大学思想品德与道德修养的简答题:如何理解大学理想与现实生活的冲突

作者&投稿:谷钓 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
思想道德修养与法律基础。结合实际,论述如何正确认识理想与现实的辩证关系?~

【理想与现实的关系】:理想与现实既对立又统一,理想来源于现实,是对现实的反映,同时,理想根植于现实,又高于现实,只有付诸实践,理想才能变成现实,若要将理想变为现实,必须在实践中升华理想,从而在实践中实现理想。
【如何走出理想追求中的两个误区】:在确立理想和追求理想的过程中,易产生理想与现实的矛盾,要正确看待这种矛盾、走出其产生的误区:
1、要走出“以理想来否定现实”的误区,当产生理想与现实的矛盾时,要坚持现实的主流,不能倾向用理想来否定现实,从而导致对现实的全盘否定、逃避和反对现实。
2、要走出“以现实来否定理想”的误区。当产生理想与现实的矛盾时,要对理想充满信心和热情,不能不加分析地全盘认同现实,与其同流合污,失去其理想。

  理想是人们在实践中形成的具有现实可能性的对未来的向往和追求,是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现。对理想涵义的理解,应当把握以下几点:

  第一,理想是一种社会意识形态,是一定社会生产方式的产物。生产力水平不同,社会实践的深度、广度不同,人们追求的目标也就不同。

  第二,理想是人类特有的对自己生命活动的规划。人能够对自我实践行为的价值取向进行选择,从而来规划自己的生命活动、决定自己的奋斗目标。这是一种由客观的物质现象所决定的人类特有的精神现象,实际上也就是人生理想的确立和追求。

  第三,理想是以客观现实发展的可能性来展示明天的现实,是真善美的有机统一。科学的理想必须建立在客观现实发展可能性的基础上,以一种历史的必然趋势来展示明天的现实。理想与空想、幻想不同。空想尽管也是人们对未来的一种想象,但它是脱离实际的主观臆想,是不可能变为现实的。幻想虽然反映人们的一定需要和愿望,但一般离现实比较远,不表现为确定的努力追求的目标。理想是真的,又是善的,也是美的。

  第四,理想植根于主体需要与现实需要之间的矛盾。人类是一个充满需要的特殊群体,而人类对需要的追求是永无止境的。现实世界只能在相对意义上满足人的需要,而不能从绝对意义上满足所有人的全部需要。人始终存在着一种不断要求超越现实和自身不完善的强烈愿望,它激发着主体力求超越现实的时间和空间,跨越历史的界限,去探索和追求更加美好的未来。

  2、理想的特征:

  第一,理想具有现实可能性。从形式上看,理想是主观的精神现象,主体的需要、价值、人生观等影响着理想的形成。但从内容上看,理想又具有客观的因素。理想是对客观现实的自觉反映,符合社会发展的客观规律,它的内容是客观的而不是主观的,它最终是能够实现的。要想使理想真正变成现实,还需要一定的客观条件和主观努力。在有些情况下,人们没有实现自己的理想,这并不意味着这些理想不具有现实的可能性,而往往是由于人们的努力不够,或方法不当。

  第二,理想具有时代性。理想不是人头脑里固有的,而是同一定时代的生产发展水平有着密切的关系,是一定社会的历史条件和经济政治关系的产物。不同时代的理想反映着当时的生产力水平和社会条件,甚至人们对理想的想象也受着时代条件的限制。

  第三,理想具有阶级性。在阶级社会中,由于个人的阶级地位和利益不同,理想也必然不同。任何理想都受到一定的阶级地位和阶级利益的制约,各种理想无不打上阶级的烙印。

  第四,理想具有超前性。理想所描绘的内容不是现实,而是同奋斗目标相联系的有实现可能性的想象,这种想象是以对现实客观事物发展规律的分析研究为根据的,它高于现实、超过现实,对现实有指导意义,对人们有鼓舞作用。它区别于人们头脑中的幻想、空想等不切实际的想象。它是在历史逻辑的进程中,主观对客观运动趋向的一种超前把握。

  第五,理想具有实践性。理想的实践性包含两个方面的含义:一方面,理想是人们从事一定的社会实践的产物。科学的理想是在实践已经发展到足以使人们有可能通过变革客体的实践,认识和把握现实事物的发展规律,预见事物的发展趋势的基础上建立起来的。理想如果脱离了实际,就是空想、幻想。另一方面,理想既不能在单纯的观念形态的范围内实现,也不能依靠单纯的思想力量来实现,而必须通过人们的实践活动才能得以 实现。因此,实践产生理想,理想付诸实践。理想的实践性就意味着这样一个不断循环、不断升华的过程。

  3、理想的类型

  人类社会生活的多样性,人们对现实的认识和对未来的想像的多层次性,决定了人们的理想是多方面和多类型的。认识理想的类型,有助于青年学生在社会生活的各方面树立明确的奋斗目标。

  (1)从理想性质上分,理想有崇高、远大与狭隘、庸俗之分。凡是符合客观事物发展规律,反映人民群众根本利益的,是对祖国的繁荣、人民的幸福和社会的进步的希望和追求,就是崇高、远大理想;相反只注重追求个人私利和贪图物质享受,则是狭隘、庸俗的理想。

  (2)从理想的主体上划分,有个人理想与社会理想之别,个人理想是指一定历史条件和社会关系中的个体对自己未来的物质生活和精神生活的向往和追求。社会理想是指社会集体乃至全社会成员的共同理想,指在全社会占主导地位的共同奋斗目标,实现共产主义是中国人民的社会理想。个人理想与社会理想是互为依赖、密不可分的。

  (3)从理想与奋斗目标的关联来分,可以分为共同理想和最终理想。共同理想是人们在不同的历史发展时期所确定的共同奋斗目标,它一般带有阶段性。其核心内容是某种有关人与人之间关系的社会政治原则。共同理想是社会赖以维系的理性基础。现阶段我国人民的主要任务是建设有中国特色的社会主义,把中国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家,是现阶段的奋斗目标,这就是全国人民在社会主义初级阶段的共同理想。最高理想是人们奋斗的最终目标,它往往带有终极的意义。建立各尽所能、按需分配的共产主义社会,是我们党的最高理想,是共产党人和先进分子的力量源泉和精神 支柱。1848年,伟大的无产阶级革命导师马克思、恩格斯发表了令世界震惊的《共产党宣言》,完整、系统、严密地描述了他们所信仰的共产主义理想。《宣言》指出,在未来的共产主义社会里,没有阶级,没有剥削,没有工农差别、城乡差别、脑力劳动和体力劳动的差别。社会产品的丰富足以满足“各取所需”的分配原则;人们的思想觉悟和精神文明有了极大提高,人们之间大公无私,相亲相爱,而不是 尔虞我诈、互相残杀。共产主义理想是人类最科学的社会理想。它建立在科学理论基础之上,它符合社会发展的客观规律,代表劳动人民的根本利益。建设各尽所能、按需分配的共产主义社会,是中国共产党的最高纲领和最终目标,是中国各族人民的最高理想。

  (4)从理想的时序上划分,有长远理想与近期理想之分,长远理想是指必需经过长时间的艰苦努力和不懈奋斗才能实现的理想。如共产主义需要若干代人的共同奋斗才能实现,这就是人类的远大理想。近期理想是指在较短时间内经过努力能够实现的目标。

  (5)人生理想,通常按内容划分,可分为社会政治理想、道德理想、生活理想和职业理想。

  社会政治理想,是指在阶级社会中,一定的社会阶级(阶层、集团)或个人对未来社会制度的向往追求和总体设想,也包括对未来社会面貌的预见。

  道德理想,是指一定社会、一定阶级或个人的理想人格,是人们在道德方面追求的最高标准的行为表现。

  生活理想,是指人们在社会理想、道德理想的导引下,对未来的物质生活和精神生活目标的向往和追求。

  社会政治理想、道德理想、生活理想、职业理想都是社会发展的产物,有着鲜明的时代特征,随社会发展而发展,四者密切联系,相互渗透,共同构成一个人人生理想的大系统,对人们的活动施加综合性影响。其中,社会政治理想起着主导作用,贯穿于道德理想、生活理想、职业理想之中;而道德理想、职业理想、生活理想从不同的方面体现着社会政治理想,从属于社会政治理想。社会政治理想,决定人生理想的方向、性质是人生理想的核心。

  1.理想的含义与特征
  理想作为一种精神现象,是人类社会实践的产物。在一定意义上讲,理想是人们在实践中形成的、有可能实现的、对未来社会和自身发展的向往与追求,是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现。
  理想是一定社会关系的产物。它必然带着特定历史时代的烙印,在阶级社会中,还必然带着特定阶级的烙印。理想不仅受时代条件的制约,而且随时代的发展而发展。随着社会的进步,人类对社会发展规律和人的全面发展规律认识的逐步深化,人们也会不断地调整、丰富和发展自己的理想。
  理想源于现实,又超越现实。理想在现实中产生,但它不是对现状的简单描绘,而是与奋斗目标相联系的未来的现实,是人们的要求和期望的集中表达,它激励着人们在现实生活中一步步地为实现理想目标而奋斗。科学的理想不同于人们头脑中的空想。空想尽管也是人们对未来的一种想象,但它是脱离实际的主观臆想,没有实现的可能性。科学的理想是人的主观能动性与社会发展客观趋势的一致性的反映,它是人们在社会实践基础上,对社会历史发展客观规律的正确把握,因而对人们有着巨大的感召力,对社会实践具有重要的指导作用。
  理想是多方面和多类型的。从不同的角度审视,可以把理想划分为许多类型:从理想的性质和层次上划分,理想有科学理想和非科学理想、崇高理想和一般理想等;从理想的时序上划分,理想有长远理想和近期理想等;从理想的对象上划分,理想有个人理想和社会理想等;从理想的内容上划分,理想有社会政治理想、道德理想、职业理想和生活理想等。理想对人的激励与鼓舞作用,与理想的性质和层次密切相关。只有科学的、崇高的理想,才能够给人们提供不竭的精神动力。
  理想之所以能够成为一种推动人们创造美好生活的巨大力量,在于它不仅具有现实性而且具有预见性:一方面,理想是人们一定的社会实践的产物,同时它又超越了今天的实践;另一方面,理想必须通过人们的实践活动才能实现,同时它又指明了进一步实践的方向。实践产生理想,理想指引实践,理想与实践相互作用、不断循环上升的过程,推动着人们立足现实、着眼未来,在奋斗中追求,在追求中奋斗。
  2.信念的含义与特征
  信念同理想一样,也是人类特有的一种精神现象。信念是认知、情感和意志的有机统一体,是人们在一定的认识基础上确立的对某种思想或事物坚信不疑并身体力行的心理态度和精神状态。信念是对理想的支持,是人们追求理想目标的强大动力。信念一旦形成,就会使人坚贞不渝、百折不挠地追求理想目标。
  一定的思想或事物成为一个人的信念,需要有明确的认知和强烈的情感。因此,信念具有高于一般认识的稳定性,人们的某种信念一旦形成,就不会轻易改变。信念的稳定性也不是绝对的,科学的信念必然会随着客观实际的改变而与时俱进,不断充实、调整和完善,在现实不断变化的考验中变得更加稳定、更加坚强。一个人对已经确立的信念,只有经过长期的观察和反复的实践验证,确认其真正错误时才有可能改变。信念的改变如同信念的确立一样,必将对一个人的思想和行为产生重大影响,因此必须持十分严肃和慎重的态度。
  信念有不同的内涵,也有不同的层次。不同的人由于社会环境、思想观念、利益需要、人生经历和性格特征等方面的差异,会形成不同的乃至截然相反的信念。即使是同一个人,也会形成关于社会生活不同方面的信念。面对信念的多样性,一方面要承认这是正常现象,不宜强求一致;另一方面又要看到,在一定的社会中,人们各自的信念也有共通之处,从而形成社会的共同信念。
  理想与信念的关系:在人的生命历程中,理想和信念总是如影随形,相互依存。理想是信念的根据和前提,信念则是实现理想的重要保障。在很多情况下,理想亦是信念,信念亦是理想。当理想作为信念时,它是指人们确信的一种观点和主张;当信念作为理想时,它是与奋斗目标相联系的一种向往和追求。

理想与现实同在
——大学生人生理想与现实的矛盾问题分析

如果说社会是大海,人生是小舟,那么理想就是引航的灯塔,就是推进的风帆。没有理想的人生,就像失去了方向和动力的小船,在生活的波浪中随处漂泊,甚至会沉没于急流险滩。大学时代,正是人生风华正茂之际,远大的理想将帮助一代有为青年扬起生命的风帆,开辟和探索人生新的航程。
同时当今时代,是一个伟大变革的时代,社会环境复杂多变。改革开放促进了我国社会主义生产力发展和整个经济社会的发展,使我们的社会呈现出多种思想观念并存的局面;由传统农业社会向现代工业社会变革、由计划经济向市场经济变革中,我国社会经济成分、利益分配、组织形式、就业方式以及人们生活方式日益多样化;经济全球化和网络信息时代更使社会多元化。
在如此复杂多变的现实面前,当代大学生的人生理想又将何去何从?此时我们翻找出“矛盾”一词。矛盾无处不在,无时不有,即矛盾的普遍性。大学生人生理想与现实之间即存在着矛盾。不同事物的矛盾又是具体的、特殊的,即矛盾的特殊性。故大学生人生理想与现实之间的矛盾又要具体问题具体分析。唯物辩证法为人们认识世界和改造世界提供了根本的观点和方法,“照辩证法办事”,就能达于应事而变,顺势而为,做到运筹帷幄,高瞻远瞩。而居于唯物辩证法的方法论体系核心地位的矛盾分析法是根本的认识方法。
因此,下面采用矛盾分析法对大学生人生理想与现实的矛盾问题进行具体分析。
就业篇
一、矛盾的斗争性
年年一批又一批的大学生走出象牙塔,怀着满腔的抱负与远大的理想走向社会。然而等待着这些“高学历”的则大多是严峻的就业形势,竞争压力。大学生“就业的冬天”一年胜一年寒冷。
自1999年中国高校大规模扩招开始以来,在短短几年之内,中国的大学毕业生总量增加了近4倍,目前我国高等教育在校生规模居世界第一。十一五期间,中国在校大学生将达到2500万人。短短几年里以几何速度递增的大学毕业生总量使得大学生就业形势一年比一年严峻。大学毕业生总量骤增与有满足社会的实际需要的矛盾,成为当前大学生就业的瓶颈。一方面,大量毕业生将目光放在大中型城市和经济发达地区,但这些地方从业人员已经达到或接近饱和,因而竞争激烈,毕业生就业面临巨大压力,使得社会上存在大量就业难且又想从事自己专业工作的大学毕业生;另一方面,众多偏远地区和艰苦行业部门招收不到合格的专业人才。这就导致一个表面上量的过剩和实际上质的缺乏结构性矛盾。
大学生的理想与现实在此体现了矛盾的斗争性。残酷的“僧多粥少”的现实正制约着许多大学生人生理想的实现路径,于是,许多大学生不得不重新考虑自己的未来发展,寻找新的理想,从而适应现实社会的发展潮流。李大钊曾指出:“老于旅途的人,走到平坦的地方,固是高高兴兴地向前走,走到崎岖的境界,愈是奇趣横生,愈能感到一种冒险的美趣”。理想的实现是艰巨的。
这种现象正是矛盾斗争性在事物发展中的作用的一种表现:矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量的变化,竞长争高,此消彼长,造成双方力量发展的不平衡,为对立面的转化、事物的质变创造条件。
于是,尽管矛盾很多,困难不少,大学生“就业的冬天”也已经喊了好几年,可是年年“冬天”年年“过”,和煦的春天不是依旧会来吗?绝大多数的大学生都在经历了痛苦的选择,在选择后找到了属于自己的岗位。实事求是地说,大学生找个工作并不难,难的是找一个理想的工作。
很多的理想在现实中破灭,很多的理想在现实中建立。总是希望在自己的理想中寻找一个自己的精神图腾,去尽情的释怀自己的感情,图腾的作用就是给我们强大的力量去指引我们前进,精神对于我们来说是很重要的。然而现实总是残酷的,残酷的足以将我们那种精神层次的图腾彻底摧毁,毕竟那些精神层次的东西都是虚幻的,两者巨大的差异,就犹如是不可逾越的鸿沟天堑,我们站在现实的下面去仰望理想的天空,总是会彷徨,迷茫。这就是追逐理想的过程,我们必须去经历这些。不要被理想与现实之间的差距将我们打倒,那样我们就永远也到达不了理想的天堂,只能在现实的地狱中徘徊。不要总去想理想的好,不要总去想现实中的坏,而要坦然地面对。
二、矛盾的同一性
近年来,各种新型就业分流形式应运而生。现实也在为大学生理想的实现创造条件。村官、支教就是近年衍生的新兴词。
城市就业激烈竞争,而农村却恰恰相反,严重缺乏有能力、有知识、有冲劲的年轻人才,尤其是知识学历高、致富能力强、专业本领过硬并且适应农村发展的实干型复合人才,而且农村本身具有广阔的就业市场和发展潜力,再加上国家政策逐步向农村倾斜,必将激励大学毕业生关心农村建设、献身农村发展,为发挥特长、实现自身价值提供无限的舞台。
大学生村官给农村带去比较先进的思想和观念,尤其是市场经济的思想。我国市场经济的发展日益深入,市场经济制度日益完善,与城市相比,农村适应市场经济的能力有待加强和提高。而大学生到农村工作,正好可以将市场经济的意识带到农村,让农民也用市场经济思维推动农村的建设和发展。比如:加大招商引资的力度,加强资源开发、利用和整合,加快改革开放的步伐,运用资本市场等等。这些都将对农村的经济发展起到巨大的推动作用。
另一方面,大学生支教在全国范围内唱响了到西部、到基层、到祖国最需要的地方建功立业的时代主旋律。
徐本禹,男,1982年生,山东聊城人,中共党员,系华中农业大学99级学生。他家境贫寒,考入华中农业大学后,学习和生活遇到很多困难,被列入特困生,并得到学校的资助、老师同学的关爱和社会的帮助。这化为强大的精神动力,激励他自强不息,立志成才,做一个对国家、对社会、对他人有用的人。他在自述中写道:“我唯一能做的就是把爱心传递下去,用自己的行动来帮助那些生活上需要帮助的人。”
2002年7月,徐本禹参加学校组织的暑期社会实践,到贵州省大方县猫场镇狗吊岩村设在山洞里的为民小学支教一个月。这次社会实践使他更加深刻地认识了国情,激发了强烈的社会责任感,决心以实际行动为改变当地贫穷落后的状况贡献自己的力量。返校时,孩子们依依不舍,他向孩子们承诺一年后再回去给他们上课。考上研究生后,他打算放弃深造机会,回到贵州实践自己“阳光下的诺言”。学校经过研究,决定为他保留研究生学籍两年,支持他的行动。2003年7月,徐本禹重返生活和工作条件十分艰苦的为民小学义务支教。
2004年感动中国人物颁奖词:“如果眼泪是一种财富,徐本禹就是一个富有的人,在过去的一年里,他让我们泪流满面。从繁华的城市,他走进大山深处,用一个刚刚毕业的大学生稚嫩的肩膀,扛住了倾颓的教室,扛住了贫穷和孤独,扛起了本来不属于他的责任。也许一个人的力量还不能让孩子眼睛铺满阳光,爱,被期待着。徐本禹点亮了火把,刺痛了我们的眼睛。”
徐本禹支教实现了自己“将爱传递”的理想,教育了当代大学生树立正确的人生观、价值观;而也正是他的理想与社会发展相统一,才能实现。他的典型事例表明了理想与现实是相互依存,相互促进的。
大学生支教是引导大学生到西部去、到基层去锻炼成长、建功立业的有效方式。支教能够帮助大学生更深刻地了解国情、民情,尤其加深对我国落后地区基础教育现状的认识,形成强烈的社会责任感、使命感和紧迫感;通过克服支教过程中的困难,锤炼意志品质,培养吃苦耐劳、艰苦奋斗的精神;在支教中,大学生独立自主解决问题,激发了自主学习的兴趣,提升了自主学习的能力。
大学生支教缓解了贫困地区教师队伍教学水平相对较低和数量不足的这一突出问题,是统筹城乡教育协调发展、优化教师资源配置、解决农村师资力量薄弱的重要举措;大学生在落后地区传播文明的生活方式,带去新观念、新科技、国际眼光和开放思路等,在一定程度上促进了支教地社会经济、文化的发展。
鲜活的事例、就业的趋势正是矛盾的同一性在事物发展中的作用的表现:第一,同一性是事物存在和发展的前提,在矛盾双方中一方的发展以另一方的发展为件。发展是在矛盾统一体中的发展。第二,同一性使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素,在相互作用中各自得到发展。第三,同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势。
学术篇
布鲁诺是意大利文艺复兴时期伟大的思想家、自然科学家、哲学家和文学家。他勇敢的捍卫和发展了哥白尼的太阳中心说,并把它传遍欧洲,被世人誉为是反教会、反经院哲学的无畏战士,是捍卫真理的殉道者。
他被哥白尼的学说所吸引,开始对自然科学发生了浓厚的兴趣,逐渐对宗教神学发生了怀疑。他对经院哲学家们所宣传的教义持否定态度,写了一些批判《圣经》的论文,并从日常行为上表现出对基督教圣徒的厌恶。
布鲁诺的言行触怒了教廷,他被革除教籍。宗教裁判所指控他为"异端"。但布鲁诺依然坚持自己的观点,毫不动摇。由于布鲁诺在欧洲广泛宣传他的新宇宙观,反对经院哲学,进一步引起了罗马宗教裁判所的恐惧和仇恨。1592年,罗马教徒将他诱骗回国,并逮捕了他。
刽子手们用尽种种刑罚仍无法令布鲁诺屈服。他说:“高加索的冰川,也不会冷却我心头的火焰,即使想塞尔维特那样被烧死也不反悔。”他还说:“为真理而斗争是人生最大的乐趣”。经过8年的残酷折磨后,布鲁诺被处以火刑。
1600年2月17日凌晨,罗马塔楼上的悲壮钟声划破夜空,传进千家万户。这是施行火刑的信号。通往鲜花广场的街道上站满了群众。当布鲁诺被绑在广场中央的火刑柱上,他向围观的人们庄严的宣布:“黑暗即将过去,黎明即将来临,真理终将战胜邪恶!”最后,他高呼:“火,不能征服我,未来的世界会了解我,会知道我的价值。”布鲁诺虽然在熊熊烈火中英勇就义了,但他坚定,勇敢捍卫自己的理想,并为之牺牲的成果最终得到历史的见证:他的理论被证明是真理,随之改变了整个世界,促进了人类社会的发展。
这里布鲁诺的理想与现实间的矛盾经历了长久的发展,先是矛盾的斗争性,再是矛盾的同一性。这是因为矛盾的斗争性和同一性在事物发展过程中是相互结合共同发生作用的。只是在不同条件下,二者所处的地位会有所不同,可能是主要的方面,也可能是次要的方面。

综上,由大学生就业及伟大学者的事例分析,可以看出大学生理想与现实的矛盾性是绝对存在,相对统一的。作为新时代的大学生,我们应掌握矛盾分析法,用辩证的唯物主义思想看问题:现实是理想的基础和摇篮。理想离开了现实,就成了无源之水、无本之木。理想高于现实,是现实的升华,但又不脱离现实。“只有同这个世界结合起来,我们的理想才能结出果实;脱离这个世界,理想就不结果实。” ——罗素(英国哲学家)现实又需要一代又一代有理想的青年去创造。正是众多付诸实践的远大理想推动着社会的不断进步。
理想与现实同在,树立远大理想,把握现实趋势,人生必将在我们这代大学生身上获得辉煌的演绎!

同求。。。

我想你是考试的时候发表的吧,呵呵,过时了么?


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裴烟精氨:人 生是自己走的路,不过生命的宝贵也不是在乎荣华富贵或者生命过程的长久,而是每个人自己为生命赋予的意愿和价值,品德高尚是一个知易行难的选择,,品德高尚首先要懂得修身养性.所以要健康好、心情好.春有百花秋有月,夏有凉...

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