戏剧白鹿园暑哪个朝代？

《鹤唳华亭》演的是哪个朝代的故事？~

最近《鹤唳华亭》这部剧正在热播，很多人有疑问这部剧是历史上的哪个朝代呢？其实主角萧定权历史上并没有这个人物，所以这个故事其实是架空的历史。但是，主角萧定权的父亲也是剧中的皇上萧鉴，历史上是有这个人的。其所在的时代正是南北朝时期中南齐朝。
《鹤唳华亭》小说最初连载于晋江文学城，当时就受到了极大好评，其创作者“雪满梁园”也是一位拥有深厚古文功底、极富古文情怀的文学大家。本次热播剧《鹤唳华亭》正是改编于此，更难能可贵的是全剧编剧由“雪满梁园”亲自执笔，由此才能将剧情把控的如此到位。
在现如今“快餐式”的文化消费背景下，很难有一部影视剧会像当年拍摄旧版四大名著时的多元匠心，穷几年之力工成。于是古装剧“架空历史背景”的手法便应运而生。这样不仅可以避免掉坑，还能吸引观众去猜测历史背景，也能更好的通过审查，一举多得。
虽然这部电视剧故事主线是虚构的，但背景借鉴了仅在历史存在二十余年的南齐，原因之一是此剧皇帝及其儿子都姓萧，与南齐君主齐武帝萧赜一家一样，而萧睿鉴的原型就是萧赜，萧定权则是南齐太子萧长懋。
可惜的是，就在萧长懋意气风发之际，一次疾病带走了他的生命，年仅三十六岁。萧长懋的死使得齐武帝萧赜痛哭失声，朝廷为之惋惜。同年，齐武帝萧赜去世，临死前立萧长懋的儿子萧昭业为新皇帝。随着萧昭业的即位，南齐的好运走到了尽头，新皇帝萧昭业胡作非为，被皇叔萧鸾赶下了台。萧鸾在位最长做的是就是杀人，引得满朝文武惴惴不安。萧鸾死后，昏君萧宝卷将胡闹进行到底，被萧衍篡夺了江山，建立了梁朝，至此，南齐23年正式落幕。
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中国成熟的戏剧从元杂剧开始，经历明、清的不断发展成熟而进入现代，历八百多年繁盛不败，如今有360多个剧种。中国古典戏曲在其漫长的发展过程中，曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代地方戏及近、现代戏曲等四种基本形式。
若论剧本完善，当以明清为最，但历朝历代都有艺术成就极高的作品，这比较见仁见智。
by 聚有戏

《白鹿原》是作家陈忠实创作的长篇小说，由陈忠实历时六年创作完成，首次出版于1993年。
该小说以陕西关中地区白鹿原上白鹿村为缩影，通过讲述白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争，表现了从清朝末年到二十世纪七八十年代长达半个多世纪的历史变化。

中戏版《白鹿原》为2010级表演班毕业大戏，改编自陈忠实同名小说的话剧，由张超人、菅韧姿、赵韩樱子等中戏新生代演员主演，导演高景文系中戏教授，曾培养出了姜文、巩俐等一大批学生。
中戏版《白鹿原》于2013年12月18日公演以来，赢得业内人士的一致好评。

一部《白鹿原》五十万字，到剧本三四万字，再到舞台两三个小时，其中艰难，可想而知。
而几乎每一版《白鹿原》，“田小娥”都毫无疑问是最具争议和话题性的关键人物，性感、风情、情欲似乎成为大家一直追逐在“田小娥”身上的焦点。
　　先前有宋丹丹、濮存昕版的话剧《白鹿原》，宋丹丹饰演田小娥一把年纪在台上脱裤露臀大胆戏份，让人瞠目结舌；后有王全安的电影《白鹿原》引来骂声无数，张雨绮饰演田小娥虽妖娆性感，但却让《白鹿原》从一片地变成了一间房和一席炕，观众只记得田小娥与黑娃、鹿子霖、白孝文之间的床上纠缠，都忘却了那个厚重故事的本来面目，顾此而失彼！
　　而中戏的《白鹿原》中菅韧姿饰演田小娥，给了人耳目一新的感觉，朴素却不失性感，率真而不失羞涩，魅惑又毫不低俗，白富美大胆倒追穷屌丝的现代阐述，给人以无以名状的感动和震撼，那朴实厚重的塬上场景，那一幕幕人生悲喜剧，连同那富有生命力和气魄的老腔，都扣人心弦。
我们不敢说，中戏版《白鹿原》是否超越了以往众版《白鹿原》，但毫无疑问，菅韧姿饰演的田小娥已然超越了以往众版的田小娥。
作为一个传统女性和新型女性之间的过渡女性，菅韧姿版的田小娥纯朴、善良、无助、无辜而又劣迹斑斑，她抗争过，受伤过，她抓住了男人最原始最致命的弱点也是自己唯一的武器——性，试图来改变自己的命运和地位，她呻吟着、质问着、反省着，不解又无奈，但在命运面前，却不得不屈从。她用她诚挚和悲呛，向我们摊开怀抱，让我们看到一段苍白而又沧桑的生存岁月，让人唏嘘而又感动！
在中戏版《白鹿原》中，我们看到了老师和同学们百分之百的满满诚意，菅韧姿饰演的田小娥，张超饰演的田娃，还有白嘉轩、百灵等都给人留下了念念不忘让人回味的深刻印象，我们可以轻易地感受到主创人员在剧情上的点滴揣摩和细节上的反复雕琢，那些微妙的表情、动作和台词，没有一遍遍的精雕细琢，很难拿捏的如此准确而生动。
　　值得一提的是，剧中台词结合潮流，并纳入嘻哈、板凳舞等娱乐元素，不失厚重，又显得鲜活生动

唐朝。

梨园，原是唐代都城长安的一个地名，因唐代玄宗李隆基在此地教演艺人，后来就与戏曲艺术联系在一起，成为艺术组织和艺人的代名词。

“梨园”的来历在清乾隆时的进士孙星衍与嘉庆九年（1804年）所撰写的《吴郡老郎庙之记》中载；“……余往来京师，见有老郎庙（：指玄宗）之神。

相传唐玄宗时，庚令公之子名光者，雅善（霓裳羽衣舞），赐姓李氏，恩养宫中教其子弟。光性嗜梨，故遍值梨树，因名曰梨园。后代奉以为乐之祖师。……”

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梨园弟子——成语故事

唐玄宗是一位熟悉音乐的皇帝。他不仅懂乐理，还能亲自演奏乐器。为了培养更多的音乐人才，他亲自在全国挑选了三百名青年子弟，安置在长安城内光化门北的梨园中。

每当闲暇时，他就亲自教他们演奏乐曲。这三百人被他称作“皇帝梨园弟子”，意思是说，这些人都是梨园内的学生。

后来，他又挑选了几百名宫女，也当作梨园弟子，让她们住在豪华的宜春北院。然后又从宫中挑选出三十人，组成一个小乐队，专门为他演奏乐曲。

有一年六月一日那天，杨贵妃在骊山过生日，唐玄宗亲自率领小乐队在长生殿演出。当一支新曲演奏完后，杨贵妃：“这么好听的曲子叫什么曲名？”唐玄宗说

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蓝饱镇咳： 话剧《白鹿原》的秦腔 群众演员中,有14位唱秦腔的和12位老腔弹奏演员. 老腔秦腔的经典剧目: 《游西湖》中《鬼怨》;《窦娥冤》;《喊天冤》(高八度);还有老腔皮影《三英战吕布》等.

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蓝饱镇咳： 梨园子弟出自唐朝唐玄宗时期 梨园是戏班的别称.2113历史上,梨园原本是唐朝皇帝游乐的地方,举行的活动包括拔河、5261打球等.唐玄宗自作新曲4102名曰“道调法曲”,曾选伶人三百人在禁院梨园中歌舞,“声有误者,帝必觉而正之”,1653《霓裳羽衣曲》在梨园亦有内表演.后遂称戏班为梨园,称戏曲演员为“梨园子弟”.有容时也称京剧为梨园.如果满意请采纳~

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蓝饱镇咳： 元朝 元曲 元曲是中华民族灿copy烂文化宝库中的一朵奇葩,它在思想内容和艺术成就上都体现了独有的特色,和唐诗宋词鼎足并举,成为我国文学史上三座重要的里程碑.元曲原本来自所谓的“蕃曲”、“胡乐”,首先知在民间流传,被称为“街市小令”或“道村坊小调”.随着元灭宋入主中原,它先后在大都(今北京)和临安(今杭州)为中心的南北广袤地区流传开来.

塔城地区19397204491： 《西厢记》的作者、朝代 - ？
蓝饱镇咳： 元朝的王实甫O(∩_∩)O~《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》.作者王实甫,元代著名杂剧作家,大都(今北京市)人.他一生写作了14种剧本,《西厢记》大约写于元贞、大德年间(1295~1307)是他的代表作.这个剧一上舞台就惊倒四座,博得男女青年的喜爱,被誉为“西厢记天下夺魁”.历史上,“愿普天下有情人都成眷属”这一美好的愿望,不知成为多少文学作品的主题,《西厢记》便是描绘这一主题的最成功的戏剧.

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蓝饱镇咳： 京剧是在北京形成的戏曲剧种之一,至今已有将近二百年的历史.它是在徽调和汉戏的基础上,吸收了昆曲、秦腔等一些戏曲剧种的优点和特长逐渐演变而形成的.

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蓝饱镇咳：[答案] 现在普遍的看法是,成熟的戏曲是宋代的南戏,有遗留的较为完备的剧本,基本的戏曲要素都具备;要是说戏曲渊源,那就早了,从原始时期祭祀仪式、秦汉六朝百戏、唐戏弄五代忧戏歌舞戏、宋金杂剧,到宋代南戏成熟又发展,稍后同期的元杂剧...