自古皆贵中华贱夷狄朕独爱之如一后面的一句是什么?

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自古皆贵中华贱夷狄朕独爱之如一是什么意思~

自古以来的统治者,都重视中原的汉族,而轻视那些少数民族,而我(朕),却对他们一视同仁!” 体现了唐太宗开明,开放的政策,对促进民族融合,和唐朝强大都有积极意义

扩展资料:
唐太宗李世民(公元598年1月28日 【一说599年1月23日 】-公元649年7月10日),祖籍陇西成纪,是唐高祖李渊和窦皇后的次子,唐朝第二位皇帝,杰出的政治家、战略家、军事家、诗人。
唐朝建立后,李世民官居尚书令、右武候大将军,受封为秦国公,后晋封为秦王,先后率部平定了薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等军阀,在唐朝的建立与统一过程中立下赫赫战功。公元626年7月2日(武德九年六月初四),李世民发动玄武门之变,杀死自己的兄长太子李建成、四弟齐王李元吉及二人诸子,被立为太子,唐高祖李渊不久退位,李世民即位,改元贞观。李世民为帝之后,积极听取群臣的意见,对内以文治天下,虚心纳谏,厉行节约,劝课农桑,使百姓能够休养生息,国泰民安,开创了中国历史上著名的贞观之治。
公元649年7月10日(贞观二十三年五月己巳日),李世民因病驾崩于含风殿,享年五十二岁,在位二十三年,庙号太宗,葬于昭陵。李世民爱好文学与书法,有墨宝传世。

自古以来的统治者,都重视中原的汉族,而轻视那些少数民族,而我(朕),却对他们一视同仁!” 体现了唐太宗开明,开放的政策,对促进民族融合,和唐朝强大都有积极意义

扩展资料:
唐太宗李世民(公元598年1月28日 【一说599年1月23日 】-公元649年7月10日),祖籍陇西成纪,是唐高祖李渊和窦皇后的次子,唐朝第二位皇帝,杰出的政治家、战略家、军事家、诗人。
唐朝建立后,李世民官居尚书令、右武候大将军,受封为秦国公,后晋封为秦王,先后率部平定了薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等军阀,在唐朝的建立与统一过程中立下赫赫战功。公元626年7月2日(武德九年六月初四),李世民发动玄武门之变,杀死自己的兄长太子李建成、四弟齐王李元吉及二人诸子,被立为太子,唐高祖李渊不久退位,李世民即位,改元贞观。李世民为帝之后,积极听取群臣的意见,对内以文治天下,虚心纳谏,厉行节约,劝课农桑,使百姓能够休养生息,国泰民安,开创了中国历史上著名的贞观之治。
公元649年7月10日(贞观二十三年五月己巳日),李世民因病驾崩于含风殿,享年五十二岁,在位二十三年,庙号太宗,葬于昭陵。李世民爱好文学与书法,有墨宝传世。

自古皆贵中华,贱夷、狄,朕独爱之如一,故其种落皆依朕如父母。
——《资治通鉴》卷一百九十八

自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一,故其种落皆依朕如父母。




自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一是什么意思
这句话是天可汗唐太宗李世民说的,他相信海纳百家,大一统政策,这句话的意思就是,自古以来都是以大中原人尊贵,自豪,鄙视南方不发达的夷狄少数民族,我却待他们天下一家。

唐太宗说“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一,故其种落皆依朕如父母...
自古以来,世人都以中华的礼仪与习俗示为高尚与尊贵,而轻贱胡人那种混乱的伦理制度与习俗,而朕(我)却不分汉胡两者的区别视为同等,所以胡人皆视朕(我)如父母一样尊敬。李世民这一做法,将中国一直以来,尊王攘夷,汉化其它民族的进程打断。使得胡人那些父亲死后,母亲姐妹也被其子继承等等,混乱...

“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一”是什么意思
自古以来的统治者,都重视中原的汉族,而轻视那些少数民族,而我(朕),却对他们一视同仁!”体现了他开明,开放的民族政策

自古皆贵中华贱夷狄朕独爱之如一是什么意思
自古以来,很多统治者都是重视中华而看不起外族人,只有我李世民对待他们一视同仁。

“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。”材料中的“中华”、“夷狄...
意思:自古以来(君王)都以中华(汉族)为贵,瞧不起少数民族,而只有朕能一视同仁,平等待之。“中华”是指汉族,“夷狄”是指少数民族,东夷西戎南蛮北狄。

自古皆贵中华 贱夷狄 朕独爱之如一 什么意思
自古以来(君王)都以中华(汉族)为贵,轻视少数民族,而只有朕能一视同仁,平等待之.

自古皆贵中华贱夷狄朕独爱之如一谁说的
唐太宗说:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。”唐太宗的话意思是:过去的统治者只重视中原汉族,轻视边疆的少数民族,我与他们不同,我对各民族一视同仁。这种一视同仁的政策,体现了比较开明的民族政策。

自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之一.出自谁的口中?是什么意思
唐太宗。过去的统治者只重视中 原汉族,轻视边疆少数民族,我与他们不同,我对各民族一视同仁。这种一 视同仁的政策,体现了唐太宗比较开明的民族政策。

自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一
这句话是唐太宗说的。。意思是:自古以来的历代君王都认为华夏汉民族更为尊贵,夷狄等少数民族低贱,只有朕对少数民族如同对华夏汉民族一样。。所以太宗被少数民族尊称为“天可汗”。。。

如何理解“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一”?
根据材料一“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一.”可知,唐太宗的话的意思是过去的统治者只重视中原汉族,轻视边疆的少数民族,我与他们不同,我对各民族一视同仁.体现了唐朝比较开明的民族政策.(2)吐蕃是藏族的祖先,生活在青藏高原一带.7世纪前期,吐蕃杰出的赞普松赞干布统一青藏高原,定都...

福海县19669352273: 自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一,故其种落皆依朕如父母. 朕对中华和夷狄是怎样的爱之如一的. -
穰雍眠痛:[答案] 政治上:一律平等,联姻等,允许少数民族人民在朝上做官 经济上:各民族之间经济往来密切,共同发展,减免少数民族地区的赋税,以促进其的经济发展 文化上:尊重各民族的文化、语言和习惯 唐太宗开明、开放的政策,促进了民族的融合和唐...

福海县19669352273: “自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一.”“盖恩泽洽,则四夷可使如一家;猜忌多,则骨肉不免其仇.”这两段话充分体现了________(皇帝)的处... -
穰雍眠痛:[答案] 答案:唐太宗 少数民族

福海县19669352273: 阅读以下材料,回答问题:材料一“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一”--唐太宗材料二“忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室.稻米流脂粟米白,公私仓... -
穰雍眠痛:[答案] (1)“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一”意思是:自古以来帝王都以中原民族为贵,而轻视周边少数民族,我却对他们一视同仁,反映了唐太宗采取开明的民族政策.唐太宗时期,将文成公主嫁给吐蕃赞普松赞干布.文成公主入藏,带去了许多工...

福海县19669352273: 阅读下面材料:自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一.请回答:(1)材料中的“中华”、“夷狄”分别指什么?________________________________... -
穰雍眠痛:[答案] (1)汉族和少数民族. (2)唐太宗.天可汗. (3)过去的统治者只重视中原汉族,轻视边疆的少数民族,我与他们不同,我对各民族一视同仁.这种一视同仁的政策,体现了比较开明的民族政策. (4)如把文成公主嫁给吐蕃赞普松赞干布.

福海县19669352273: 自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一和自从贵主和亲后,一半胡风似汉?
穰雍眠痛: 两句都表示夷狄和汉同为一家的趋势.而且都是以皇室主导,第一个句皇帝说,中华和夷狄同爱之,第二句是说公主和亲后,胡有一半都是汉人的风俗.

福海县19669352273: 材料一所体现的民族政策与材料二中的“夷狄千群趋”现象有何关系?试加以解释.材料一:自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一,故其种落皆如父母--------... -
穰雍眠痛:[答案] 材料一说明唐太宗对少数民族一视同仁,所以少数民族都很仰慕汉族,而且因为没有贵贱之分所以少数民族都愿意到长安去,因此才有了材料而所体现的盛世场面.

福海县19669352273: 唐太宗李世民曾说:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一.”是什么意思? -
穰雍眠痛: 这句话的意思是,中国自古以来都只重视汉族,看不起少数民族,我对他们一视同仁,都一样爱护他们.这表现出唐太宗李世民较为开明的民族政策,显示了处理民族关系和中外关系的仁和宽厚的胸怀.在这种思想和胸襟指导下,贞观时期推行...

福海县19669352273: “自古皆贵中华、贱夷狄,朕独爱之如一.”是谁说的[ ] -
穰雍眠痛:[选项] A. 汉武帝 B. 明太祖 C. 唐太宗 D. 宋太宗

福海县19669352273: 自古皆贵中华贱夷狄朕独爱之如一夷狄指什么
穰雍眠痛: 一、此言出自唐太宗之口 “自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一.”意思是说,”自古以来的统治者,都重视中原的汉族,而轻视那些少数民族,而我(朕),却对他们一视同仁!”这体现了唐太宗开明、开放的的民族政策,唐朝强调各民族一律平等,对促进民族融合具有积极意义.唐太宗也因此被少数民族人民尊称为“天可汗”. 二、这里的"中华"指的是中原的汉族.."夷狄"是对少数民族的一种歧视性的称呼 . 夷狄,古称东方部族为夷,北方部族为狄.常用以泛称除华夏族以外的各族.(带有歧视性)

福海县19669352273: 自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一什么意思,谢谢
穰雍眠痛: 自唐太宗李世民说的 “天可汗”唐太宗曾宣称:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一,故其种落皆依朕如父母.”---“古以来都以汉族尊贵 看不起其他民族 只有我待他们一视同仁,所以各民族都视我为他们的父母亲人” 他还在不同场合宣扬“四海一家”、“混一戎夏”的思想,打破了传统的“华夷分界”的民族偏见. 这也是他成为“天可汗”的原因. 不过我认为唐朝皇室本是突厥后裔,所以才有这种气度.

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