诗歌主题有哪些、 请介绍清楚易懂点，谢谢
一、陆游诗歌的爱国主题体现在忠贞不渝的爱国情怀上
陆游诗歌的内容涵盖了当时社会的的各个层面，其中爱国主题是其最大的特点与成就。陆游诗歌的气势磅礴体现在他将爱国情怀表现在“金戈铁马”“气吞残虏”的英雄气魄上。
1.借助幻想梦境寄托报国理想
中华民族几千年的悠久历史中，孕育了千万优秀的子孙。华夏儿女热爱和平、注重礼仪、追求真理、崇尚自由、自强不息。每个儿女都有一颗爱国的心和报国的梦。陆游的一生虽然命运坎坷，却常常在梦境中幻想自己热血报国，起笔写下现实的冷酷，陆游热爱人民生活，常常亲自深入到劳动人民的生活中，体验人民生活的疾苦，满怀同情。他的《楼上醉书》中“三更抚枕忽大叫，梦中夺得松亭关”，就是将报国理想寄托于梦境中，他往往是通过在日常生活中的联想来抒发自己的爱国情感。
2.探寻自我理想的存在方式
陆游诗歌中深刻的爱国情感也源自于他家庭生活的熏陶以及他所处时代的影响，诗歌中体现了护国杀敌的英雄气概和宁死报国的献身精神，无情地讽刺了南宋朝廷的屈服、妥协的投降态度。所以其诗歌中爱国主题体现在探寻自我理想的从存在方式上。陆游的诗歌《秋思》中有一句“壮心自笑何时豁，梦绕梁州古战场”，恰恰解释了他将爱国情怀寄托梦境的原因以及宣泄情感的内容。在这类型的诗歌中，陆游将自己时而想象为一员大将，一跃而起，过关斩将；时而想象自己成为一名军师，披荆斩棘，随帝亲征。当他做一幅草书时，就好像对敌激烈的作战，故诗中有闻：“酒为旗鼓笔刀槊，势从天落银河倾”。当他一听见鸿雁的啼鸣，便会勾起无限的遐想与感慨：“夜闻雁声起太息，来时应过桑乾责”（《冬夜闻雁》）。陆游这种借梦境幻想抒发的深刻爱国情怀，在诗歌中也是一种独到的体现，他的独特情感注入方式实现了人生的超越。
二、陆游诗歌的爱国主题体现在对劳动人民生活的关注上
1.陆游与劳动人民共同生活数年，前无古人后无来者
陆游于农村的生活长达三十多年的时光，中国古代没有一位诗人能与之相比。他的目光几乎都投在了老百姓的身上，不仅与人民朝夕生活在一起，而且还深刻了解、忧虑人民的劳苦辛酸。他将自己与人民进行对照，深深查验自我，对老百姓倾注了深切的同情与关怀，看到人民群众的疾苦，他不顾一切地想办法帮助那些贫困的人民摆脱穷困潦倒的生活，亲自引导广大人民群众迈向光明的大道上。在这一点上充分表现了陆游悲天悯人的伟大爱国主义情怀。在诗歌《农家叹》中表现了广大农民辛勤劳作、善良性格以及残酷的剥削阶级对他们的无情掠夺，表达出作者对农民大众深受劳苦的莫大关心。陆游还曾为融入到人民生活中而作诗表达情怀，“身杂老农间，何能避风霜。夜半起饭牛，北斗垂大荒。”他经历着农民的生活，亲自扮演纯粹农民的形象，体验真正农民的生活，用远离尘世、淡泊名利的方式来贴近人民大众的内心。只有像陆游这样切身的去体会广大农民的艰难困苦，才能发自内心的对农民的生活报以强烈的同情，才能有感而发写出感人心扉的诗句。在对广大农民的疾苦的同情与关怀方面，深深体现了其诗歌中的人文关怀。
2.陆游与人民感情深厚，同甘共苦
陆游的诗歌中不乏多篇与人民共命运、同生活的内容，他为平民百姓送医问药、赠送礼品，忧人民之忧，喜人民之喜。以“雨”字为例，他就写了许多关于人民生活的记载，有久旱逢甘雨的快乐，有大雨滂沱的忧虑，还有雨夜不能寐的慨叹。陆游融入人民生活而且还十分虔诚地为自己身为一名农夫而感到自豪，为自己能够远离喧嚣的士大夫阶层而感到光荣。他的诗中无比热情的歌颂着生活中的美好事物，流露着真实淳朴的感情。其诗作主题涉及到的范围也是十分广泛，草木虫鱼无孔不入，纷纷被纳入诗中，正所谓“村村皆画本，处处有诗材”。
三、陆游诗歌的爱国主题体现在他忧国忧民、心系国家上
陆游所生活的年代是饱经风霜、内忧外患的年代，由于宋朝统治者的重文轻武，导致外族的不断侵略，陆游因此自小从少年时代就饱受流离失所、兵荒马乱的疾苦。但是成年后的陆游也没能摆脱坎坷的命运，虽然走向仕途，可也无比艰辛。不过陆游并不委身屈服，他坚持自己的信念，励志要成为一名反对投降、决不妥协、坚持抗战的爱国将士。所以他以笔墨代利剑、立场坚定地站在民族大义上，挺身而出，不仅不屈不挠地痛斥入侵者的行为，而且还极力揭穿卖国者的丑恶面目。他坚持身为一名爱国志士该有的雄心壮志和远大抱负，坚持“雪耻御侮，收复失地”。其爱国之雄心并不局限于纸上，他不满足于以口击贼，而是要亲临战场杀敌，将爱国情怀化为热血，为国效力。陆游的诗歌直抒胸臆，如“早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间。”就是《书愤》中情感的直译。但是他如此报国的丹心并没能得到重视，没有为国效力的机会，只能借助诗赋抒发自己的压抑和愤慨，用慷慨激昂的词句吟唱思国的悲怆。陆游的壮志雄心得不到应有的发挥，但并不影响他对国家的热爱，对祖国壮丽山河的由衷感慨。在他的心中，爱国家、爱人民、爱山河这三者是一样的，并且他描绘祖国的山河壮丽的情感与他的爱国情怀密不可分，如《思故乡》中“千金不须买画图，听我长歌歌镜湖”，诗人无比畅怀的感情抒发。还有《柳桥晚眺》中“小浦闻鱼跃，横林待鹤归。闲云不成雨，故傍碧山飞”，陆游借助描写纯美的自然风光来感叹对祖国山河的热爱。再如《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中“三万里河东入海，五千仞岳上摩天”，将黄河、五岳群山这样气象雄壮、意境宽阔的祖国山河十分形象生动的展现出来，饱含了作者对祖国山河由衷的赞美以及对沦陷区人民由于国家沦陷而艰难生活的真切怀念。
阅读人生
作者:陈钦华
默默地用纯洁的心灵去体味人生这一片绿地，
默默地用美妙的憧憬去悸动这一方天空。
绿色，是挡不住的诱惑，
追求是无法抑制的信念。
我们每个人都在辛勤地耕耘，
我们每个人又都用渴盼的目光去看外面的世界，
外面的世界色彩纷呈。
伫立海边看帆，
看飞翔的鸟，
用心去倾听涛声，
静坐山头遥望轻轻移动的白云，
去想属于自己的心事，
用心灵去读出无数深情的诗章，
小憩人生旅途中每一个驿站，
便会发现每一个脚印都是那样的深沉和坚定，
阅读整个人生，
我们便拥有一切，
因为我们为整个世界献出了真诚
写山的诗：
白日依山尽，黄河入海流。（王之涣《登鹳雀楼》）
山随平野尽，江入大荒流。（李白《渡荆门送别》）
相看两不厌，只有敬亭山。（李白《望敬亭山》）
会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）
树树皆秋色，山山唯落晖。（唐•王绩《野望》）
采菊东篱下，悠然见南山。（陶渊明《饮酒》）
绿树村边合，青山郭外斜。（孟浩然《过故人庄》）
万里赴戎机，关山度若飞。（《木兰诗》）
日暮苍山远，天寒白屋贫。（刘长卿《风雪夜归人》）
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。（白居易《钱塘湖春行》）
山回路转不见君，雪上空留马行处。（岑参《白雪歌送武判官归》）
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。（李白《早发白帝城》）
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。（王昌龄《出塞》）
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。（王之涣《凉州词》）
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。（李白《望天门山》）
千山鸟飞绝，万径人踪灭。（唐•柳宗元《江雪》）
蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。
行人无限秋风思，隔水青山似故乡。
斜阳疏竹上，残雪乱山中。
远山一脉烟如黛，世事无常凭慧眼。
秋山不老苍松志，莫笑梅花知己少。
写水的诗：
落霞与孤鹜齐飞 秋水共长天一色。（王勃《滕王阁序》）
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。（李白《梦游天姥吟留别》）
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来兮辞》）
春江潮水连海平， 海上明月共潮生。（张若虚《春江花月夜》）
山明水净夜来霜， 数树深红出浅黄。（刘禹锡《秋词》）
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。（白居易《钱塘湖春行》）
黄河之水天上来，奔流到海不复回。（李白《将进酒》）
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。（刘禹锡《竹枝词》
抽刀断水水更流，举杯消愁愁愁。（李白）
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还。 （唐•李白）
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 （唐•李白）
南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。 （唐•李白）
湖清霜镜晓，涛白雪山来。（唐•李白）
春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。（唐•白居易）
水心如镜面，千里无纤毫。（唐•白居易）
大漠孤烟直，长河落日圆。（唐•王维《使至塞上》）
北望燕云不尽头，大江东去水悠悠。（宋•汪元量）
水真绿净不可睡，鱼若空行无所依。（宋•楼钥）
青山不老，绿水长存。（明•罗贯中）
源清则流清，源浊则流浊。（战国赵国•荀子）
源清流洁，本盛木荣。（汉•班固）
清泉自爱江湖去，流出红墙便不还。（清•查慎行）
芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。（唐.刘禹锡）
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
萧萧哀风逝，澹澹寒波生。
。
田园诗歌：
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。（杜甫《绝句》）
绿树村边合，青山郭外斜。（孟浩然《过故人庄》）
霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。独出门前望野田，月明荞麦花如雪。（白居易《村夜》）
迟日江山丽，春风花草香。（杜甫《绝句》）
返景入深林，复照青苔上。（王维《鹿柴》）
人闲桂花落，夜静春山空。（王维《鸟鸣涧》）
爱情类诗歌：
情爱类诗歌包括爱的情感、相思和哀怨三方面。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。（《诗经•邶风•击鼓》）
关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。（《诗经•周南•关雎》）
一日不见，如三秋兮。《诗经.王风.采葛》
盈盈一水间，脉脉不得语。（汉.古诗十九首《迢迢牵牛星》）
有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。（《凤求凰•琴歌》）
问世间，情是何物，直教生死相许。（元好问《摸鱼儿》）
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。（柳永《凤栖梧》）
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。（白居易《长恨歌》）
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。（李商隐《无题》）
郎骑竹马来，绕床弄青梅。（李白《长干行》）
相思相见知何日？此时此夜难为情。（李白《三五七言》）
入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。（李白）
柔情似水，佳期如梦。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。（秦观《鹊桥仙》）
天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。（ 张生《千秋岁》）
愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。（范成大《车遥遥》）
得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。 （卢照邻《长安古意》）
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。（刘禹锡《竹枝词》）
结发为夫妻，恩爱两不疑。（苏武《结发为夫妻》）
人生自是有情痴，此恨不关风与月。（ 北宋•欧阳修《玉楼春》）
色不迷人人自迷，情人眼里出西施。（黄増《集杭州俗语诗》）
十年修得同船渡，百年修得共枕眠。（《渡情》）
只愿君心似我心，定不负相思意。（李之仪《卜算子》）
瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。（冯小青《怨》）
深知身在情长在，怅望江头江水声。（李商隐《暮秋独游曲江》）
此情可待成追忆，只是当时已惘然。（李商隐《锦瑟》）
相恨不如潮有信，相思始觉海非深。（白居易《浪淘沙》）
相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。（梁启超《台湾竹枝词》）
天涯地角有穷时，只有相思无尽处。（晏殊《玉楼春》）
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。 (温庭筠《梦江南》)
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。（李清照《一剪梅》）
众人里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。（辛弃疾 《青玉案•元夕》 ）
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。（元稹《离思》）
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。（张籍《节妇吟》）
人生自是有情痴，此恨不关风与月。（欧阳修《玉楼春》）
思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。 (白居易《长相思》)
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。（白居易《长恨歌》）
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。（白居易《长恨歌》）
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。（白居易《长恨歌》）
千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。（辛弃疾《摸鱼儿》）
多情自古空余恨，好梦由来最易醒。（史清《溪佚题》）
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。（元稹《遣悲怀》）
君生我未生，我生君已老。恨不生同时，日日与君好。（唐诗）
笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。(苏轼《蝶恋花》)
但愿人长久,千里共婵娟。（宋.苏轼《水调歌头》）
十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。（苏轼《江城子》）
相见争如不见，有情何似无情。（司马光《西江月》）
哲理类诗歌：
信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。(老子)
祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。(老子)
井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。(庄子)
大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。(老子)
工欲善其事，必先利其器。(孔子)
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。(罗梅坡)
不识庐山真面目，只缘身在此山中。(苏轼)
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。(王安石)
不以规矩，无以成方园。(孟子)
知己知彼，百战不殆。(孙子兵法)
文武之道，一张一弛。(礼记)
欲穷千里目，更上一层楼。(王之涣)
欲速则不达，见小利则大事不成。(《论语》)
往者不可谏，来者犹可追。(《论语》)
天时不如地利，地利不如人和。(《孟子》)
它山之石，可以攻玉。(《诗经•小雅》)
山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。(刘禹锡)
前事不忘，后事之师。(《战国策》)
流水不腐，户枢不蠹。(吕氏春秋)
己所不欲，勿施于人。(论语)
兼听则明，偏信则暗。(《资治通鉴》)
凡事预则立，不预则废。(《礼记》)
吃一堑，长一智。(古谚语)
当断不断，反受其乱。(汉书)
当局者迷，旁观者清。(新唐书)
得道者多助，失道者寡助。(《孟子》)
察己则可以知人，察今则可以知古。(《吕氏春秋》)
差以毫厘，谬以千里。(《汉书》)
仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。(《管子》)
瓜田不纳履，李下不正冠。（汉乐府民歌《君子行》）
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。（宋.苏轼《水调歌头》）
事者，生于虑，成于务，失于傲。（管子）
思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。（欧阳修）
临渊羡鱼，不如退而结网。（汉书•董仲舒传》）
学问类诗歌：
文章千古事，得失寸心知——唐.杜甫《偶题》
二句三年得，一吟双泪流——唐.贾岛《题诗后》
奇文共欣赏，疑义相与析——晋.陶渊明《移居二首》
汝果欲学诗，工夫在诗外——宋.陆游《冬夜读书示子聿》
文章合为时而著，诗歌合为事而作。（李白）
笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（唐•杜甫）
才知源海文始为，腹有诗书气自华。（苏东坡）
读书破万卷，下笔如有神。（唐.杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》）
为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。（杜甫）
春江秋月冬冰雪，不听陈言只听天。（宋.杨万里《读张文潜诗》）
闻道有先后，术业有专攻。(韩愈)
博观而约取，厚积而薄发。(苏轼)
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(《礼记》)
操千曲而后晓声，观千剑而后识器。(刘勰)
读书百遍，其义自现。(三国志)
读万卷书，行万里路。(刘彝)
观众器者为良匠，观众病者为良医。(宋•叶适)
敏而好学，不耻下问。(孔子)
锲而不舍，金石可镂。(荀子《劝学》)
不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。(荀子《劝学》)
学而不思则罔，思而不学则殆。(孔子)
学而不厌，诲人不倦。(孔子)
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。(韩愈)
玉不琢，不成器；人不学，不知道。(《礼记》)
清水出芙蓉，天然去雕饰。（唐.李白）
讽刺类诗歌：
以嘲讽或劝喻手法，揭露社会黑暗、世态炎凉，表达人民或正人直士呼声的诗歌，亦称“讽喻诗”，有时也称“政治讽刺诗”。讽刺诗同样源远流长，自《诗经》起直到现代从未消失。如《硕鼠》、《伐檀》、《蜂》（唐•罗隐）、《题临安邸》（南宋•林升）等。
送别类诗歌：
主要抒写离情别恨，或用以激励劝勉，或用以表达深情厚谊，或用以抒发别离之愁。因为送别常与登山临水相联系，故又称“山水送别诗”。 《送杜少府之任蜀川》（王勃）、《送孟浩然之广陵》（李白）、《别董大二首》（高适）等。
游记类诗歌：
描述个人游历见闻感受，或表现思亲怀乡之情，叙事与抒情相结合。这类诗离不开山水景物描写，所以又称“山水记行诗”。如杜甫的《旅夜抒怀》、马致远的《秋思》等。
边塞类诗歌：
以描写边塞风光，反映边疆将士生活为基本内容的诗歌。唐代著名的边塞诗人有高适、岑参、王昌龄、王之涣、李颀等。如高适的《燕歌行》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、王之涣的《凉州词》、王昌龄的《出塞》以及宋代范仲淹的《渔家傲》等。
咏物类诗歌：
借吟咏自然或社会事物，来表达思想感情的诗歌，托物言志，象征比拟是其常用手法。这类诗先秦两汉已出现，唐以后佳作渐多。如王维的《相思》、李白的《白鹭》、杜甫的《归雁》、陆游的《卜算子•咏梅》、于谦的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。
咏史类诗歌：
以吟咏或评论历史故事、历史人物为题材，借此抒发情怀、讽刺时事的诗歌，一般是先叙事后议论；也有一些只叙述对比而不加议论，让读者思考的。如班固的《咏史》、西晋左思的《咏史八首》、章碣的《焚书坑》、李商隐的《贾生》、杜牧的《题乌江亭》、温庭筠的《经五文原》等。
怀古类诗歌：
由凭吊古迹而产生联想、想象，引起感慨而抒发情怀抱负，这类诗就是怀古诗。怀古诗可归入咏怀诗大类之中，但独有特色；怀古诗与咏史诗略有不同，怀古诗是身临旧地古迹而抒情言志，而咏史则不必亲到历史遗址，在书房中就可以写作。怀古诗如杜甫的《蜀相》、刘禹锡的《乌衣巷》、《石头城》、李白的《登金陵凤凰台》、苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》、辛弃疾的《永遇乐•京口北固亭怀古》、张养浩《山坡羊•潼关怀古》等。
咏怀类诗歌：
以吟咏个人抱负，反映或讽刺社会为题材的诗歌，比兴、象征、联想等是其主要手法。咏怀诗也源自《诗经》，是古诗中最重要的诗歌之一。如屈原的《离骚》、《涉江》、李白的《行路难》、《将进酒》、陈子昂的《登幽州台歌》、苏轼的《定风波•沙湖道中遇》，陆游的《书愤》等等，都是令人感动的咏怀名作。
宫怨类诗歌：
宫怨诗专写古代帝王宫中宫女以及失宠后起的怨情；闺怨诗则主要抒写古代民间弃妇和思妇（包括征妇、商妇、游子妇等）的忧伤，或者少女怀春、思念情人的感情。
宫词 朱庆余
寂寂花时闭院门，美人相并立琼轩。
含情欲说宫中事，鹦鹉前头不敢言。
宫怨 (唐)司马札
柳色参差掩画楼，晓莺啼送满宫愁。
年年花落无人见，空逐春泉出御沟。
秋夕 杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤②。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星③。
我们追求怎样的爱情：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”
我们倾听怎样的音乐：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”
我们懂得怎样的忧愁：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。”
我们欣赏怎样的风景：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”
我们享受怎样的悠闲：“众鸟高飞尽，孤云独去闲；相看两不厌，只有敬亭山。”
我们感受怎样的离别：“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”
我们回味怎样的孤独：“月落乌啼霜满天，江枫鱼火对愁眠。”
我们体会怎样的苍凉：“江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。”
我们了解怎样的豪杰：“小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭。”
中国文学中长吟不衰的主题年复一年地缭绕在我们心头。
这里所选的“汉魏五言诗三首”涉及到了中国文学史上的三大永恒的主题：
爱情→怨女的主题；
建功立业→英雄情结的主题；
归隐田园→寻找家园的主题。
幸变克林： 1. 爱情诗这是以爱情(包括悼亡)为题材的诗,也称“情歌”、“闺怨诗”.爱情诗自《诗经》起,源远流长,主要描写男女爱慕之情和爱情生活,或抒发离别相思之情.如《兼葭》、《迢迢牵牛星》、《无题》(“相见时难别亦难”李商隐)...
西充县15573848720： 诗歌题材有哪些 - ？
幸变克林： 一、古代诗歌的分类 古代诗歌包括诗、词、曲. 1.从诗歌的形式可分为: ①古体诗,包括古诗(唐以前的诗歌)、楚辞、乐府诗.注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗.古体诗不讲对仗,押韵较自由...
西充县15573848720： 有哪几种诗歌题材 - ？
幸变克林： 从诗歌的题材可分为: 1 写景抒情诗 2 咏物言志诗 3 即事感怀诗 4 怀古咏史诗 5 边塞征战诗 望采纳!
西充县15573848720： 关于诗词的思想内容有哪些? - ？
幸变克林： A、政治感遇型 如陈子昂《登幽州台歌》陆游《书愤》B、爱国忧民诗 如文天祥《过零丁洋》岳飞《满江红》杜甫C、咏物咏花诗 如林和靖《山园小梅》 D、友情爱情亲情诗 如孟郊《游子吟》秦观《鹊桥仙》李商隐《无题》E、边塞思乡诗 如陈...
西充县15573848720： 推荐5个适宜高中生写的诗词主题,谢谢! - ？
幸变克林： 1、边塞诗,有豪情壮志,保家卫国,或者可以说战争使人民受苦. 2、励志诗,例如长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.例如欲穷千里目,更上一层楼. 3、寓情于景的诗,就是主要写景色的.春天景色与生机等等. 4、友情亲情诗.如桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情. 5、鞭挞时事的诗,或者怀古诗.如写诸葛亮的,写王昭君的.此类有很多.现在就可以让他们写奥运么.
西充县15573848720： 诗的主题【中心思想】 - ？
幸变克林： 秋夕》此诗写失意宫女孤独的生活和凄凉的心境 《清明》描写清明时节的天气特征,抒发了孤身行路之人的情绪和希望 《墨梅》这首诗表现了作者清高,鄙视流俗的精神 《别董大》此诗于慰藉中充满着信心和力量,激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏 《石灰吟》这是一首托物言志诗.作者以石灰作比喻,全诗通过赞颂了石灰的坚强不屈
西充县15573848720： 新月诗歌的基本主题 - ？
幸变克林： 1、新月诗的基本主题 (1)理性节制感情:反对“感伤主义”与“伪浪漫主义”,即反对不加节制的直抒胸臆的抒情方式,反对无病呻吟、言之无物,创造客观抒情诗,加强诗歌中的叙事成分. (2)诗歌格律化:以“和谐”与“均齐”为新诗...
西充县15573848720： 送别惜别诗的主题有哪些 - ？
幸变克林： 第一,直接抒写离别之情.第二,重在劝勉、鼓励、安慰.第三,借诗吐胸中积愤或明心志.
西充县15573848720： 古诗的题材有哪些?？
幸变克林： ①写景抒情诗,歌咏山水名胜、描写自然景色的抒情诗歌.古代有些诗人由于不满现实,常寄情于山水,通过描绘江湖风光、自然风景平寄寓自己的思想感情.这类诗常将要抒发的情感寄寓在后描写的景物之中,这就是人们常说的寓情于景.其风格清新自然. ②咏物言志诗,诗人对所咏之物的外形、特点、神韵、品格进行描摹,以寄托诗人自己的感情,表达诗人的精神、品质或理想. ③即事感怀诗,因一事由而引发诗人的感慨,如怀亲、思乡、念友等. ④怀古咏史诗,以历史典故为题材,或表明自己的看法,或借古讽今,或抒发沧桑变化的感慨. ⑤边塞征战诗,描写边塞风光和戍边将士的军旅生活,或抒发们乐观豪迈或相思离愁的情感,风格悲壮宏浑,笔势豪放.
西充县15573848720： 冰心诗歌或散文的三大主题是什么 - ？
幸变克林： 一是对母爱与童真的歌颂.冰心,这位中国现代文学史上第一位著名女作家,她一步入文坛,便以宣扬“爱的哲学”著称.而母爱,就是“爱的哲学”的根本出发点.她认为,母爱是孕育万物的源泉,是推动世界走向光明的根本动力.在《繁星...
