北齐，历20年，累官至黄门侍郎。公元577年 ，北齐为北周所灭，他被征为御史上士。公元581年 ，隋灭北周，他又于隋文帝开皇年间，被召为学士，不久以疾终。依他自叙，“予一生而三化，备苶苦而蓼辛”。叹息“三为亡国之人”。传世著作有《颜氏家训》和《还冤志》等。《颜氏家训》共二十篇，是颜之推为了用儒家思想教训子孙，以保持自己家庭的传统与地位，而写出的一部系统完整的家庭教育教科书。这是他一生关于士大夫立身、治家、处事、为学的经验总结，在封建家庭教育发展史上有重要的影响。后世称此书为“家教规范”。
　《颜氏家训》是我国南北朝时北齐文学家颜之推的传世代表作。他结合自己的人生经历、处世哲学，写成《颜氏家训》一书告戒子孙。《颜氏家训》是我国历史上第一部内容丰富，体系宏大的家训，也是一部学术著作。成为了我国封建时代家教的集大成之作，被誉为“家教规范”。全书公20篇。颜之推（531～591以后），字介。颜氏原籍琅邪临沂（今山东临沂北），先世随东晋渡江，寓居建康。侯景之乱，梁元帝萧绎自立于江陵，之推任散骑侍郎。承圣三年（554），西魏破江陵，之推被俘西去。他为回江南，乘黄河水涨，从弘农（今河南三门峡西南）偷渡，经砥柱之险，先逃奔北齐。但南方陈朝代替了梁朝，之推南归之愿未遂，即留居北齐，官至黄门侍郎。577年齐亡入周。隋代周后，又仕于隋。家训一书在隋灭陈（589）以后完成。

　　《颜氏家训》作者颜之推（531----590）是颜子第三十五世孙，字子介，是颜协第三子。祖籍琅琊临沂。是南北朝时期著名的教育家和文学家。他所著《颜氏家训》是中国教育史上第一部以专著形式出现的教育名作。

　　颜之推任湘东王国右常侍黄门侍郎、平原太守。他生活在南北朝分裂割据的时代，战祸不断，民生涂炭，社会动荡不安，人民流离颠沛历尽痛苦。他九岁时，父亲颜协去世，此后家道中落，人丁冷落，他由两位兄长抚育。颜之推19岁（549年）被任命为湘东王国右常侍，加镇西墨曹参军，开始了仕途生涯。

　　颜之推21岁（551年）在郢州治所夏口（今湖北武汉）掌管记。候景叛军攻陷郢州，颜之推被俘，例当被杀，赖人救免，被囚送建康（今南京）。第二年，梁军收复建康，候景败死，颜之推回到江陵，任梁元帝萧绎的散骑常侍，奏舍人事，奉命校书。两年间尽读秘阁藏书。

　　梁元帝承圣三年（544年），西魏兴兵攻陷江陵，颜之推全家被掳，因被西魏大将军李穆看重，推荐他去掌管其兄阳平公李远书翰，次年被遣送弘农郡（今河南灵宝市北）李远处。颜之推在弘农不忘故国，蓄志南归，得知北齐放使归国，凡梁臣留齐者，均以礼遣，便决心逃往北齐。

　　北齐文宣帝天保七年（556年），他趁黄河水暴涨，携全家冒险从弘农夜乘小船经砥柱之险，逃奔北齐，不得已出仕北齐。颜之推在北齐度过20年相对稳定的生活，先后担任赵州功曹参军、通直散骑常侍、中书舍人、黄门侍郎等官职，主持文林馆工作并编纂《修文殿御览》。他在仕途上虽然屡有升迁，经北周灭亡，隋代周后，颜之推又为隋王朝效力。后被隋太子杨勇召为学士，甚受尊重。《颜氏家训》就成书于这个时期。

　　开皇十年（590年），颜之推病故于京兆万年（今西安）。享年59岁。有子三人: 思鲁, 愍楚, 游秦.

　　颜之推著《颜氏家训》二十篇，内容宏富，篇篇药石, 言言龟鉴, 除了向子孙后代传授保家护身之法，为人处世之道，经世济国之策外，还涉及到儒学、佛学、史学、文学、玄学、道学、文字学、音韵学、卜巫学、算术历法、琴棋书画，而且上至天文、下及地理、中及人事，每篇多切实用，还提出独创见解。对今日研究南北朝时期的教育史、语言文学等都有重要价值。

　　《颜氏家训》有以下几个明显的特点:

　　一. 内容广泛; 二. 学术性强; 三, 举例多,可信性强; 四, 将南北风俗作了比较,要求子弟好学,尚德, 孝悌, 淡泊. 是对颜氏家族家风,学风方面系统化的论语述.

　　颜之推著《颜氏家训》二十篇的主要内容为“孝悌”，给后代规定的行为准则是中庸之道。颜之推认为家庭即是社会的缩影，父子关系即君臣关系的缩影。如果子不孝父，即有臣不忠君的危险。要想使人们达到君君臣臣、父父子子的伦理境界，就必须从家庭教育开始。

　　颜之推认为后代只有对父母尽孝，居官才能忠君，若国难当头，会毅然捐躯。

　　中国传统原则认为：事亲至孝，才能为人所信，对国尽忠，而“孝”是人生道路最基本的起步点，是中国家庭及社会伦理中的重要环节。《颜氏家训》突出了“孝”的内容，所以在中国历史上许多家庭选取《颜氏家训》为家庭教育的必备教材，所以说《颜氏家训》对弘扬和发展中国家庭文化做出了一定的贡献。

颜之推：
（公元531—约595年）字介，原籍琅邪临沂（今山东临沂县），世居建康（今南京市），生于士族官僚家庭，世传《周官》、《左氏春秋》。他早传家业，12岁时听讲老庄之学，因“虚谈非其所好，还习《礼》、《传》”，生活上“好饮酒，多任纵，不修边幅。”他博览群书，为文辞情并茂，得梁湘东王赏识，19岁就被任为国左常侍。后投奔北齐，历20年，累官至黄门侍郎。公元577年 ，北齐为此周所灭，他被征为御史上士。公元581年 ，隋灭北周，他又于隋文帝开皇年间，被召为学士，不久以疾终。依他自叙，“予一生而三化，备苶苦而蓼辛”。叹息“三为亡国之人”。传世著作有《颜氏家训》和《还冤志》等。《颜氏家训》共二十篇，是颜之推为了用儒家思想教训子孙，以保持自己家庭的传统与地位，而写出的一部系统完整的家庭教育教科书。这是他一生关于士大夫立身、治家、处事、为学的经验总结，在封建家庭教育发展史上有重要的影响。后世称此书为“家教规范”。
颜氏家训：
南北朝时期记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。颜之推撰。七卷，共二十篇。之推（531～591以后），字介。颜氏原籍琅邪临沂（今山东临沂北），先世随东晋渡江，寓居建康。侯景之乱，梁元帝萧绎自立于江陵，之推任散骑侍郎。承圣三年（554），西魏破江陵，之推被俘西去。他为回江南，乘黄河水涨，从弘农（今河南三门峡西南）偷渡，经砥柱之险，先逃奔北齐。但南方陈朝代替了梁朝，之推南归之愿未遂，即留居北齐，官至黄门侍郎。577年齐亡入周。隋代周后，又仕于隋。家训一书在隋灭陈（589）以后完成。

颜之推出身士族，深受儒家名教礼法影响，又信仰佛教。但他博识有才辩，处事勤敏，应对闲明，所以在南北胡汉各政权之下，先后都受宠任。他年逾六十的一生中，“三为亡国之人”，行踪遍及江南、河北、关中，又死在南北统一之后的隋开皇年间，所以经验、阅历都较丰富，非南朝或北朝局促一隅的高门士族所可比拟。该书虽流露一些迂腐观点，但也包含不少有关南北朝社会、政治、文化的细致的观察和通达的议论。书中记载的许多情况，有很高史料价值。诸如对南北士族风尚的异同、治学为文之方法，乃至语言杂艺都进行比较，求其得失。谈到梁代子弟之脆弱、邺下读书人教子之方法，以及江南侨姓之未有力田等等，都是密切有关南北朝史事的。《书证》、《音辞》两篇，反映了颜之推的学术成就。注释该书的，有王利器《颜氏家训集解》、周法高《颜氏家训汇注》。该书有邓嗣禹的英文译本。

你是沈老师这儿的吧．你好，我是施展
我总结了以下：颜之推（公元前531－595年）
是南北时期著名的教育家和文学家．祖籍原籍琅邪临沂（今山东临沂县），世居建康（今南京市）．字子阶，名和号不知道啊．著作有《颜氏家训》和《还冤志》

http://baike.baidu.com/view/98001.htm

看看，我是郑宇靖。

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大邑县19744894828： 颜之推个人生平是什么样的? ？
枕庄盐酸： 颜之推(531 -590),宇介,祖籍琅琊临沂(今山东临沂),出身于世代精于儒学的仕宦之家,梁中大 通三年(531年),颜之推出生在江陵.他青年时正好赶上侯景之乱...

大邑县19744894828： 颜之推生平经历 - ？
枕庄盐酸： 颜之推(公元531—约595年)字介,原籍琅邪临沂(今山东临沂县),世居建康(今南京市),生于士族官僚家庭,世传《周官》、《左氏春秋》.他早传家业,12岁时听讲老庄之学,因“虚谈非其所好,还习《礼》、《传》”,生活上“好...

大邑县19744894828： 颜之推有哪些成就? ？
枕庄盐酸： 颜之推(531年一?),字介,琅琊临沂 (今山东临沂)人,北齐思想家.他早年传承家 业,博览群书,勤习《礼》、《左传》等典籍, 博古通今,极受萧绎的称许.他曾针对颓废的世 风,以儒家的观点和思想,写成了《颜氏家训》 二十篇.在书中他阐述立身、治家的根本和伦理 道德等,用来训诫后世子孙.他还是一个教育 家,主张从严施教,勤于督训.另著有《还冤 志》等.

大邑县19744894828： 颜之推是谁?？
枕庄盐酸： 颜之推(531-约595),字介,汉族,琅邪临沂(今山东临沂)人.中国古代文学家,生活年代在南北朝至隋朝期间.颜之推曾著有《颜氏家训》,在封建家庭教育发展史上有重要的影响.是北朝后期重要散文作品;《北齐书》本传所载《观我生赋》,亦为赋作名篇.

大邑县19744894828： 颜之推的创作风格是......? - ？
枕庄盐酸： 颜之推生于士族官僚家庭,所以深受儒家名教礼法影响,博览群书,为文辞情并茂.但是他生活上“好饮酒,多任纵,不修边幅.”,可以说是带有道教的风格.他的作品比如《颜氏家训》和《还冤志》,都是继承了儒家的思想,以说理教育为主,而且包含不少有关南北朝社会、政治、文化的细致的观察和通达的议论,可以说是很切实利弊的.但是正如很多名门大族之后,他的创作也流露一些封建社会的迂腐观点.都是自己的观点~希望对你有所帮助o(∩_∩)o

大邑县19744894828： “贪欲以伤身,馋慝而致死,此君子之所惜哉!”,语出《颜氏家训》,作者颜之推所生活的时代是 - ？
枕庄盐酸：[答案] 颜之推(531年-约595年),字介,汉族,琅邪临沂(今山东临沂)人.中国古代文学家,教育家,生活年代在南北朝至隋朝期间.颜之推著有《颜氏家训》,在家庭教育发展史上有重要的影响.是北朝后期重要散文作品;《北齐书》本传所载《观我生...

大邑县19744894828： 《颜氏家训》是本怎样的书? ？
枕庄盐酸： 《颜氏家训》的作者为北齐文学家颜之推.颜之推(531~595),字介,琅邪临沂(今山东临沂)人.他出生在士族官僚之家,博览群书,善写文章.颜之推结合自己的人...

大邑县19744894828： 颜之推什么朝代的人?？
枕庄盐酸： 颜之推(529—595年),字介,琅邪临沂(今山东临沂)人.北齐文学家. 袁枚(1716~1797)清代诗人、诗论家.

大邑县19744894828： 五代祖之推,北齐黄门侍郎.什么意思 - ？
枕庄盐酸： 五代祖之推,北齐黄门侍郎:五代祖先颜之推,是北齐黄门侍郎.颜之推(531~约591年),字介,琅邪临沂人.出生于建康郡(今江苏省南京市)的一个士族官僚之家,为南齐治书御史颜见远之孙、南梁咨议参军颜协之子.中国古代文学家、教育家,生活年代在南北朝至隋朝期间.他博览群书,为文辞情并茂,得南梁湘东王萧绎赏识,19岁就被任为国左常侍.后投奔北齐,历20年,官至黄门侍郎.公元577年 ,北齐为北周所灭,他被征为御史上士.