古文中的思都读四声吗?怎么区别?
思,在古代有两个声,两个意思,这种现象叫做破音异读。
在意思为“思考、想念”的时候念阴平。
意思为“心情、思绪”的时候念去声。
在文言文中,“为”既可以读“wéi(二声)”,又可以读“wèi(四声)”;既可以充当实词,又可以充当虚词,其语义环境不同,意思也不想同。即:
一、当“为”读“wéi(二声)”时
1、可以是动词,其不同意思如下:
1) 假借为“伪”。做,作,干,搞。例如:《诗·王风·兔爰》:我生之初,尚无为。又如:《左传·定公十二年》:子为不知,我将不坠。再如:《管子·枢言》:为善者,非善也,故善无以为也。
2) 制作;创作。例如:《尔雅》:造作,为也。又如:《周礼·春官·典同》:以为乐器。注:“为,作也。”再如:《墨子·节用上》:其为衣裘何?以为冬以圉寒,夏以圉暑。
3) 治理。例如:《小尔雅》:为,治也。又如:《世说新语·排调》:诸葛瑾为豫州。
4) 变成,成为。例如:《淮南子·人间训》:何遽不为福。又如:《世说新语·自新》:终为忠臣。再如:宋·洪迈《容斋续笔》:而改为入。
5) 是。例如:《列子·汤问》:不为远者小。又如:《韩非子·喻老》:治不病以为功。再如:蔡元培《图画》:谓为三横。
6) 学习,研究。例如:《韩非子》:群臣为学,门子好辩,商贾外积,小民右仗者,可亡也。
7) 种植;营作。例如:《战国策·东周策》:东周欲为稻,西周不下水,东周患之。
8) 设置;建立。例如:为法(制定法律;成为法律);为命(撰写政令、盟会的文辞);为山(建立功业)。
9) 使。例如:《易·井》:井渫不食,为我心恻。
10) 以为;认为。例如:为汝多智。《列子·汤问》:又如:惊为生人。清·薛福成《观巴黎油画记》:再如:《大唐三藏取经诗话》:我将为无人会使此法。
11) 演奏。例如:为乐(奏乐;作乐)
2、可以是介词,其不同意思如下:
1) 被,表被动,引出动作行为的主动者。例如:《论语·子罕》:不为酒困。又如:《世说新语·自新》:为乡里所患。再如:宋·沈括《梦溪笔谈·活板》:为予群从所得。
2) 于,在。表示时间或处所。例如:《淮南子》:今之时人,辞官而隐处为乡邑之下。
3、可能是连词,其不同意思如下:
1) 和。表示并列关系。例如:得之为有财,古之人皆用之。《孟子·公孙丑下》:又如:《战国策》:犀首以梁为齐战于承匡而不胜。
2) 则,就。表承接关系。例如:《论语·阳货》:君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。
3) 如,若。表示假设关系。例如:《史记》:今诚得治国,国治身死不恨。为死,终不得治,不如去。
4) 或,抑。表示选择关系。例如:《北史·何妥传》:助教顾良戏之曰:“汝姓何,是荷叶之荷,为河水之河?”妥应声曰:“先生姓顾,是眷顾之顾,为新故之故?”又如:《诗·周颂·思文》疏:《太誓》之注不解“五至”,…不知为一日五来,为当异日也。”再如:《太平广记》:不审先生梁朝出仕,为复隐居?
4、可以是助词,其不同意思如下:
1) 的,之。用于名词性偏正结构中。例如:《后汉书》:岂弟君子,四方为则。
2) 宾语前置的标志。例如:《孟子》:使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。
5、可以是语气,其不同意思如下:
1) 用于句尾,表示反诘、疑问,多与“何”相配合使用。例如:何乐而不为
2) 用于句尾,表示感叹。例如:《庄子》:予无所用天下为。又如:《墨子·公输》:何命焉为。
二、当“为”读“wèi(四声)”时
1、可以是动词,其不同意思如下:
1) 帮助;佑助。例如:《诗·大雅·凫鷖》:福禄来为。
2) 通“谓”。言说;告诉。例如:《墨子·公输》:宋,所为无雉兔孤狸者也。又如:《孟子·公孙丑上》:管仲, 曾西所不为也,而子为我愿之乎?再如:《谷梁传·宣公二年》:孰为盾而忍弑其君者乎?
2、 可以是介词,其不同意思如下:
1) 因为,由于。例如:《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》:非为织作迟,君家妇难为(做)。
2) 替,给。例如:《韩非子·内诸说上》:为王吹竽。又如:《战国策·赵策》:为长安君计短。再如:晋·干宝《搜神记》:为楚王作剑。
3) 为了。例如:《乐府诗集·木兰诗》:为市鞍马。又如:宋·王安石《答司马谏议书》:
7) 表示动作行为所向,可译为“向”、“对”、“朝”。例如:晋·陶渊明《桃花源记》:为具言所闻。又如:清·周容《芋老人传》:为弟子说前代事。
关于这个问题,我用以下几条详细说明。
1、思在古文中既可以是平声,也可以是仄声。因为在平水韵表里,【思】既归入【上平四支】又归入【去声四置】
2、在文章里面,怎么读都无所谓了。
3、要考虑它是平声还是仄声的是在【格律诗词】中。
4、怎么区分很简单,可是前提你得懂格律规则。(不懂的话推荐看王力的《格律诗词概要》),举两个例子吧:
(1)【爱君诗思动禅心】,这里就读四声,因为这句的格律格式是:
爱君诗思动禅心;
仄平平仄仄平平;
【思】这个位置必须是仄声才符合格律要求,所以是四声。
(2)【欲知起望相思意】,这里就读一声,因为这句的格律格式是:
欲知起望相思意;
仄平仄仄平平仄;
【思】这个位置必须是平声才符合格律要求,所以是一声。
(关键是要懂格律)
5、现代的话,【思】只读一声。
(可以加群 367492461,我常在这)
为什么天净沙秋思的思要读第四声?
本词选自《全元散曲》。[天净沙]选自《东篱乐府》。天净沙,曲牌名;秋思,题目。天净沙·秋思 这是马致远著名的小曲,28个字勾画出一幅羁旅荒郊图。这支曲以断肠人触景生情组成。从标题上看出作者抒情的动机。
易错读音初中
6、矿(kuàng)石:这里的“矿”应该读四声,而不是读成三声的“kuàng shí”。意(yì)思:这里的“意”应该读四声,而不是读成三声的“yī sī”。数(shǔ)量:这里的“数”应该读三声,而不是读成四声的“shù liàng”。7、挣(zhèng)扎:这里的“挣”应该读四声,而不是读成...
锦瑟中“一弦一柱思华年”中的“思”读去声。
去声 就是我们通常说的四声 抑扬顿挫 的挫 思华年 读 "四"华年
初中语文古诗(懂的答,谢了,急等)
绿树村边合,青山郭外斜中的斜读xia第二声;马致远的秋思是读思si第一声。读破句 dúpòjù [erroneous pause] 在读句中,由于断句错误,把应属于上句末了的字连到下一句中,或把下一句句头的字读到上一句中
「都」为何压的仄韵? 是念三声还是四声? 词句是,多少相思都做泪。
第一,都字是平声,若入韵,依水平韵则为上平,七虞。第二,多少相思都做泪。这里泪字为韵,是仄韵,依水平韵属去声,四置。依晚翠轩词韵,则为:去声:四寘五味八霁九泰半十一队半通用。第三,多少相思都做泪。出自宋 石孝友 《蝶恋花》原诗:别後相思无限忆。欲说相思,要见终无计。拟...
琵琶行里 弦弦掩抑声声思 里抑和思 怎么读啊 思在网上照怎么是4声...
yi第四声 si平声
“今我来思,雨雪霏霏”中“雨”为什么读第四声?
译文:回想当初出征时,杨柳依依随风吹。如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。道路泥泞难行走,又饥又渴真劳累。满腔伤感满腔悲,我的哀痛谁体会!注释:昔:指出征时。依依:形容茂盛的样子。一说,依恋貌。思:语末助词。霏霏:雪花飞舞的样子。赏析:“以哀景写乐”是指诗歌创作中的情景反衬手法,这种...
文言文中的“为”读第二声和第四声的时候分别代表什么意思?
在文言文中,“为”既可以读“wéi(二声)”,又可以读“wèi(四声)”;既可以充当实词,又可以充当虚词,其语义环境不同,意思也不想同。即:一、当“为”读“wéi(二声)”时 1、可以是动词,其不同意思如下:1) 假借为“伪”。做,作,干,搞。例如:《诗·王风·兔爰》:我生之初...
文言文中的字音
wèi 第四声 因为"为是其智弗若于?"这句话是反问句.
文言文中音变意思也发生变化的词语
因为词类活用破读的都是这样的情况,如衣,作名词时读一声,作动词时读四声;食,作名词、动词时读二声,作使动词时读如“饲”;语,作名词是读三声,作动词“告诉”讲时读四声等等。另外,本身就是多音字的也是这样的情况。文言文中异读的几种情况均是如此。
文国万可: 楼主您好: 关于这个问题,我用以下几条详细说明.1、思在古文中既可以是平声,也可以是仄声.因为在平水韵表里,【思】既归入【上平四支】又归入【去声四置】 2、在文章里面,怎么读都无所谓了. 3、要考虑它是平声还是仄声的是在...
南雄市18698759465: 范仲淹《苏幕遮》中“追旅思”的“思”的读音是? - ?
文国万可: “思”有三个读音:si(一声),si(四声),sai(一声). 读si(一声)是动词,思念、想念之意;读si(四声)是名词.读sai时同“腮”.苏幕遮词牌: 仄平平,平仄仄,仄仄平平、仄仄平平仄.仄仄平平平仄仄,仄仄平平、仄仄平平仄.△ · · △ · △ · · △ 仄平平,平仄仄,仄仄平平、仄仄平平仄.仄仄平平平仄仄,仄仄平平、仄仄平平仄.△ · · △ · △ · · △对照词牌,你会发现“黯乡魂,追旅思”的平仄是“仄平平,平仄仄”,“思”字对应的是仄声.
南雄市18698759465: 思.读什么?去声是什么声? - ?
文国万可: 看就清楚了 平仄,或者说是调平仄,意思是在说话或者写作中,在适当的地方要求平声和仄声协调,以增强语言的表现力.平仄在古代和现在是不同的,现代汉语普通话的声调有四种:阴平声、阳平声、上声、去声.把这四种声调分为平仄两类,阴平、阳平是平声,上声、去声是仄声.这样分,是因为阴平和阳平的声音都比较长,没有降,有共同的特点,所以归入平一类,平是平直的意思;上声和去声的声音都比较短,有降,有曲折,也有共同的特点,所以归入仄一类,仄是窄促的意思.
南雄市18698759465: “一弦一柱思华年”的“思”读第几声? - ?
文国万可: “思”读如四,现代汉语(《新华字典》的阴阳上去系统)的第四声. 古代汉语(《康熙字典》的平上去入系统)的第三声. 理由: 李义山的《锦瑟》,是众口能详的名诗,集意境、词藻、音律、色彩于一体的七律.稍知音律的都知道——古...
南雄市18698759465: 天净沙·秋思,里的思是读一声还是四声 - ?
文国万可: 第一声、 原文: 枯藤老树昏鸦, 小桥流水人家, 古道西风瘦马. 夕阳西下, 断肠人在天涯.
南雄市18698759465: 宋词中的个别字的特殊读音黯乡魂,追旅思的思,我在一本唐宋词选注上看到读第四声,这是为什么?同理还有不思量,自难忘的忘应读第二声,为什么?... - ?
文国万可:[答案] 呃 思这个字 如果做名词用,表示一种思绪和思想时候,应该读第四音 你找出处很简单,你去看一下 《辞海》,哪个版本都有这个读音 新华字典 现代汉语词典 古代汉语常用字字典都是些非常初级的字典,没有也非常正常. 不思量的思是做动词 用 自...
南雄市18698759465: 锦瑟中“一弦一柱思华年”中的“思”读去声. - ?
文国万可: 去声 就是我们通常说的四声 抑扬顿挫 的挫 思华年 读 "四"华年
南雄市18698759465: 文言文中为做动词时的读音是不是都是四声 - ?
文国万可: 一、表示如下意思的读第四声: 1. 替,给:~民请命.~虎作伥.~国捐躯. 2. 表目的:~了.~何. 3. 对,向:不足~外人道. 4. 帮助,卫护. 二、表示如下意思的读第二声: 1. 做,行,做事:~人.~时.~难.不~己甚(不做得太过分). 2. 当做,认做:以~.认~.习以~常. 3. 变成:成~. 4. 是:十两~一斤. 5. 治理,处理:~政. 6. 被:~天下笑. 7. 表示强调:大~恼火. 8. 助词,表示反诘或感叹:敌未灭,何以家~? 9. 姓.
南雄市18698759465: 水平韵中 很多 一字 多读 在诗词中 怎么区分平仄 - ?
文国万可: ①古人的办法是把所有的平声字和仄声字都分韵一一列出,称为韵书,用时一字一字地查.但有些字读音发生分化后,均是平仄两收的.如《佩文诗韵》中,“忘”字在平声的“七阳”和仄声去声的“二十三漾”中均予收录.所以用法不确定,...
南雄市18698759465: 古文中有不能确定的多音字的读音时,应该怎么去辨别? - ?
文国万可: 古字的声辨其实并不难,主要得从古音与古字入手.因为简体和新韵的关系,很多字的发音更多了,意思也更多了.其实在古代,除官音外还有大量的俗音,但是取本时只取官音. 你要确认这些,只能从音韵学开始读,把小学三学读透.可能需要十多年的时间.对于非专业有较大的难度,还是建议你不懂时来问吧