貂禅是哪个朝代的人.出生于公元几几年.曾做出什么贡献.?

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~ 貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵,於月下焚香祷告上天,愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝,设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布,再明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少,董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布,董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以後,貂蝉周旋於此二人之间,送吕布於秋波,报董卓於妩媚。。吕布自董卓收貂蝉入府为姬之後,心怀不满。一日,吕布乘董卓上朝时,入董卓府探貂蝉,并邀凤仪亭相会,貂蝉见吕布,假意哭诉被董卓霸占之苦,吕布愤怒。这时董卓回府撞见,怒而抢过吕布的方天画戟,直刺吕布,吕布飞身逃走,从此两人互相猜忌,王允便说服吕布,铲除了董卓。

貂蝉是在三国的记载中出现的,记载不多,只知道她使得吕布与其义父反目,有中国古代四大美人之称

  1. 貂蝉是东汉人,出生日期不详。是古代四大美女之一。

  2. 貂蝉是其中唯一一位无史料记载仅存在于小说戏剧中的的美女,曾登场于历史小说《三国演义》,民间传说其为山西忻州人,与名将关羽为同乡。也有人真根据实物和史料作出另一个推断,貂蝉极有可能是河北邯郸永年人。西施、杨玉环、王昭君并称中国古代四大美女。在民间传说中她原名任红昌,是山西一村姑,也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏(杜秀娘)即是貂蝉。她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。



貂蝉是中国民间传说中的美女,也曾登场于历史小说《三国演义》,与西施、杨玉环、王昭君并称中国古代四大美女。在民间传说中她原名任红昌,是山西一村姑,也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏(杜秀娘)即是貂蝉。她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。其实貂蝉只是小说家可能为了增添色彩而加进去的,正史并无记载


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彤盼枯草: 公元191年,是年董贼57岁,按照演义的安排,貂禅十六岁.古时中国人算虚岁,貂禅应该是15周岁.那么貂禅生于公元176年,再用生肖计算方法算一下,得出貂禅属龙.如果生于春节前就是属兔. 貂蝉是中国古代四大美女之一,也是其中唯...

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彤盼枯草: 东汉末年

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彤盼枯草: 貂禅:具体出生年月查不到,不过根据演义推断,应为175年.属兔

运城市13546836301: 貂蝉是哪个朝代的人 -
彤盼枯草: 貂蝉是中国古代四大美女之一,历史小说《三国演义》人物,陕西米脂人 (一说山西忻州人,生于洛阳). 在民间传说中她原名任红昌,她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传.貂蝉最早出现于《三国演义》前身《三国志平话》中.貂蝉是关西临洮人氏,貂蝉只是她的小名,本姓任,是吕布的原配妻子,两人在家乡失散后流落一方,沦为成为王允的婢女.

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彤盼枯草: 貂禅、吕布和董卓是东汉末年到三国时期的人物 西施:春秋越国人 王昭君:东汉 杨玉环:即杨贵妃,唐明皇的妃子,唐代

运城市13546836301: 古代的貂禅是哪个朝代的? -
彤盼枯草: 貂禅是中的人物,绝对是东汉末年

运城市13546836301: 三国貂蝉的出生地 -
彤盼枯草: 貂蝉乃甘肃临洮人 貂蝉,甘肃临洮人,是民间传说古代四大美女之一的“闭月”.貂蝉的生活年代约在东汉末年,出生年月均不可考.貂蝉的事迹大多出现在说书话本的故事当中,最后由《三国演义》作者罗贯中整理创作出一个完整的形象.民间传说中,貂蝉为东汉末年司徒王允家的义女,为拯救汉朝,由王允授意施行连环计,使董卓、吕布两人反目成仇,最终借吕布之手除掉了恶贼董卓.之后貂蝉成为吕布的妾,董卓部将李傕击败吕布后,她随吕布来到徐州.下邳一役后,吕布被曹操所杀,貂蝉跟随吕布家眷前往许昌,从此不知所踪.

运城市13546836301: 三国时期的美女貂禅姓什么的啊?
彤盼枯草: 学者孟繁仁先生考证:貂蝉,姓任,小字红昌,出生在并州郡九原县木耳村,十五岁被选入宫中,掌管朝臣戴的貂蝉(汉代侍从官员的帽饰)冠,从此更名为貂蝉.汉末宫廷风云骤起,貂蝉出宫被司徒王允收为义女.又考证:貂蝉故里在忻州市东南三公里的木芝村,位于从太原或忻州去禹王洞的途中.再证:貂蝉出生于甘肃省临洮县,故狄道府.本和董卓同乡,故被司徒王允授意,借机接近董卓.

运城市13546836301: 东汉末年确有“貂蝉”此人吗
彤盼枯草: 貂禅,应该是罗贯中在《三国演义》里虚构的一个美女. 在 《二十四史》和《中国通史》当中都不见有“貂禅”其人. 正史当中对于董卓的死,叙述大致一样,初平三年(公元192年)四月,司徒王允联合尚书仆射,与吕布密谋,杀死董卓,并夷其三族.关于“貂禅”,正史当中并无记载.

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