各位，需要反思于与静心的经文，佛教道教的都可以

求一篇道教或佛教 可以使人静心的经文 字不要太多 最近心有点烦~

我心神不宁的时候就会诵心经，每次都很安心还有莫名的感动。你可以试试，万事随缘，愿你开心。bō rě bō luó mì duō xīn jīng 　　般若 波罗 蜜多心 经
　　guān zì zài pú sà， xíng shēn bō rě bō luó mì duō shí，zhào jiàn wǔ yùn jiē kōng 　　观自 在菩 萨， 行深 般若 波罗 蜜多 时， 照见 五蕴 皆空， 　
　dù yī qiē kǔ è 。 shè lì zǐ， sè bú yì kōng ，kōng bú yì sè， 　　度一 切苦 厄。舍利 子，色不 异空， 空不 异色， 　
　sè jí shì kōng ，kōng jí shì sè。 shòu xiǎng xíng shí， yì fù rú shì 　　色即 是空， 空即 是色。 受想 行识， 亦复 如是。
　　shè lì zǐ， shì zhū fǎ kōng xiāng， bù shēng bú miè， bú gòu bú jìng， 　　舍 利子， 是诸 法空 相， 不生 不灭， 不垢 不净， 　
　bù zēng bù jiǎn， shì gù kōng zhōng wú sè， wú shòu xiǎng xíng shí， wú yǎn ěr 　　不增 不减， 是故 空中 无色， 无受 想行 识， 无眼 耳
　　bí shé shēn yì， wú sè shēng xiāng wèi chù fǎ， wú yǎn jiè， nǎi zhì wú yì shí jiè， 　　鼻舌 身意， 无色 声香 味触 法， 无眼 界，乃 至无 意识 界， 　
　wú wú míng， yì wú wú míng jìn， nǎi zhì wú lǎo sǐ， yì wú lǎo sǐ jìn 　　无无 明， 亦无 无明 尽， 乃至 无老 死，亦无 老死 尽。 　
　wú kǔ jí miè dào， wú zhì yì wú dé，yǐ wú suǒ dé gù 　　无 苦集 灭道， 无智 亦无 得，以 无所 得故。 　
　pú tí sà duǒ， yī bō rě bō luó mì duō gù， xīn wú guàài。 wú guàài gù， 　　菩提 萨埵，依 般若 波罗 蜜多 故，心 无挂 碍。无 挂碍 故，
　　wú yǒu kǒng bù， yuǎn lí diān dǎo mèng xiǎng， jiū jìng niè pán 　　无有 恐怖， 远离 颠倒 梦想， 究竟 涅槃。
　　sān shì zhū fó， yī bō rě bō luó mì duō gù， déā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí 　　三世 诸佛， 依般 若波 罗蜜 多故， 得阿 耨多 罗三 藐三 菩提。 　
　gù zhī bō rě bō luó mì duō， shì dà shén zhòu， shì dà míng zhòu 　　故知 般若 波罗 蜜多， 是大 神咒， 是大 明咒， 　
　shì wú shàng zhòu， shì wú děng děng zhòu。 néng chú yí qiè kǔ， zhēn shí bù xū 　　是 无上 咒， 是无 等等 咒。 能除 一切 苦， 真实 不虚。 　
　gù shuō bō rě bō luó mì duō zhòu。 jí shuō zhòu yuē 　　故 说般 若波 罗蜜 多咒。 即说 咒曰： 　
　gā dì gā dì bā lā gā dī bā lā sāng gā dī bō dì sī⌒wa⌒hǎ(连读可近似sang ha） 　　揭 谛揭 谛，波罗 揭谛， 波罗 僧揭 谛，菩提萨 婆诃。 　　(咒语应用梵文读音）

大佛顶首楞严神咒 妙湛总持不动尊 首楞严王世希有 销我亿劫颠倒想 不历僧祗获法身 愿今得果成宝王 还度如是恒沙众 将此深心奉尘刹 是则名为报佛恩 伏请世尊为证明 五浊恶世誓先入 如一众生未成佛 终不于此取泥洹 大雄大力大慈悲 希更审除微细惑 令我早登无上觉 于十方界坐道场 舜若多性可销亡 烁迦罗心无动转

我给你两个关于佛思想的诗篇。体会其中意境，你会有感触的！一篇是反思的，一篇是静心的，而静心的也配有歌曲，网上有。佛子行无著贤 造
敬礼观世音菩萨

诸佛正法无来去，唯一勤行利众生；
上师观世音尊前，恒以三业恭敬礼。
正等正觉无上乐，从修正法而出生；
修法需依明行要，故当宣说佛子行。

1.此生幸得暇满船，生死海中度众生；
　故于昼夜不空过，闻思修是佛子行。
2.贪所爱方如水深，瞋所怨恰似火热；
　妄执取舍成暗钝，离家乡是佛子行。
3.远恶境故惑渐减，离散乱故善自增；
　心住于法生定见，依静处是佛子行。
4.亲友伴随需离别，财宝积聚终弃捐；
　识者且遗身舍去，出离心是佛子行。
5.依彼若使三毒长，毁坏三学诸作业；
　辗转丧失慈悲心，远恶友是佛子行。
6.依彼若令恶渐尽，功德犹如初月增；
　较诸自身犹爱重，依善士是佛子行。
7.自身仍陷生死狱，世间神祇谁能救；
　稀有难得佛法僧，依三宝是佛子行。
8.诸极难忍三途苦，恶业果报佛所说；
　纵使遭遇命难缘，不造业是佛子行。
9.三界悦乐如朝露，顷刻须臾坏灭法；
　终不退转解脱道，起希求是佛子行。
10.无始劫来悯我者，母众若苦我何乐；
　度脱无边诸有情，菩提心是佛子行。
11.贪图自乐众苦集，利益他人佛心生；
　承担他苦舍自乐，修交换是佛子行。
12.彼虽贪盗我身物，或使他人夺我财；
　犹将身财三时善，修回向是佛子行。
13.我身原无何过错，他人竟来断我头；
　于彼应生难忍悲，代受过是佛子行。
14.彼虽百般诋毁我，谣传恶声遍三千；
　犹怀深切悲悯心，赞他德是佛子行。
15.大众集会彼发难，揭我隐私出恶言；
　于彼反生善士想，倍恭敬是佛子行。
16.我护彼人如亲子，彼犹视我似寇仇；
　正如母怜重病儿，倍悲悯是佛子行。
17.同辈或诸寒微者，虽怀傲慢屡欺凌；
　我亦敬彼如上师，恒顶戴是佛子行。
18.众人轻贱缺资财，复遭重病及魔侵；
　众生罪苦仍取受，无畏怯是佛子行。
19.众人钦敬富盛名，财富量齐多闻天；
　应观荣华无实义，离憍慢是佛子行。
20.内心瞋恚未调伏，外敌虽伏旋增盛；
　故应速兴慈悲军，降自心是佛子行。
21.五欲本质如海水，随意受用增饥渴；
　于诸能生爱取有，顿时舍是佛子行。
22.世间所有唯识现，心体离诸戏论边；
　了达能所本无二，不执意是佛子行。
23.赏心悦事现眼前，应观犹如夏时虹；
　外境虽美终非实，离贪着是佛子行。
24.诸苦犹如梦丧子，妄执实有起烦恼；
　故于违缘会遇时，观虚妄是佛子行。
25.求觉应须舍自身，况且一切身外物；
　故于身财尽舍却，不望报是佛子行。
26.无戒自利不能成，欲成利他岂可能；
　故于三有不需求，勤护戒是佛子行。
27.欲享福慧诸佛子，应观怨家如至宝；
　于诸有情舍怨怼，修安忍是佛子行。
28.二乘行者唯自利，尚勤修如救头燃；
　为利众生起善根，发精进是佛子行。
29.甚深静虑生慧观，能尽除灭诸烦恼；
　知此应离四无色，修禅定是佛子行。
30.六度不依智慧行，正等正觉不能成；
　善巧方便三轮空，修智慧是佛子行。
31.自身过失不在意，道貌岸然行非法；
　故当相续恒省察，断己过是佛子行。
32.无明妄说他人过，徒然减损自功德；
　于诸三乘修学者，不非他是佛子行。
33.贪图利敬起争执，闻思修业将退失；
　故于亲友施主家，离贪爱是佛子行。
34.粗言恶语乱人心，败坏佛子诸行仪；
　故于他人所不悦，绝恶言是佛子行。
35.烦恼成习则难改，儆醒常思对治法；
　贪等烦恼初生时，即摧坏是佛子行。
36.当于何时行何事，深观自心本面目；
　恒系正知与正念，修利他是佛子行。
37.勤修诸行所生善，为除众生无边苦；
　三轮体空清净慧，向菩提是佛子行。

我依经续诸论典，先贤圣众所说义；
为欲修学佛道者，撰佛子行卅七颂。
才疏学浅文不精，硕学展读难欢喜；
然依经教圣者故，佛子行颂应无误。
佛子诸行广大海，愚钝如我难尽测；
祈愿智者慈恕佑，违理不达诸过失。
愿以此善济众生，悉发胜俗菩提心；
不住涅盘出轮回，成就等同观世音。 云水禅心空山鸟语兮，人与白云栖， 　　潺潺清泉濯我心，潭深鱼儿戏。 　　风吹山林兮,月照花影移. 　　红尘如梦聚又离,多情多悲戚. 　　望一片幽冥兮,我与月相惜. 　　抚一曲遥相寄,难诉相思意. 　　我心如烟云,当空舞长袖. 　　人在千里,魂梦常相依.红颜空自许. 　　南柯一梦难醒,空老山林. 　　听那泉水叮咚叮咚似无意, 　　映我长夜清寂.

太上感应篇！很出名的！还有就是太上老君说百病，还有是劝世良言。

心经

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北塔区19741849206： 能静心的佛经 - ？
欧货金磬： 佛经,即佛教经典,是佛教教徒信仰的依据,也是佛教教徒之间交流的共同语言.以下是一些能让人静心的佛经:1. 《心经》:全称《般若波罗蜜多心经》,是佛教经典,由唐代玄奘法师译制.该经文篇幅短小,却涵盖了佛教中观派的核心思想...

北塔区19741849206： 什么佛经可以静心,清心 - ？
欧货金磬： 严格讲,所有佛经,皆可静心和清心.因佛教修行,本就是修心,佛经万本,皆不离心. 但佛教又讲因缘,各人因缘不同,根基不同,在世俗的身份、学历、工作皆不同,自然会有不同的选择. 从现代社会的高节奏和您是初学佛这些特点的来看,可选心经,最短之佛经,直指最上乘空性之理,不需理解,但能诵持,自有静心清心之奇效. 也可选《楞严经四种决定清净明诲》,诵之即明佛理,也并不长,语言优美、通俗易懂,静心之效自然而来,清心消业,功德无量. 如果有时间,亦不妨读《金刚经》.毛之太祖也常用来修心养性,六祖惠能更闻一句而开悟.

北塔区19741849206： 求佛家能静心的经文 - ？
欧货金磬： 心经是佛家的最高智慧,经文也有诸佛菩萨的加持,每天安排半小时专门念心经,您的心一定会越来越静.《心经》 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时.照见五蕴皆空,度一切苦厄. 舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想...

北塔区19741849206： 大家知道有什么经文可静心安神么? - ？
欧货金磬： 一般佛经都有静心安神的作用,但以《金刚经》尤为殊胜,因为人有烦恼,多是因为有事放不下,有怨不得出,有情看不开等等,而《金刚经》告诉我们的,就是世间的一切都是不长久的,如同梦幻,果真能够理解其中经义,自然能够看破、放下,得大自在.其他经典,也都各有特殊效用,但请注意,学佛不可掺杂,应当一门精进,待到一部经学通之后,再去博览群书不晚!

北塔区19741849206： 佛经中,有什么可以静心,清心的经 - ？
欧货金磬： 亲爱的朋友事实上,您希望静心、清心本身就在我执去寻找静、清本身就不会得到这样的静、清也就是说:没有任何经律论能是您静清的药石您需要做的是先了解佛陀教育,培育空性心,慈悲心,菩提心假若:您有了对佛陀教育的大信心,几乎所有的经律论都能让您静心、清心希望您能明白我说的并且对您有帮助

北塔区19741849206： 有没有可以静心的经文 - ？
欧货金磬： 心经:般若波罗蜜多心经》简称《心经》,是接通观世音菩萨的心咒,用菩萨慈悲心开智慧.心经在天上是能量,在地府是钱财,在人间是智慧.其中的一种功能适合:小孩不听话,大人不信佛,老人太固执,情绪不稳,智慧不开,忧郁症,在地府能超度鬼神等.每天功课:一般3遍或7遍以上,宜每天念诵直至百年,晚上10点以后不要念诵,阴雨天的晚上或者雷雨闪电等恶劣天气最好不要念.念《心经》之前可以祈求“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我XXX(您的名字)开智慧,头脑清醒冷静,去除烦恼(念诵经文时注意力集中)”.

北塔区19741849206： 佛经里哪段经书有让心静的? - ？
欧货金磬： 《增一阿含经•卷十一》记载了一位周梨盘陀迦尊者.佛陀教给这位尊者的法门,只有一句“除垢”.如果说到简单,易记,那么,能够让人心静的经文中,莫过于“除垢”了.尊者就是通过这一经文证得罗汉金身. 如果楼主更加向往大乘,誓愿证得菩提,那么,个人建议楼主学习《圆觉经》.理由是《圆觉经》通俗易懂,有许多的偈子,特别适合念诵. “一切诸如来,从于本因地,皆以智慧觉,了达于无明”,“末世诸众生,心不生虚妄,佛说如是人,现世即菩萨”,像这些经文都是易懂,易记,特别容易生清净心的. 当楼主能够通过《圆觉经》入门,那么,最后不用问就会明白,不论是静,还是动,皆被认为是心所造境,是不可取的.不可执着的.楼主也就能够得清净法身了.

北塔区19741849206： 那部佛经可以静心 - ？
欧货金磬： 般若波罗蜜多心经(最短的经文) 般若即智慧,波罗蜜多直译为＂彼岸到＂, 经题中＂心＂字的涵义有几种:一是中心,心要与核心的意思.二是说明一个修行人最重要的是心.三是大乘佛法是全部佛教的核心,般若又是大乘佛法的核心,而...

北塔区19741849206： 求一篇佛家或者道家能静心的经文! - ？
欧货金磬： 大佛顶首楞严神咒 妙湛总持不动尊 首楞严王世希有 销我亿劫颠倒想 不历僧祗获法身 愿今得果成宝王 还度如是恒沙众 将此深心奉尘刹 是则名为报佛恩 伏请世尊为证明 五浊恶世誓先入 如一众生未成佛 终不于此取泥洹 大雄大力大慈悲 希更审除微细惑 令我早登无上觉 于十方界坐道场 舜若多性可销亡 烁迦罗心无动转

北塔区19741849206： 什么佛经有静心的作用? - ？
欧货金磬： 每一部佛经都具有静心的作用,就看您自己与哪一法门有缘. 念诵佛号是最为方便的一个方法.念诵阿弥陀佛圣号不去夹杂其他久而久之必会静心. 再就是《心经》短短260字把宇宙的真理讲的极其透彻.阅读起来也朗朗上口,文短易记,背诵起来也容易.是大多数人选择修行静心的经典.