有关仰望天空的演讲稿

作者&投稿:采善 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
45度角仰望天空,45℃的仰望天空 ………可以这样写…~

不能,你这写得是温度45摄氏度,应该写四十五度仰望天空

差不多的还有很多 不过这里贴不了那么多
留个邮箱发给你
不然去这看看或许有你要的
http://user.qzone.qq.com/418028194/infocenter?ptlang=2052

一共是两篇文章,自己选用吧,一楼的你纯粹在做广告啊.
1
仰望即是自然。

人,活在梦想与现实之间。

没有谁是绝对的现实主义者,也许他偶尔还会美美地想象一番。

想象,某种意义上来说就是仰望,仰望是一种姿势也是一种状态。感觉轻松愉快的时候大可以仰望,仰望星空,仰望月亮,仰望即将到来的事业好运,仰望即将来临的美好爱情;身心疲惫的时候也可以仰望,借以放松自己,虽然仰望有时候会让人很累,但进入那种状态的时候,想必有种幸福的感觉吧。

仰望,不论站立或者坐躺,头或眼睛向上看,不是向前,而是向上。

郁闷的时候,站窗前,望出去,视野开阔了心也能随之开阔一下子。不仰望不足以释放,不仰望不足以惩罚,不仰望不足以深刻,不仰望不足以接受挑战。

当你我对某件事情充满热情的时候,可以仰望了,慢慢的,也许由仰望变成平视,最后,终于可以接近了。无论近距离的观察效果是否令你满意,仰望的目的即在此,别无他图。当我对某些事物感觉可望而不及的时候,仰望弥补我心中的缺憾,我到不了,但是我可以看到,这就足够了;仰望一天、两天、三五八天后,或许你的热情已不再那么高,或许你的热情正在渐渐消退,这样最好,仰望帮你达到了由客观憧憬到主观认识的过度,这样很好,省了不少时间与经历。我前段时间一直在仰望motoL7,嘿嘿,得知并非我想象那么完善之后,我终于可以选择放弃了,感谢仰望。

仰望,并不是与现实完全脱节,并不是总指望可望不可及的遥远,几人欢乐几人愁?总之与你无关。你的悲伤我不了解,你的欣喜我视而不见,你的无奈我没法触及,我知道的只是知足的同时也会仰望,仰望下个成功的日期,期待下次闪耀的光环。

你以为什么是仰望呢,如果你不曾仰望,那么现在抬一下头即可,如果你认为带着量角器的45度仰望太罗嗦的话那就请你看看天花板,晚上别忘了抬头检查一下当天的空气质量。如果有幸参透千古难题的话,恭喜,你又多了一条粉丝。

当你学习累了的时候,仰望一下吧,对屁股有好处;

当你工作累了的时候,仰望一下吧,对颈椎有好处;

当你承受失业痛苦的时候,仰望吧,明天又是新机遇到来的一天;

当你被爱人抛弃的时候,请别沮丧,仰望。美好的爱情在前方等你;

当你被亲朋误解正在独自委屈的时候,仰望吧,难道你不想看到别人因有点悔恨而对你更加信任的样子么?

当无人与你分享快乐悲伤的时候,仰望吧,让快乐与氧气同在,让悲伤随轻风走远。

当你得意的时候,不用仰望,留着失意的时候再用。

有人仰望吗?人为什么总在仰望呢?其实很简单,因为需要望而仰,因为俯视脖子酸了呗。那就仰望吧,尽情地仰望,为了不断追求的物质欲望,也为渴求完美的精神素养;为了认识世界与改造世界,也为了了解天山雪莲;为了摆脱迷信,为了回归自然;为了身的归宿,为了心的港湾;为了分析与批判,为了毁灭与创造。无论你是乐观自信的人,还是悲观消极的人,想仰望便仰望。不是有言“积极的人发明了飞机,消极的人创造了降落伞”吗,静静仰望好好生活吧。

2
一说起仰望,我就想到向日葵。她扬着那张圆圆的脸天真的向着太阳微笑,索取温暖的阳光;阴雨时它黯然低首,仿佛与母亲走散了的孩子,一时找不到依靠。我觉得人最初的仰望便是来自于与之类似的依靠——在蛮荒的远古,祖先们茹毛饮血,风餐露宿,靠天吃天靠地吃地,在屡受天地关照又倍经自然打击的情况下,他们开始觉悟到自己的生计对于天地自然的依附关系。于是祖先们仰望天,祈求风调雨顺;仰望地,祝祷丰衣足食。再如人之初生,备受父母关爱提携,蹒跚学步、咿呀学语又离不开父母的管教督促,他们适时地给予保护和抚慰,却不忘用慈爱的微怒震慑与约束。渐而幼小的子女再也不能与父母分离,他们仰望自己的父母,渴望更多的娇宠与爱护。
本能的依赖过去后,无知便驱动人们开始更深层的思考与求索。希腊人用智慧的眼晴仰望着斗转星移,沧海桑田,意图挣脱原始的蒙昧,寻觅对时间与空间的理性诠释,于是自然科学的光芒从这里光耀全球;印度人用膜拜的眼神仰望着神像,苦寻人生之此岸彼岸、轮回往复,意图为心灵寻找支撑与力量,保持灵魂的平和与淡然,于是逻辑严密的佛偈开始在声声梵语中向四方展现一种宗教的高贵。至于中国,则将仰望的目光置于三皇五帝的千秋伟业之上,孜孜不倦的向远古的伟人探问修身治国平天下的人生哲学,朝人生的充实与完满进发,于是百家争鸣的洪流中,翩然走出一位位智者,开始用他们精彩的论辩呼唤中华文明的曙光。这种带着追问的仰望,将随着我们对这无穷无尽的世界的无穷无尽的疑惑与解答,无穷无尽的延续下去,永不停息。
当然,我们还不能忽略这种仰望:比如君子仰望海的宽宏浩淼、气度雍容;比如仁者仰望山的敦厚憨直、虚怀若谷;比如智者仰望水的灵动晓畅、开明通融。我们仰望英雄,为他们无畏的斗争;我们仰望隐士,为他们高洁的品性;我们仰望学者,为他们渊博的知识;我们也仰望娱乐明星,为他们惊人的容貌抑或是动人的歌声。就像在荒野中迷失方向要迫不及待的仰望北极星,普罗大众也需要实在的目标或榜样,仰望他们,可以寻找心灵的知音或人生的楷模。
所以,人总在仰望,也必须仰望。
不仰望,和以谦逊处世?不仰望,和以摆脱混沌?不仰望何以明确航向?
仰望,这个人类最原始最简单的动作,却在无意之中启迪了人类的文明,因而也渐渐拥有了多重释义:崇敬、探问、信服、向往……我们不断仰望,约束住过度膨胀的欲望,拓宽求知的眼界,把握前行的方向。
我们要仰望,却不要妄自菲薄;我们要仰望,却拒绝主观臆想;我们要仰望,却独绝迷信偶像。
当哥白尼用他睿智的目光审视苍穹、刺探真相时,他一定用心灵仰望着远古的先哲和未知的宇宙。而当哥白尼毅然还世界以真理时,他也成了后世人仰望的对象。


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