七子之歌中的台湾是什么意思?

七子之歌中的台湾是什么意思?~

那是20年代上半叶，刚刚从清华学校毕业的闻一多远涉重洋，到美国留学。从1922年开始，他先后在芝加哥美术学院、柯泉科罗拉多大学和纽约艺术学院学习美术，同时继续用大量的精力从事几年前就开始的新诗创作和文学研究。独居异域他邦，闻一多对祖国和家乡产生了深深的眷恋；在西方“文明”社会中亲身体会到很多种族歧视的屈辱，更激起了强烈的民族自尊心。正是在这样的背景下，闻一多写下了《七子之歌》等多篇爱国思乡之作。《七子之歌》的全文是：

邶有七子之母不安其室。七子自怨自艾，冀以回其母心。诗人作《凯风》以愍之。吾国自尼布楚条约迄旅大之租让，先后丧失之土地，失养于祖国，受虐于异类，臆其悲哀之情，盖有甚于《凯风》之七子，因择其与中华关系最亲切者七地，为作歌各一章，以抒其孤苦亡告，眷怀祖国之哀忱，亦以励国人之奋兴云尔。国疆崩丧，积日既久，国人视之漠然。不见夫法兰西之Alsace－Lorraine耶？“精诚所至，金石能开”。诚如斯，中华“七子”之归来其在旦夕乎？

澳门
你可知“妈港”不是我的真名姓？
我离开你的襁褓太久了，母亲！
但是他们掳去的是我的肉体，
你依然保管着我内心的灵魂。
三百年来梦寐不忘的生母啊！
请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！
母亲！我要回来，母亲！

香港
我好比凤阁阶前守夜的黄豹，
母亲呀，我身分虽微，地位险要。
如今狞恶的海狮扑在我身上，
啖着我的骨肉，咽着我的脂膏；
母亲呀，我哭泣号啕，呼你不应。
母亲呀，快让我躲入你的怀抱！
母亲！我要回来，母亲！

台湾
我们是东海捧出的珍珠一串，
琉球是我的群弟我就是台湾。
我胸中还氲氤着郑氏的英魂，
精忠的赤血点染了我的家传。
母亲，酷炎的夏日要晒死我了；
赐我个号令，我还能背城一战。
母亲！我要回来，母亲！

威海卫
再让我看守着中华最古的海，
这边岸上原有圣人的丘陵在。
母亲，莫忘了我是防海的健将，
我有一座刘公岛作我的盾牌。
快救我回来呀，时期已经到了。
我背后葬的尽是圣人的遗骸！
母亲！我要回来，母亲！

广州湾
东海和匈州是我的一双管钥，
我是神州后门上的一把铁锁。
你为什么把我借给一个盗贼？
母亲呀，你千万不该抛弃了我！
母亲，让我快回到你的膝前来，
我要紧紧地拥抱着你的脚踝。
母亲！我要回来，母亲！

九龙
我的胞兄香港在诉他的苦痛，
母亲呀，可记得你的幼女九龙？
自从我下嫁给那镇海的魔王，
我何曾有一天不在泪涛汹涌！
母亲，我天天数着归宁的吉日，
我只怕希望要变作一场空梦。
母亲！我要回来，母亲！

旅顺，大连
我们是旅顺，大连，孪生的兄弟。
我们的命运应该如何的比拟？
两个强邻将我来回的蹴蹋，
我们是暴徒脚下的两团烂泥。
母亲，归期到了，快领我们回来。
你不知道儿们如何的想念你！
母亲！我们要回来，母亲！

这篇组诗作于1925年3月，当时闻一多正在纽约。其序辞中Alsace－Lorraine通译为洛林地区，位于法国东部浮士山脚下，普法战争中割让给德国，凡尔塞和约后归还。在诗中，闻一多以拟人的手法，将我国当时被列强掠去的七处“失地”比作远离母亲的七个孩子，哭诉他们受尽异族欺凌、渴望回到母亲怀抱的强烈情感。诗歌一方面抒发了对祖国的怀念和赞美，一方面表达了对帝国主义列强的诅咒。

琉球也是台湾 明朝的时候的名字.琉球由琉球本岛及三十六离岛组成。总面积约3500平方公里。明洪武五年（1372年），琉球中山、山南、山北相继附属中国。宣德四年（1429年），中山统一三山，万历三十七年（1609年），日本南部的萨摩藩侵略琉球，并背着德川幕府私自吞并琉球北部八岛，清光绪五年三月初八日（1879年3月30日），琉球灭亡，剩下国土被日本置为冲绳县，1945年，日本战败，联合国“委命”美国托管琉球，1953年和1972年，美国私自将琉球的“行政权”“归还”日本。
由于美日共同掩盖，今天几乎被世人遗忘的事实是：琉球曾是一个具有自身语言和文化传统的独立王国，其悠久历史和文化积累远远超过今天绝大部分亚洲国家。借用时下政治流行语，可以毫不含糊地说日美百余年来在琉球犯下了亚洲近代史上最严重的“文化灭族”罪（cultural genocide)，但是你如果以为欧美“人/权斗士”为此会有一掬同情之泪，那未免对现代国际政/治棋局过于天真。


琉球国都名首里（“守礼”），自明洪武初年起一直是奉中原正朔的独立王国，而中国朝野对此“守礼之邦”的文化传统和建树也赞誉不绝。琉球地处海上贸易要道，经济上远比日本富庶。1853年，美国海军准将培利（Matthew C.Perry，冒充上将以愚弄日人）用炮舰政策叩开日本国门的同时曾“造访”琉球，琉球与其交往全用汉文进行，使用的是咸丰年号。


甲午之战前十五年，日本利用满清的积弱和颟顸霸占琉球，从此开始对琉球进行“文化灭族”，但是琉球毕竟是有七百余年文化积累的礼义之邦，在日本长期全面“皇民化”的努力之下，直到二次大战，琉球还是顽强地维持了它文化遗产和国家独立象征，包括琉球王宫和传统王宫卫队。


琉球的最大悲剧是太平洋战争，日本处心积虑，以琉球而不是本土作为与美军拼死抵抗的战场，琉球列岛总人口因之损失三分之一，大量所谓“宁死不屈”的当地妇孺实际被日军逼迫跳崖。更悲惨的损失是琉球的独立文化传统：日军在最后关头“极有远见”地驱散了琉球独立的最后象征——王宫卫队，王宫在战火中被夷为平地，最令人发指的是琉球立国以来所有王家典籍文献档案被一把火烧光，琉球七百五十年的文化积累由此尽数丧失。仅《永乐大典》被八国联军焚烧散失，至今令人痛心疾首。想象如果两千余年来积累的所有经籍包括“二十五史”和其他官方典籍尽数丧失，中国还剩下多少文化传统？文化灭族，以此为最。琉球自南宋起七百余年长期升平，未经战燹，王家所藏必有许多海内外汉籍孤本。在亚洲近代史上这样一件无法弥补的严重文化灾难，由于日美两国心照不宣，至今无人出来主持公道。


然而琉球的国际地位当时并无一定，可惜的是蒋介石执迷认为英国是中国在亚洲的传统主敌，并千方百计地企图在战后立即收回香港，在开罗会议期间两次拒绝罗斯福让中国接收琉球的提议，丧失了帮助琉球复国的大好机会。（蒋氏对盎格鲁萨克逊国家向无好感,去世之前港澳杂志曾报道他在二战时就有远见预料中美两国未来可能兵戎相见，但居然未能看出大英帝国在二战时已日薄西山，可谓当局者迷，明察秋毫，不见舆薪。）


美国在战后长期有将琉球据为己有的意图，在当地禁用日本昭和年号，并提倡一种与日文颇有出入的书面语言，直到六十年代后期，美国还在各种正式文件中避免使用“冲绳”这一日本称呼。


然而二战之后亚洲局势的发展却大大有利于日本：由于斯大林和金日成挑起韩战，中共和美国丧失了接近的机会，日本成为韩战最大赢家。限于实际国力，为了离间日美关系，毛、周不放过任何一个场合宣扬“冲绳”属于日本。这种缺乏远见的弱势外交正中日本下怀，同时美国在越南陷入泥潭，被迫讨好日本，没有经过其他战胜国同意以及琉球公民投票就将“冲绳”“私相授受”，送还日本，日本又成为越战最大赢家，钓鱼岛争端也由此揭幕。


不管日本今天表面地位如何巩固，我们应该看到日本强占琉球和美国私自“交还”琉球并无任何国际法以及当地投票依据，而琉球表面上的“顺从”并不表明其人民对日本的认同。直到七十年代，受国民党公开支持的蔡璋“琉球复国运动”还有不少活动。随着东亚向其传统秩序回归，中国在将来有必要重开琉球归属之议。
七子之歌”中的琉球是指琉球群岛。它位于中国台湾岛和日本九州岛之间，包括先岛诸岛、冲绳诸岛、奄美诸岛、土噶喇列岛、大隅诸岛等岛屿，面积约4600平方公里。
12世纪，琉球群岛上出现了中山、山南、山北3个小王国，公元1372年开始向中国明朝进贡，国王分别受明朝册封，官民与明朝往来十分频繁。此后，该群岛又形成了统一的琉球王国，但仍向中国封建统治者朝贡。
1609年，日本萨摩藩诸侯岛津氏用武力征服琉球。此后，琉球王虽向明朝与萨摩藩同时进贡，但国王仍受中国册封，在交往中又偏重中国。日本统治者对此极其不满。1872年，日本明治政府未与中国商量，强行废琉球王国为琉球藩。1879年，日本又强行吞并琉球藩设置冲绳县。

日本对琉球的强行侵占，曾引起许多国家的不满，琉球人民也曾用各种方式进行过反抗，但由于中国政府的软弱，无力给予支援，先后都失败了。
所以有人说：“中日之间恩怨在琉球群岛上开始，也应该在琉球群岛上结束。”

　　那是20年代上半叶，刚刚从清华学校毕业的闻一多远涉重洋，到美国留学。从1922年开始，他先后在芝加哥美术学院、柯泉科罗拉多大学和纽约艺术学院学习美术，同时继续用大量的精力从事几年前就开始的新诗创作和文学研究。独居异域他邦，闻一多对祖国和家乡产生了深深的眷恋；在西方“文明”社会中亲身体会到很多种族歧视的屈辱，更激起了强烈的民族自尊心。正是在这样的背景下，闻一多写下了《七子之歌》等多篇爱国思乡之作。《七子之歌》的全文是：

　　邶有七子之母不安其室。七子自怨自艾，冀以回其母心。诗人作《凯风》以愍之。吾国自尼布楚条约迄旅大之租让，先后丧失之土地，失养于祖国，受虐于异类，臆其悲哀之情，盖有甚于《凯风》之七子，因择其与中华关系最亲切者七地，为作歌各一章，以抒其孤苦亡告，眷怀祖国之哀忱，亦以励国人之奋兴云尔。国疆崩丧，积日既久，国人视之漠然。不见夫法兰西之Alsace－Lorraine耶？“精诚所至，金石能开”。诚如斯，中华“七子”之归来其在旦夕乎？

　　澳门
　　你可知“妈港”不是我的真名姓？
　　我离开你的襁褓太久了，母亲！
　　但是他们掳去的是我的肉体，
　　你依然保管着我内心的灵魂。
　　三百年来梦寐不忘的生母啊！
　　请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！
　　母亲！我要回来，母亲！

　　香港
　　我好比凤阁阶前守夜的黄豹，
　　母亲呀，我身分虽微，地位险要。
　　如今狞恶的海狮扑在我身上，
　　啖着我的骨肉，咽着我的脂膏；
　　母亲呀，我哭泣号啕，呼你不应。
　　母亲呀，快让我躲入你的怀抱！
　　母亲！我要回来，母亲！

　　台湾
　　我们是东海捧出的珍珠一串，
　　琉球是我的群弟我就是台湾。
　　我胸中还氲氤着郑氏的英魂，
　　精忠的赤血点染了我的家传。
　　母亲，酷炎的夏日要晒死我了；
　　赐我个号令，我还能背城一战。
　　母亲！我要回来，母亲！

　　威海卫
　　再让我看守着中华最古的海，
　　这边岸上原有圣人的丘陵在。
　　母亲，莫忘了我是防海的健将，
　　我有一座刘公岛作我的盾牌。
　　快救我回来呀，时期已经到了。
　　我背后葬的尽是圣人的遗骸！
　　母亲！我要回来，母亲！

　　广州湾
　　东海和匈州是我的一双管钥，
　　我是神州后门上的一把铁锁。
　　你为什么把我借给一个盗贼？
　　母亲呀，你千万不该抛弃了我！
　　母亲，让我快回到你的膝前来，
　　我要紧紧地拥抱着你的脚踝。
　　母亲！我要回来，母亲！

　　九龙
　　我的胞兄香港在诉他的苦痛，
　　母亲呀，可记得你的幼女九龙？
　　自从我下嫁给那镇海的魔王，
　　我何曾有一天不在泪涛汹涌！
　　母亲，我天天数着归宁的吉日，
　　我只怕希望要变作一场空梦。
　　母亲！我要回来，母亲！

　　旅顺，大连
　　我们是旅顺，大连，孪生的兄弟。
　　我们的命运应该如何的比拟？
　　两个强邻将我来回的蹴蹋，
　　我们是暴徒脚下的两团烂泥。
　　母亲，归期到了，快领我们回来。
　　你不知道儿们如何的想念你！
　　母亲！我们要回来，母亲！

　　这篇组诗作于1925年3月，当时闻一多正在纽约。其序辞中Alsace－Lorraine通译为洛林地区，位于法国东部浮士山脚下，普法战争中割让给德国，凡尔塞和约后归还。在诗中，闻一多以拟人的手法，将我国当时被列强掠去的七处“失地”比作远离母亲的七个孩子，哭诉他们受尽异族欺凌、渴望回到母亲怀抱的强烈情感。诗歌一方面抒发了对祖国的怀念和赞美，一方面表达了对帝国主义列强的诅咒。
　　我的答案还满意吗？

台湾

我们是东海捧出的珍珠一串，
琉球是我的群弟我就是台湾。
我胸中还氲氤着郑氏的英魂，
精忠的赤血点染了我的家传。
母亲，酷炎的夏日要晒死我了；
赐我个号令，我还能背城一战。
母亲！我要回来，母亲！

台湾

我们是东海捧出的珍珠一串，
琉球是我的群弟我就是台湾。
我胸中还氲氤着郑氏的英魂，
精忠的赤血点染了我的家传。
母亲，酷炎的夏日要晒死我了；
赐我个号令，我还能背城一战。
母亲！我要回来，母亲！

台湾

我们是东海捧出的珍珠一串，
琉球是我的群弟我就是台湾。
我胸中还氲氤着郑氏的英魂，
精忠的赤血点染了我的家传。
母亲，酷炎的夏日要晒死我了；
赐我个号令，我还能背城一战。
母亲！我要回来，母亲！

嗯..

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洮北区17794864382： 七子之歌·台湾的意思 - ？
鲁关多种： 台湾 我们是东海捧出的珍珠一串, 琉球是我的群弟我就是台湾. 我胸中还氲氤着郑氏的英魂, 精忠的赤血点染了我的家传. 母亲,酷炎的夏日要晒死我了; 赐我个号令,我还能背城一战. 母亲!我要回来,母亲! 这个有什么可解释的?一二句很直白,应该懂吧 氲氤着郑氏的英魂当然是指台湾还留着郑成功消灭外族的豪壮气息 酷炎的夏日要晒死我了应该是指不甘被侵略者(日本)蹂躏 赐我个号令,我还能背城一战. 当然是要誓死保卫家乡...你可以参考以下

洮北区17794864382： 《七子之歌 台湾》这两句的含义 - ？
鲁关多种： 酷炎的夏日要晒死我了应该是指不甘被侵略者(日本)蹂躏 赐我个号令,我还能背城一战. 当然是要誓死保卫家乡

洮北区17794864382： 七子之歌 琉球是我的群弟我就是台湾什么意思? - ？
鲁关多种： 没什么特别的意思啊,就台湾大哥,琉球小弟

洮北区17794864382： 《七子之歌》中《香港》、《澳门》、《台湾》一些句子的意思 - ？
鲁关多种： I like Fung Que bands of yellow leopard former watchman. Now disguise the Sea Lion-in me, my blood type is, I Zhigao Yanzhao.

洮北区17794864382： 七子之歌,台湾,并说说你的理解 - ？
鲁关多种： 香港,澳门,台湾,九龙,威海卫,广州,旅顺,大连 就是这七子

洮北区17794864382： 七子之歌—台湾的背水一战的意思 - ？
鲁关多种： 1925年7月 诗人闻一多发表的七子之歌,第三首为台湾 歌词如下:我们是东海捧出的珍珠一串, 琉球是我的群弟我就是台湾. 我胸中还氲氤着郑氏的英魂, 精忠的赤血点染了我的家传. 母亲,酷炎的夏日要晒死我了; 赐我个号令,我还能背水一战. 母亲!我要回来,母亲! 您所提问其中“背水一战”:应该是指,台湾岛东临太平洋,没有退路了!!

洮北区17794864382： 闻一多笔下的《七子之歌》中的七指是 - ？
鲁关多种： “七子”指的是 香港、澳门、台湾、九龙、威海卫、广州湾和旅大(旅顺 大连).

洮北区17794864382： 爱国人士闻一多写的“七子之歌”里指脱离母亲怀抱的七个孩子分别哪几个地方? - ？
鲁关多种： “七子”是指香港、澳门、台湾、威海卫、广州湾、九龙、旅顺七个地方

洮北区17794864382： 《七子之歌》中的“七子”指得是我国的哪七个省级行政区??? - ？
鲁关多种： 香港、澳门、台湾、九龙、威海卫、广州湾和旅大(旅顺、大连).

洮北区17794864382： 关于《七子之歌》请解释一下《七子之歌·台湾》中的这些词语,我们是东海捧出的珍珠一串,琉球是我的群弟我就是台湾.我胸中还氲氤着郑氏的英魂,精忠... - ？
鲁关多种：[答案] 氤氲氤氲yīnyūn烟气、烟云弥漫的样子;气或光混合动荡的样子灵山多秀色,空水共氤氲.——唐·张九龄《湖口望庐山瀑布泉》云烟氤氲酷炎:十分炎热郑氏的英魂:指收复台湾的郑成功背水一战词 目 背水一战 发 音 bèi s...