为什么中国历史上这么多皇帝,只有秦始皇穿黑龙袍呢?

作者&投稿:宋芳 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
为什么中国历史上这么多皇帝,只有秦始皇穿黑龙袍呢?~

在中国历史上,从秦始皇开始就建立了严格的皇帝制度,并一直流行到今天。随着中央集权的逐步加强,帝国权力变得越来越高贵,而黄色代表了王室,因此,皇帝的象征是穿黄袍坐龙椅。

我不知道您是否注意到一个细节。在许多影视剧中,过去的大多数皇帝都是黄龙袍。为什么只有秦始皇是个例外,穿的是黑龙袍?其实这个问题很简单,可以通过很多原因进行解释。
我们都知道,古代的帝王极其信仰五行观念,这其中便有有很大关系。在过去的皇帝中,有一个“九五之尊”的概念,该概念来自《易经》:九五,飞龙在天,利见大人。因此“九”和“五”都象征着皇帝的权威,后来秦始皇引入了五种美德理论以增强其威信。在五行观中,木象征着植物的发芽,火是红色,土是黄色,代表着大地的生命力,金是白色,意味着金属光泽,水是黑色,是深渊的颜色,即代表了深度。同时由于嬴政的嬴字下面有一个女字,古人将男人比作阳,将女人比作阴。南方是阳,北方是阴。北方是水,所以,嬴姓属水。 因为这个原因,使秦始皇穿上了黑色的龙袍。

有趣的是,根据这一理论,刘邦的王朝属于“土”,因为汉代取代秦国建立了一个王朝,这符合“土克”的意思。然而,汉代认为它是正统的,并继承了“水德”。因此,朝臣之间就这个问题进行了辩论。

除汉,秦外,唐,宋属于火德。除了经济繁荣和燃料技术的发展以外,宫廷服还属于深红色。皇帝何时又开始穿黄色的?实际上,这应该是从五朝十国到宋代的传统。 “黄色”和“皇帝”是谐音的。根据对五种元素理论的分析,黄色是五种元素中的土,而中国古代传统的农业文明“重农”是一个非常重要的思想。因此,五种元素中的土代表着中间的土地与四周的荒蛮之地不同,黄色也象征着正统,就这样,黄色变成了皇帝的专属颜色,贫民百姓不能穿黄色的衣服。

公元960年1月31日,赵匡胤在陈桥发动兵变之后,便黄袍加身成为了皇帝。在很多古装电视剧中,皇帝也都是穿着黄色的龙袍,但是,有一点却相当奇怪:在这些皇帝中,为何只有秦始皇的龙袍是黑色的,但是,在后来的皇帝中,大多数都是黄色的龙袍?

在公元前221年,秦始统一了整个中原,在那之后,在各个方面都进行了改革。比如说,度量衡的统一,文字的统一等等,同时,对六冕之制(在此之前,关于服饰的礼制)也进行改革,在服饰上,就规定,由上到下,都得是黑色。
之所以崇尚黑色,其实也是有原因的。在春秋战国时期,邹衍提出的“五德始终说”中,便将“金木水火土”的观点提出来,并以此来解释万物终始。在后来的“阴阳学说”里,更是将黑色来指代水,黄色来指代土。在秦始皇看来,周朝是火,秦朝是水,褐色也就成为了秦朝的推崇色。

公元前202年,汉朝建立,在服饰上也开始时有了变化。早先的时候,汉朝是推崇红色的,因为红色是代表火的,刚好与秦朝的水相克。再者,汉朝的首君刘邦,正是推翻了秦朝建立的汉朝,在他看来,将秦朝推翻,是替天行道的好事。在那时,刘邦手下的大臣张仓提出,秦始皇那般残暴昏庸,实在是令人不齿,因此,很是看不起秦朝。所以,在这个层面上,更是要与代表水的秦朝相对,所以,用来红色。
后来,在公元前156年,汉武帝登上帝位后 ,就没抱有这种想法了,于是,又将龙袍的颜色改成了黄色,且在那之后,一直都被很多的皇帝沿用。

黄色之所以会被历代的皇帝沿用,其实也是有原因的,。在隋朝的时候,隋文帝把龙袍的颜色定为黄色,是因为炎帝和黄帝,是华夏文明的起源,他很 崇尚,加上黄帝的本命是土,所以,就用了黄色。在那之后,也被后来的皇帝们认同,于是就一直都用了这个颜色。

始皇帝嬴政,后世称之为祖龙,是中国分封建制的社会结束后,进入郡县中央集权帝制的第一个皇帝。我们一般讲称帝叫做“黄袍加身”,即是皇帝穿的龙袍是黄色的,而作为我们中国古代的第一位皇帝,为什么嬴政穿的却是黑色的龙袍呢?难道仅仅因为他是中国历史上第一个皇帝吗?


有人讲是五行,说是秦朝水德,色黑,事实真的是这样的吗?追根求源,我们需要从嬴秦氏、从秦始皇的族源说起。

嬴秦氏族群原本就尚黑,崇尚黑色。


嬴秦氏族源出自少昊金天氏,秦人自古就祖颛顼,与殷商同源,都属东夷族群,鸟图腾,黑色燕子,整个族群都崇尚黑色,这是他们的民族色,族群固有之崇拜色,本我所有。


嬴秦氏远祖伯益,为帝尧时期的四岳四方伯之一。伯益率领东夷族群辅佐夏后氏禹治水有功,被帝舜赐女、赐皂、赐姓。

帝舜曰:“咨尔费,赞禹功,其赐尔皂游。尔后嗣将大出。”乃妻之姚姓之玉女。大费拜受,佐舜调驯鸟兽,鸟兽多驯服,是为柏翳。舜赐姓嬴氏。——《史记*秦本纪》


司马迁史记上的这个大费(bi),指的就是伯益。皂游,就是旗子上黑色的飘带。帝舜赐予了嬴秦氏的祖先伯益代表其族源色的黑色的氏族大旗上黑色的飘带,以及赐姓为“嬴”。而事实是,这其实只是司马迁史记笔法的一种表象;所谓赐黑色飘带,赐姓,这是因为作为方伯的伯益功勋卓著,率领东夷族群治水有功,帝舜只是实际上赞颂、赞美、并以部落联盟首领的官宣形式昭告天下、彰显嬴秦氏的黑色崇拜和嬴姓族姓,即是说,帝舜所谓的赐,动作在后,而嬴秦氏的族群”嬴“姓,以及其族源尚黑,崇尚黑色,自上古乃至远古,本来就是这样。帝舜只不过是顺水推舟,做个人情。



由此,所以说,嬴秦氏族群乃至秦始皇,从褐衣平民到贵族王者,都崇尚黑色。


古人的祖先崇拜非常质朴认真。东西周历代秦国国君,都穿黑色的袍子,冠礼、登基,王侯都要去雍城,而不是咸阳附近等地,比如秦始皇,他冠礼、登基就必须要去雍城,为什么?雍城在陇山之上,大山罅隙之间,怎么偏远的地方,他们为什么非要去那里做这个礼仪程序?因为,那是嬴秦氏老秦人的肇兴之地、他们被周王惩罚式西迁后的根基所在。族根,树高千尺也忘不了根。秦始皇尚黑,穿黑色龙袍,也就是情理之中的事情了。


《大秦帝国》电视剧三部:《大秦帝国之裂变》《大秦帝国之崛起》《大秦帝国之纵横》,里面秦人从普通士兵到将军到历代王族,秦孝公侯勇、公子虔卢勇、干龙孙飞虎、赢驷富大龙、赢稷张博、战神白起邢佳栋、穿的都是黑色衣服,很符合历史。

秦始皇黑色龙袍,阴阳五行学说与“秦朝水德尚”。


我们大家都知道,阴阳五行学说成就者是战国时期的邹衍。邹衍在老子《道德经》及周文王姬昌《周易》后天易的影响下,杂糅朴素的生克辩证观念,自成体系,形成了阴阳五行、木火土金水相生相克的怎么一个学说。邹衍五行学说对后世影响相当深远,生克引理;这个理论,小到一个人,一个家庭,大到一个宗族,乃至一个国家,他都可以拿来用,是个神奇的万金油,屡试不爽,深得人心。


对秦王朝,对秦始皇而言,他是祖先崇拜在前,崇尚黑色在先;至于按五行水德,秦为水德,当用黑色,这个理论,秦始皇之所以不反驳,反而欣然接受,这正好符合他的心意,“君权神授”,万世一系,君君臣臣,迷惑百姓,更彰显秦始皇称帝中央集权的合法性。


五行水德尚黑,秦始皇代周称帝,天命所赐,大秦朝万世一系,一世二世乃至千秋万世,想法不错。

综上所述,秦始皇尚黑,穿黑色龙袍,根源在于他的族群、嬴秦氏自古就尚黑。至于五行帝德,秦属水尚黑,实际是邹衍阴阳五行说的一种附会,一种对既成事实的诠释、解释。


黑色,肃穆,庄严,冷凝,霸气侧漏。



这个是文化的原因,因为秦国嬴氏家族本来就以“黑”为尊,崇尚黑色,认为黑色是神话中镇压权柄的某个神兽的颜色,因此秦国历代的王公贵族都以穿黑袍为荣,一般人还不能穿黑袍,这一点在《寻秦记》里也有所体现。

这是因为黑色非常的严肃庄重,而且当时秦国的人非常喜欢黑色,因此建国以后,就使用黑色的龙袍,来体现自己至高无上的地位。

秦始皇穿黑色龙袍,是因为秦朝尚水德,崇黑色,所以穿黑色龙袍,包括秦军都是黑旗黑甲。同样道理,宋朝尚火德,所以宋朝皇帝多穿红色袍服,穿黄色龙袍一般是尚土德。

因为秦始皇是第一个建立皇帝制度的人,他穿衣以黑色为主,可是秦朝被灭之后,新朝认为黑色不吉利,就在衣服上添了其他的颜色,慢慢的改造,后世就没有皇帝穿黑龙袍了。


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