求一篇关于“贪婪是最真实的贫穷,满足是最真实的财富”的演讲稿

求贪婪是真实的贫穷、满足是最大的财富演讲稿~

　其实我们思考这句话，要注意还是在“贫穷”和“财富”前面加的定语“最真实”这三个字。这三个字将“贫穷”和“财富”做了一定的限制，于是这句话的比喻就显得更加准确，更加严谨。
　　问：
　　这句话显然是用了对比等的修辞手法，意思不太明白，那么这句话的意思到底是什么?它有什么目的?
　　知道了目的，那如何判断这句话的意义和价值?
　　贪婪和贫穷是什么关系，满足和财富又是什么关系，才让作者说出这样的话来?
　　为什么说“贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富”?而且在在贫穷和财富前面加上一个“最真实”的定语?
　　有时候最真实的贫穷其实就是没钱没东西，最真实的财富就是有钱可以买到任何东西，那么，贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富，这句话用比喻来说明道理，几乎超脱了钱财的概念，那么这句话的前提和基础是什么?有了此前提这句话的存在才有意义，否则，根据马斯洛原理，这句话是没有任何意义的。
　　这两半句话，分别对应那两类人?
　　当一个永远脱离当下的人，获得了的满足也只是暂时的满足，过不久还是会变得贪婪，那么这句话的作者就存在一个认识上的误区或者说缺陷，认识区域太限制。那是怎样一种的限制呢?
总论
贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。人因为心里“没有”而且“想要”，所以才显出一个“贪”字来。虽然喜爱也会导致“贪”但此贪与此句说的有差异。没有就是贫穷，而一“贪”就显示出了人的贫穷。这是负面情况的一个代表。而人因为有、充足才会感觉满足，人“满足”之后就不会有贪，见到东西不会就像据为己有。这种情况就用钱代表的“财富”来表示。贪婪的人都贪财，富裕的人却转而追求其他的了。从物质上升到精神是一种质的变化，同样，从空虚、贪婪变得富裕、大度也是一种质的变化。变化，让我们能更清楚的认识真实的人生。
但其实，我们并一定非要因为贫穷而变得贪婪，贫穷中我们也可以感觉到满足，譬如爱情、亲情；我们也并一定是因为拥有财富才让我们感觉满足，否则太肤浅。
另外，有时候，其实“贪”也能表达一种褒义的，比如女人骂情郎：“贪吃猫”“馋猫”等等，不一而足，不在细说。
如上就是对“贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富”的思考、评价以及一点赏析和辩证的文字。

一个人最真实的感觉莫过于来自他的内心。
贪婪——就是从内心对自己得到的还不满足，这种发自内心的不满足当然是最真实的贫穷；
满足——就是从内心感觉自己所拥有的已经足够多了，这种从心底里产生的满足感自然是最真实的富有。
通过贪婪与满足的比较，也反映了一个人活着心态非常重要，所谓人活着就是一种感觉吧。

自己改改吧，我觉得说得非常好。

“贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富”
今天我要讲的主题叫做《多数人死于贪婪》，第一个话题就是奢侈品。一说起奢侈品，很多人都要瞪眼，为什么要瞪眼？就是因为它太贵了。我昨天去了一趟国贸，随便看了几眼，随手记下了一点东西，在这里给大家念一念：一条裙子，12800；一双皮鞋，9000；一个这么大的包，一万二；一双袜子560。有时候我比较纳闷，你说一个人为什么要穿560的袜子？560的袜子跟穿五块钱的有什么区别？穿在脚上能多长出一个脚趾头来？如果说裙子啊，鞋啊，如果脸皮够厚，还可以说它有点智力因素，说是设计师设计出来的，说它美，说它新颖，说它清新感人什么的，可袜子这东西，据我所知，从西非的黑人，到北美的印地安人，穿的都是一个款式，这么一个筒，这么一个跟，绞上两个窟窿就算是花活儿了，没听说袜子还有开叉或者钉一排铜扣的。可你凭什么卖这么贵？560块钱，买大米可以买半吨，买豆腐可以买一车，穿上又不会长出个六指儿来，你说你卖这么贵，道理何在？
当然，这只是奢侈品中最小的。比它贵的比比皆是。看过《伊甸樱桃》这本书的朋友都知道，我在书里列举了很多奢侈品，一辆宾利汽车，1188万，一块百达翡丽手表，9000万，一条卡地亚蛇形珠宝项链，6700万。比较变态的是2000年美国一个叫温斯顿的设计师设计的一条内裤，上面镶满了珠宝钻石，价值1500万美元，合人民币一亿两千万。更变态的是前希腊船王那艘游艇，这游艇叫克里斯蒂娜号，这游艇上有个酒吧，酒吧里的高脚凳，你们猜蒙的是什么皮？是鲸鱼的阴茎的包皮，据说摸上去跟融化了的黄油一样软。说实话，每次我想起这东西来，总会觉得匪夷所思，我们知道，凳子是拿来坐的，用屁股坐，中间还要隔着牛仔裤、老棉裤什么的，高尚人士穿得都薄，就算是块丝绸好了，你说你要那么软有必要么？难道说这有钱人都是特异生物，用脸坐凳子？
还有就是那件夹克，给狗穿的夹克，我在上海久光百货亲眼所见，就这么大，布的，售价2995。2995。书里那段话是真的，我去柜台上打听的时候，我装着要买的样子，促销小姐说：先生啊，你要买至少应该买四件，你的狗狗总得换洗啊。四件是多少钱？一万二。当时我心里确实很不是滋味，中国有句骂人话，叫“猪狗不如”，现在我站在这里，猪不敢说，狗是肯定不如了。
这里要插两个小故事，一个是我亲身经历的，一个是从书上看来的。亲身经历的是在重庆，一个老年棒棒，就是帮人扛东西、搬行李的民工，那天我们两个人，在解放碑逛街，他就一直跟着，腿一瘸一瘸的，大概是想等我们买了东西后帮我们搬吧，不过我们一直没买。等天差不多黑了，他终于开口了，叫我老板，说老板，你给我点钱好不好？不要多，一角钱就行。我问他怎么了，他说他昨天搬货把腿砸了，今天转了一天，一个生意也没找到，腿疼的厉害，所以跟我们要一毛钱，因为有了这一毛钱，他就可以买包止痛粉吃了。
第二个故事是听一个朋友说的，也写在这本书里，只不过跟事实稍有出入。说的是北方某城市一个下岗女工，离婚了，一个人带着七岁的女儿过活，六一儿童节前，她女儿问她：妈妈，你给我十块钱好不好？她也没钱，说不好。女儿又问，那你给我五块钱好不好？她还是说不好。女儿继续问，那你给我两块钱好不好，别的小朋友都过儿童节，我也想过个儿童节。她掏遍了全身的口袋，也没找出两块钱来，一急之下，给了小姑娘一巴掌，小姑娘哭着跑了，这个下岗女工啊，晚上一个人左思右想，越想越觉得没有活路，当天就跳楼了。
很不是滋味，是不是？可这就是我们的世界，一个真实得不能再真实的世界。我们今天坐在这里的，大多都是普通人，站在中间，在我们左边，是1188万的车，9000万的表，一亿两千万的内裤，还有一条穿三千块夹克的狗，在我们右边，是那个可怜的老民工，和那个可怜的小姑娘，她因为两块钱而失去了她唯一的亲人。这就是我们的世界，一个真实得不能再真实的世界。
而问题在于：为什么这世界上为有这样的东西，这样的事？这边的一双鞋，大过那边的一条命，这边的一夜之轻，大过那边一生的所有？我们常常说，这是个文明的世界，而这么文明世界里，为什么还会有这么疯狂和荒谬的东西？1188万的车，9000万的手表，一亿多的内裤，这些动辄百万、千万、亿万的东西，为什么人们叫它时尚，叫它尊贵，甚至叫它高尚，而不叫它疯狂，不叫它罪恶？
所有的浪费都是时间的浪费，同样，所有的奢侈也都是时间的奢侈。所以在《伊甸樱桃》这本书里，我把这些奢侈品全都换算成时间。辣妹维多利亚买给贝克汉姆的那瓶香水，价值三万英镑，合人民币40万，如果用于缴水费，可以供一个三口之家用300年。俄罗斯总统普京手上那块表，这次不是水了，是油，换成食用油可以让一个三口之家用870年。一件阿玛尼T恤衫，43%的棉，57%的混纺材料，听起来普普通通，但换成铅笔，足够让一个孩子用1000年。那辆汽车，价值4800年，那条著名的变态内裤，价值48000年，六个中国农民从河姆渡时期开始干，一直干到2005年11月16日，也就是今天，也买不下来。
是的，我要说的就是那两个字：折寿。不过折的不是他们自己的寿，而是我们所有人的。时间就要停止了，这个我后面会说到。那么接下来的一个话题就是：贪婪。
我很想把这两个字写在帝国大厦的楼上，写在天安门广场的中央，写在一切宫殿，一切庙宇和教堂的墙上，用鲜红的人血来写，贪婪！哪怕是用我自己的血。当然不能太多，400CC吧，我身体好。
法国大革命时期，有个罗兰夫人，在上绞刑架之前，说了一句著名的话：自由啊，多少罪恶以你名而行！那么现在我们也可以说：贪婪啊，多少美德以你名而行！
在我们人类的价值标准中，贪婪从来都不被指责。英国大哲学家罗素，讲过这样的话，推动世界运转的动力有几种：占有欲，权力欲，创造欲，其中占有欲，也就是贪婪，排在第一位。而亚当斯密说得更加彻底：推动这世界运转的并不是爱，（在这个时代，我每次提到爱这个字，总是感觉很绝望），而是金钱，所以贪婪本质上是一种善。我们都知道，亚当斯密是现代经济学的奠基人，他的《国富论》至今都影响着几乎所有的经济学家。厉以宁啊，吴敬琏啊，张五常啊，包括格林斯潘，没人敢承认自己没读过亚当斯密。我们甚至可以说这是亚当斯密的世界。
亚当斯密的世界，也就是说，一个没有爱，只有金钱的世界，一个以贪婪为至善的世界，一个被抢劫者统治的世界。我们现在是在书店里，一会儿你可以走出去看看，那些励志书、经济学、伦理学的书，几乎每一本都是在鼓吹贪婪的。每一页的字里行间都隐藏着几个大字，血淋淋的几个大字：多捞、多拿、多抢！我们都知道，这是有代价的，代价是一部分人的赤贫，一部分人的苦难，一部分人的死亡，代价就是那个可怜的老棒棒，在路边向人乞计一毛钱，好去买包止痛粉吃，代价就是那个可怜的小姑娘：妈妈你给我两块钱好吗？别的小朋友都过儿童节，我也想过一个儿童节。
这就是人类文明的元动力，贪婪。是的，没有贪婪就不会有罗马。可是让我们看看贪婪，也就是光辉灿烂的人类文明背后有些什么。公元1498年，达伽马越过好望角，开创了人类历史的新纪元。这个我们在世界历史上学过，人们赞美他伟大的冒险，赞美他勇于探索的可贵精神，差不多就快赶上三个代表了。当然，三个代表是真的好，跟达伽马不一样。这次伟大的冒险同时带来了两个后果，第一个就是梅毒，15世纪的梅病跟我们平常在电线杆上看见的不同，它在当时是不治之症，达伽马把它带到加尔各答，这个东西没有腿自己就会跑，十几年之后就传到了中国和日本，后来还传到了俄罗斯，一位著名的革命领袖就死于这个。而在加尔各答，最粗略的估计，梅毒至少也杀死了上万人。按照德国哲学家叔本华的说法，梅毒与西方文明密不可分，他本人就是死于这东西。所以我们可以苦笑着说：其实在德先生和赛先生到来之前，梅毒先生就已经告诉我们，什么叫作西方文明了。1919年五四运动之后，中国的文人学者经常争论一个问题：要不要全盘西化？对此我有个认识：梅毒也是西化的内容之一，要想全盘西化，最好先去尝尝梅毒。
达伽马们带来的第二个东西你们都知道，就是股票。大航海时代的那些冒险家，出一趟海就能带回来无数的黄金和象牙，还有美丽的女奴。收益风厚，但风险也是巨大，起阵风，船一翻，立马赔个底儿掉，那时候的欧洲人特别迷信，说是教堂里的圣香油用于祈祷，就能平息风暴，这东西听着很神奇，到底靠不住，所以就开始搞股票。现代企业机制就是这么来的，我相信在座各位大多都是公司里的干活，以后你们提起“公司”这个词的时候，说“某某公司好靓咯”的时候，不妨想想达伽马，想想他的功绩，还有他的梅毒。这也说明，即使是人类历史上最伟大的创举，也都不是出于善意，他们都是为了捞钱。
还有一个是更伟大的，哥伦布发现新大陆。这个哥伦布，是个十足的财迷，十足的官迷，十足的市侩。学问一点没有，侃价十分在行。他有个说法，叫黄金能使人的灵魂升入天堂。所以他到美洲去，也不是什么“为了拓展人类的生存空间”，而是找金子去了。在他发现美洲之前，新大陆大概有三千万印地安人。我们都知道玛雅文明、印加文明、阿兹特克文明，这是著名的美洲三大文明，非常了不起的文明。他是在1492年登陆美洲的，到16世纪末，也就是说，在不到一百年的时间里，原来的三千万人印地安人，还剩下多少？一百万。相当于第二次大战死亡人数的60%。可大家知道，二战用的可是坦克大炮啊。殖民者手里可全是西瓜刀。那么他们用什么？天花。他们把天花病人的毯子交给印地安人，然后瘟疫流行，一个村子、一个村子地死过去，一座城市、一座城市地死过去，一个国家、一个国家地死过去，三大文明彻底摧毁，2900万人死个干净。在牙买加及其他几个中南美洲岛屿，自从殖民者圣多明各登陆以来，短短几十年间，人口从100万直减到多少？500人。我提醒大家注意这位殖民者的名字，他叫圣。多明各，神圣的圣，圣人的圣。杀了一百万人的圣人。另一位殖民者柯特斯这么描述当时的状况：如果你不用靴子踩红人（也就是印地安人）尸体，你就没法走路。遍地尸体的景象，你能想象吗？
还需要讲更多的吗？讲讲黑奴？没有罪恶的黑奴贸易，这世界会减少一半的繁华，这话是我说的，我向大家保证它百分之百的正确。不要以为黑奴贸易已经成为历史，以后不会再有了。我手里的一份资料显示，直到2001年，还有一艘挂尼日利亚国旗的机帆船，名字叫埃蒂尔罗号，被指控在加蓬和贝宁之间的海域，将250名儿童扔进大海。原因据说只有一个：货物数量超出订单要求。这250名儿童，最大的17岁，最小的只有3岁。这就是有着非凡文明的21世纪。
在我看来，人类历史中除了作为艺术和科学发现的那部分，其它的都是杀人和抢劫，但在人类的书上，它们都被称作伟大的文明。所以我才写了这样一句话：什么叫伟大？伟大的本意就是杀人，杀得越多就越伟大，比如说伟大的成吉思汗，伟大的斯大林格勒战役，伟大的……这也验证了罗斯坦的名言：杀一个人，你是凶手。杀上几百万人，你就成了征服者。伟大的征服者。这样的征服者在人类历史上足有一萝筐，征服者诺曼，这是英国人的祖宗，征服者摩诃末，征服者成吉思汗，还有征服者科特斯，就是我们刚才讲的用靴子踩红人尸体的那位，他在墨西哥战功赫赫，在不到十年的时间里，一共杀掉了大约1850万人。
为什么？当然是为了金子。每一块金子后面，都挂着重重叠叠的、一眼望不到边的人头。
再回头想想亚当斯密的那句话：推动这世界运转的不是爱，而是金钱。你会一定同意。至于他接下来的结论：贪婪是一种善。就看你怎么想了。我刚才说过，贪婪建造了罗马。不仅如此，贪婪还铺平了道路，盖起了高楼，发明了汽车、飞机、空调、电视、大炮、坦克、贫铀弹……，这世上一切的繁华，都与人类的贪婪有关。因为人类总是想过更好的、更舒适的、更便捷的生活，所以这世界就越来越繁华。
所以贪婪好啊。如果人不贪婪，那么夏天你就得热着，冬天你就得冻着。可事实上，如果没有这么多冷气暖风，地球上的夏天也不会这么热。这个夏天过去不久，相信大家记忆犹新，“桑拿天”感觉怎么样？这个可不能怪西班牙和葡萄牙人，那是我们自己搞出来的。
现在电视上净放些清宫戏。乾隆啊，康西啊，谁谁谁的，乾隆皇帝特别喜欢去宁波，大概是为了吃海鲜吧，每吃一次他就得走上几个月，舟车劳顿，一路颠簸，洗个热水澡都困难。文成公主进藏，从西安出发，整整走了三年，现在怎么样？我前几天从拉萨到北京，只飞了两个多小时，中间喝了一杯咖啡，吃了一份米饭，还睡了一小觉，惬意得不行。
所以说，贪婪好啊。可事实上，文成公主三年所消耗的能量，所污染的环境，也没有我这两个小时多。这是真的，你想想就知道，那么大一个飞机，那么大一个铁家伙，在天上飞那么久，得消耗多少燃料？还有那些平台车啊，登机桥啊，得费多少人力物力？
所以我说，作为一个现代人，我们都是无比快活的，在物质上，我们比过去任何一个帝王都快活得多。当然了，有的朋友喜欢抬杠，说皇帝有三宫六院七十二嫔妃，后宫三千佳丽呢，啧啧，我可没有，怎么会比他快活？这个问题嘛，我想你应该回家问你老婆，看看她怎么说。没有老婆的问你女朋友，连女朋友都没有的，我看就算了吧，连个女朋友都没混上，别问东问西的了。
快活的现代生活，我们睡席梦思，坐弹簧椅，夏天吹冷风，冬天开暖气，出门有飞机汽车，进门有电视冰箱，多么快活。而我要说的就是这个：快活也就是快死。活得越快，死得就越快。这句话本身就构成一个真理。
这就是我们今天要谈的第三个命题：贪婪毁灭人类。有时候我想啊，如果真有上帝，那么上帝一定是觉得这世界太美好，所以才造出了人。而自从有了人，这世界就一天比一天差劲。我敢断定，人类活不过公元3000年。《圣经》有句话，说这世界已经败坏了，有血气的全陷入罪恶之中。然后他就发了一场大洪水，把所有活物全淹死了，唯独剩了一个诺亚。我是不信基督的，但我对这世界的看法和圣经基本类似，这世界确实已经败坏了，从这里开始，从我们的心开始，到我们的肢体、情感，到整个社会，整个人间，直到外太空，全都已经败坏得不可收拾，甚至连那场洪水都不需要，我们自己就能把自己灭了，还有这个世界，我们可以把它糟蹋成一片废墟。
看看那些森林吧，我们都知道，绿色植物是地球之肺，这儿，现在这个肺就快完蛋了。根据统计，现在地球上每年减少的森林面积是1600万公顷以上，这个数字还在不断增长。1600万公顷是16万平方公里，相当于差不多两个韩国，七个卢森堡，145个香港，七千个澳门。根据绿色和平组织的有关估计，按照现在的人口增长速度和木材需求量，到2040年左右，地球上的森林面积将减少40%，那个时候我们在座应该都还健在，但已经开始尝到后果了。到2100年，我们基本上就把这个肺完全切除了。全部森林消耗殆尽，那时候的世界是这样的：每天都是沙尘暴，所有河流干枯，所有耕地都变成戈壁或者沙漠，90%的陆地生物死亡，活着的只有沙地蜥蜴、蛇和老鼠，至于人类，我说不好，万一我们又进化了呢，成了神呢。
书里说的那件事是真的，关于木地板的事。我一直纳闷，你说人为什么都要装木地板？地板这东西，是拿来踩的，拿来坐的、拿来践踏的，又不是拿来亲的，为什么要那么讲究？在上海一个家装市场门外，我在媒体工作过一段时间，有个记者证，我拿这个记者证问那些选购木地板的人，问了九个人：你为什么要装木地板啊？有两个人有自己的理由，一个说木地板好看，一个说它好打理，另外七个全都有点傻眼：为什么？没想过啊。别人都装，我也跟着装呗。这说明了一个什么样的问题呀。而即使我们现在都不用木地板，从现在开始一棵树都不砍，情况也是糟糕透顶了。人类过去做的孽，是到了该清算的时候了。根据联合国环境规划署的报告，全球现有耕地13.7亿公顷，因为环境的不断恶化，现在每年有600万公顷的土地沦为沙漠或者半沙漠。这数字还在不断扩大中。
13.7亿÷600万≈228.3
也就是说，到公元2233年四月。地球上就没有耕地了。还有228年，30年一代人，也就是八代人，我们这代人的孙子的孙子的孙子，在座的都是老祖宗了，那时候，我们可以替他们想一想，他们那时候吃什么？喝什么？
还有水，干净的水，中国水利部前部长钮茂生有句话：如果不迅速采取节水和治污行动，在30年内，中国的干净饮用水就将枯竭。事实上，这话就要应验了。现在中国70%以上的河流遭到污染，90%以上的城市水域遭到污染，各位都在北京，这是首都，会好一些，但想想外地的亲戚吧。现在全球有20亿人口饮用水紧缺，10亿以上的人口饮用受到污染的水。而每年因饮水不卫生造成的死成的死亡人数是多少，2000万。
想象一下：一天死五万六，一小时死2300，一分钟死100。这可不是养鸡场的鸡啊，这可是人。
还有海洋。根据联合国粮农组织的报告，全球海洋渔业资源正面临枯竭的危机，黑海1986年捕鱼量为90万吨，1996年只有10万吨，青岛、大连、舟山渔场的情况比这好一点，但也好不到哪儿去。大连湾：大量海带腐烂，大量贝类死亡，海蜇绝迹。青岛海域：1963年有141种海洋动物，到1988年只剩下24种。
舟山渔场：鱼类资源濒临枯竭，大黄鱼、小黄鱼产量大幅度下降，已形不成渔汛。海蜇几乎绝迹。
而海洋污染日益严重，赤潮也就越来越多。你们肯定知道赤潮是什么。大片的臭鱼烂虾，大片的海水污染，在这中间，除了恶性生长的海藻，什么都活不了。在日本的濑户内海，原来几十年才出现一次，到1965年一年就出现了44次，1975年300多次，现在已经成了一片血海。我们说日本人比较可恶，他们倒霉，活该。可是我们自己也同样有这样的问题。中国近海自1980年以来，已经发生赤潮300多次，猛烈时面积达几千平方公里，持续时间长达几十天。一半以上的鱼患有环境病，40%以上的蝶鱼和比目鱼患有肝癌，连南极企鹅和北极熊体内都检测出了DDT，能想象吗？还有一个人口问题，耶稣同学出生那年，世界人口2亿，文艺复兴时5亿，到上世纪初，1900年前后，有16亿，1987年50亿，2000年65亿，短短一百年间净增了50亿人口。联合国的有份报告显示，如果生育率维持现在的水平，即一个妇女生育超过两个孩子，那么到2100年全球人口将达到440亿，2150年将达到2440亿，到2300年，全球将有13400亿。这就厉害了。

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睢阳区13256195820： 求贪婪是真实的贫穷、满足是最大的财富演讲稿 - ？
宁奇曾用： 其实我们思考这句话,要注意还是在“贫穷”和“财富”前面加的定语“最真实”这三个字.这三个字将“贫穷”和“财富”做了一定的限制,于是这句话的比喻就显得更加准确,更加严谨. 问: 这句话显然是用了对比等的修辞手法,意思不...

睢阳区13256195820： 贪婪是最真实的贫穷 满足是最真实的财富 - ？
宁奇曾用： 贪婪的人在精神上是贫穷的.无穷的欲望使他一无所有.而知足的人常乐.因为知足,所以他什么都不缺少.

睢阳区13256195820： 贪婪是最真实的贫穷,满足是最真实的财富 到底什么是贫 什么是富.说说你的看法.我明天上课的时候要用3分钟来演讲这个话题,不过我对这个句子并不是非... - ？
宁奇曾用：[答案] 贪婪换个词说就是争取,正如聪明的人也可以被别人称作阴险,你就可以联想下去.关键是对待人生的心态要端正,即知足者常乐.大体是这样, 你 中间 搞点小插曲 . 就有话可说了

睢阳区13256195820： 怎么理解贪婪是最真实的贫穷,满足是最真实的富有 - ？
宁奇曾用：[答案] 一个人最真实的感觉莫过于来自他的内心. 贪婪——就是从内心对自己得到的还不满足,这种发自内心的不满足当然是最真实的贫穷; 满足——就是从内心感觉自己所拥有的已经足够多了,这种从心底里产生的满足感自然是最真实的富有. 通过贪婪与...

睢阳区13256195820： 怎么理解“贪婪是最真实的贫穷,满足是最真实的财富”贪婪是最真实的贫穷,满足是最真实的财富 - ？
宁奇曾用：[答案] 这句话是对人思想精神的一种描述,按字面解释就是 最可悲的不是你贫穷,而是你过分的欲望;最富有的不是你拥有了天下的财富,而是你知道珍惜现在所有. 说穿了就是告诉你要保持一种良好的,积极的心态,要相应社会主义的精神文明建设.所以...

睢阳区13256195820： 贪婪是最真实的贫穷 - ？
宁奇曾用： 人在什么时候特别饥饿?肚子空的时候,人在什么时候表现出贪婪?心是空的时候.一个充实的人,一个对人生幸福的充满追求的人的会感到发自内心的动力而不是不断索取的欲望,相反,一个内心空虚,缺乏信念的人则会不断试图抓住一些外...

睢阳区13256195820： 关于“批评贪婪”的名言警句有哪些? - ？
宁奇曾用： 1、鸟翼上系上了黄金,鸟就飞不起来了. ——泰戈尔2、贪婪的心像沙漠中的不毛之地,吸收一切雨水,却不滋生草木以方便他人.3、时间很贪婪有时候,它会独自吞噬所有的细节.4、一个嫉妒的人就是一个贪婪的人.5、贪婪者总是一...

睢阳区13256195820： 贪婪是最真实的贫穷?. ..满足是最真实的财富? - ？
宁奇曾用： 一个容易满足的人 很容易会停滞不前的 只有不满足 只有拥有一颗贪婪的心 才会有欲望 有动力 、、、比如有一个贪婪的人 和一个容易满足的人 每人同时拥有一个烧饼.、贪婪的人因为不满足 欲望和动力促使着他拥有了第二个烧饼 、、他 、、吃饱了、、 而觉得满足才是最真实财富的人 拿着一个带有财富的烧饼很满足 他 、、饿肚子了 没吃饱、、、 如果贪婪可以吃饱肚子 吾宁可贪婪、、

睢阳区13256195820： 话说“贪婪是最真实的贫穷,满足是最真实的财富.”请问大家是怎么看待这句话的?大神们帮帮忙 - ？
宁奇曾用： 贪婪本是人的天性..适当发挥,你就会为此获得物质及精神上的回报. 但世界一切都是双面的.. 过度贪婪,你会为此付出物质及精神上的一切. 所以,适度贪婪,适度满足,做到游刃有余,才是最潇洒的人生!

睢阳区13256195820： 人们总是在不停地追求美好,却往往错过了当下的美好.其实,贪婪才是最真实的贫穷,满足才是最真实的财富 - ？
宁奇曾用： 很赞同,大多数人都认为以后会遇到更好的,可是到了最后才发现什么都不是,反而错过了途中最美好的东西