君子和而不同 小人同而不和出自哪里

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君子和而不同,小人同而不和?意思?出自那里?~

出处:《论语·子路》,是孔子所言。
原文:子曰:“君子和而不同,小人同而不和。” 
译文:孔子说:守礼的人与不同人有相应情形,但并不是为了与他们相同,不懂礼的小人同一情形下,他们也不是为相应(君子)。

“君子和而不同,小人同而不和”出自孔子《论语》。
周文化确立的一个重要的社会行动理念,那就是以“和”为社会行动准则。史伯认为,周人的先王“聘后于异姓,求财于有方,择臣取谏工而讲以多物,务和同也。”这就是说,周人在婚姻上奉行同姓不婚的制度,必须聘娶异姓的女子为妻;周人在经济上反对闭关自守,实行与诸民族互通有无的贸易政策;周人在政治上反对一人独断专行,实行广纳贤才、广开言路的方针。历史资料证明,周人主动吸收夏人和殷人的文化,当然也保持周人自己的文化。通过吸收其他民族文化的精华,周人创造了一套使差异、矛持、对立达到和谐的礼乐制度。孔子称赞周人的礼乐制度“郁郁乎!文哉!”史伯将这一礼乐制度概括为“取和去同”的社会行动准则。“和”就是“以他平他”,即让相互差异、矛盾、对立的事物相结合,达到一种相对的平衡和谐;“同”则是“以同裨同”,即排斥差异、矛盾、对立的事物的相互结合,只求同质事物的绝对同一。按照“和”的社会行动准则办事,就会不断有新事物产生,出现新效用,事物就会兴旺发达。相反,按照“同”去办事,就什么事情也办不成了。所以,周文化主张“取和去同”的社会行为准则。孔子将“和”规定为君子的一种美德:“君子和而不同,小人同而不和”,“和”是君子的德行,“同甘共苦”是小人的德行。张载将“和”的思想发展为一种哲学准则:“有象斯有对,对必反其为,的反斯有仇,仇必和而解。”“和乐,道之端乎!和则可大,乐则可久,天地之性,久大而已矣。”在张载看来,只有差异、矛盾、对立的和谐统一,才能真正建立大德大业,只有差异、矛盾、对立的和谐统一,才能保持事业长久不衰。
总之,周文化是一种以“天”为精神信仰、以“德”为价值原则、以“和”为社会行动准则的完整而协调的文化体系,是中国历史的轴心时代为中华民族遗留下来的宝贵文化财富,至今仍有其巨大的精神魅力

出自于《论语》子路篇第二十三章
子曰:“君子和(1)而不同(2),小人同而不和。”
注释
(1)和:不同的东西和谐地配合叫做和,各方面之间彼此不同。
(2)同:相同的东西相加或与人相混同,叫做同。各方面之间完全相同。
译文
孔子说:“君子讲求和谐而不同流合污,小人只求完全一致,而不讲求协调。

在先秦时代,“和”是一个非常重要的概念,它是指一种有差别的、多样性统一,因而有别于“同”。比如烹调,必须使酸、甜、苦、辣、咸调合在一起,达到一种五味俱全、味在咸酸之外的境界,才能算是上等佳肴;比如音乐,必须将宫、商、角、徾、羽配合在一起,达到一种五音共鸣、声在宫商之外的境界,才能算是上等美乐:反之,如果好咸者一味放盐,好酸者拼命倒醋,爱宫者排斥商、角,喜商者不用羽、徾,其后果便不难设想,也不堪设想了。因此,早于孔子的晏婴就曾说过:“若以水济水,谁能食之?若琴瑟专一,谁能听之?”(《左传·昭公二十年》)正是在这种思想的基础上,孔子将“和”与“同”的差别引入到人际关系的思考之中,于是便有了《论语·子路》中的那句话。《论语》子路篇第二十三章。

“君子和而不同,小人同而不和”出自孔子《论语》。
君子和而不同,小人同而不和:君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系,但他对待任何事情都必须经过自己大脑的独立思考,从来不愿人云亦云,盲目附和;但小人则没有自己独立的见解,只求与别人完全一致,而不讲求原则,但他却与别人不能保持融洽友好的关系。

【君子和而不同 小人同而不和】出自《论语》。意思是【君子讲求和谐而不同流合污,小人只求完全一致,而不讲求协调】。

【评析】
“和而不同”是孔子思想体系中的重要组成部分。“君子和而不同,小人同而不和。”君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系,但他对待任何事情都必须经过自己大脑的独立思考,从来不愿人云亦云,盲目附和;但小人则没有自己独立的见解,只求与别人完全一致,这是在处事为人方面。其实,在所有的问题上,往往都能体现出“和而不同”和“同而不和”的区别。“和而不同“显示出孔子思想的深刻哲理和高度智慧。


温泉县19723025833: 君子和而不同 小人同而不和出自何处 -
东野永达力:[答案] 君子和而不同,小人同而不和 孔子曰:“君子和而不同,小人同而不和”此话一路品味过来,余音绕梁,不绝于耳. 经典,有哲理. 大智者共事,常常能够求大同,存小异.也就是说,在原则性的问题上,大家各自摆明自己的观点,经过讨论或争论之...

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东野永达力: 出自于《论语》子路篇第二十三章 子曰:“君子和(1)而不同(2),小人同而不和.” 注释 (1)和:不同的东西和谐地配合叫做和,各方面之间彼此不同. (2)同:相同的东西相加或与人相混同,叫做同.各方面之间完全相同. 译文 孔子...

温泉县19723025833: 君子和而不同最早出自哪里? -
东野永达力:[答案] 出自《论语.子路》》,是孔子所言. 子曰:“君子和而不同,小人同而不和.”

温泉县19723025833: 君子和而不同,小人同而不和(论语·子路中的语句) - 搜狗百科
东野永达力: 出自《论语.子路》,是孔子所言.子曰:“君子和而不同,小人同而不和.” [ 译文 ] 孔子说:君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系,但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方.小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论.但在内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度.

温泉县19723025833: “君子和而不同,小人同而不和”这句话什么意思 -
东野永达力: “君子和而不同,小人同而不和.”这句话出自《论语》,现代汉语的意思是:有道德修养的人讲究和谐但不与坏人同流合污;没有道德修养的人与坏人同流合污但不讲究和谐.

温泉县19723025833: 君子和而不同,小人同而不和?意思?出自那里? -
东野永达力: 儒家的思想,语出《论语·子路》,意思是:君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系,但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方;所谓“同而不和”则是指小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的口味,附和别人的言论,但在内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度.

温泉县19723025833: '君子和而不同,小人同而不和'是什么意思?君子周而不比,小人比而不周,顺便也解释下这句. -
东野永达力:[答案] 这句话出自《论语·子路第十三》.原话是:“君子和而不同,小人同而不和.”就是说,君子内心所见略同,但其外在表现未必都一样,比如都为天下谋,有些人出仕做官,有些人则教书育人,这种“不同”可以致“和”;小人虽然嗜...

温泉县19723025833: '君子和而不同,小人同而不和'是什么意思? -
东野永达力: 这句话出自《论语·子路第十三》.原话是:“君子和而不同,小人同而不和.”就是说,君子内心所见略同,但其外在表现未必都一样,比如都为天下谋,有些人出仕做官,有些人则教书育人,这种“不同”可以致“和”;小人虽然嗜好相同,但因为各争私利,必然互起冲突,这种“同”反而导致了“不和”. 或者说,修养好的人能尊重对方不同于己的意见,又能和谐相处;而修养差的人只有利益相投才能同处,但一遇利益冲突或意见相左,便不能相互尊重,和谐相处. 晕~~之前的答案老是不能通过审核`~``WHY?

温泉县19723025833: 君子和而不同,小人同而不和.怎么理解?能写篇论文吗? -
东野永达力:[答案] 所谓和而不同,就是对上不盲目附和,提出不同意见,使决策更完善;对下能容纳和听取不同意见,与持不同意见的人和睦相处,相互切磋.所谓同而不和,则是对上迎合附和,不表示不同意见;对下搞一言堂,自己的意见只能赞成,不能反对,排斥...

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