大家有没有知道一个词说出来隐含浮华高贵的意思的词？就类似于一说梁山伯与祝英台就会想到爱情那样的词语

梁山伯与祝英台的剧本台词（全部）~

“梁山伯与祝英台”

一、《梁祝》： 月白风清花袭人，纱窗青灯透双影。 夜阑万类尽无语，犹闻西楼读书声。 风雨共济长相伴，互助互勉同路人。 青梅竹马俩无猜，心心相印是知音。 朝夕相伴几度春，莫知英台女儿身。 待到芙蕖出水日，方悟最苦相思情。 俊逸儒生风流种，窈窕碧玉亦多情。 花前月下常相会，撮土为香山海盟。 玉人有意天无意，金玉良姻几个成？ 媒妁之言父母命，棒打鸳鸯俩西东。 笑问世间情何物，生死相许无所恨。 今生无缘同白首，待到来世叙旧情。 生不相守死相从，黄泉路上结伴行。 双双化蝶翩翩舞，恩恩爱爱不绝情。
二、《祝英台碧鲜庵》：“女慕天下土，游学齐鲁间。结友去东吴，全身同木兰。伯也不可从，洁已殉古欢。信义苟不亏，生死如等闭，蛱蝶成化衣，双飞绕青山。舍宅为道院，祝陵至今传。当年梳妆台，即汉风雨坛。嵯峨石壁下，遗庵名碧鲜。春秋荐萍藻，灵响来跚跚。晴天披石发，恍惚见云鬟”。
三、《荆溪竹枝词》：“读书人去剩荒台，岁岁春风长野苔。山上桃花红似火，一双蝴蝶又飞来”。
四、《蛱蝶》：草色花光小院明，短墙飞过势便轻。红枝袅袅如无力，粉蝶高高别有情。俗说义妻衣化状，书称傲吏梦彰名。四时羡尔寻芳去，长傍佳人襟袖行。
拓展资料：梁祝指的是梁山伯与祝英台之间凄美动人的爱情故事。在不同的地区，关于这个民间故事有不同的说法。
封丘版本
青陵台在封丘县东北25里之青堆。战国时期，宋康王驾车出游，见到一位采桑女天生丽质，欲纳为妾，使人探知该女为门下舍人韩凭之妻息氏。为见息氏，宋康王令筑青陵台以观之，息氏恐，乃作歌以拒之，投台身亡，韩凭也自尽。宋康王把二人分葬，后两墓各长出一棵梓树（又名相思树），根结于下，枝交于上，有鸳鸯雌雄各一只恒栖树上悲鸣，后化为蝴蝶飞去，据考梁祝化蝶的情节源于此。

汝南版本
汝南流传的梁祝故事有头有尾，相当完整，情节和全国流传的普遍说法大致相仿，但是梁祝传说年代最早的版本，是西晋时期的。这里的传说不同于普遍说法的地方，即汝南版本中最为独特、最值得深究的部分。梁祝故事的主要情节在汝南都有相应的发生地，如梁山伯、祝英台的出生地，曹桥结拜的曹桥，梁祝同窗读书的红罗书院，祝英台被逼嫁的马庄，梁山伯、祝英台的坟墓。梁祝同窗共读却未合葬，梁祝墓分开而建，各有坟头。现汝南有梁祝读书的“台子寺”，也叫“红罗山”，传说这里曾有“红罗书院”。红罗山上传说中梁祝担水的井还在，井旁还有一块碑，上写“梁祝井”。

参考网站：百度百科-梁山伯与祝英台

【风尘表物】指超越世俗的杰出人物。
【风尘物表】风尘：指污浊、纷扰的世俗生活。超越世俗的特出人物。
【风尘外物】指超越世俗的杰出人物。
【风度翩翩】风度：风采气度，指美好的举止姿态；翩翩：文雅的样子。举止文雅优美。
【风华绝代】风华：风采才华；绝代：冠绝当世。意思是风采才华为当世第一。
【不登大雅】 大雅：高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。
不登大雅之堂 大雅：高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。
不能登大雅之堂 形容不够文雅。
【才望高雅】形容人富有才学，享有很高的声望，不同流俗。
【舂容大雅】 指文章气度雍容，用辞典雅。
【崇雅黜浮】 指在文风上崇尚雅正，摈弃浮华。
【大雅君子】 大雅：对品德高尚，才学优异者的赞词。君子：泛指有才德的人。指有才德的人。
【大雅之堂】 高雅的厅堂。比喻高的要求，完美的境界。
【典则俊雅】 端庄高雅而标致。
【风流儒雅】 风流：有文采且不拘礼法；儒雅：学识深湛，气度不凡。指人文雅洒脱，学识渊博。
【附庸风雅】 附庸：依傍，追随；风雅：泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。
【高人雅士】 高人：志趣、行为高尚的人，多指隐士；雅：风雅，儒雅。志行高尚、风格儒雅的人。
【诡雅异俗】 和雅正相背，与常俗相违。谓异端邪说。
【举止娴雅】 娴：文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。
【曲终奏雅】 乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精采。也比喻结局很好。
【儒雅风流】 ①文雅而飘逸。②指风雅淳正。
【骚人雅士】 指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。
【温文尔雅】 温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。
【温文儒雅】 态度温和，举止文雅。
【无伤大雅】 大雅：《诗经》的组成部分之一，这里指雅正、文雅大方。指虽有影响但对主要方面没有妨害。
【雄深雅健】 指文章雄浑而深沉，典雅而有力。
【雅量高致】 气度宽宏，情致高雅。
【雅雀无声】 形容静默之极。雅，“鸦”的古字。
【雅人清致】 形容人的言谈举止不俗。同“雅人深致”。
【雅人深致】 雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。
【雅人韵士】 高雅而有风致的文人。
【雅俗共赏】 形容某些文艺作品既优美，又通俗，各种文化程度的人都能够欣赏。
【扬风扢雅】 品评诗文。
【一面之雅】 只见过一面的交情。比喻交情很浅。同“一面之交”。
【一日之雅】 雅：交往。指短暂的交往。指交情不深。
【雍荣闲雅】 雍荣：态度大方，从容不迫；闲雅：文雅。形容态度从容，举止文雅。
【雍荣雅步】 形容态度从容大方，举止不俗。
【雍容大雅】 指神态从容不迫，举止文雅大方。同“雍容闲雅”。
【雍容典雅】 形容文气舒缓，词藻优美而不俗。
【雍容尔雅】 形容态度大方，举止不俗。
【雍容闲雅】 指神态从容不迫，举止文雅大方。
【雍容雅步】 指神态从容，举止斯文。
【鱼鱼雅雅】 形容车驾前行威仪整肃的样子。
【正声雅音】 纯正优雅的音乐。
阳春白雪
【出处】战国楚宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰：《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人。……其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人”
【释义】原指战国时代楚国的一种艺术性较高难度较大的歌曲。现比喻高深的、不通俗的文学艺术。
【结构】“阳春”和“白雪”构成并列结构。
【下里巴人】
下里：乡里；巴：古国名，在今川东一带。战国时代楚国的民间乐曲（下里即乡里，巴人指巴蜀的人民，表明做歌曲的人和地方），后来泛指通俗的普及的文学艺术。与"阳春白雪"对举 出 处 战国·楚·宋玉对楚王问：“客有歌于郢中者，其始曰：《下里巴人》，国中属而和者数千人。”
【高山流水】 “高山流水”最先出自《列子.汤问》，传说俞伯牙善鼓琴，钟子期善听音。俞伯牙所念，钟子期必得之。俞伯牙鼓琴而志在高山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，魏魏乎泰山”少选之间，而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎流水” 钟子期死，俞伯牙破琴绝弦，终生不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。后用“高山流水”比喻知音或知己。

冰清玉洁、雍容华贵，不落俗套、超凡脱俗等也都是啊。

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阅尽世间事，平淡本为真！！

当你特别喜欢一个人的时候她的名字就是比较高贵的词→_→

山无棱，天地合乃敢与君绝。

你若不离不弃，我必生死相依。
三生三世

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淳疮盐酸： 浮华世界 人生 理想 线条 都可以

元江哈尼族彝族傣族自治县18353704141： 浮华虚名类的词语有哪些 - ？
淳疮盐酸： 浮华:表面上豪华、动人而实际内容空虚、无用.虚名:空虚的名称,不符实际的声誉 、 华美、淫逸、灯红酒绿、物欲横流,浮躁、虚荣、自怜自恋、没有根底.

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淳疮盐酸： 浮华一生,淡忘一世 浮华世事 浮华落尽

元江哈尼族彝族傣族自治县18353704141： 形容＂浮华＂的成语有哪些? - ？
淳疮盐酸： 花里胡俏,巧言偏辞,酒池肉林

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淳疮盐酸： 浮华沧桑

元江哈尼族彝族傣族自治县18353704141： 有个词语叫浮华梦什么的,我给忘了,有清楚这个词语的吗,给我说下? - ？
淳疮盐酸：[答案] 浮生若梦 浮华梦影

元江哈尼族彝族傣族自治县18353704141： 浮华是褒义词贬义词?在哪方面是褒义? 哪方面是贬义? - ？
淳疮盐酸： 浮华更多倾向贬义,中国言语中只有在一定的交谈中会使用褒义和贬义的词语,一个词语并没有定性解释,比如,你还好吗?看似简单的一句话,我现在内心写上来你知道是褒义还是贬义?呵呵!贬义,逗你玩儿!

元江哈尼族彝族傣族自治县18353704141： 带有诗意关于岁月 浮华 时光的词语 两三个字的词语 - ？
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元江哈尼族彝族傣族自治县18353704141： 带有“浮华”的诗句有哪些? - ？
淳疮盐酸： 《读友人诗》唐代:杜荀鹤 君诗通大雅,吟觉古风生.外却浮华景,中含教化情. 名应高日月,道可润公卿.莫以孤寒耻,孤寒达更荣. 《听郑羽人弹琴》唐代:李中 仙乡景已清,仙子启琴声.秋月空山寂,淳风一夜生. 莎间虫罢响,松顶鹤...