淫慢则不能励精,险躁则不能冶性这句话告诉我们什么道理
全句的意思是：
纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作；冒险草率、急燥不安就不能陶治性情使节操高尚.
全句的意思是：纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作；冒险草率、急燥不安就不能陶治性情使节操高尚。
扩展资料出自《诫子书》诸葛亮(选自《诸葛亮集》)
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!
《诫子书》是修身立志的名篇，其文短意长，言简意赅，主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从澹泊宁静中下工夫，最忌荒唐险躁。
关于"非淡泊无以明志，非宁静无以致远"
"非淡泊无以明志，非宁静无以致远。"出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。这既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。在这里诸葛亮用的是"双重否定"的句式，以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。用现代话来说:"不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注的学习，就不能实现远大的目标。"
非淡泊无以明志 非宁静无以致远。
这句话被人们用作"志当存高远"的座右铭。
告诉我们的道理是：纵欲放荡，消极怠慢就不能勉励心志使精神振作；冒险草率，急躁不安就不能陶冶性情使节操高尚。该句出自《诫子书》，原文如下：
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
译文：
有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。
纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？
扩展资料：
关于“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。这既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。
在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式，以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。用现代话来说：“不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注的学习，就不能实现远大的目标。”
通过上述分析，我们可以为，而是要通过学习“明志”，树立远大的志向，待时机成熟就可以“致远”，轰轰烈烈干一番事业。
“淡泊”是一种古老的道家思想，《老子》就曾说“恬淡为上，胜而不美”。后世一直继承赞赏这种“心神恬适”的意境，如白居易在《问秋光》一诗中，“身心转恬泰，烟景弥淡泊”。他反映了作者心无杂念，凝神安适，不限于眼前得失的那种长远而宽阔的境界。
“淫慢则不能励精,险躁则不能冶性”告诉人们不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习，要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移的意志就不能使学业成功。
出处：出自诸葛亮的《诫子书》，这句话的意思是：纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作；冒险草率、急躁不安就不能陶治性情使节操高尚。
扩展资料：
这篇《诫子书》，不但讲明修身养性的途径和方法，也指明了立志与学习的关系；不但讲明了宁静淡泊的重要，也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求，循循善诱，甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。
整篇《诫子书》文章短小精悍，言简意赅，文字清新雅致，不事雕琢，说理平易近人，这些都是这篇文章的特出之处。
参考资料来源：
百度百科-《诫子书》
纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作；冒险草率、急燥不安就不能陶治性情使节操高尚。
说明了不努力的后果，道理为不在身心宁静是学习是不能增长才干的，在没有确立目标之前学习就无法学有所成。
原文：
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
翻译：君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。不能淡泊自守，就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到远大目标。学习必须宁静专一，而才干来自于学习。不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就无法修养性情。年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终凋落衰残，大多对社会没有任何贡献，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，那时再悔恨又怎么来得及！
“静以修身,俭以养德”的出处
出自于诸葛亮《诫子书》。原文：夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！一、释义：君子的行为操守，从...
请问,诸葛亮的《诫子书》里面,到底是“险躁则不能治性”还是“险躁则...
诸葛亮的《诫子书》里面是：险躁则不能治性。这句的意思是：急躁冒险就不能陶冶性情。《诫子书》原文：《诫子书》原文：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰...
诸葛亮《诫子书》中“淫逸则不能励精”是什么意思
全句的意思是：纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作；冒险草率、急燥不安就不能陶治性情使节操高尚。
诸葛亮的《诫子篇》全文翻译,谢谢
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！译文：有道德修养的人，是这样进行修养锻炼的，他们以静思反省来...
《诫子书》详细翻译,及单字解释。
《诫子书》原文：夫(fú)君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊(澹泊)无以明志，非宁静无以致远。夫（fú）学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ —— 本文选自《...
《诫子书》断句停顿规则是什么?
停顿规则就是符合古代人的表达方式，把同一个意思的字或者词放在一起读，中间停顿，如下：夫\/君子之行，静\/以修身，俭\/以养德。 非淡泊\/无以明志，非宁静\/无以致远。夫\/学须静也，才\/须学也，非学\/无以广才，非志\/无以成学。滛慢\/则不能\/励精，险躁\/则不能\/治性。 年\/与时驰，意\/与...
诫子书的上句和下句
夫\/君子之行，静\/以修身，俭\/以养德。 非淡泊\/无以明志，非宁静\/无以致远。夫\/学须静也，才\/须学也，非学\/无以广才，非志\/无以成学。滛慢\/则不能\/励精，险躁\/则不能\/治性。 年\/与时驰，意\/与日去，遂\/成枯落，多\/不接世。悲守\/穷庐，将\/复何及！译文：君子的行为操守，从宁静...
诸葛亮《戒子书》中“淫慢则不能励精”是什么意思?
诸葛亮《戒子书》中“淫慢则不能励精”是指过度放纵和懈怠会导致精神不振和失去动力。在生活中，我们经常会遇到这样的情况：无所事事、过度消遣，或是缺乏追求和目标，这些都会导致我们的心态和精神状态逐渐变得混沌和迷茫。相反，积极向上、保持适度的压力和努力奋斗，则可以激发我们的潜能，让我们更加...
与"淫慢则不能励精,险躁则不能治性。″有关的名人故事?
与"淫慢则不能励精，险躁则不能治性。″有关的名人是诸葛亮，诸葛亮为了蜀汉穷尽一生心血。诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。诸葛亮于234年在五丈原（今宝鸡...
...非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性”如何理解这句话_百...
学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮急躁就不能陶冶性情。如果是理解的话那我觉得应该是想要学习好要有两个条件：努力和目标，再者不能急躁，欲速则不达，也不能太散漫而荒废，业精于勤...
曾严普米： 这句话的意思是: 纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作;冒险草率、急燥不安就不能陶治性情使节操高尚. 《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁.文章概括了做人治学的经验,着...
郏县13691856585： 淫慢则不能励精,险躁则不能冶性这句话告诉我们什么道理 - ？
曾严普米： 做人要纯洁,当你的精神不够纯洁任何努力都是没用的
郏县13691856585： “淫慢则不能励精,险躁则不能冶性”什么意思? - ？
曾严普米： 纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作;冒险草率、急燥不安就不能陶治性情使节操高尚
郏县13691856585： “淫慢则不能励精,险躁则不能冶性中是治还是冶”?诸葛亮的 ？
曾严普米： 险躁则不能治性.《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书.从文中可以看出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲...
郏县13691856585： 诫子书原文究竟应该是险躁则不能“治性”,还是“冶性”??? - ？
曾严普米： 是“冶性”,我们传统文化书上就写的是冶性.
郏县13691856585： 险躁则不能冶性的下一句是什么 - ？
曾严普米： 险躁则不能治性,是治性.治性:通“冶性”,陶冶性情. 语出,诸葛亮《诫子书》. 1、原文:“ 夫君子之行,静以修身,俭以养德.非淡泊无以明志,非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也.非学无以广才,非志无以成学.淫慢则不能...
郏县13691856585： 险躁则不能冶性 冶的意思 - ？
曾严普米： 冶:陶冶.原文:夫君子之行,静以修身,俭以养德.非淡泊无以明志,非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学.淫慢则不能励精,险躁则不能治性.年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,...
郏县13691856585： 险躁则不能治性 是 ＂冶＂ 还是 ＂治＂ - ？
曾严普米： 险躁则不能治性 老师说了要以课本为主 我们课本就是治 冶可能是比较老的版本上的吧 百科上也就用的 治性的意思是陶冶性情. 刚查了下资料,治性:治通冶,陶冶性情.请采纳.
郏县13691856585： 《诫子书》详细翻译,及单字解释. - ？
曾严普米： 夫(fú)君子之行,静以修身,俭以养德.非淡泊(澹泊)无以明志,非宁静无以致远.夫(fú)学须静也,才须学也.非学无以广才,非志无以成学.淫慢则不能励精,险躁则不能冶性. 年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐...
郏县13691856585： 《诫子书》中是“ 险躁则不能治性”还是“险躁则不能冶性”啊是“治性”还是“冶性”为什么百科里是“冶性＂啊 - ？
曾严普米：[答案] 险躁则不能治性 老师说了要以课本为主 我们课本就是治 冶可能是比较老的版本上的吧 百科上也就用的
