“不谋全域者不足谋一域，不谋万世者不足谋一世”这句话出自于谁？
“不谋万世者 ，不足谋一事”这句话出自：《孙子兵法》。
1、《孙子兵法》简介：
《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，英文名为《The Art of War》，是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分，是世界三大兵书之一（另外两部是：《战争论》（克劳塞维茨） ，《五轮书》（宫本武藏） ）其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨。作者为春秋末年的齐国人孙武（字长卿）。
2、成书过程：
孙武辗转到吴国时，适逢公子光政变。吴光即位后，伍子胥听说其才能，向吴王推荐。孙武带着这13篇晋见吴王，获得重用。
《汉书·艺文志》记载：“兵权谋家吴孙子兵法八十二篇，图九卷”。八十二篇中的十三篇著于见吴王前；见吴王后又着问答多篇。晚至唐代，流传的孙子兵法共三卷，其中十三篇为上卷，还有中下二卷。注家杜牧认为，曹操将八十二篇孙子兵法删节为十三篇；但其他注家认为十三篇出自孙子本人，不是曹操删节的结果，是由孙武草创，后经其弟子整理成书。
3、《孙子兵法》的思想：
《孙子兵法》中的伦理思想，具有明显的齐文化伦理思想的特点。
齐文化的伦理思想表现于两个方面：一方面讲“仁”、"礼"，但又不把它放在首要地位；另一方面是重功利。这些，在《管子》一书中体现得很明确。关于前者，是从齐文化与其他地方文化相比较而言的。
鲁文化把"仁"与"礼"放在首要地位，而三晋文化，特别是秦文化，是很不重视"仁"与"礼"的。
齐文化上述两个方面，在《孙子兵法》中也体现得十分清楚。孙武讲"仁"，但是并不把"仁"放在首要地位。他说："将者，智、信、仁、勇、严也。"①杜牧注说："先王之道，以仁为首；兵家者流，用智为先。"②杜牧是从军事学的角度来分析问题的。孙武生活于有尚武精神传统的齐文化环境中，他在讲将领的五德时，把"智"（智慧）放在首要地位，而把"仁"的要求放在次要地位，是十分自然的。但是他并不是不要"仁"，而是将"仁"用于对士卒的管理和教育方面。《孙子兵法·计篇》说，"视卒如婴儿"、"视卒如爱子"，即体现了"仁"的思想。孙武的"仁"，还有更高的原则，即要符合战胜敌人、维护国家利益的要求。因此，他在《孙子兵法·用间篇》说："相守数年，以争一日之胜，而爱爵禄百金，不知敌之情者，不仁之至也。"即两国交兵，以决胜负，应该想方设法，不惜以爵禄和金钱，从敌方搞到情报，以了解敌情。如果不能这样，而爱惜爵位和金钱，就是不仁到极点了。这就给了"仁"以新的解释，更具有齐文化的特色。
参考资料
360百科：https://baike.so.com/doc/5351908-7574208.html
原文应该是这样的：自古不谋万世者,不足谋一时; 不谋全局者,不足谋一域。
出自： [清] 陈澹然《寤言二迁都建藩议》
意思是：看问题必须眼光长远，不能为长远利益考虑的，必然不能够作出短期的计划。看问题也必须全面，不能从全局出发想问题，那么在小的方面也不会有所成就。
陈澹然(1859--1930)，字剑潭，安徽省安庆(今安徽省安庆市枞阳县仪山乡)人。其家境贫寒，幼时从父读，九岁能操笔为文，聪慧异人，才思横溢。后应试桐城，在数千人中，澹然文压群芳。光绪十九年(1893年)恩科举人。
《寤言二迁都建藩议》的全文
方今国势，无复雍乾财富之盛，骤语建置，微特黎民滋恐，即殊识之士亦非徘徊瞻顾而不敢为。惟自古不谋万世者不足谋一时，不谋全局者不足谋一域。诚欲延国命于累卵之巅，举危疆以图自保。则因势制地之术，固有不容不先振其纲维而徐措其节目之细，则迁都之说尚焉
自古不谋万世者,不足谋一时; 不谋全局者,不足谋一域。
出自：
[清] 陈澹然《寤言二迁都建藩议》
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姬园普威： 字面解释:不能考虑全局的人,即便考虑一个区域也是不够的;不能为长久考虑的人,即便考虑一段时间也是不够的.寓意:考虑事情从长远、全局出发,贪图眼前利益是不够的(不正确的).
泾源县15917565764： 不谋万世者不足谋一时,不谋全局者不足谋一域是什么意思 - ？
姬园普威： 自古不谋万世者,不足谋一时; 不谋全局者,不足谋一域. ---[清] 陈澹然《寤言二迁都建藩议》 不从全局的角度考虑问题的,是不能够筹划好一时的事的,不从长远利益的角度来策划的,是没有获得一个地区的智慧的.
泾源县15917565764： “自古不谋万世者,不足谋一时,不谋全局者,不足谋一域”是什么意思? - ？
姬园普威： 本句话出自清朝陈澹然《寤言二迁都建藩议》,呵呵,很霸气吧. 意思是,自古以来不能从长远利益的角度来考虑问题的,是不能够筹划好一时的事的;而不能够看透全局来谋划事务的,便没有谋取(治理)一个地区的才智.
泾源县15917565764： 不谋全局者不足以谋一域,不谋万世者不足以谋一时是指什么? - ？
姬园普威： 不能从大局想问题的,不足以考虑某一方面;不能做出长远规划的,不足以做出短期计划. 三菱集团在2000年作了他们公司的100年内的计划.你说笑日本怎么不强大.
泾源县15917565764： 请问不谋万世者不足谋一时 不谋全局者不足谋一域,这句话出自那里是谁写的谢谢? - ？
姬园普威： 《寤言二迁都建藩议》陈谵然[清] ＂不谋万世者,不足谋一时;不谋全局者,不足谋一域.＂ 不从长远利益的角度来策划的,是不能够筹划好一时的事的;不从全局的角度考虑问题的,是没有获得一个地区的智慧的 前些天在新闻联播中听到了这句话,让我马上就联想到了我们做人做事的思考角度,我们要站在一定的高度上看问题,才能看得远看得全面,之后按照考虑成熟的思路,从脚下出发,时刻看着我目前所处的点在全过程中的位置和已经达到的具体效应,来谋取全盘的成功.
泾源县15917565764： :“不谋万世者,不足某一时.不谋全局者,不足谋一域”.什么意思?？
姬园普威： 不从长远来看规划的人,没有资历谋划现在,不从全局出发来谋篇布局,没有能力来谋划一个区域, 主要讲的就是做事要先从长远的角度,全局的角度出发,不从这角度出发,也没有能力谋划好当前或者一个细节!
泾源县15917565764： 古不谋万世者,不足谋一时; 不谋全局者,不足谋一域.是什么意思 - ？
姬园普威： 看问题必须眼光长远,不能为长远利益考虑的,必然不能够作出短期的计划,看问题也必须全面,不能从全局出发想问题,那么在小的方面也不会有所成就.
泾源县15917565764： 不谋全局者,不足谋一域;不谋万世者,不足谋一时的观点符合什么哲学 - ？
姬园普威：[答案] 说的是 大事干不好 小事也不会干好,因为 大事 是由小事 累积而成. 这个是用了 逆向的思维.一般习惯是说 什么都要从 小事做起.这样一来很多 学说都表达过 这样的 观点.但是我说不出 具体是什么哲学.因为我不研究 处世.我只研究 哲学里面意识层次分...
泾源县15917565764： ＂不谋万世者,不足谋一时 ; 不谋全局者,不足谋一域.＂这句话的含义是什么??? - ？
姬园普威： 财上平如水,人中直似衡.以义服人.以诚待友!!小胜靠智,大胜靠德 !!贫富不论君意!好酒叙好友!此聚几世修!难得今日一重逢!做人平常心 做事凌云志 兴亡谁人定 胜败岂无凭、、、、、、、、
泾源县15917565764： 古人云:“不谋全局者,不足以谋一域;不谋万世者,不足以谋一时.”这就告诉我们 - ？
姬园普威：[选项] A. 事物是变化发展的 B. 必须重视局部的作用 C. 必须树立整体观念和全局思想 D. 事物之间联系的形式是多种多样的
