古文中的思都读四声吗？怎么区别？
思，在古代有两个声，两个意思，这种现象叫做破音异读。
在意思为“思考、想念”的时候念阴平。
意思为“心情、思绪”的时候念去声。
在文言文中，“为”既可以读“wéi（二声）”，又可以读“wèi（四声）”；既可以充当实词，又可以充当虚词，其语义环境不同，意思也不想同。即：
一、当“为”读“wéi（二声）”时
1、可以是动词，其不同意思如下：
1) 假借为“伪”。做，作，干，搞。例如：《诗·王风·兔爰》：我生之初，尚无为。又如：《左传·定公十二年》：子为不知，我将不坠。再如：《管子·枢言》：为善者，非善也，故善无以为也。
2) 制作；创作。例如：《尔雅》：造作，为也。又如：《周礼·春官·典同》：以为乐器。注:“为,作也。”再如：《墨子·节用上》：其为衣裘何？以为冬以圉寒，夏以圉暑。
3) 治理。例如：《小尔雅》：为，治也。又如：《世说新语·排调》：诸葛瑾为豫州。
4) 变成，成为。例如：《淮南子·人间训》：何遽不为福。又如：《世说新语·自新》：终为忠臣。再如：宋·洪迈《容斋续笔》：而改为入。
5) 是。例如：《列子·汤问》：不为远者小。又如：《韩非子·喻老》：治不病以为功。再如：蔡元培《图画》：谓为三横。
6) 学习，研究。例如：《韩非子》：群臣为学，门子好辩，商贾外积，小民右仗者，可亡也。
7) 种植；营作。例如：《战国策·东周策》：东周欲为稻，西周不下水，东周患之。
8) 设置；建立。例如：为法(制定法律；成为法律)；为命(撰写政令、盟会的文辞)；为山(建立功业)。
9) 使。例如：《易·井》：井渫不食，为我心恻。
10) 以为；认为。例如：为汝多智。《列子·汤问》：又如：惊为生人。清·薛福成《观巴黎油画记》：再如：《大唐三藏取经诗话》：我将为无人会使此法。
11) 演奏。例如：为乐(奏乐；作乐)
2、可以是介词，其不同意思如下：
1) 被，表被动，引出动作行为的主动者。例如：《论语·子罕》：不为酒困。又如：《世说新语·自新》：为乡里所患。再如：宋·沈括《梦溪笔谈·活板》：为予群从所得。
2) 于，在。表示时间或处所。例如：《淮南子》：今之时人，辞官而隐处为乡邑之下。
3、可能是连词，其不同意思如下：
1) 和。表示并列关系。例如：得之为有财，古之人皆用之。《孟子·公孙丑下》：又如：《战国策》：犀首以梁为齐战于承匡而不胜。
2) 则，就。表承接关系。例如：《论语·阳货》：君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。
3) 如，若。表示假设关系。例如：《史记》：今诚得治国，国治身死不恨。为死，终不得治，不如去。
4) 或，抑。表示选择关系。例如：《北史·何妥传》：助教顾良戏之曰:“汝姓何，是荷叶之荷，为河水之河?”妥应声曰:“先生姓顾，是眷顾之顾，为新故之故？”又如：《诗·周颂·思文》疏：《太誓》之注不解“五至”，…不知为一日五来，为当异日也。”再如：《太平广记》：不审先生梁朝出仕，为复隐居？
4、可以是助词，其不同意思如下：
1) 的，之。用于名词性偏正结构中。例如：《后汉书》：岂弟君子，四方为则。
2) 宾语前置的标志。例如：《孟子》：使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。
5、可以是语气，其不同意思如下：
1) 用于句尾，表示反诘、疑问，多与“何”相配合使用。例如:何乐而不为
2) 用于句尾，表示感叹。例如：《庄子》：予无所用天下为。又如：《墨子·公输》：何命焉为。
二、当“为”读“wèi（四声）”时
1、可以是动词，其不同意思如下：
1) 帮助；佑助。例如：《诗·大雅·凫鷖》：福禄来为。
2) 通“谓”。言说；告诉。例如：《墨子·公输》：宋，所为无雉兔孤狸者也。又如：《孟子·公孙丑上》：管仲， 曾西所不为也，而子为我愿之乎？再如：《谷梁传·宣公二年》：孰为盾而忍弑其君者乎？
2、 可以是介词，其不同意思如下：
1) 因为，由于。例如：《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》：非为织作迟，君家妇难为(做)。
2) 替，给。例如：《韩非子·内诸说上》：为王吹竽。又如：《战国策·赵策》：为长安君计短。再如：晋·干宝《搜神记》：为楚王作剑。
3) 为了。例如：《乐府诗集·木兰诗》：为市鞍马。又如：宋·王安石《答司马谏议书》：
7) 表示动作行为所向，可译为“向”、“对”、“朝”。例如：晋·陶渊明《桃花源记》：为具言所闻。又如：清·周容《芋老人传》：为弟子说前代事。
关于这个问题，我用以下几条详细说明。
1、思在古文中既可以是平声，也可以是仄声。因为在平水韵表里，【思】既归入【上平四支】又归入【去声四置】
2、在文章里面，怎么读都无所谓了。
3、要考虑它是平声还是仄声的是在【格律诗词】中。
4、怎么区分很简单，可是前提你得懂格律规则。（不懂的话推荐看王力的《格律诗词概要》），举两个例子吧：
（1）【爱君诗思动禅心】，这里就读四声，因为这句的格律格式是：
爱君诗思动禅心；
仄平平仄仄平平；
【思】这个位置必须是仄声才符合格律要求，所以是四声。
（2）【欲知起望相思意】，这里就读一声，因为这句的格律格式是：
欲知起望相思意；
仄平仄仄平平仄；
【思】这个位置必须是平声才符合格律要求，所以是一声。
（关键是要懂格律）
5、现代的话，【思】只读一声。
（可以加群 367492461，我常在这）
为什么天净沙秋思的思要读第四声?
本词选自《全元散曲》。[天净沙]选自《东篱乐府》。天净沙，曲牌名；秋思，题目。天净沙·秋思 这是马致远著名的小曲，28个字勾画出一幅羁旅荒郊图。这支曲以断肠人触景生情组成。从标题上看出作者抒情的动机。
易错读音初中
6、矿（kuàng）石：这里的“矿”应该读四声，而不是读成三声的“kuàng shí”。意（yì）思：这里的“意”应该读四声，而不是读成三声的“yī sī”。数（shǔ）量：这里的“数”应该读三声，而不是读成四声的“shù liàng”。7、挣（zhèng）扎：这里的“挣”应该读四声，而不是读成...
锦瑟中“一弦一柱思华年”中的“思”读去声。
去声 就是我们通常说的四声 抑扬顿挫 的挫 思华年 读 "四"华年
初中语文古诗(懂的答,谢了,急等)
绿树村边合，青山郭外斜中的斜读xia第二声；马致远的秋思是读思si第一声。读破句 dúpòjù [erroneous pause] 在读句中,由于断句错误,把应属于上句末了的字连到下一句中,或把下一句句头的字读到上一句中
「都」为何压的仄韵? 是念三声还是四声? 词句是,多少相思都做泪。
第一，都字是平声，若入韵，依水平韵则为上平，七虞。第二，多少相思都做泪。这里泪字为韵，是仄韵，依水平韵属去声，四置。依晚翠轩词韵，则为：去声：四寘五味八霁九泰半十一队半通用。第三，多少相思都做泪。出自宋 石孝友 《蝶恋花》原诗：别後相思无限忆。欲说相思，要见终无计。拟...
琵琶行里 弦弦掩抑声声思 里抑和思 怎么读啊 思在网上照怎么是4声...
yi第四声 si平声
“今我来思,雨雪霏霏”中“雨”为什么读第四声?
译文：回想当初出征时，杨柳依依随风吹。如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。道路泥泞难行走，又饥又渴真劳累。满腔伤感满腔悲，我的哀痛谁体会！注释：昔：指出征时。依依：形容茂盛的样子。一说，依恋貌。思：语末助词。霏霏：雪花飞舞的样子。赏析：“以哀景写乐”是指诗歌创作中的情景反衬手法，这种...
文言文中的“为”读第二声和第四声的时候分别代表什么意思?
在文言文中，“为”既可以读“wéi（二声）”，又可以读“wèi（四声）”；既可以充当实词，又可以充当虚词，其语义环境不同，意思也不想同。即：一、当“为”读“wéi（二声）”时 1、可以是动词，其不同意思如下：1) 假借为“伪”。做，作，干，搞。例如：《诗·王风·兔爰》：我生之初...
文言文中的字音
wèi 第四声 因为"为是其智弗若于?"这句话是反问句.
文言文中音变意思也发生变化的词语
因为词类活用破读的都是这样的情况，如衣，作名词时读一声，作动词时读四声；食，作名词、动词时读二声，作使动词时读如“饲”；语，作名词是读三声，作动词“告诉”讲时读四声等等。另外，本身就是多音字的也是这样的情况。文言文中异读的几种情况均是如此。
文国万可： 楼主您好: 关于这个问题,我用以下几条详细说明.1、思在古文中既可以是平声,也可以是仄声.因为在平水韵表里,【思】既归入【上平四支】又归入【去声四置】 2、在文章里面,怎么读都无所谓了. 3、要考虑它是平声还是仄声的是在...
南雄市18698759465： 范仲淹《苏幕遮》中“追旅思”的“思”的读音是? - ？
文国万可： “思”有三个读音:si(一声),si(四声),sai(一声). 读si(一声)是动词,思念、想念之意;读si(四声)是名词.读sai时同“腮”.苏幕遮词牌: 仄平平,平仄仄,仄仄平平、仄仄平平仄.仄仄平平平仄仄,仄仄平平、仄仄平平仄.△ · · △ · △ · · △ 仄平平,平仄仄,仄仄平平、仄仄平平仄.仄仄平平平仄仄,仄仄平平、仄仄平平仄.△ · · △ · △ · · △对照词牌,你会发现“黯乡魂,追旅思”的平仄是“仄平平,平仄仄”,“思”字对应的是仄声.
南雄市18698759465： 思.读什么?去声是什么声? - ？
文国万可： 看就清楚了 平仄,或者说是调平仄,意思是在说话或者写作中,在适当的地方要求平声和仄声协调,以增强语言的表现力.平仄在古代和现在是不同的,现代汉语普通话的声调有四种:阴平声、阳平声、上声、去声.把这四种声调分为平仄两类,阴平、阳平是平声,上声、去声是仄声.这样分,是因为阴平和阳平的声音都比较长,没有降,有共同的特点,所以归入平一类,平是平直的意思;上声和去声的声音都比较短,有降,有曲折,也有共同的特点,所以归入仄一类,仄是窄促的意思.
南雄市18698759465： “一弦一柱思华年”的“思”读第几声? - ？
文国万可： “思”读如四,现代汉语(《新华字典》的阴阳上去系统)的第四声. 古代汉语(《康熙字典》的平上去入系统)的第三声. 理由: 李义山的《锦瑟》,是众口能详的名诗,集意境、词藻、音律、色彩于一体的七律.稍知音律的都知道——古...
南雄市18698759465： 天净沙·秋思,里的思是读一声还是四声 - ？
文国万可： 第一声、 原文: 枯藤老树昏鸦, 小桥流水人家, 古道西风瘦马. 夕阳西下, 断肠人在天涯.
南雄市18698759465： 宋词中的个别字的特殊读音黯乡魂,追旅思的思,我在一本唐宋词选注上看到读第四声,这是为什么?同理还有不思量,自难忘的忘应读第二声,为什么?... - ？
文国万可：[答案] 呃 思这个字 如果做名词用,表示一种思绪和思想时候,应该读第四音 你找出处很简单,你去看一下 《辞海》,哪个版本都有这个读音 新华字典 现代汉语词典 古代汉语常用字字典都是些非常初级的字典,没有也非常正常. 不思量的思是做动词 用 自...
南雄市18698759465： 锦瑟中“一弦一柱思华年”中的“思”读去声. - ？
文国万可： 去声 就是我们通常说的四声 抑扬顿挫 的挫 思华年 读 ＂四＂华年
南雄市18698759465： 文言文中为做动词时的读音是不是都是四声 - ？
文国万可： 一、表示如下意思的读第四声: 1. 替,给:~民请命.~虎作伥.~国捐躯. 2. 表目的:~了.~何. 3. 对,向:不足~外人道. 4. 帮助,卫护. 二、表示如下意思的读第二声: 1. 做,行,做事:~人.~时.~难.不~己甚(不做得太过分). 2. 当做,认做:以~.认~.习以~常. 3. 变成:成~. 4. 是:十两~一斤. 5. 治理,处理:~政. 6. 被:~天下笑. 7. 表示强调:大~恼火. 8. 助词,表示反诘或感叹:敌未灭,何以家~? 9. 姓.
南雄市18698759465： 水平韵中 很多 一字 多读 在诗词中 怎么区分平仄 - ？
文国万可： ①古人的办法是把所有的平声字和仄声字都分韵一一列出,称为韵书,用时一字一字地查.但有些字读音发生分化后,均是平仄两收的.如《佩文诗韵》中,“忘”字在平声的“七阳”和仄声去声的“二十三漾”中均予收录.所以用法不确定,...
南雄市18698759465： 古文中有不能确定的多音字的读音时,应该怎么去辨别? - ？
文国万可： 古字的声辨其实并不难,主要得从古音与古字入手.因为简体和新韵的关系,很多字的发音更多了,意思也更多了.其实在古代,除官音外还有大量的俗音,但是取本时只取官音. 你要确认这些,只能从音韵学开始读,把小学三学读透.可能需要十多年的时间.对于非专业有较大的难度,还是建议你不懂时来问吧
