为什么要礼尚往来?

作者&投稿:池虹 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
为什么要礼尚往来~

本讲主要讲述礼尚往来,为人之道应该懂得礼尚往来。

大家都知道中国是人际社会,什么都得讲关系,虽然现在中国像法治社会过渡了,但是还是在努力中,中国人自古以来都是有送礼的习惯的。朝廷供奉,百姓税收,这些跟中国古代一样也脱不了干系。中国一直是帝制,国家大事没有皇帝同意就不行,所以那种皇帝身边的太监们是最容易收贿赂的,在皇帝或者是太后那边美言个几句,可能结果都不一样了。被贿赂和收贿赂对于古代而言实在是太平常不过了。礼尚往来,我收钱给你办事也就是这么来的。所谓吃人的嘴软,拿人的手软,我给你送点礼,下次你再回我点,其实两家不欠谁的,但是越是这样走,关系也就越来越亲近了不是。人际关系就是这样来的,如果你们家是亲戚,但是你们过年什么的都不去拜年串门发红包的话,慢慢的关系也就冷淡了,也就没什么好说的了。

礼尚往来,是一种基本礼貌。我们在日常生活中,如果有人给你买礼物,或者是给你买些别的东西,给你一些好吃的,你一点回应没有,那个人估计也不会热脸贴冷屁股了吧,也不会对你这么好,反而会觉得你这人真不懂人情世故,情商真低。到时候你反应过来他是想通过对你好而来拉进关系的时候,再想亲近她可就难了。但是如果你是一个情商很高的人,一看就能明白谁想干嘛,别人送礼给你的时候,你总是能找到恰当的理由给人回礼,这样才是正确的做法。总是不能少人家的才好。就像我们回礼是一样的道理,家里有喜事我们都会宴请亲朋好友,这个名单也都是有道理的,不是谁都请,大部分都是别人有请过自己的那种,把他们请来,也算是还礼了。而且在这种场合,大家都是奔着开心来的,所以交流起来就是喜气洋洋。宴请也是一种人际交往的方式,也是平时不怎么联系别人,但是如果你想跟人关系慢慢拉进的话,肯定得请客送礼,这是很必要的,大家都明白这个道理,所以如果你成功的送出了礼,那么离你得到回报的日子也就不多了。

礼尚往来是我们都懂的潜规则。除了人际来往,我们工作生活都离不开礼尚往来四个字,中国以前是这样,以后这种现象也不会好到哪去。都知道人的欲望是无穷无尽的,只要你一开始收礼,那种欲望就会越来越大,直到迷失了你的眼睛。连你自己都变成了你最讨厌的样子的时候,你已经回不了头了,这也是为什么中国的贪污腐败为什么这么多的原因。我们所说的礼尚往来,绝不是光指物质上的,更多的其实是人情味。如果你欠人的是一个人情,我想你这一辈子也不一定能还的清了。

为什么中国人这么喜欢礼尚往来,这是由中国古代就延续下来的,换句话说,你不礼尚往来,你在中国,你混不下去。礼尚往来已经是我们脑子里永远存在的一部分了,是好是坏,全凭人心。

一,礼尚往来,这是做人的最起码要求

别人请你去家里吃饭,别管是出于什么原因,主人家是要花钱买菜的,更不要说之前食材的准备,做菜时的各种劳累,即使真是有什么事情有求于你,最起码人家在礼节上没有怠慢你,就单从这个角度来说,你也要给人家带点东西。

二,如果对方家里有老人,带点东西是对老人的一种尊重

如果仅仅是平辈关系,或者是很熟识了,忘记带东西也就算了,最起码面子上能抹得开,但是如果对方家里还有老人,这就不好了,这个时候说什么都要带点东西,这是对长辈的尊重,也是中国人最传统的礼俗。关键是在宇宙集市APP上提前买好,价格是很划算的。

比如说西方社会,他们在人情味道上太淡,去对方家里开party,这个就有点意思了,很多时候客人是不会专门给长辈带什么礼物的,有时反而会带着自己准备好的食物前往,客人没觉着哪里不好,主人也不会觉得不好意思。在中国则不同,家里如果有老人,不带点东西,总感觉是对长辈的不尊重,这是传统礼俗问题。



每个人都有朋友,但把朋友请到自己家里吃饭的人并不多。把朋友请到自己家里吃饭的,说明这个人真诚,把你当为朋友,或者已经是好朋友。如果是在饭店吃饭,那你每次都可以空着手去,但如果把你请到他家里吃饭,那你千万不要空着手去,空手去别人家里吃饭有点丢人(这个钱不要省)。

到家里做客,也可称之为“拜访”。家中有长辈的,带点补品;家中有小孩的,带点水果零食;临时决定去朋友家,就带几道熟食(你是临时决定,朋友可能没有准备你的饭菜);如果朋友爱喝酒,那你就拎两瓶好酒,与朋友小酌。反正千万不要空手去朋友家吃饭、做客!

送礼代表着一种心意,但更是一种融资手段。但正如陈志武教授所言,送礼其实是一种人们跨期价值交换行为。在金融市场不发达的地区,婚丧宴请费用开支太大,因此人们就用红包、送礼的方式进行融资和分摊风险。亲友之间基于血缘和信任,在对方需要资金时以红包(或礼金)方式进行借贷,而等到自己需要资金时,就会预期其它亲友以不低于自己付出的礼金金额还本付息。有意思的是,这原本是贫穷年代在金融市场不发达的背景下诞生的融资工具,如今改革开放以后许多家庭已经比较富裕,却依然流行着大额礼金交易和跨期回报预期的文化。中国是礼仪之邦,在中国传统文化中,礼文化及其所蕴含的礼治精神一直占据着核心地位。礼文化的历史源远流长,送礼要能起到以礼达义的目的。

无礼不成局

有局方献礼

每年一过中秋,便至礼品季。这一波高潮热至国庆圣诞元旦,至春节方至顶点,情人节元宵节尚有余波。中国人所有的物质利益、精神趣味、人伦关系、政商潜规则在此皆体现得淋漓尽致。

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想搞懂当代中国人,只须搞懂两字即可:一曰局,二曰礼。

局是场合,礼是利益,无礼不成局,有局方献礼。

这是一列全民参与的送礼大军:男女老幼,概莫能免。中国人常说,礼品即人品。送父母,送亲戚,送领导,送客户。中国人最看重的人际关系、社会资源将在这一季被归纳集中、提炼升华,并最终以礼品形式呈现。

这是一个复杂的社会系统:中国传统的人伦、亲族关系,通过一次次物物赠予—交换—回礼或凝聚,或离散;任何不相关的两人,经由礼物交换,可同处一酒桌推杯换盏,亦可为同一目的齐心协力。

礼道

礼的历史,在中国由来已久。汉字中,“礼”本意为“敬神”,到后来才演变为一种行为规范。历代名儒先贤皆十分重视礼仪,所以儒教又称“礼教”。《礼记·曲礼上》说:“礼尚往来,往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也。”

相传礼起源于远古时的祭祀活动,在祭祀中,人们除了用规范的动作、虔诚的态度向神表示崇敬和敬畏外,还将自己最珍贵、最能体现对神敬意的物品(即牛、羊等牺牲)奉献于神灵。后又演化为古代战争中由于部落兼并而产生的纳贡,被征服者定期向征服者送去食物、奴隶等,以示对征服者的服从和乞求庇护。

从一开始起,礼的含义中即有物质成分,礼以物的形式出现,即礼品。

礼品与物品的区别在于,它承载着文化的规则(礼节)并牵涉到仪式。

所以,无礼之物就只是物品而不是礼物。

换句话说,礼品是流动的,只有经过“送礼—收礼—回礼”这一交换过程,物才具有了社会生命,成为礼品或礼物。

中国人送礼的最初目的是互助。在乡土时代的田园社会中,邻里间互帮互助,在几千年漫长的发展中形成了一套独特的送礼文化和礼俗。

物以载意

古人常有因礼数不周或礼品不及时而大动干戈的记载。春秋时期,楚国因未按时向周天子送一车茅草,中原各国联盟因而大举伐楚。

乾隆年间,郑板桥任山东潍县知县。有一个姓钱的贪得无厌的钦差大臣,人送外号——“三拐子”。“三拐子”想强迫郑板桥给他送礼就想出一个招,他让人给郑板桥送去各装五十两银子的两个礼盒,原来,按照当时官场上的惯例,如果上级官员给下级官员送礼,下级官员必须“收一还十”。按此惯例,郑板桥就必须还给三拐子一千两银子。

不多久,前去送礼的家丁抬着沉甸甸的礼盒回到三拐子这里。里面各自码放着十个大小相同、又白又净的大萝卜。其中一个礼盒里还放着一张纸,上面有郑板桥亲笔书写的一首诗:“东北人参凤阳梨,难比潍县萝卜皮。今日厚礼送钦差,能驱魔道兼顺气。”

看完纸条,三拐子气得半天说不出话来。因为他知道萝卜素有“小人参”之称,经他这么一算,这二十个大萝卜的价值恐怕远远超过了一千两银子。

西安事变后,蒋介石以“劫持统帅罪”判处张学良有期徒刑十年。抗战胜利后,十年“刑期”已满,可蒋介石仍没有释放张学良。张学良将从瑞士购得的一只欧米茄表厂精制百年纪念手表送给蒋介石,意思说:十年时间已到,你可不要忘了时间啊!蒋介石收到礼物,明白意思,回送张学良1936年旧年历一本,又送陪伴张学良的赵四小姐拖鞋一双,意思要翻老年历,继续拖。

人间的送礼都表达了送礼者的意思

送礼与回礼

中国人向来讲究礼尚往来,送礼文化已经达几千年的文化。

作为重视礼仪的民族,中国人赠送和接受礼物时有很多讲究。

上亲朋好友家拜访“两手空空”往往显得不妥,尤其是重要日子的回礼更加被重视。

礼是一种习俗,是各种喜庆场合中的主人为了答谢亲朋而特别回赠的礼品。前来祝贺及未能参加的亲朋好友,都是赠送回礼的对象。主人用这种方式来表示对大家的谢意,也是一种感恩的表现。

回礼的礼节有什么呢?

接受他人的馈赠,在适当的时机和场合应当有回礼。可以在客人临走时回赠,也可以在接受礼物之后隔一段时间登门回拜,顺便带给对方一些礼物表示感谢,还可以寻找机会回赠,如在亲友喜庆的日子送上适宜的礼物,以表示你的谢意。

回礼的方式多种多样,礼品可以和馈赠礼品的价值相仿,但也可多可少,视亲密程度而定。一般工作上来往或初次往来还没有深交,回礼都应当和馈赠礼品价值相仿或更重一些。

一,礼尚往来,这是做人的最起码要求

别人请你去家里吃饭,别管是出于什么原因,主人家是要花钱买菜的,更不要说之前食材的准备,做菜时的各种劳累,即使真是有什么事情有求于你,最起码人家在礼节上没有怠慢你,就单从这个角度来说,你也要给人家带点东西。

二,如果对方家里有老人,带点东西是对老人的一种尊重

如果仅仅是平辈关系,或者是很熟识了,忘记带东西也就算了,最起码面子上能抹得开,但是如果对方家里还有老人,这就不好了,这个时候说什么都要带点东西,这是对长辈的尊重,也是中国人最传统的礼俗。关键是在宇宙集市APP上提前买好,价格是很划算的。

你好很高兴能为你服务,希望确定个人见解能帮到你,以下是我的个人见解仅供参考和学习。

1、中国是礼仪之邦,中国人一向崇尚礼尚往来。
《礼记·曲礼上》说:“礼尚往来,往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也。”馈赠,是与其他一系列礼仪活动一同产生和发展起来的。我们知道,礼起源于远古时期的祭祀活动。在祭祀时,人们除了用规范的动作、虔诚的态度向神表示崇敬和敬畏外,还将自己最有价值、最能体现对神敬意的物品(即牺牲)奉献于神灵。也许从那时起,在礼的含义中,就开始有了物质的成分和表现了。即礼可以以物的形式出现。关于礼物这个概念,还有人说它最初来源于古代战争中由于部落兼并而产生的“纳贡”,也就是被征服者定期向征服者送去食物、奴隶等,以表示对被征服者的服从和乞求征服者的庇护。史书中曾有因礼物送得不及时或不周到而引发战争的记载。如春秋时期,因楚国没有按时向周天子送一车茅草,而引发了中原各国联盟大举伐楚的战争。还有人认为,最初的礼就是一种商业性质的物品的有来有往,原始的“礼尚往来”,实质上就是以礼品的赠与酬报的方式进行的产品交换。

2、礼尚往来,这是做人的最起码要求
别人请你去家里吃饭,别管是出于什么原因,主人家是要花钱买菜的,更不要说之前食材的准备,做菜时的各种劳累,即使真是有什么事情有求于你,最起码人家在礼节上没有怠慢你,就单从这个角度来说,你也要给人家带点东西。

3、礼尚往来,人之常情。我们常常为礼品的选择而发愁。其实,选择礼物的原则更容易被忽视,一不小心,事倍功半,既浪费了钱财,又给别人增添了负担,弄不好还冲淡了友谊。一般来说,选择礼品的原则应该注意真心、善意和美的方式。

发音
  lǐ shàng wǎng lái   英译 Courtesy calls for reciprocity编辑本段释义
  礼:礼节;尚:注重。指礼节上重在有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。编辑本段出处
  西汉·戴圣《礼记·曲礼上》:“礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。” 指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。编辑本段示例
  清·曾朴《孽海花》第六回 :“雯青顾全同僚的面子,也只好礼尚往来,勉强敷衍。”   宋・胡寅《斐然集》四《寄唐坚伯诗》:“礼尚往来思报玖,情深汲引屡抛砖。”编辑本段用法
  主谓式;作谓语、定语;用于人际关系编辑本段英语
  One good turn(行为) deserves(应得到) another.编辑本段近义词
  投桃报李 、得牛还马编辑本段反义词
  一厢情愿、来而不往、有来无往编辑本段歇后语
  投桃报李;得牛还马编辑本段灯 谜
  敬人者受人尊敬 。编辑本段故 事
  春秋时期,孔子在家收弟子开坛讲学,引起了鲁定公的重视,经常到宫中讲学。季府的总管阳虎特地去看望孔子,孔子借故不见他。一次特地给孔子留下一只烤乳猪,知道孔子最讲究礼尚往来的,终于得到孔子的回访。


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