战争结束后,战场上那些阵亡士兵的尸体如何处理?

作者&投稿:百施 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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1.挖个坑 埋点土

在古代处理因战争死亡的士兵的尸体是一件很困难的事情,面对成千上万腐臭的尸骸如何打扫战场是一个令人头疼的问题。如果不能及时处理,除了会长期弥漫腐臭的气味,更可怕的是稍有不慎就会形成大规模的瘟疫、传染病,进而造成更多的伤亡。好不容易打下来的地盘变成了瘟疫肆虐的无人区,这恐怕是获胜方最不愿意看到的事情。所以打扫战场往往都是获胜方的活,对于如何处理战后战场上堆积如山的尸体,古人最为普遍的做法就是——埋。

一般担任打扫战场掩埋任务的多是战败一方的俘虏,挖一个超大的深坑,把所有的尸体全部扔进去,然后拿土一盖,万事大吉。这个方法后来演变成了连活人都一起埋了,就是所谓的坑杀,这种情形在历史上并不鲜见,战国时期秦军坑杀40万赵军,秦末秦军又被项羽坑杀了20万,都是著名的例子。这个方法应用之广,从全国各地出土的各种白骨坑、万人坑就能看得出来。比较著名的有长平之战遗址(现山西高平市),河南义马白骨坑。军败,卒四十万人降武安君。武安君计曰:‘前秦已拔上党,上党民不乐为秦而归赵。赵卒反覆。非尽杀之,恐为乱。’乃挟诈而尽阬杀之。 ——《史记·白起王翦列传》

2.耀武扬威筑京观

在掩埋的基础上,古人还发展出了一种独特的处理尸体的方法——筑京观,它还有一个形象的名字“骷髅台”。具体做法就是把战败的敌军尸体全部堆积在道路的两旁,然后用土把这些尸体夯实,筑成巨大的金字塔形的土堆,以表军功。最早关于筑京观的记载是在《左传》中,公元前597年,楚军大胜晋军,大臣潘党建议把晋军阵亡者筑成“京观”,却遭到了楚庄王的反对,说是古代的圣王都是讨伐不敬者、将罪大恶极之人筑为京观,而这些阵亡的将士都是为国尽忠才死的,不能给他们筑成京观。可见在古代是习惯将战败一方筑为京观的。

各种史籍中关于京观的记载并不在少数,最不露脸的当属隋炀帝。隋炀帝在位期间曾命大军进军高丽,企图一举拿下棒子国,扩大自己的领土。没成想,高丽军民一条心成功杀退了隋朝入侵者,为了以示军威,震慑中原,便用这些倒霉的隋军将士的尸骨筑起了京观,偷鸡不成蚀把米。反倒是让后来灭了自己的唐太宗出面,派出使臣与高丽国交涉才把京观拆除,收拾隋军将士骸骨,使其得以安葬。筑京观直到清朝才被彻底废除,满族统治者对待尸体都是就地掩埋,不分敌我公平对待。

3.让火焰净化你的灵魂

火葬也普遍存在于古代的战场上,能够很好的避免尸体腐烂变质带来的瘟疫,在《伊利亚特》对于特洛伊战争的记载中,就有关于双方协定休战各自焚烧己方士兵的描述,可见火葬也是古代一种处理战后尸体的方法。火葬在古代多带有宗教色彩,人们相信火焰的力量能够净化人的灵魂,帮助死去的人早生极乐,或是上天堂。

据史料记载,早在春秋战国时期中国就有了火葬,但当时的火葬被人们认为是一种耻辱和刑罚,战后用火焚烧的也大多是敌人的尸体,以示对敌人的一种侮辱。284年,燕军围攻齐国即墨,掘城外墓地,大烧死尸,即墨人从城上望见,皆涕泣,俱欲出战,怒目十倍。可以看出来烈火焚尸对敌人的嘲讽效果是多么的大。东汉后,随着佛教传入中国,印度僧人习惯火葬的习俗也随之传入。民间信奉佛教的信徒也逐渐采取火葬的入殓形式。

4.古来白骨无人收

打扫战场这种事情一般都是获胜的一方才会去做的,失败的一方跑路还来不及,更不用说妥善处理同伴的尸体了。胜利一方的尸体自然会被好好安葬,甚至会被同伴带回家中交予亲属处理,魂归故里,马革裹尸是古代将士最理想的死法,但条件是你是胜利者。而失败一方的尸体怎么处理就要看胜利者的心情了。赶上好的给你挖个大坑都埋了,也算是入土为安,一旦遇上那种不以占领地盘为目的的军队,失败者的尸体就只能弃之荒野,任由野兽分食。君不见,青海头,古来白骨无人收。杜甫的《兵车行》所描写的真就是那种尸横遍野的凄惨景象。

还有更惨的一种处理尸体的方法,敌军的尸体直接就变成了获胜方的军粮,这种极其残忍灭绝人性的做法纵观历史也并不多见,但确实存在过。《三国志·魏书·程昱传》中就有过这么一段记载:“初,太祖(曹操)乏食,昱略其本县,供三日粮,颇杂以人脯”曹军军粮断了,便把人肉作为军粮,吃了三日。

除非是对方投城、和平解决战争,否则,其他任何一场刀兵相见的战争,都有可能出现死亡,有时死亡较少,损失不大,但有时死亡人数众多,境况惨烈。战争结束后对死亡士兵尸体处理,是考量一支部队是否有战斗力的表现,往往有五种处理方式:

第一种是随打随收。这是在局部战争初期和小范围战争时发生少量人员伤亡情况下,交战双方一般都会安排一队专门人员,负责向下抬伤员和战死的士兵尸体,这些被抬下的尸体或就地掩埋,或就地火化,或运输至后方交给亲人处理,这是一种比较理想的处理方式。

第二种是胜方收集。当战争呈一边倒势态时,一般败的一方会一去不复返,那打扫战场、清理死亡士兵的尸体事情就交由胜利一方或红十字会来具体负责,如果确实人数众多,就会采取累积火烧或就地挖坑集体掩埋方式处理,很快将尸体处理干净,因为,如果处理不快,极易导致尸体腐烂,瘟疫流行,尤其是在夏天还有春雨季更甚,一旦发生这种情况,其危害将比一场毒气战及细菌战的杀伤力都大,会导致十分严重的后果。因此,战争结束后,胜方会在第一时间考虑收尸;当然,如果在一场战争结束后,另一场新的战争又要来临,在交战双方反复出现抢夺阵地的情况下,对方都有可能将这些死亡士兵的尸体作为掩体,这也是没有办法的办法。

第三种是各自收集。收容战场上各自战士的尸体时,交战双方一般都很有默契,如果对方想要替战友收尸,那胜利一方出于人道考虑,一般会提供便利,让对方把自己战友尸体抬下去,这也是因为大部分胜方并不想替敌人处理这些大麻烦。第四种是弃之不管。如果参战双方或多方,均不以占领地盘为目的,各方均可能将士兵尸体弃之荒野,任由野兽分食。当然,战争地附近村民帮助出面处理尸体也在一定程度上弥补了这种情况的不足。

第五种是作为军粮。这是一种最残忍的方法,因为天时、地利等原因,战胜方特别缺少粮食,无奈之下,只能将对方死亡士兵的尸体直接变成军粮,这种灭绝人性的做法,纵观历史上并不多见,但确实存在过。在《三国志·魏书·程昱传》中就曾有过描述:“初,太祖(曹操)乏食,昱略其本县,供三日粮,颇杂以人脯”,此情真假与否,只有历史知道!



战争结束之后战场上的兵器有用的物品会被回收,尸体有时候会被掩埋,但是大多数时候因为尸体太多,掩埋工程太大,也就暴尸荒野了。

挖坑埋土。将阵亡士兵的尸体就地掩埋,总之我们现在生活的每一寸土地,脚下可能都是烈火英魂。

战争结束后,战场上面的尸体通常会就地掩埋,他的目的是为了避免引起瘟疫。


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宕昌县13529176970: 战争结束以后,清理战场哪些尸体都去了哪 -
郑幸通窍: 战争结束后,战场上的尸体必须马上清理掉,不然会引起瘟疫.以前,一般都是就地掩埋或者焚烧后掩埋,总之,最后都要埋了.当然海战大多数国家有海葬的习俗,包括美国等国家海军在海上执行任务战死的人员都要有庄严的海葬仪式,尸体...

宕昌县13529176970: 古代结束战争以后战场上的士兵的尸体是怎么处理的? -
郑幸通窍: 通常战胜方会收葬自己的牺牲者,对方的人肯定是不管的,而战败方由于忙着跑路,更加不会再想起这个事情.在收葬的过程中也是有分别的,具体你可以参考春秋时一次秦国被晋国杀得大败的故事,在几年以后秦国起兵复仇时,路过当年的古战场,只见白骨成堆,废弃的盔甲刀兵堆积如山,敌军还把他们的尸骨砍下头来,叠为一个高3丈的台.....于是秦皇才含泪将他们葬了,这一战在史书中记载得很详细.

宕昌县13529176970: 战争结束后,战场上双方战亡的尸体都是怎样处理的 -
郑幸通窍: 一般是由胜利的一方打扫战场,掩埋尸体,有时候也允许失败的一方组织收尸队前来收拢己方士兵尸体.

宕昌县13529176970: 古代战争打完之后,战死的士兵尸体最后都是怎么处理的 -
郑幸通窍: 古代战争,处理处理战士遗骸的方法: 1 战胜方统一掩埋,焚烧或丢在江河里面. 2 双方休战,各自处理各方战士遗骸. 3 很多战役,尤其是极其惨烈的大型战役,根本就没有人管,任其腐烂或被野兽叼走.有首诗”可怜河边无定骨,犹是春闺梦里...

宕昌县13529176970: 问一下关于战争后士兵尸体的处理 -
郑幸通窍: 在前面我回答过一个这样的问题,这里再为你转述一下: 古代战争,处理处理战士遗骸的方法: 1 战胜方统一掩埋,焚烧或丢在江河里面. 2 双方休战,各自处理各方战士遗骸. 3 很多战役,尤其是极其惨烈的大型战役,根本就没有人管,任其腐烂或被野兽叼走.有首诗”可怜河边无定骨,犹是春闺梦里人”侧面说明了尸骨随处可见. 基本上就是这样,还有当年秦军士兵会将敌人的头颅取下来,作为他们的领赏的证物.还有类似于枭首的,将尸体悬挂,一般是小规模的战役,用来震慑敌人.

宕昌县13529176970: 抗日时期打完丈死人的尸体怎么处理 -
郑幸通窍: 埋掉或烧掉,这样都可以防止尸体腐烂,发生瘟疫.和古代一样,不能不处理,不处理就会造成瘟疫.像古代有坑杀.火烧.一般都用埋掉.

宕昌县13529176970: 一场战役过后的尸体该怎样清理? -
郑幸通窍: 处理尸体是防化分队的事. 我方阵亡士兵:有条件火化,带骨灰回去,不完整的集中火化,分骨灰.条件不允许的就地掩埋. 敌方阵亡士兵:有条件时全部火化.条件不允许由防化分队集中掩埋并喷洒消毒剂. 战场上火化是很难的,因为现代侦察一般最常用的就是热红外,火化太容易暴露目标了.就地掩埋一般都要喷消毒剂,防止瘟疫传染.

宕昌县13529176970: 历史上战争结束后是怎么处理尸体的 -
郑幸通窍: 胜利者:将己方将士的遗体收集,根据职位大小,进行集中掩埋、单独掩埋,有条件的还弄个大的墓穴单独厚葬.然后树碑.对敌人尸体则是草草的就地掩埋或是烧掉,以避免尸体腐烂滋生瘟疫.失败方:要么逃命,要么被杀绝.顾不上处理尸体.

宕昌县13529176970: 抗日战役中阵亡的双方士兵是如何处理的? -
郑幸通窍: 中国的比较乱,记录不全,很多当兵的战死后合葬在烈士墓地盖个碑,有的找不到了(炸碎)又没有记载就算了,有的直接就地掩埋,记得的话盖纪念碑,忘记了就算了,少有单独安葬的.日本的话记录比较完整,少了谁基本都知道,尸体或部分尸体火化后运回日本放到靖国神社.

宕昌县13529176970: 战争中阵地前的尸体去哪了?
郑幸通窍: 古代战争中,将领的尸体会被妥善保存回来后再安葬,但低级的士兵基本就是就地掩埋或者火化,有的甚至直接遗弃在战场.近代发生的战争,对于阵前的尸体主要通过三...

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