地都镇的文化环境

地都镇的投资环境~

地都镇投资置业环境优越。一交通运输方便。206国道横贯全境达12.4公里，以金都为中心，西距榕城区政府25公里，东距汕头市区12公里，广梅汕铁路揭阳火车站23公里，水陆交通便利，地理位置得天独厚，是粤东地区发祥的“金三角”。地都地处榕江下游黄金水道，以金都为中心，距华南重要港口汕头不到20公里。目前有润丰、路源等五个3000吨级石油天然气专用码头和福美汽车轮渡码头，年吞吐量超过40万吨。此外，省海事局汕头航标处已在该镇石头村境内开工投建的3000吨级的货运码头即将竣工。金都码头和利鸿基码头2个5000吨级货运集装箱码头已完成了钻探和图纸设计。二通讯电力供水设施配套完善：全镇程控电话装机容量17000门，现已开通13500门。供电方面，地都11万伏输变电工程投入使用，有效解决了全镇特别是工业用电的紧张问题。供水方面，地都镇自来水厂日产水量1万吨，可满足10万人和全镇工业用水需要。三投资软环境日益改善。一是落实优惠措施。①用地：根据企业的实际需要，可征用、租用或作价入股等方式自主选择。②用水：日产万吨的镇自来水厂可给企业提供充足、优质、低廉的工业和生活用水需要。企业年纳税额20万元以上的，镇只收取成本价。③用电：统一执行揭东县人民政府规定的各种用电优惠政策。④行政事业收费：坚决规范各项减轻企业负担的收费行为，在园区内实行一个窗口收费。对企业投资额在500万元以上的，镇级的有关规费减半征收；属高新技术产业的，镇级各项规费全部免收。二是强化社会管理，提高服务水平。镇将坚持不懈地抓好各项社会管理工作，努力提高公共行政服务水平，全力构建和谐地都，为投资者提供良好的投资置业环境。作为地都镇一大传统特色产业，石材和石材机械产业经过多年来的发展，已初步形成了一个产业集群。经省有关专家和省科技部门领导的实地调研和评估后，地都镇获得了广东省技术创新专业镇称号。　　石材加工在地都镇有很长历史，具有一定的产业基础。地都镇紧紧抓住石材和石材机械产业特色，通过引导企业搞技术创新，以及引进高新技术项目，实现产业的升级换代，使主导产业聚集并壮大起来，把资源优势、产业优势转化为经济优势。经过大力培育，地都石材和石材机械产业实现了较大发展，形成了一个产业集群。沿国道206线地都段，随处可见石材和石材机械企业，石材、玻璃、五金、家具、新型建材、塑胶、机械等产品应有尽有。全镇拥有石材和石材机械工业企业120多家，创产值8.52亿元。以骏飞微晶石、建信人造石、鹏升石材、合升石材机械制造和虎山石材机械制造等为龙头的石材和石材机械企业，技术含量大，营销市场广阔，整体效益高。省高新科技企业合升石材机械制造有限公司注重技术投入，产品技术参数可与国际同类产品相媲美，被列入省火炬计划；鹏升石材厂走科技自主创新与企业相结合道路，开发一新型绿色环保装饰——“鹏升牌”微晶石装饰材料，被建设部列为“2006年中国100个绿色建材”项目；骏飞微晶石有限公司及地美微晶石有限公司等石材企业生产的各类石材远销欧美及印度等国家和地区。2010年1月，作为揭阳首个沿江规划建设的工业园区在地都投建，空港经济区地都街道滨海科技园是揭阳市首个在沿江规划建设的集重化、科技于一体的工业园区，位于揭阳地都镇青年场。科技园将是地都镇实现工业强镇的动力引擎和重要保证，又将是揭阳市实现工业新城崛起的“助推器”。广东国鑫实业股份有限公司是揭阳政府引进的民营股份制企业，该公司在滨海科技园征地2000亩，建设有不锈钢深加工、不锈钢板连铸连扎产品生产线，以及配套建设物流中心和5000吨级码头。该项目于2010年10月建成。

蜈蚣头遗址 ——在揭阳地都镇南陇村东，面积约1万平方米，系新石器时代遗址。1983年10月出土大批梯形纹软陶片和夔纹硬陶片，部分完整陶器、少量石箭镞、磨光石、穿孔残戈、石环和陶纺轮。而在东面山坡海拔10公里处发掘有唐代土坑墓。翁梅斋明代古墓 —— 明代兵部尚书翁万达的祖墓翁梅斋墓是潮汕地区唯一皇封墓葬，至今已存世462年，1988年被列为揭阳文保单位。这个罕见的明代古墓葬，风貌已经几乎无存，墓茔周围被采石场侵占，附属文物被埋在了石场淤泥之下或被毁。桑浦山 —— 潮汕第一名山，屹立在揭阳、潮州、汕头三市交界处，北回归线从这里经过，山内有著名的南陇水库。海拔484米，绵亘27公里（一说方圆30平方公里，还有另一说为80平方公里）。地势扼要，风门径（四大古径之一）古时为潮州通往潮阳必经之路，206国道从山下经过，揭阳潮汕国际机场又选址于其南麓天鹅山，使这座古老名山焕发出年轻风采。桑浦山因“昔时同南滨海，北麓遍植桑树”，故名。桑浦山坐落在韩江三角洲西南部，榕江流域的东北部。经同位素测定，桑浦山距今8900万年形成，构造线主要呈西北东南走向，延伸至韩江和榕江平原之间。长16.8公里，宽10公里，主峰大尖山海拔484米，方园大约30平方公里。中间隔着东山湖至华美的平地谷地，分为东北和西南两个山体。东北山体叫小桑浦山（内桑浦）；西南山体叫大桑浦山（外桑浦），是韩江平原与榕江平原的分水岭。桑浦山以北东走向断裂为主，北西向断裂与北东向断裂相互交切，生成各种花岗岩洞和温泉。桑浦山一带有滨海的海蚀地貌，尤其是梅林湖附近有多处不同高度的海蚀地貌。桑浦山为花岗构成，山貌多岩石裸露，遍布花岗岩，巨石垒叠悬覆，构成了奇石怪洞多的特点，石料资源却很丰富。桑浦山为揭阳市榕城区、潮州市潮安区、汕头市金平区的界山。桑浦山南面有乌美狮头山腰的吉祥寺、“郑氏祖祠”西侧的“科第世家”坊，巨石上的“临风”石刻；有邹堂山梅岩的郑旻的读书处“阁笔石”，乌美“三叠金”石后的“卧游洞”，左近郑科伟所刻的“止观岩”；有供祀“风雨圣者”孙道者的“圣爷宫”，有石刻匾额“赫镇东里”；南陇的蒙亨桥及摩崖石刻；南陇蜈蚣山北岭顶的“院山极界”石刻，石刻南面是古竺佛寺、在南陇水库副坝下方的水望左近水望潭桥、南陇“猪肝石”左近的“永乐陂石刻”；铁场地界有规模和气势为潮汕现在古墓之最的很是闻名的“翁梅斋墓”和几处岩洞寺院（石刻）；“翁梅斋墓”有牌楼5座，其中“御葬”坊三重三开，为三门四柱的巨型牌坊，前楷书“御葬”，后篆刻“瀛洲旷典”；“玄城”坊在墓丘前面三十米处，前书“玄城”，后写“梅丘”，还有梅丘坊石刻。在铁场长埔岭有筑于清光绪年间的“西来寺古道”和由山下通山腰的“西来寺”、“西来岩”（三隶书字镌刻于岩口上方的巨石上）；铁场山的长埔岭有“长宁岩”又名“避倭洞”；位于铁场山东南山麓的“韫玉岩”，有“韫玉岩”石刻，岩洞左侧朝西石壁有巨幅的浮雕佛教本生故事造像，另外“韫玉岩”左近的楷书“日涉园”、“舒啸”等石刻。在桑浦山将军峰东侧山腰乱石间有“陈万言岩”，楷书“陈万言岩”；在石龟峰南坡“冲天蜡烛”处有黄大慰墓石刻；位于下成村北的桑浦山脚的水磨公坑石刻；位于桑浦山炮台地界的石龟峰与大尖峰之间山峡的风门古径。由石阶构成的古道，古时为潮州府通往潮阳县的必经要道，闽粤大道必经的隘口。《揭阳县志》称其为桑浦山“门户”、“锁钮”。仍保留着石阶小道，其周围已经成为一个不错的旅游风景区。这里山风凉爽宜人，岭顶平坦，有古树、古井、古庙，新建的喷水石龙柱和碑廊。旁有将军峰，如剑插天，群山倒影，宛如一幅美妙绝的山水画。这里有很多民间传说。有一座独特的古庙，庙小而名气大。古庙左侧有一棵数百年的古榕树，茂密如盖，相传为民间常传的“蚤母仙”所值，明大哲学家薛中离常在此树下徘徊、思考，完成哲学命题。等等。溪山第一石匾 —— 位于地都邹堂。石匾长1.38米，宽0.44米，四周起线构成匾框，中间榜书“溪山第一”，四个大字，气势雄浑，笔力遒劲，落款“晦翁”。是南宋著名理学家朱熹，号晦翁，云游邹堂留下的墨宝！在南宋的时候，一代理学大家朱熹，曾游学至潮汕，路经邹堂，当登临浏览这壮丽山川时。心潮起伏，不禁感叹：“真乃溪山第一！”当地士绅欣喜若狂，遂请朱熹题写“溪山第一”。并请来名师，雕刻成石匾，留住了永恒。他们志存高远，旨在激励后代热爱邹堂，建设邹堂。遥想当年，他们的祖先是多么珍惜和爱护“溪山第一”。“溪山第一”成了邹堂永远的骄傲。虎崆洞景区 —— 当地历史有名的山贼洞，位于桑浦山南麓之腰,洞内结构错综复杂，四通八达，传说此洞近可过岭.远能通海(古代时是面临大海)。当地有句名言：“龙硿通虎硿，好去海边食大蚶”。这里历史上曾是抗元义军活动地盘和山贼的山寨门。据说洞中有十八洞天，是打日本时期，农民百姓踏建起来与日本军队打仗的。 洞里终年不见天日，伸手不见五指，有点象李古洞。衣服要穿耐磨的，有的洞口很小，人要象蛇一样肚皮贴着地面钻进去。第一个洞和第二个洞之间有一个水洞按当今社会的眼观来说，虽山势不高不险,但有句俗话：强龙敌不过地头蛇，是那时代的情形。北标窥日 —— 地球北回归线标志塔位于地都镇鸡笼山南麓，是标志地理学上北回归线经过地方的建筑物。由浮雕地球仪、“北”字承重架和观赏台三部分组成，塔高13.6米，底坛直径30米，每年夏至日中午十二点，太阳光直射北回归线时，能透过标志塔地球仪的中轴线管，在观赏台中心石板上投下日影，吸引着众多游客前来观“光”。韫玉寺 —— 位于揭阳市地都镇大瑶村铁场吉祥寺 —— 位于地都镇乌美村206国道汕揭公路旁。是“汕潮揭”鼎立汇聚之桑浦山南麓，面临榕、韩、练三江交汇之侧畔，可谓外三江之要冲，便四市之交通。相传创建于北宋（960—1127），1988年春起重建，现初具规模。住持释明兴（耀志）胸怀大志，规划宏图，把它变成一座宏伟壮观的大丛林 。据乡老所述，这千年古刹原在小坑西北山麓，坐东北向西南，一进二厅二伙巷，毁于清代。1988年春开始移今址重建。现寺坐北向南，面向公路，依山而建。占地50万平方米，已建筑面积3千平方米。外山门宏大，是由林添喜先生、郑会女士合捐所建。其高10余米，宽10多米。进门，平地开阔，筑有300多平方米莲花池，内竖瓷制观音站像和莲花。青屿汛 —— 在地都镇青屿村，是揭阳目前存留最大型古代军事设施，建于清顺治年间，为清代一处重要的海防哨所。遗址所在地狮山，前临榕江，孤峰突起，山势陡峭，状如卧狮，与南岸潮阳石井象山并峙，人称“狮象把海口”，山上风景宜人，有古楹联、狮喉井、狮球石、镇关古榕等。海鲜特产青屿蟹即产于此处。1990年青屿汛被列为县级重点文物保护单位。石牌坊 —— 位于地都镇乌美村的白门内，有一座石牌坊历经400多年的风风雨雨，至今保存完好。据郑氏族谱记载，该石牌坊是明穆宗隆庆二年（公元1568年），邹堂郑氏之十一世祖郑出任贵州左布政使，告假回乡修建祖祠时所建。该石牌坊于1994年8月30日被列为首批文物保护点。邹堂乡 山园 —— 位于乌美村。为明代贵州左布政使郑旻所营造，它倚桑浦山而筑，随地形的变化灵活紧凑而建，创造出多姿多彩的自然景观，园内建筑有集美楼（即大书斋）、戏台、莲池、假山等，厅、堂、轩、阁、亭、榭的建筑颇具艺术特色，面积达30亩地，其建筑规模为揭阳乃至潮汕地区之最大（可惜“海禁”时罹劫，只存莲池、“卧游洞”和“积翠岩”）。华美遗址 —— 位于华美村与军民村之间的沙丘。发掘出陶器和铜器。柚甘山土坑墓 —— 位于南陇村柚甘山，发掘有商周时期墓葬。牛胳石 —— 在军民乡之牛山有广东第二大巨大花岗岩石，地面体积达1783万立方米。榕江特大桥 —— 位于地都镇和汕头市潮阳区关埠镇榕江河段，是厦深铁路重难点控制工程之一，设计长度7373.921米。这座采用钢桁梁柔性拱施工的特大桥，其跨度在同类型桥梁中位居世界第一位，于2013年12月28日开通运行。枫美村沙池尾古民居群 —— 揭阳市地都镇邹堂乡，座北朝南，依山而建，背靠桑浦山，面临榕江。这是一个古朴的村庄，明清时代的传统民居府第保存较完好，古宅巷道井然有序，散发着古典的美；这又是一个受人景仰的村庄，崇文向学，人才辈出，有明代名宦郑旻和清代乡贤郑文海。　　斯乡名出自唐朝诗人李峤其诗“汉室鸿儒盛，邹堂大义明。”邹是古儒学家孟子的生身之地，鲁是儒家创始人孔子的生身之地，而潮汕素有“海滨邹鲁”之美誉。邹堂乡名涵意正是：子孙后代深明大义地传承邹鲁之风、发扬邹鲁之风。已故教育家启功先生赠给邹堂学校的对联“人世芬芳桃李遍；海滨邹鲁俊贤多”镌刻于学校内石碑处，这无疑是邹堂乡的一个真实写照。　　邹堂乡创于南宋绍兴十一年（公元1141年），如今邹堂乡包含乌美、枫美、南陇、钱后、仙埔等自然村，皆为郑氏后裔。乌美、枫美二村系邹堂之创乡发祥地，村庄后面的山峰故称邹堂山，其山峦蜿蜒，宛若一条长龙起伏飞舞，所以这一地带又合称“邹堂龙”。 人才辈出，族系庞大，这也是邹堂府第众多的原因。在邹堂的西端枫美，有全乡最集中的古院落，多处明清建筑留存在这里。著名的有沙池尾的“纯笃公祠”及郑文海读书处——“德邻居书斋”、郑文海故居——“栏杆厅”古居民建筑群结构尚完好，列为揭阳市文物保护单位。郑文海是清康雍年间邹堂乡沙池尾的一位秀才，字明若，乡人称之为秀才公。郑文海于1737年倡开溪筑长堤，将几千亩咸田改造成良田，其功绩载入史册，颇见辉煌。邹堂郑氏祖祠 —— 俗称“始祖祠”，位于邹堂东端乌美村，于明朝穆宗隆庆二年（1568年）建成，是邹堂郑氏之11世祖郑旻告假回乡修建祖祠时所建的。郑旻是明嘉靖丙辰年（1556年）进士，授官兵部主事，曾任贵州布政司、四川按察等职，为官清廉，刚正不阿，有口皆碑。祖祠二进厅、双火巷，几经焚毁再建重修，如今依然屹立在邹堂山下，大门外立麒麟照壁，古风依旧。“科第世家”石牌坊坐落在祠外，为二层式石基的三门四柱全石结构，全坊高约5米，阔约7米；四柱均为圆形石柱，柱子下部1.5米处，内外侧均为戎葫芦型护石，柱顶各有一只闭口石狮。狮子高0.55米，身长0.36米，二石柱中间悬挂方形牌匾，中间横书“科第世家”四个楷书，笔画匀称，字体稳重沉实。匾额两侧各有一幅美观精致的鳌鱼图；边柱于中柱间立有一只貅兽。此乃郑旻的五世孙郑其崇中举之后归故里修祠所立，这石牌坊见证了邹堂郑氏一族的荣耀与辉煌，自郑旻首中进士之后，五世之中就有四代科甲，确实不得不令人称赞。郑氏祖祠和“科第世家”石牌坊浑然自成一体，独树一格，更是邹堂乡的文化象征，激励着邹堂人崇文向学，孜孜不倦求知。据说邹堂乡曾产生了1名进士、5名举人、40名贡生，乡间多处可见到“明经第”的古宅。龙波书屋 —— 位于揭阳地都枫美村下沟顶，古书斋叫“龙波书屋”，是清朝年间庠生郑应标所建。这一座书屋有点像府第，又有点像书斋，颇为奇特。 地都片区发展指引●发展规模地都片区主要包括桑浦山以南，榕江以东地区，面积45.2平方公里，规划2030年城市建设用地面积33.7平方公里。●布局重点地都南组团：发展高端装备制造园和相应的配套生活区。塔岗组团：发展文化休闲、教育科研、高端居住等功能。桑浦山片区发展指引●发展规模桑浦山片区主要包括桑浦山自然保护区及其山脚的区域，面积约为67.6平方公里。●布局重点地都一侧引进跳石、滑草等游乐项目，炮台一侧引进马会等高端休闲项目，潮州一侧引进攀岩等休闲健身项目。重点打造桑浦山慢行系统，与机场片区和地都片区的滨水慢行道对接，打造山水一体的慢行系统。 地都咸菜、冬菜、贡菜、橄榄菜闻名遐迩的地都咸菜，素以金黄晶莹，酸甜酥脆，香醇爽口，风味独特而令人馋涎欲滴，饮誉海内外市场，广受海内外潮人的青睐。地都蟹地都青蟹，盛产于榕江下游江海交汇水域，蟹肉鲜美，有“青屿蟹甜过蜜”之美誉。钱岗蚝南陇柑邹堂梨地都镇的邹堂梨，历史上称“邹堂”，“邹堂”一带其独特土质，盛产着一种闻名海内外的佳果——“邹堂梨”。“邹堂梨”因其个大、肉脆、汁多而闻名。成果，是一种美味可口的水果；晒干，是一种健脾、清热、降温、降压的极品，人们称之为“邹堂梨脯”，又称“土羚羊”。邹堂梨脯邹堂盛产青皮梨，是岭南佳果之一。邹堂青皮梨皮薄肉厚，清脆香醇，心细汁多，鲜甜可口，饱含多种营养成分，如糖份、维生素等，不但可果吃、药用，还可制作梨脯，加工罐头。 用青皮梨切片制作的梨脯冲水饮用，可治风湿、热毒、咽喉肿痛、劳夜肺燥等疾患，特别是高温炎热的东南亚一带，疗效更加显著，侨胞们称之为“唐山土羚羊”。

地都创新宣教形式机制 寓教于乐弘扬法治文化
作为揭阳市“广东省首批法治文化建设示范点”之一，空港经济区地都镇委、镇政府按照创建省法治文化示范点的要求，以“弘扬法治文化，建设法治地都”为主题，依托深厚文化底蕴，融合地方传统特色，打造法治文化新载体，创新宣教形式和机制，全面加强法治文化建设，有力推动地都镇科学发展。
地都镇依托深厚文化底蕴，融合地方传统特色，打造法治文化新载体，创新宣教形式和机制，在全社会营造浓烈的学法、用法、守法氛围，助推该镇科学发展。
弘扬法治文化推动乡村发展
2011年4月16日至17日，广东省依法治省办常务副主任张宇航、专职副主任黄慧彪一行莅揭，专程考察地都镇农民文体中心及枫美村文化建设，并到土尾村观看了法治文化晚会。市委副书记杜安义，市人大常委会常务副主任陈石波、副主任陈岳平等陪同活动。
地都镇委、镇政府以创建省法治文化建设示范基地为总目标，以“弘扬法治文化，建设法治地都 ”为主题，依托深厚文化底蕴，融合地方传统特色，走出一条法治文化建设新路子，有效推动了全镇的科学发展。该镇打造了法治文化公园、法治宣教中心、法治咨询中心、学校法治宣教室、法治宣教栏、法治文化广播等六大载体，并开展了“月起金都”、“周末电影”、“与法同行”、培训咨询、全民普法、舆论监督等六大创新活动。同时，建立健全相关机制，保持了社会的大稳定，依法治镇工作得到了省调研组的充分肯定。
打造六大法治文化载体
在占地30亩的地都镇法治文化公园内，法治宣传灯箱、法治文化漫画长廊、户外大型显示屏等设施与公园自然景观融为一体，向大众传播法治文化理念，营造浓郁的法治文化氛围，让群众在晨练、休憩、娱乐过程中潜移默化地学习法律法规知识。
除建设法治文化公园外，地都镇还充分利用现有基础条件，因地制宜，大胆创新，相继打造法治宣教中心、法治咨询中心、学校法治宣教室、法治宣传栏和法治文化广播室等硬件设施，形成六大法治文化载体。
文化搭台法治唱戏
“月起金都”是地都镇富有特色的群众广场文化活动，由各乡村轮流主办，群众自导自演。该活动不仅是群众自娱自乐的重要舞台，同时也是宣传法治文化的重要阵地。地都镇坚持文化搭台、法治唱戏，利用“月起金都”这一平台，每月开展一场以法治宣传教育为内容的文化活动，把抽象的法律条文、法律观念、法律主张与社会生活、社会现象相结合，以群众喜闻乐见的形式，让广大群众在轻松愉快中不知不觉地接受法律知识的熏陶。
截至2013年5月10日，“月起金都”已成功举办了37场，观看人数近30万人次，涌现了《超生游击队》、《戒毒说唱》、《交通守则》等一批具有本土特色的法治教育节目，在全区甚至全市形成了一个具有较大影响力的群众文化品牌，其经验做法在全市得到全面推广。
地都镇还相继开展“周末电影”、与法同行、法律培训咨询、全民普法、舆论监督等融知识性、娱乐性和艺术性于一体的活动，不断提升法治文化教育软环境，让法制宣传教育如春风化雨般滋润百姓心田。
有效促进人文素质提升
通过加强法治文化建设，充分发挥法治文化的教化、传播功能，地都镇已形成浓烈的学法、用法、守法氛围，有效地促进人文素质的提升。在地都镇大开发、大建设、大发展的特殊时期，没有发生违法办案、群体越级上访等事件，保持了社会大局的稳定。
2011年4月，省依法治省办负责人到地都镇调研指导法治文化示范点创建工作，对该镇法治建设工作所取得的成效给予高度评价。
在2012年召开的广东省法治文化建设工作经验交流会上，地都镇作为省首批法治文化建设示范点7个代表单位之一，在会上作经验介绍。此后，广州增城、汕头澄海、佛山等地有关单位纷纷组织前来参观，学习地都镇法治文化建设的经验和做法。 “月起金都”
创群众文化品牌，探幸福农民之路 。粤东乡村文艺的一朵奇葩。
物质生活满足而精神生活贫乏，这是广大农村普遍存在的一个突出问题；温饱无忧而总是不开心、不快乐、不幸福，这又是广大农民的真实写照。如何用先进文化、健康的文娱生活去满足广大农民日益增长的精神文化需求，如何创新群众文化品牌，让老百姓在直接参与、自娱自乐中过上开心幸福的生活，无疑是社会主义新农村建设的一个重大课题，也是建设幸福广东之路的应有之义。　　对此，地都镇以“月起金都”这一创新的文化载体，为广大农民搭建了一个永不落幕的乡村大舞台，成了盛开在乡村文艺百花园里的一朵奇葩……
村村来做东，月月有大戏
地都是个拥有十万村民的大镇，是广东省闻名的石材和石材机械专业镇，同时也是揭阳市新农村建设先行镇之一。　　随着广大村民物质生活的日益富足，人们对长期以来只能守在家中看电视或偶尔看场电影、看场演出的单调贫乏的精神生活已十分厌倦，他们渴望有一个属于自己的舞台，并渴望在这个舞台上尽情地释放情感、体验快乐、得到熏陶和教化。　　根据广大村民的诉求，地都镇领导经过认真研究形成了一个共识：要真正满足乡亲们的心愿，就必须在23个行政村和一个居委会建起一支支不走的文艺演出队。于是，一个以政府搭台、村民唱戏，一月一场、村村做东的“月起金都。群众广场文化活动”应运而生。　　2009年11月30日（农历十月十四），以地都之美称“金都”命名的“月起金都”群众广场文艺活动，在该镇区金都文体广场拉开了大幕。是日晚，皎洁的明月在桑浦山头升起。山脚的金都广场已是万众云集。以地方传统节目潮州大锣鼓开场的大型广场文艺演出顿时让桑浦山下成了村民欢乐的海洋。　　在此后的4个月，“月起金都”又在广场连续举办了4个专场演出。尽管依旧是场场爆满，而且现场气氛热烈火爆，但镇委书记袁惠亮此时却提出：总是局限在镇区广场定点演出不免有点隔靴搔痒之嫌。于是从第6场开始，“月起金都”正式走进乡村，实现了与村民的零距离接触。于是，这一创新的文艺形式以其广泛的参与性、零距离的贴近性和稳定的持续性，更进一步激起了全体村民的参与热情。从2009年11月至今，通过政府搭台、村村做东，已连续演出了23场，观看人数达到20多万人次，各村参演人员达2720多人，制作现场录像光碟42000张。　　村民们高兴地说，如今一人参演全家助阵，甚至连外村的亲戚朋友也赶来捧场；不只村中的男女老幼踊跃参与，就连外出户、出外打工者和外出读书的本村学子等都回村参演。各村为了展示实力，早早就在准备各自的节目，从排练、磨合直至彩排、正式演出，几乎夜夜能闻歌舞声。因此“月起金都”早已不止“月月有戏”，简直就是日日有戏了。
“月起金都”现场见闻
经过一年多每月一场在各村的滚动演出，“月起金都”已然成为乡村文艺百花园中的奇花一朵，连周边地市的取经者也接踵而至。不久前，来揭阳检查工作的广东省依法治省办常务副主任张宇航，也慕名在这个乡村大舞台上即兴献歌，并给予了高度评价。　　“一个全部由各村村民自编、自演、自娱、自乐的演出，何以能够热力四射？”　　条条村道旁彩旗招展；凌空几个硕大的氢气球拖挂着“农历十四，月月有戏”和“月起金都。　　皓月当空时，村头小广场已是人山人海，光村边的临时停车场就停放了100多辆来自十里八乡的小汽车。　　19时30分，一串焰火从临时建起的大舞台上腾起，夜空瞬间被装点得五彩缤纷。一阵激越的鼓乐声响起，由该村60多名少儿组成的锣鼓队，激情献上了《凤鸣朝阳》的开场戏。　　此时，演出现场，数十支聚光灯，上百支彩色射灯编织出绚丽的华彩；大型专业音响，令台上的每一个音符、每一句台词都真切清晰地扩散开来；固定机位摄像、流动机位摄像，连大摇臂摄像枪也在现场上下翻飞。整台演出从舞台设计、灯光、音效、舞美、摄像到服装道具等给人的直感来看，都绝不亚于任何一场大型户外演出的阵势；从演出的内容看，也是传统的、现代的、乡土的、时尚的集于一身，可谓丰富多彩。而最为吸引人的还是台上的演员个个都是熟面孔，而且许多节目演出的都是村里人、村中事，因此且不论演出的水平有多高，单凭这一点就有足够的亲和力。一场演出下来，且不说各村派出到现场的“坐探”回村怎样为自己的演出出谋划策、悄悄较劲，单本村村民看完一场演出，乡场闲间，茶余饭后，人们都会聚在一起津津有味地品头论足：那位老伯吹拉弹唱的功夫不减当年啦，那家的媳妇身段、造型怎么有魅力了，那位小弟的街舞跳得棒啦……再加上有线电视播放、互联网上点击，还有现场录像的光碟传播，一场演出往往热度数月不散，之所以有这样的热度，用村民自己的话说，那是因为这是文化的“农家菜”，村民自己的“演歌台”。在自己的舞台上，村民自我展现，自我创造，表现了自己、快乐了大家。“月起金都”岂有不热之理、不火之理！　　全镇23个村1个居委，一月一场，要两年才能轮上做东一次，所以村民积极性非常高，因为谁也不甘落后，谁都想在这个大舞台上好好“露露脸”，颇有点“一人参演，全家光荣”的意味。　　此情此景，真切地感受到，“月起金都”的确已深入人心，她已成了十万村民心中的“星光大道”。如今在地都镇上“月起金都”成了孩子们的梦想，看“月起金都”成了村民的期待。
“戏外戏”延展的“附加值”
“月起金都”村际循环演出23场，均由镇政府与专业公司合作统一为各村搭建舞台和安排音响、灯光等一揽子事宜，还由镇文化站为每场演出免费提供坐椅，并协调各村组织村民进行现场秩序维护，从而使得每场演出不仅花费不多，演出效果甚佳，而且始终做到了秩序井然。　　在地都镇委领导处获取了“月起金都”迄今为止所有23场演出的现场录像光碟，仅从碟片中看演出现场的火爆程度，就深感震撼，始料不及。　　然而“月起金都”的“戏外戏”同样精彩、同样令人始料不及。　　自“月起金都”品牌创立之后，各村村民创作了一批诸如《月起金都颂和谐》（晚会主题歌）、潮州歌册《交通安全时刻记》、小品《赌祸》、相声《一张奖状》、舞蹈《我们是新时代的太阳》等一批优秀节目。不仅如此，通过村村做东的竞争机制，使得各村都先后建起了自己的文化活动室和文艺队，发掘和培养了一批多才多艺的“不走的演出队”。　　各村在正式演出时，除了请来外村的代表，还借机邀请外出乡贤、企业家和上级领导前来参加活动。演出活动的全过程，不仅进一步融洽了村、镇的干群关系，联络乡谊、交流信息、慈善捐助、探讨发展乡村经济和公益事业的“戏外戏”，更是顺理成章地延伸出众多“附加值”。　　通过“月起金都”的媒介作用，许多外出多年的乡贤和企业家对村里的经济发展和公益事业都表现出了前所未有的关切，捐资助力的事例比比皆是。　　“月起金都”由枫美村承办时，正值一周年，当晚演出现场出现了万人冒雨观演的壮观景象。此后，该村的企业家慷慨捐赠200多万元兴办村公益事业，另一文化健身广场也吸引了200万元的认捐。演出当晚，村里还把该村在外的70多名副科级以上干部悉数请回村里观看演出，此后这批干部对村里各项事业不断出谋献策，使得该村村容村貌的整治成为全镇搞得最彻底的“红旗村”。该村还有一户人家，解放初期就举家离村。“月起金都。走进枫美”演出后，村干部把演出的光碟寄给了现定居广州的这个“老枫美”，结果“老枫美”把光碟又寄给了在法国留学后又定居该国的儿子郑奋强。郑奋强看了光碟后思乡心切，不久前还借回国讲学之机，专程赶回阔别已久的枫美村探望家乡父老……　　揭阳市委向省委办公厅信息调研处的信息专报中有一段文字：“通过‘月起金都’文化活动，村民走出小家庭融入大家庭，家庭更加和睦、乡风更加文明，封建迷信、偷盗、赌博等社会丑恶现象几乎绝迹。”“参加活动的农村多数已经成了无刑事案件、无重大治安案件和无安全事故的‘三无’村；村民民事调解率达到100%.”　　“月起金都”，已成为该镇群众文明的助推器，社会和谐的润滑剂、经济发展的催化剂。自2009年“月起金都”品牌创立以来，对凝聚干群合力，增强对外交流和营造共谋发展的氛围，发挥了不可替代的作用，2010年，地都镇完成税收1.27亿元，跃居全县各镇之首。 佛道文化区
地都镇内寺庙众多，较著名的有吉祥寺、居士林（钱岗庵)、韫玉寺、西来寺、邹堂古庙、邹堂仙爷宫、乌树妈祖宫等。
基督教文化区 - 揭阳空港经济区基督教地都堂原名南陇堂，坐落于广东省揭阳市（榕城区）空港经济区地都
镇206国道南陇段，创立于1880年，初始是锡场人王泽清到来传道，后有主任传道林德材先生。地都堂自创办就十分注重文化教育，在会友中推行教友识字运动，并创办学校一所，男女学生约30人。
1989年由旅居加拿大乡亲王淑贞姐妹等海外肢体奉献款项，购买地都医院后土地850平方米，并于1990年建成现今的地都堂，成为地都镇各乡村基督教徒崇拜场所。地都堂建成以来，各项圣工不断完善，崇拜及各项圣工的开展显得场地不够。1998年，王淑贞姐妹在海外募捐得款项，交本堂负责人郑喜江执事及堂委主任和堂委们在本堂西侧购得地皮1332平方米，为建造新堂创造了有利条件。
地都堂现有信徒400户左右，会友约1400人，其中洁名会友约607人，慕道友约900余人。根据当前实际情况，教会信徒人数日益增多，聚会礼拜显得比较拥挤。地都堂有三个诗班：第一诗班38人；第二诗班48人；第三诗班25人。而其中第二诗班竟连自己的诗班室都没有，只得与本堂礼拜日下午的神学培训班共处一室，活动场地相当缺乏。要开展的多项事工均受场地关系而无法进行，故在本堂西侧新扩买的地皮上建一所比较大的新教堂。
新设计的礼拜堂总建筑面积约2700平方米，总费用约需800万元人民币。 曾经风流的地都戏院

右图为1982年12月在地都戏院首演的《张春郎削发》剧照，吴玲儿、黄盛典、林舜卿、蔡明晖联袂演出。陈泽楷　文/图
舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。　　上世纪七十年代末重新恢复古装戏，潮汕各地的潮剧团体开始出现百花齐放、百舸争流的局面，很多戏院大演古装戏，剧团在一个戏院一演就是十天八天，是经常的事。在众多的戏院中，揭阳市地都镇的戏院最受——广东潮剧院青睐。广东潮剧院一团、二团，在地都戏院安营扎寨，经常一住就是一月半月，不少剧目都在这里排练和首演，如风靡一时的《张春郎削发》，就是1982年12月8日在地都首演；1987年《张》剧要参加在北京举行的首届中国艺术节，继续在这个戏院进行再加工和提升；1988年初广东潮剧院一团参加广东省艺术节的表演剧目《八宝与狄青》也是在地都戏院首演。那个时候，广东潮剧院一二团多次出访东南亚一带，几乎每次出发前都在地都戏院彩排，剧目之多就更是多不胜举。难怪地都镇一位文化干部回忆往事，无限感慨地说，上世纪八十年代期间，他任地都镇宣传干事，广东潮剧院一团所排演的戏他都看了，而且是从演练看到彩排，对剧团的演艺人员也十分熟悉。当年的《张春郎削发》、《飞龙女》与《汉文皇后》他还从剧团得到剧本。他说：“那时一团的演艺水平的确很高”。　　不仅排演和彩排如此，剧目的录像，也喜欢选在地都戏院进行，其中就包括中央电视台1983年录制的《柴房会》（吴楚珊版）、《井边会》（吴丽君版）、《飞龙女》、《王熙凤》、《金花女》等一批潮剧剧目。　　潮汕戏院处处有，剧团为何独钟情于地都戏院？　　原来该戏院条件环境比较好，有戏台可供排练和演出。累了，还有宿舍可休息和居住，有石桌可供演员用餐，石桌撤掉，便又形成一个小排练厅，这样大戏台总体排练，小排练厅还可再起“小灶”。当时的地都镇委书记也很喜欢戏，乐得无偿为剧团提供场地，不少剧目也可先睹为快，而且有时碰上上级领导或客人莅临，还可一同请来看戏。有这样的地利、人和，难怪广东潮剧院一团喜欢来地都“安营扎寨”，让地都戏院独享风流。　　后来由于文艺日渐多元化，地都戏院潮剧演出日渐减少，那段辉煌的日子逐渐湮没在历史中。　　“熄哀轻叹话今生，蓦然回首念前尘，空绝影。荣盛闪耀在一朝，落花残败问何时，定宿命”。这首诗或许便是曾经风流的地都戏院的最好注释。

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那坡县13850861085： 地都镇的简介 - ？
墨何力保： 地都镇位于揭阳、潮州、汕头三市交界,地处揭阳空港经济区(非建制区),隶属广东省揭阳市榕城区,古称地美都.明清时期属地美都,民国时期属第二区,建国后设地都区,后更改为公社和区,1987年设镇建制.地都镇北倚桑浦山,南临榕江, 全镇总面积101平方公里,人口10.02万人,是广东省石材与石材机械专业镇,也是榕城区文化底蕴深厚的乡镇之一.全镇财税收入从2006年的1304万元增加到2011年的2.2亿元,五年翻四番.2012年12月经国务院批准,地都镇划归揭阳市榕城区(空港经济区)管辖.

那坡县13850861085： 揭阳市揭东县地都镇 - ？
墨何力保： 地都镇位于汕头、潮州、揭阳三市交界,隶属广东省揭阳市揭东县,古称地美都.地都镇北倚桑浦山,南临榕江,全镇总面积101平方公里,人口97864人,辖23个行政村和1个居委会.2004年全镇工农业总产值147404万元,财政收入1143.6万元.

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墨何力保： 1.在揭东县地都镇乌美村的白门内,有一座石牌坊历经400多年的风风雨雨,至今保存完好.据郑氏族谱记载,该石牌坊是明穆宗隆庆二年(公元1568年),邹堂郑氏之十一世祖郑?出任贵州左布政使,告假回乡修建祖祠时所建.该石牌坊于...

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墨何力保： 隶属于揭阳市榕城区,位于揭阳空港经济区东部.

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墨何力保： 郑广昌(1918-1942) —— 一代名伶.出生于揭阳地都下成村一个贫苦农民家庭,享年仅24岁. 翁万达(1498—1552) —— 明代军事家、岭南第一名臣.字仁夫,号东涯,明·揭阳江都举练村人(今属汕头市金平区鮀浦镇).嘉靖年间,曾3...

那坡县13850861085： 山东苍山县隶属于哪个市?人口多少?男女比例?经济状况? - ？
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墨何力保： 郓城县享有“书山戏海,筝琴之乡”之称,山东戏曲界有句俗话“无郓不成戏”.涌现出了象中国非物质文化遗产柳子戏的传人黄遵宪、李艳珍,中国非物质文化遗产山东梆子代表性传人刘桂松、开瑞宝,著名的山东梆子艺术表演家任心才、王...

那坡县13850861085： 揭阳市揭东县地都镇具体地址 - ？
墨何力保： 我就住在附近 地都镇 旁边有炮台镇 过去就是汕头收费站 也就是汕头大学附近 算是揭阳与汕头的交接地. 那边有206国道经过 交通还不错 国道边都是开石板工厂的 个人认为去哪里都有前途 只是去那里干嘛 那边有钱人蛮多的 那算是农村 在粤东算一般 希望能帮到你 还有什么问题 可以给我发个邮件526937245qq.com 别忘记采纳答案咯

那坡县13850861085： 揭阳有哪些镇、? - ？
墨何力保： 楼主你好关于这个问题,我来回答揭阳市共有大小镇,共63个,其中地区如下揭东县(14个镇):龙尾、白塔、霖磐、桂岭、月城、玉湖、新亨、锡场、埔田、云路、玉窖、登岗、炮台、地都揭西县(16镇):河婆、龙潭、南山、五经富、京溪园、灰寨、塔头、东园、风江、棉湖、钱坑、金和、大溪、坪上、五云、上砂惠来县(14镇):惠城、华湖、仙庵、靖海、周田、前詹、神泉、东陇、岐石、隆江、溪西、鳌江、东港、葵潭普宁市(县级市,属揭阳市管辖,19个镇):占陇、军埠、下架山、大南山、云落、高埔、大坪、船埔、梅林、里湖、梅塘、燎原、大坝、赤岗、洪阳、南溪、广太、麒麟、南径望楼主采纳