谁能说说自己对中国文明起源研究的了解和认识
中华文明的形成过程大致如下，先是新石器时代前期，各地区各部族发生文化上的交流和融合，到了新石器时代后期，各部族为争夺财富而发生战争，最后因利害关系形成一个部落联合体，由最强大，声誉良好的部落（五帝）主持公道，在政治上结成一体后，又促进了文化的趋同，形成模糊的自我意识和他者意识。这种体系一直持续到夏商时期（夏商两个国家和之前的五帝一样也是诸国联盟的盟主）。到了周朝，分封制度打破了血缘部族组织，周人的文化通过礼乐制度植入分封形成的诸侯国，使得黄河中下游地区诸国的文化一统进一步强化，形成了“华夏”民族意识。至此，中华文化出现了坚强的核心，即华夏文化。春秋战国时代，周边的蛮夷也渐渐被华夏化（比如西戎、北狄、楚国），为后世的秦汉统一奠定基础。当然华夏文化是有包容性的，它同化了周边地区文化，但又囊括了边远地区的文化传统因素,比如赵武灵王胡服骑射就是一个例子，所以中原中心论是有问题的，实际上“蛮夷”对华夏也有文化输出，因此中华文明是多源头的，而不是单向地从中原往外输出。秦朝的文化统一政策（书同文，移风易俗）之所以能取得很好的效果，就是因为前代有文化一统的趋势，秦朝不过是顺应这一潮流。总之，到了西周时期，中华文化核心区，即带有地域和民族双重属性的华夏文化已形成，奠定后世大一统的帝国文明。
良渚文化的陶器，以夹细砂的灰黑陶和泥质灰胎黑皮陶为主。轮制较普遍。一般器壁较薄，器表以素面磨光的为多，少数有精细的刻划花纹和镂孔。圈足器、三足器较为盛行。代表性的器形有鱼鳍形或断面呈丁字形足的鼎、竹节形把的豆、贯耳壶、大圈足浅腹盘、宽把带流杯等。琮、璧一类玉器数量之多和工艺之精，为同时代其他文化所未见。石器磨制精致，新出现三角形犁形器、斜柄刀、“耘田器”、半月形刀、镰和阶形有段锛等器形。
良渚文化大体可分为早、晚两期。早期以钱山漾、张陵山等遗址为代表。陶器以灰陶为主，也有少量的黑皮陶， 器形有鱼鳍形足的鼎、袋足、 镂孔豆、贯耳壶、球腹罐、附耳杯、附耳、大口圜底缸等。晚期以良渚、雀幕桥等遗址为代表。陶器以泥质黑皮陶较为常见,并有薄胎黑陶,器形有断面呈丁字形足的鼎、竹节形把的豆、贯耳壶、贯耳罐、侈口圆腹罐、簋、大圈足盘、宽把带流杯等。
另有http://blog.sina.com.cn/s/blog_6091e78d0100dp3p.html
1、建立公元前3500年至公元前1500年中原地区、黄河下游、长江中游、长江下游地区考古学文化谱系年代框架，建立 1－2项测年技术规范。
2、阐释公元前3500年至公元前1500年黄河流域、长江流域和辽河流域的环境变迁与文明形成与早期发展的相互关系。
3、研究公元前3500年至公元前1500年黄河流域、长江流域和辽河流域的经济、技术发展在中国文明产生与早期发展过程中的作用。
4、梳理出公元前3500年至公元前1500年黄河流域、长江流域和辽河流域文明进程中社会结构与精神文化的多元化特征。
5、初步归纳中国文明起源和早期发展的多元一体化进程。
探源工程下一阶段工作（2009－2015）
1、中华文明起源与早期发展综合研究：拓展研究时空，加强多学科整合，更加充分地揭示早期中华文明的辉煌成就，对中华文明形成的时间、地域、过程、原因及机制和早期中华文明的重要特征等重大问题，进行深入研究、科学论证，提出较为系统的认识，并进行理论归纳。在此基础上，扩展视野，探讨中华文明与周边地区文明化进程的互动，进而通过与世界其他古代文明的比较研究，总结早期中华文明的特点及其在人类文明发展史上的地位，丰富人类文明起源理论。重点揭示长江、黄河、辽河流域的文明形成及早期发展的背景、环境、特征和历史脉络，形成具有重大科学价值的学术成果，加强文明探源的理论创新与总结。
2、中华文明探源工程中现代科学技术应用与支撑研究：实施多学科综合研究，加强自然科学与社会科学的结合，加大探源工程相关实验技术、方法的应用研究，在重要遗址的科学数据提取上，重点加强遥感技术、地球物理勘探技术、数字记录技术、GIS和VR技术在探源工程中的应用研究，建立相关技术方法及规范标准；推进实验室考古技术方法的标准规范建设，深化同位素技术、物化分析、成分分析等技术在探源工程中的应用深度，建立相应的技术分析体系，提高文物资料的信息提取能力；继续开展流动实验室在田野考古现场的技术体系建设，提高文物出土现场的分析监测技术水平，逐步建立出土文物的应急保护技术及标准规范；引入实验考古学研究方法，模拟古代城址、建筑、墓葬等遗址遗迹，初步建立可控试验场，为各种探测技术在考古中应用提供实验基础平台。
3、文物保护与展示关键技术研究：加强文物修复、保护、展示等技术的研究。在中华文明早期大量出土的陶质彩绘、木器、骨角质文物保护上形成一批新技术；在博物馆馆藏文物保存环境控制、环境控制材料开发及性能评估、环境监测上形成一批新材料、新技术、新装置；在中华文明探源中各类土遗址保护上，开展考古发掘现场土遗址锚固材料与工艺、裂隙灌浆材料与工艺、砌补支顶材料与工艺等室内筛选实验研究，解决潮湿环境和非饱和土遗址长期存在的保护难题；在展陈上，运用数字技术等高新技术手段，开发一批新技术、新装置，丰富我国文物的展陈手段，增进公众对探源工程的认知度。
不仅可以去了解我们的文明起源，认识我们民族文明发展的自身特点，也会提高我们的民族素质，增强我们民族的自信心和凝聚力。更重要的还是为了现在和将来。
黄河是迄今世界上唯一一条没有断过的传承，长江文明在三黄五帝时期有断层，上古前文明时期，只有简单的文字－符号文字(如仰韶文化里的陶文)，中古时期唐,虞，夏三代（三皇五帝），到后古的商,周，春秋战国，从文字来看，符号文字－甲骨文－六国文字－秦篆－今隶－繁体字－简化汉字，作为金文，从进入青铜文明就产生了，其比甲骨文更接近古文字，贯穿了整个古代社会，古隶伴随秦篆而产生，是篆的草书，今隶为汉隶，还有一类是徽号文字，这种文字大多是夏商周时期的氏族或家族的象征符号，其实文明的传承离不开文字，其他的古文字基本都消失了，如稧型文字，埃及的圣书体（象形文字），梵文等都断了传承
在浩瀚的长河中，中华文明是以文字的发明而生存的。
华夏文字一象形文字，甲骨文，金文，数字，开始的，
在史学界，中华起源于黄河流域，黄河是中国的母亲。
那么，中华明天会什么样子呢？文明发展，独立生存。
我感觉是上古文明的传承.........
关键一点，据说不是单源，是多源汇合而成
仓颉造字，还有印刷术，造纸术，指指南针，火药。还有四大名著：西游记，水浒传，红楼梦，三国演义~~
中国有哪些传统文化,举例说说,并说说自己的感受?
中国的传统文化中我感受最深的就是中秋节吃月饼，赏月，望着圆圆的月亮吃着圆圆的月饼，月圆人团圆，多么美好的情景
谈大学生如何看待中国传统文化
小朋友还是自己写吧 分析一个东西，无非就这么几点 是什么 为什么 怎么做 所以 这篇论文 你可以首先谈“是什么”第一部分写中国传统文化的定义 可以参考基本著作 列上去（自己到图书馆查阅《中国文化概论》等相关书籍）可以分类 举例 第二部分可以谈谈中国传统文化的产生和发展 第三部分就说说“怎么做”...
中国古代文化对中国影响颇深,说说你的看法?
狭义的古代文化体现在一些科技、思想、艺术等多方面，中国古代文化在各个领域中均做出了自己的独特贡献。在天文历法方面，古代文化所发现的天圆地方、彗星太阳黑子比西方国家领先了几百年，所撰写的《太初历》、《大明历》享誉世界；在军事方面，至今耳闻能详，影响国家之间战略的《孙子兵法》就是古代文化中...
传统文化书籍的读后感
本书的重点在中国文化的“昨天”,指1840年鸦片战争以前的中国文化,即中国传统文化。学习中国传统文化具有重要的意义。第一,系统了解中国传统文 传统文化书籍的读后感 篇4 原以为《中华传统文化经典导读》只适合小学生阅读,翻了几页后,发现自己的想法是错误的。纵览全书能感受到中华文化的渊博,能看到中华文化的缩影,...
中国传统文化作文
没有它，国人将迷失自我;没有它，中国便只剩下一个空壳。纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的职责，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人!”...
根据你对课文的理解,说一说为什么中国人的凝聚力会那么强
其三,中国有着最强大的执政党最优秀的领袖集体.领袖的力量是无穷的.对于一个伟大民族来说,能有一个伟大的执政党和一个优秀的领袖团队,那是这个民族和人民的大幸.一个好的执政党,可以兴旺和强大一个民族.同样,一个优秀的领袖团队,也可以引领这个民族走向灿烂和辉煌.反之亦然.中国若是没有中国共产党...
中国古代文化对我的影响
因为这些是我们的“根”，是我们的历史。了解这些，是追索我们的过去。滚滚历史中，铸就了我们的文化根基，才有了现今独特的中国文化，让人骄傲的中华文明。我们是炎黄子孙，泱泱几千年的历史，如果对自己的文化，对自己本族的传承都不太了解，是不是有点可惜呢？我们不能停留在过去，但也不能连了解都...
读于谦的石灰吟,说说你传承的文化基因
面对困难和挑战，我们是否能够像石灰石一样坚忍不拔，保持清白正直的品格？这也是中国文化基因的重要传承。总之，《石灰吟》是一首富有象征意义的诗篇，它蕴含着中国文化的坚韧与传承。通过阅读这首诗，我不仅感受到了古人的坚贞不屈精神，也对于自身的生活和工作有了更深的启示和思考。
中国文化遗产作文
我也去答题访问个人页 关注 展开全部 中国文化遗产作文(一)我国的传统节日形式多样,内容丰富,是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分,中国文化遗产...到汉代,我国主要的传统节日都已经定型,人们常说这些节日起源于汉代,汉代是中国统一后第一个大发展时期,政治经济稳定,科学文化有了很大发展,这对节日的最后...
如何理解和把握中华民族的伟大复兴与中国传统文化的关系.
我学佛,李老师教给我们,为什么?学佛必须读经,经典也是文言文写的。最晚翻译的是南宋,最早是汉朝,从汉到南宋八百年,佛经传到中国来的翻译工作,翻译量最大的是隋唐,这就现在《大藏经》,那文字这一关你不能不懂。要怎样才能够阅读文言文?老师教给我们「熟读五十篇古文」。那个时候我们用的课本是《古文观止》,《古...
荆黛小儿： 长久以来,人们一直认为中华文明有5000的发展史.但近年来,或者出于炒作、或者出于无知,或者是别有用心,某些人不切实际地认为中华文明起源于10000年前,另一...
长顺县13622899216： 中国古代文明概述 - ？
荆黛小儿： 中国古代文明探源的重点在文献记载的“五帝”时期至秦王朝的建立,即公元前3000年至公元前221年.初步拟订的课题包括:黄帝、炎帝和尧舜禹时期的文化与社会、汉字的起源、夏商周时期环境的变迁、农业和牧业起源、手工业的发展、城市起源、战争与文明起源及王权形成的关系、宗教信仰的起源、中国古代文明与世界其他古代文明的比较等.相关课题还包括:史前至夏商周时期音乐、绘画、雕刻艺术、天文与历法、数学和金属矿产开采等. 考古学家将在传说中炎黄集团主要活动区域内,提取五千年前古人类遗传基因,将其与夏商周、秦汉以至现代中国各地人类基因对比,以研究中华民族的形成过程
长顺县13622899216： 华夏文明的起源 - ？
荆黛小儿： 大约概念,具体大概在五千年上下,以史记记载的年限,从黄帝时代起至今,大约4700多年,具体年限谁也不清楚.
长顺县13622899216： 简述你对中华五千年文明史的认识. - ？
荆黛小儿： 中华文明之所以有如此辉煌不败的历史,究其因,第一,自中华文明发祥以来不仅抵制住了“蛮族”的武暴进攻,而且能化腐朽为神奇,化野蛮为动力,同化蛮夷戎狄,吸纳百川成一海,从而增强了民族的机体,避免了同古埃及、巴比伦、希腊...
长顺县13622899216： 中国最早的文明起源于何时? - ？
荆黛小儿： 大约在5000年前,在我国黄河流域生活着许多部落.以公孙轩辕(皇帝)为首的部落最初兴起于今陕西北部,后沿洛水南下,东渡黄河,定居在河北涿鹿附近,从游牧生活转为农耕定居生活. 由于皇帝的才能和威望,他被推选为部落首领.不久皇帝...
长顺县13622899216： 提出中华文明起源于六大区系的著名学者是谁 - ？
荆黛小儿： 六大区系均笮于新石器时代晚期,距今约3000~8000年,彼此之间也互有交流和影响.其中的北方区系、中原区系以及东方区系汇流构成了夏商周三代的黄河文明,而西南、南方、东南三区系则最后汇集而成了长江文明.可以说,六大文化区系平行发展并相互影响,共同开创了中国文化的源头.至秦统一中国,六大文化彻底融为一体,但仍保留了各自的一些特色.
长顺县13622899216： 谁知道 中华文明的起源(历史手抄报)的内容?? - ？
荆黛小儿： 中华文明,亦称华夏文明.是世界上最古老的文明之一,也是世界上唯一没有中断的文明.一般认为,中华文明的直接源头有三个,即黄河文明、长江文明和北方草原文明,中华文明是三种区域文明交流、融合、升华的灿烂果实.产生中华文明的重要因素非黄河和长江莫属了.在黄河流域产生的农业文明,受到历史时期自然地理因素的影响,不断向长江流域农业文明过渡、发展.长江流域农业文明是黄河流域农业文明的继承和发展.黄河流域早期农业一般主要是种植粟,长江流域农业主要是种植水稻.
长顺县13622899216： 文明的开始于什么时候? - ？
荆黛小儿： 中国文明起源的多元性,本来不是一个新颖的说法.民族史学者林惠祥在30年代讨论中华民族的起源时早就指出“中国文化盖以上古时华夏系之文化为基本要素,此种文化依次与其他文化接触而吸收之,吸收以后经一番错综混合而归于融化.”...
长顺县13622899216： 简述四大古文明的历史沿革 - ？
荆黛小儿： 古中国:源于三千年前,用甲骨文,顶尖青铜冶炼技术 古印度:源于五千年前,用哈拉巴铭文,发明阿拉伯数字 古埃及:源于六千年前,用象形文字,发现人体内循环,发明太阳历,分科治病,信仰阿蒙神,推出圆周率为3.6 古美索不达米亚:...
