中国古代清朝以前皇帝和妃子会剃头发吗？？

清朝不是要剃头吗，为何康熙皇帝脑壳前半部~

清政府只是要求剃头，留辫子，立法之初，矫枉过正，对辫子的形制和粗细最初是有过最苛刻的规定的，这就是金钱鼠尾，但这种规格，甚至比满洲人的还要不堪，而且更严格来执行长短粗细，但很快，随着这种发饰成为全民男性的标准发饰后，对辫发的长短大小就基本没有强制的规定了，才得以形成嘉庆以后的阴阳头。
但阴阳头在乾隆以前原本应该就有，只不过还没有形成主流。因此，满清200多年的辫发，应该在同时期有多种发型的存在，只不过哪个时期以哪种发型为主流罢了。
同理，但即使到清末，也依然还有细小辫子的人，那么，这些人的细辫子就有几种可能，要么天生头发稀疏，甚至是谢顶，要么就是年纪大了，在不流行假发套的时代，这种人的辫子肯定粗不了。二一个就是底层的劳动人民为了劳动方便。
在中国的古代封建社会，文人是社会风俗的标杆，从言谈举止到审美观念，文人的标准就是社会的标准，既然清初的一个官员都只是剃掉了前额的头发，那么就说明这种发型是得到清政府允许的，史书的记载不过是人的文字记录，而考古实物则眼见为实！！

　　顺治在位期间，是清朝268年行程中一个非常重要的历史时期，它上乘太祖 太宗之遗业，开创大一统江山的新纪元，为后来的康雍乾盛世也奠定了坚实的基础。

　　有人说，才智过人的庄妃在皇位继承的关键时刻使出杀手锏，才使自己的儿子福临成功地继承了皇位。然而登基后的顺治与母亲之间的关系却极为微妙。从立后到出家，顺治的每一个决策都使得他与母亲背道而驰
　　顺治他是六岁登极，注意这个“极”字，好多的书都写成了基础的“基”，严格说来应该是那个极端的“极”。登极就是他的这个位置最高了，到了极端了。他六岁登极，十四岁亲政，在位18年，24岁去世，顺治这一朝18年。大体上可以分为两段，前7年是摄政王多尔衮摄政时期，第二段大约11年，就是顺治亲政时期。顺治是清朝入关定都北京的第一位皇帝，顺治朝的历史我总结了一下，有六大功绩，六大弊端。

　　哪六大弊政呢？


　　第一，剃发。多尔衮下令，所有的人都要剃发，当时这个剃发是个大事情。孔子说过：身体发肤受之父母。不剃，不剃怎么办呢有一个说法叫做留头不留发，留发不留头，你要留下头你就要把头发剃了，你要不剃发就要把你头给割掉，再反抗镇压，反抗再镇压，最后汉人屈服了，就剃发了。


　　第二易服,换成满洲的服装。

　　第三圈地，在京畿地区大量圈占土地，他一个说法叫做圈占无主荒田，实际上有主，跑马圈地，把大量农民的土地无偿占有，圈占了。

　　第四占房，入关之后八旗官兵及其眷属住在什么地方？第一住在紫禁城里头，皇帝住在紫禁城里头，第二皇城。多尔衮摄政王住在皇城里头，就住在原来明朝的南宫，后来改成普度寺，就南池子里面。皇城摄政王多尔衮和为皇家服务的机关的一部分人员住皇城，八旗官兵及其眷属住哪儿呢？住在内城，原来内城的汉人一律迁出，迁到外城，就是崇文门和宣武门以外。

　　那八旗怎么办呢？就分城居住，两黄旗住在北面，就是安定门和德胜门以里，两白旗住在东面，就是东直门和朝阳门以里；两红旗住在西面，就是西直门和阜成门以里，两蓝旗住在南面，就是宣武门和崇文门以里，汉人搬迁的时候他命令很急，虽然给一点搬家费，根本不够买房子的钱，扶老携幼搬家，哭声震天，这是他的第四大弊政。

　　第五大弊政就是投充，一些汉人投充到八旗名下作为他们的奴仆。第六就是逋逃，有些人不甘于那种生活，奴仆的生活，就逃亡，逃亡就抓回来，开始的时候法律非常严酷，逃亡抓回来杀，邻佑和甲长大家知道保甲制，一甲十户，一户跑了他邻居还有九户，邻佑和保甲开始杀，后来是流放，非常之严酷。所以这六大弊政易服、剃发、圈地、占房、投充、逋逃。后来政策上有一些调整，但毕竟是顺治朝的六大弊政。

　　当然顺治朝又有六大历史功绩，第一迁都北京，保护故宫。这个意义很重大，我们回想一下，所有大一统的王朝，秦始皇以来，所有大一统的王朝，没有一个把前朝皇宫保留下来，周朝灭了商，没有用朝歌，它又回到陕西去了，秦朝统一之后，也没有用原来的都城，到咸阳去了，汉朝灭了秦，也没用，唐朝也是这样，宋朝也没有用唐，宋朝的宫殿是搬到汴京现在的开封，辽金一直到元，明朝也是开始明朝没有用元朝大都，它在金陵建都，后来才搬过来。

　　所以在秦始皇以来，历来大一统的王朝对原来的宫城或者毁、或者焚、或者拆、或者迁，蒙古军队攻下京都之后，把原来京都的宫殿化为一片焦土，所以原来一片繁华地，空见春风长绿蒿，长了荒草。顺治把明朝的宫殿保护下来，我们今天才能看到明朝的宫殿和清朝宫殿的格局。

　　这是第一，迁都北京，保护故宫；第二攻占南京，统一中原；第三免除三饷，兴利除弊；第四和善蒙古，治理西藏；第五惩治贪污，整顿吏治；第六兴文崇教，亲善汉人。

中国古代清朝以前，皇帝和妃子不会剃头发，头发变长他们就开始蓄发盘头。

古人拢发包巾，妇女用簪环首饰来固定头发，以汉民族为主的古代中国人，自古是留发的，就是说不理发，只是把头发洗尽，然后盘到头顶上。

剃头匠是理发行业在特殊时期的称呼，出现于清朝，不过剃头一词有非常古老的历史，起源于春秋战国左右，清朝的剃头匠与中国传统的理发师已经有了很大的差别。理发一词最早见于宋朝的书籍记载中，朱熹在注疏《诗·周颂·良耜》中“其比为栉”一句里说明：“栉，理发器也。”，而诗经成书于西周至春秋时期，存在的历史非常久远，可见理发在我国也是有悠久历史的。

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剃头与中国古代的刑法有关，髡刑是上古五刑之一，要将受刑者头发部分或者全部剃掉，后来在民间逐渐演变成剃头，至于剃头一次成型于何时已经不可考，但是剃头存在的历史确实是非常悠久的。

清朝建立的时候，发扬了剃头匠这一行业，而这一称呼是从中国民间语言中提取出来的，不是凭空臆造的，也从侧面佐证了剃头行业早已存在，只是没有明确的剃头匠的称呼罢了。

我国古代理发和剃头行业分别面向不同的客户群体，理发现代高贵很多，剃头则是用在刑法和出家人受戒方面，理发行业非常普遍，清朝以前从事剃头工作的人却是不多。

参考资料来源：百度百科-理发

中国古代清朝以前，皇帝和妃子不会剃头发，头发变长他们就开始蓄发盘头。

古人拢发包巾，妇女用簪环首饰来固定头发，以汉民族为主的古代中国人，自古是留发的，就是说不理发，只是把头发洗尽，然后盘到头顶上。

古人常说”身体发肤受之父母不可损伤”，可见古人对头发很看重，中国古人修剪下来的头发、胡须是不会乱扔的，必收集起来带进坟墓。如今在一些古风犹存的地方，老人们掉了头发，仍会找地方藏起来。

中国古代的皇帝，一直也是如此，唯有几少数民族政权，前期的皇帝仍是剃头，后期大都学习汉人习俗。只有清朝皇帝，坚持民族标识发型。

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早在汉朝，便已出现理发师职业，到宋明时期更是发达。理发师正如现代同行，不止管修发，也管替人盘头盘髻。

古代女子有戴假发的习惯，在明朝使用金丝银丝编织之前，自然是用真的头发做的。《源氏物语》里也记载，学习汉文化的日本贵族会找吉日修剪过长的头发，并且将头发收集起来做成假发。

清兵初入关时，曾下“剃发令”，将汉人束发为髻改为剃发留辫。当时有“留发不留头，留头不留发”之举。辛亥革命后，才把辫子革掉。中国人的头发与发式，也曾经历过血风腥雨的考验。

参考资料来源：百度百科-理发

古人常说”身体发肤受之父母不可损伤”，可见古人对头发很看重,那古人从不理发吗?
并不是这样，如果一生都不理头发，那头发胡须就不知道会长多长了。早在汉朝，便已出现理发师职业，到宋明时期更是发达，而且理发师正如现代同行，不止管修发，也管替人盘头盘髻，因为并不是每个人都自己弄得好的……而且古代女子有戴假发的习惯，在明朝使用金丝银丝编织之前，自然是用真的头发做的。《源氏物语》里也记载，学习汉文化的日本贵族会找吉日修剪过长的头发，并且将头发收集起来做成假发。

大家也知道，古人男子以拥有美须为美，但是留过胡子的男士估计都能体会，如果不修剪护理，胡子是会沿着整个下巴和两腮乱长，甚至长成虬须的。

不过，中国古人修剪下来的头发、胡须是不会乱扔的，必收集起来带进坟墓。如今在一些古风犹存的地方，老人们掉了头发，仍会找地方藏起来。想必这才是”身体发肤受之父母”的体现，没人会把父母送给你的礼物乱扔吧，哪怕已无用。

子曰：「夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。」
「身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝至始也。立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。」
「夫孝，始於事亲，中於事君，终於立身。」

中国古人把头发看得比命还重要，绝对不能剃头（出家人除外，出家人断七情六欲，是没有父母的）。因此有“宁可断头不可断发”
古人拢发包巾，妇女用簪环首饰来固定头发，至于多长时间洗一次头，那就眼看个人卫生习惯了。

古人讲究身体发肤 受之父母 不理发的 一般盘起来或扎头巾

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清河县15771143889： 清朝的几个皇帝原来是不剃头发的？
古俭复方： 应该是在雍正朝后期,清朝皇帝,甚至清朝人才开始频繁的剃发,之前应该是很久才剃一次,起码一个月以上才会出现小平头的状况,所谓的“三日一结辫,十日一剃头”在清朝某些时候,某些阶层可能仅是一纸空文.

清河县15771143889： 清朝之前中国人剪头吗? - ？
古俭复方： 不剪头发,只有异族入侵才会出现这种情况,中国古代人讲究身体发肤受之父母,不敢轻易毁伤,所以曹操割发代首已经是很严重的了,不是我们想象的随便糊弄人的~

清河县15771143889： 古代汉人到底会不会剪头发 - ？
古俭复方： 在元明两朝,人们理发更为普遍.到了清朝,满族贵族为了达到长久统治的需要,强制下令男子一律剃头梳辫,“留头不留发,留发不留头”.人们无奈去剃掉前额顶上的头发,理发业空前发展起来.当时,到处都有理发挑子,理发工手执铁夹(音叉)沿街叫卖,给人理发. 由于各朝代对头发的清洁卫生处理方法不同,所以有不同的称呼,明代叫“篦头”,清代叫“剃头”,还有叫“剪头”、“推头”等. 我国创建的第一个理发店,是清顺治年间在奉天府建的.辛亥革命以后,许多在日本的中国理发师纷纷回国开设理发店.

清河县15771143889： 中国古代的人刮胡子吗?清代以前的男人是不是都不理发???？
古俭复方： 要刮啊~~~~~~~从来都要刮的 国外倒是有不刮的 中国也是有不刮的,比如关羽,不过比较少的 头发倒是有不减的传统,不过不是每个朝代都有,也不是人人不减的

清河县15771143889： 古人真的不剪头发吗一直留着?清朝人除外？
古俭复方： 我国很久以前是没有“理发”一词的,认为“头发”受之于父母,不能随便剃除.故当时男女都留长发,只是盘发的方式不同.到了汉代,就有以理发为职业的工匠. 南北朝时代,南朝梁的贵族子弟都削发剃面,那时的理发业已经很发达,出现...

清河县15771143889： 古代尊儒后一直到清朝以前能理头发吗? - ？
古俭复方： 不对 虽然又不可毁伤一说 具体到头发 并不是终生不剪的 这一点提问者可以注意一下清朝以前的绘画 你会发现不管是少年还是中年以及老年人 头发长短是相差无几的 你可以想象一下...

清河县15771143889： 古代的人是否需要理发! - ？
古俭复方： 我觉得应该不需要吧.(清朝除外,因为清朝男人剃半个头)因为古人云:身体发肤,取于父母.所以如果要是理发了,就是对父母的不孝、不敬.

清河县15771143889： 古人是如何理发的? - ？
古俭复方： 《孝经》说:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤.”那古人就不理发、剪指甲了吗?基本上还是理的,太长的时候是将辫子盘在头上,只是古代封建思想,剪头发有个迷信,当头发长度过腰的时候,剪头发要翻阅黄历,选定吉日良辰吉时.另外,古人洗头发有所谓的“茶油肥皂“,更早一点是用清水,有的人家使用刨木屑浸泡在水中,藉着木屑的香气来减低头发的油垢味,至于有钱人家.那就花样百出.至于指甲古人认为:指甲是凝滞之物,不剪会抑制浊气外发,指甲不属于身体发肤范畴.

清河县15771143889： 古代人都不理发吗? - ？
古俭复方： 中国古代是不理发的.中国老百姓从来遵守圣人教训:“体身发肤,受之父母,不得伤损丝毫.”男人蓄发养须.早己成为制度.爱发者,将头发梳成发辫,盘于头顶,加冠戴镤,精心爱护;爱须者,将胡须梳理得光洁职逸,睡觉时还要罩以锦袋,万分诚敬.