我要开启松果体,求高人帮忙
禅宗和密宗这样的高人比较多,我个人理解,觉得天眼不是硬练出来的,应该要有很高的悟性,还要有很深的善根。 开天眼 天眼功能分为内视,微视,透视,遥视。佛家称之为天眼通,亦称天眼证智通,照佛家的说法,就是色界天的眼根超越了大地的远近,时间的过去和未来,一切现象都能明见。 天目位于鼻根上印堂的位置,从印堂进去两寸,有一个象松果一样的东西,现代医学称之为松果体,有人研究认为,松果体内有退化了的视网膜,具有呈像能力。天眼功练成后,你就去找那些大师指点吧!
如果你不想折寿的话,建议不要注射。激素作用是加速身体细胞分裂,促进身体发育,它是由身体自行分泌出来的,外来激素会打破身体内分泌的平衡,起到拔苗助长的效果。想长高,你不妨重另外一个角度试试,多吃点合成激素成分的食物,促进身体自我合成生长激素,从而保持内分泌的平衡,如含锌食物(水生物多含锌)。
明心见性与性光修炼> >同学们好!
> >“明心见性与性光修炼”这个专题,准备分为八个问题来讲。
> >(一)什么是明心见性?什么是性光?
> >(二)性光在修炼中起什么作用?
> >(三)性光到底什么样?它有什么特性?性光有层次之分吗?
> >(四)你为什么没有修出性光(无明的原因)?
> >(五)怎样才能修炼出性光?
> >(六)如何巩固和提高性光?
> >(七)下一步该修炼什么?
> >(八)哪些人不适合修性光?
> >下面,我分别讲解。
> >一、什么是明心见性?什么是性光?
> >明心见性与性光修炼都是修炼到高级阶段的现象,是进入高级阶段的标志,也是人体修
炼的阶段果位。
> >在静修入定时,修炼进入虚空状态,察觉不到身体的存在,但又似乎身体在气中包裹
着,忽然,全身光明透亮,眼前现出光体,这,就是明心见性,也叫见到了本来明目,见到
了真我,见到了本性。
> >宇宙中万世万物都可分为阴阳,人体亦分为显性系统和隐性系统,难道人体这部显隐双
运的系统中除了我以外,体内还有一个比我能力大的,未显现的主人?那这个“我”是真的
我,还是我看到的躯体是真的我?到底谁是我?我到底是谁?“真我”到底是可见状?还是
不可见状?是身体形?还是气体形?是实态的,还是虚态的?人体内既然还有一个“真
我”,那为什么不出来主事?
> >修炼奥秘之一就是使人类能看到本来的我!这个“我”,既不是可见状,又不是不可见
状,既不是身体形,又不是气体形,它究竟什么样?
> >它,就是那一团灵光,在常态下看不见,在修炼到一定层次时,自然显现,它变幻无
穷,既可以以生物体的形状出现,又可以以星光,雾状出现,但常态是一团灵光,它是由虚
态的灵光构成,它既是宇宙的本质,也是人的本性,所谓的见性,就是见到这团灵光,所谓
明心,就是在真我显现时,身心光明洞达的状态。
> >人类通过修炼达到生命自主,我命在我不在天,就非得请出这个“真我”不可,只有它
才能驾驭人体的显隐双运系统,超越天年,合道永恒。
> >二、性光在上乘修炼中起什么作用?
> >性光是人体内光的一种,又称天光、本性灵光,先天灵光,亦称“法身”,他是人的真
性,是人的本来面目,是元神示现的光像,简称神光。
> >性光不在阴阳的范畴,它是阴阳之祖,是阴阳的根源,常态下,它深藏在人体内,要靠
修炼才能显现。只要把握了这点灵光,就能超越时空。
> >在古代修炼术中性光居首要地位。佛家和道家认为见到“本性灵光”就是得道。道家把
见到内光(金丹)的行者称之为仙,佛家把见到内光(佛光)的行者称之为佛。性光是儒、
释、道三家成圣、成仙、成道的绝秘天机。三教都认为性光具有无上的功能。智商低下的愚
人,得此秘诀也可以立跻圣位,超凡入圣。
> >从现代人体科学的实践看,特异功能显现的关键是性光的显现。性光显现后,便可具有
内视、透视、遥视等超视觉功能,他心通、神境通等功能也随之而出,可以说性光是开启人
体超能力的金钥匙。
> >性光在整个修炼过程中起着决定性的作用。
> >性光显发是迈向高级功夫、进入上乘修炼的入门证。是由无明到有明登达彼岸的船票。
> >再造乾坤,重立性命的生命工程就是从这儿开始。
> >见到性光是功夫,不见性光便会终生枯坐旁门。
> >三、性光到底什么样?它有什么特性?有层次之分吗?
> >你如果问释、道两家性光什么样,他们会划给你一个圆圈,告诉你就是这个样,对不对
呢?做为象形符号,我看是可以的。因为性光到一定层次,确实是个圆陀陀的光圈。但说它
就是这个圈,也未免过于抽象,过于含糊,历代丹经、道书、对性光的形象多说的隐隐约
约,不肯明言,因为这是道家、佛家的奥秘。
> >额前(脑门)是人体隐性系统的内示脑屏,而性光则是修炼层次、修炼阶段、功能量级
的光标和图解。根据光的圆明程度和颜色,可窥知练功的进度、层次,可知道修炼者精气神
是否充足,还可据此判知修炼者金丹的充足与否,掌握这些奥秘,便知己知彼,进度在握
了。
> >按修炼层次、进程中性光的不同显现,性光可大致分为慧光、蟾光、生物状性光三种,
又可按阴阳属性分为阴神之光和阳神之光。
> >性光显现初期之光叫慧光,它是阴神之光的层次,属中、下乘功夫,在下乘阶段时,伴
随的都是幻觉、幻视、幻明。在中乘阶段,其功能主要表现为超视觉,如内视、透视、遥视
等。性光修炼至高级阶段所见的光叫蟾光,它是阳神之光的层次,属上乘功夫,其功能类型
不仅有更稳定的超视觉,还有慧眼和法眼、神境通等。最高层次的性光为生物状性光。
> >因透视、遥视等特异功能大部分是通过慧光来进行和实现的,慧光的命名也与此有关,
蟾光则是借金蟾乃稀有的三足动物之意,比喻精气神三宝合一,练成金丹。
> >精不足,不能生慧光;金丹不足,不能生蟾光,精足之慧光可以成为蟾光。
> >性光初现,也就是性光的初级层次时,闭目所见只是淡淡的小点,恍惚游移不定,有点
像电视机屏幕上的雪花点,一用意识,即散开,不知所踪,进一步,则出现银河般的光辉扩
散感觉,忽明忽暗,朦朦胧胧,似是而非。有时出现白雾状的图像,似雾非雾,似烟非烟,
这些都是修炼者精气不足的体现。
> >当修炼者精气较足之后,则会在内视中看到流星似的亮点,突然在脑屏中划过,有时还
可见到银白色的网状图型,但均不稳定,它反映出修炼者定力还不够。
> >性光修炼进入中级层次时,性光开始呈现不规则型状,有方形、梯形、条形、屏幕形,
并逐渐向圆型过渡,颜色也开始出现多色。最初:静极光现,性光状如弯月,由小渐大,又
由大化小,或像空中的烟圈,不断地蠕动者,扩大着消失在远方天际,或光圈带虚,圈边
亮,圈内黑,或光圈不明也不圆,或有银河的感觉,但没有扩散的散漫感,而是呈圆型,进
而出现较充实、密度较大的近似圆的光团。
> >经过看太阳光或灯光而激发出的人体性光,可呈现艳丽无比的各色宝珠型性光,有红
色、绿色、蓝色、紫色、以及像澳洲宝石切面状的套色性光,玲珑透明,令人见之心醉。
> >未经太阳光激发的性光,最常见的是鲜明的桔黄色光,所谓“大似弹丸,黄似橘”即指
此而言,亦有鲜红色的光,叫“血玄关”,入静很深时则往往看到银白色的光,如露如电,
叫“正玄关”,在寂静中则可看到蓝色光,练功有进展时,还会偶尔发生眉间掣电般一闪而
过的紫金光,古人称之为“金机飞电”,而以光如月华,像个圆月般的明镜悬挂在眼前不动
者,则是纯正的慧光,这是精气充足之验。
> >性光修炼进入高级层次,开始显现蟾光,蟾光是金黄之光,圆圆陀陀,辉煌闪烁。此间
还会出现内日,一半的,有完整的;有慢动者,有稳定的;有不闪耀的,有旭日型的。半日
和慢动者以及不闪耀的,为功夫不够;旭日型的、完整的和稳定者为定力强,能量足。蟾光
金光而圆明,是金丹练成之相。眉间日夜长明,由肚脐到眉心一路皆是电光,则达到蟾光变
化的最高境界。
> >性光修炼进入最高层次,则会出现各种生物状的内视光,如无根树,光明体、婴儿等;
它反映出本性元神的修炼已近成熟,性之整体将现。并很快就要出现“出壳”现象,在临冲
出自己躯体前,还会出现“雪花乱飞”,“天花乱坠”的光圈。生物状性光出壳后,将直接
在宇宙空间采撷能量,并反复出入人体,经过长期的哺乳,最后达到性体老成,显隐自如。
至此,才完成了生命的自主修炼全程。
> >需要指出的是:
> >1 、性光是内视中的光圈,它犹如卫星发身台中的电脑屏幕显示,但要判断整体的状
况,还须参考其它内景和特征。比如阴神之光显现阶段出现的气感、虚空感以及幻像、活子
时;阳神之光显现阶段出现的六根震动,沐浴等等。性光呈现还与各阶段的功能现象配套,
如阴神之光成熟时的超视觉功能,慧眼功能,阳神之光成熟时的法眼功能、神境通等。
> >2、性光是可以通过内光外放显像法在特定光线条件下,让常人在睁眼时看到的,功能强
者,可用“虚空显像”示法,上乘功夫者还可显现彩虹身。
> >3、阴神之光和阳神之光是在性光修炼的全程中同时存在的,尤其在中级阶段很难辨别,
鉴别的方法是:阴神之光密度稀,伴随的幻像较多,光团的边缘薄;而阳神之光密度大,又
亮又圆,尤其是光团的边缘呈厚壁状,在功能上则以法眼为界来区分。阴神之光和阳神之光
的关系是此生彼消,又相互依存,直到修到阳神冲出阴阳的界限,便归于道,这个阴阴体才
解体。
> >4、慧光与蟾光的区别:慧光如月光,蟾光如蓝光。
> >5、人人皆有性光,即佛门所言“人人皆有法缘光球”,只是是否有缘得法,使其显
现。
> >6、每一层次的各类光图是随修炼者当时的状态不同而交错出现的,并非一成不变或严格
按照阶梯式前进。
> >对于性光的性质,古人已概括的非常准确精练,即“活泼泼”。
> >
> >
> >四、你为什么修炼不出性光(从无明到有明)?
> >进入高级功夫的根本标志是闭眼时看到的一团漆黑变为一片光明,即由无明世界的此
岸,进入光明世界的彼岸。
> >未修炼的人闭目内视看到的是一片漆黑,没有一丝光明,这主要是常人体内阴气、浊气
较多,阳气、清气较少,所以呈现无明现象,而有些学员修炼很长时间仍不见内光,这是什
么原因?怎样解决呢?
> >归纳起来有以下四点:
> >(一)不得法。解决的方法,练两眼归中守一,回光返照,此即天机。
> >(二)阴气、浊气仍重。解决的办法,加强修炼,采阳化阴,交融储能,量变引起质
变,人体内光自然出现,无明自然消失。
> >(三)虽获得了正法天机,但仍未入光明彼岸,原因是:
> >1、把修炼提高的希望完全寄托在师父的加持上,自己不下功夫,梦想一步登天。解决的
办法是:去掉侥幸心理,在求道的路上要舍得一切,下大功夫。师父的带功加持是成功的重
要因素,但外因要通过内因才能起作用。
> >2、追求名利,一遇风波就情绪激荡。心不定则神必去,神去光灭,因为神就是光。解决
的方法:淡泊名利,以平常心看待一切,处理一切。
> >3、性生活过度,跑精漏气,解决的办法:一是自我约束,二是掌握固精之法及练精化气
之法。
> >除上述原因外,有些人则属于先天条件差一些,即:
> >(四)属下根器。解决方法,用增根法激发跃升自己的根器,尽快进入中根甚至上根,
具体技术,一会儿我将详细介绍。
> >五、怎样才能修炼出性光?
> >性光显现技术是传统修炼中的绝密天机,得此正法就是拿到了登达彼岸的船票。从各门
各派修炼的实践来看,以下两类密法来得最快。
> >(一)性光显现法
> >要点:
> >1、子时修炼,性光显现的最佳时间是半夜子时。此时正是阳气发生之时。
> >2、在恍恍惚惚的虚无状态中微闭两眼,轻轻地注想眉心,静静地耐心等待。性光显现的
最佳状态是恍恍惚惚的虚极弥笃的虚空状态。性光显现的最重要部位是明堂宫(眉心向内一
寸处)。
> >3、内视出现淡光后,微意旋转,着意加“亮”。
> >具体操作如下:
> >在没有光亮的静室中面东端坐,两目微闭,全身放松入静。从上到下,从里到外一段一
段地放松。在进入恍惚杳冥的虚无状态后,性光便会在眼前自然显现。刚开始修炼时,等待
的时间较长,眼前并无什么光明,而一片黑暗。不用着意,定能生慧,只要静心观照眉心这
个虚空部位,两目神光注于明堂宫中,似守非守,若存若忘,渐渐地额前便会出现光明。初
显时,有人看到的似淡淡的白雾,有的看到星星点点,也有人看到的是红黄相杂之光,也有
绿色、紫色等颜色的光明,日久之后,只要闭上眼睛,性光就会立即出现。
> >性光显现后,要采用磨镜法增加亮度。具体方法是:以两目神光和眉心神光内注明堂
宫,微以意念运三光。顺时针(时针对着面部定位)慢慢悠悠地旋转,犹如磨镜。心中加一
“亮”的意念。性光会随之变亮,且越来越亮,光耀如日现前。接下来,很快就会看到各种
幻像,如山河湖泊、花草树木、师父、仙佛、以及已故亲友等等,这是显像功能出现,是开
天眼的先兆,不要惊慌,亦不可大喜过望,更不可认为大功告成而忘乎所以。
> >按上法修炼,上根之人和中根之人在一个月之内都可开天眼,下根器者,若掌握了增根
法,在两个月之内也都可以打开天目。
> >最后再强调一下:
> >修炼性光显现时,要注意顺序。先是在虚无态中见性光,然后以两目三光注明堂,接下来
是以微意引性光旋转,最后,加一“亮”字。
> >口诀:虚无见性光,三点注明堂,微悠旋磨镜,加意增明亮。
> >(二)增根密法
> >人的先天根基如何,对修炼的进度、效果影响很大。
> >上根之人,闭目内视眉心时,可见圆陀陀光灼灼的一团性光;下潜丹田,经循路线皆有
反应;观想丹田内起火,可立即炽热,观照体内,可通体光明;闭目观想时,脑屏明亮,观
想什么就能出现相应的彩色图像;练功时很容易进入虚空恍惚状态,对气、光、音等极为敏
感;有自觉出神的经历;易生勇猛精进之志,成就快捷。
> >中根之人,闭目静修内视眉心时,可见米粒大小的一点白光,对气、光、音比较敏感,
但练功不易达到虚空状态,丹田生热慢,元气不足,气、光难以下潜。
> >下根之人,闭目内视眉心时,无光可得,黑暗一片,间或有之,稍纵即逝,不知真有或
是真无,对气反应迟钝。丹田极难生热,无气感,无光感。
> >根虽先天所得,但后天可以增补。并非一成不变,中下之根,好生培补,可以增为上
根;上根之人,若身劳神伤,也可坠入中下之根。
> >增进慧根的密法要点有三个:一是引聚外部光能,激发人体内光;二是用人体气能引发
性光;三是辟谷,扶主抑宾,在内虚中请出性光。有师承的修炼者,还可恭请师尊加持,借
场修炼。
> >1、中根上增法
> >(1)前额处30-50公分处设有一个40或60瓦的白炽灯,没有条件的,可看室内共用的灯
泡,先睁眼看电灯5-10分钟,然后闭目,观眉心白光,然后守此白光,待守不住时,又睁
眼看电灯。再守白光,以此延长每一次的“残留视觉”,以至不用灯光时,闭目亦能看到白
光,功夫至深后,光色可变为多色。
> >(2)互激法:两人互相用剑指在对方眉心顺时针悠悠旋转,各自闭目内视眉心。
> >(3)练功时,观想人在光中,光在人中,人光合一。
> >2、下根上增法
> >(1)头顶悬一白炽灯泡,瓦数宜大,离头顶较近,可感火热,用呼吸意想此灯亮灼灼一
团从头顶入脑,在前额定住,然后闭目观眉心白光。
> >(2)自我轻轻扣击百会,拍头顶及玉枕,以拍至头脑清爽为宜。
> >(3)闭目轻擦双眼,点按眼角。
> >3、中下根共同激增法
> >(1)每天于日出时或日落时睁眼观日半小时,然后闭目,观眉心日光。直至把太阳看成
明晃晃的明镜样,并在闭目时能观想出。开始时流泪是正常现象。
> >(2)每天上午七点-八点之间选半小时,迎着太阳闭目内视眉心,时而睁眼看一下刺眼
的太阳,随即闭目观眉心。此时内视一片光明,各色光都可能出现,此光即是太阳光能激发
的人体内光。为防止皮肤被晒坏,可在有色玻璃的房间内向外观看。
> >(3)后脑晒太阳。时间、地点、站坐不限。体会太阳光从后脑照进头部,观想整个头部
都被太阳光照亮。
> >(4)随时随地存想太阳或月光,想此光出出入入,高悬头顶。尽可能利用一切时机,多
采光聚能。
> >(5)搓掌捂眼。先闭眼观看眉心,记住此时内光的亮度,然后把两手掌搓热捂两眼,先
内视额前的亮度,约三十秒后,手掌猛然离开,微闭的双眼要迅速捕捉观想额前的亮光,这
猛然一亮的团光,即是人的体能引发的性光。
> >(6)心不静者,要反思自己的行为是否不合于道,要放下,再放下。
> >六、怎样巩固和提高性光?
> >修炼者在内光初现第一次看到自家面目时,往往异常兴奋,只顾观赏,却不知回光收能
和返照炼能,结果内光得而复失,有些已出现性光很久的修炼者,由于不得法,功境不能上
进,甚至倒退,有的连显像功能都消失,十分可惜。
> >(一)用“翕聚性光”,“凝神气穴”法
> >具体操作如下:
> >当性光闪忽不定时,不要随光欣赏,要立即用翕聚的方法,在眉心微微用意带动光团悠
悠地旋转,使虚空中灵能为之招摄,向旋涡的中心明堂汇聚,心里加一“亮”字,如此用
法,则性光的亮度会自然增加,额前虚空光耀如日,能量级也会自然增大,久久运之,天目
这个玄关之窍便会自然开启,旋转的方法是顺时针,要在闭目态中两眼珠向内收,合并凝
聚,并将旋转的性光通过眉心,随口内津液吞下,送归下丹田储存。亦可黑眼珠靠下部,神
光直射返照下丹田。久视下丹田,可使失去的性光复归。
> >此法第一步的旋聚为回光收能,古人称之为“翕聚祖气法”,第二步的凝神久视下丹
田,为返照练能,又叫凝神入气穴,古人称为“蛰藏气穴法”。
> >历代修炼大家都十分重视回光的返照,关尹子用自己的体验告诉后来者“回光则天地阴
阳之气无不凝”,吕洞宾则更进一步提示“只守(回光)此法,自然精水充足,神火发生,
意土凝定,而圣胎可结矣。”又说“回光者,消阴制魄”,成为练就阳神必不可少的环节,
至于“返照”的重要,则有“圣圣相传,不离返照”一说。
> >上述修炼是有为之法,是为初学者和中下根修炼者所设。
> >(二)用“虚空大定”的无为法提高层次
> >此法为渐入上乘功境的修炼者或上根修炼者所设。
> >道本至虚,道本至无,修炼之道只是效仿“虚己”而巳。
> >性光自虚无中来,性光的显现和性光的层次的提高,虽有小路可寻,但金光大道是静定
虚无。心不静则性难定,性不定则性光时明时暗,若隐若现,漂浮不定。只有将心静下来,
全身放松,心静则性定,性定则光圆。
> >当光耀如日进时,心更宜静,无思无虑,万念俱泯,眉间放松,面带微笑,似守非守,
若存若忘。进而自觉己身已化成一团光气,轻飘飘,一片虚无。其妙全在存其虚意;如此便
会自然入定,身心寂然不动,寂照明体,进入虚空大定。如能按此操作,并保持松静虚空的
状态,则性光便如十五的明月,悬照光灿,湛然圆身。
> >上述修炼包含了使性光不断壮旺的火侯,即由有为入无为时,每一段控制的度,只有掌
握起、停、静、动、加、减、定、空的操作规程,才是合度运作,以免火候太过出偏,不及
则影响功夫长进。
> >(三)“慧”而不用
> >所谓慧而不用,就是指慧光出现以后将陆续出现各种功能,对这些功能包括慧光不要轻易使用,更不要空耗。不是使命的要求或特殊事件,一般应深藏不露,蓄能精进。今后引度他人可采用开发其功能或传其教材及宣传资料的方法,而不再靠示法中的“天眼”、“慧眼”、“法眼”。
> >慧而不用,方能精进。
> >七、下一步该修炼什么?
> >性光是性功修炼的阶段性成果。性光显现后,在修炼的路上将遇到一个岔道口。一条路是朝着专练功能的方向走,目标是五眼六神通;另一条路是朝着性命双修的方向走,目标是长生久视,练虚合道。前者在精进超视觉功能时,进展迅速,但到了法眼初级和神境通的小搬运层次后,就再也难有长进,且终生修不成漏尽通,驻世时间较短,少有过八十岁之人,
后者,虽不专修功能,但做为伴生现象的五眼六神通却相继出现,而且集中出现在出阳神的前后,尽管出的功能类型齐全,远远超过专练功能的修炼者,但性命双修者却视此为小术,孜孜以求的是大道,得到是正果是长生久视。
> >世人好小术,许多修炼者都是在性光显现后误入歧途,虽得道却难以成道。
> >只有修出蟾光这个阳神之光的层次,才能神足六通,自主生命,超越时空。
> >而修蟾光必得先修命功,气满神足后,蟾光自现,此时即可用特殊的方法使神气相交,奔向更高的果位结胎、出神。性光显现后又掉过头来修命功,看起来好象是向下退了一步,但这一步却是为了攒足后劲,冲举成功。
> >至于有些学员想体验一下天眼的滋味,我们在修命结丹时,可顺便兼顾一下,但只做为小小的乐趣而已,不可贪羡。
> >八、什么人不适合修炼性光?
> >修炼性光是在头部用功,开始都是有为之法,有为之法要用意念,而意即能量、即火。此能火若把握不好,轻则无效果,重则伤身。故有脑溢血、高血压等头部疾病的患者不宜修炼性光,年老体弱有病的人应先修命筑基,添油接命,或用性命并修的功法修炼,待病愈体健后,再在教师的当面指导下修炼性光。
怎样锻炼松果体
1●改善环境。减少刺激 改善生活和工作环境。减少紧张刺激。要避免长期紧张而繁重的工作。注意劳逸结合。有张有弛。必要时可减轻学习或工作量.待疾病缓解后。再恢复原来的学习和工作。2 ●学会放松自己 当你感到疲乏和心烦时。暂时放下工作。给自己一个喘息的机会。例如。当电话铃响。先做个深呼吸。再...
松果体有透视功能由科学依据吗,是科学还是伪科学?
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《松果体(Conarium)》是一款恐怖冒险解谜游戏,根据小说《疯狂山脉》改编而成,游戏中玩家将独自在南极考察基地中探索解谜,揭开自己的梦境与记忆,逐渐发现剧情中埋藏的秘密,今天小编带来“懒人核心”分享的《松果体》全流程解谜图文攻略,助大家顺利通关。按键操作 按键 指令 WSAD 移动 Space...
松果体的奇迹 摘要笔记
9、松果体失调,会让胸腺、线粒体、阑尾无法正常运作 10、亚时空包含 此时此地平行世界的集体意识,而非自己的零点。包括:普遍观点、僵化意识,全时空的自我意识,集体意识。松果体左眼储藏全时空的自我意识和集体意识,为潜意识,地球脑。松果体右眼为导正能量的宇宙智慧,掌管高次元信息,宇宙脑。11、...
青少年如何开发右脑最好方法
要唤醒松果体,可以运用闭目,图像呼吸的方法,把精神集中到“第三只眼”,并自我暗示“在那里可以看到耀眼的光”。这样就能实际看到耀眼的光。光若出现,代表松果体已经开启。看到白光以后,头脑一想什么事,答案就都会以图形出现。之所以出现图形而非文字,表示右脑的记忆终究是人类在取得语言以前的记忆。 右脑开发训练节约...
为什么激活松果体要在相对暗一点的地方
原因如下松果体是宇宙意识的接收器,当松果体是开启和激活的状态,它可以接收来自灵魂和宇宙的意识,并将其转化为身体意识。
什么是右脑开发 ?
4.图像训练:图像训练是开启右脑的非常重要的一个过程。实施图像训练主要是为了要开启间脑。其目的是在于开启被誉为“第三只眼”的松果体。专家提出的图像训练,终归一句话就是“见光训练”如果能达到这个境界,大脑的记忆就能随心所欲的使用。阅读效率就能令人难以置信的增加。整个人就可以焕然一新。要唤醒松果体,可以...
怎么将注意力集中到眉心?还有这样就能激活松果体,开启第三只眼了吗...
天冷后因为衣服穿多了我就透不穿了,我也没练了,停了几个月,前几天我突然想坐一会,我坐了近一个小时我朦胧眼向下看,直接就化开两件衣服看到我的食道,食道里的管子,还有一根细细的不知道什么东西,会动的。几个月的时间没练不但没有消失还在增长,我觉得应该是一旦激活它就不会消失而是会...
右脑开发间脑开发
这种开发方法首先表现在令人惊叹的能力上,即在蒙眼的情况下仍能准确辨识扑克牌的颜色,这无疑是间脑功能开启的直接信号。间脑启发不仅有助于提升学习力和记忆力,其核心原理是通过引导教学和音乐疗法,利用音频脑波共振技术来激活松果体,这是一种位于左右脑之间的关键结构。具体实施过程中,通过特定的音频...
怎样开发右脑,让人更聪明,说详细
要唤醒松果体,可以运用闭目,图像呼吸的方法,把精神集中到“第三只眼”,并自我暗示“在那里可以看到耀眼的光”。这样就能实际看到耀眼的光。光若出现,代表松果体已经开启。看到白光以后,头脑一想什么事,答案就都会以图形出现。之所以出现图形而非文字,表示右脑的记忆终究是人类在取得语言以前的记忆。
员狄点舌: 最好别信,这些前几年流行过一段时间,是**大师的理论,随着大师被逮捕,也就没什么人练了.其实宋果体只是脑组织的一部分,可以分泌一些激素,没的什么特殊功能.长期练下去,意念过度,会走火入魔的.
常山县13124003796: 请教佛学,易学高手,如何给自己开天眼 - ?
员狄点舌: 禅宗和密宗这样的高人比较多,我个人理解,觉的天眼不是硬练出来的,应该要有很高的悟性,还要有很深的善根.开天眼 天眼功能分为内视,微视,透视,遥视.佛家称之为天眼通,亦称天眼证智通,照佛家的说法,就是色界天的眼根超越...
常山县13124003796: 刚在猫扑看到直播开天眼的帖子,甚是好奇,求高人教怎么开? - ?
员狄点舌: 开天眼 天眼功能分为内视,微视,透视,遥视.佛家称之为天眼通,亦称天眼证智通,照佛家的说法,就是色界天的眼根超越了大地的远近,时间的过去和未来,一切现象都能明见. 编辑本段传说 天目位于鼻根上印堂的位置,从印堂进去两寸...
常山县13124003796: 人的天灵盖和松果体怎么打破激活?如果强制用外力打击它可行吗?有些修道都那么做 - ?
员狄点舌: 没有,要脚踏实地,身口意抱一,方能得道,还要广行善事,3000功德,想投机取巧是徒劳的,阿弥陀佛, 你道听途说,不行.
常山县13124003796: 怎样开发右脑?要详细方法,尤其是松果体,别太抽象,我今年15了,不要宝宝开启右脑的方法?! - ?
员狄点舌: 你是用右手写字,可以用左手写一下.人的大脑潜能是有限的.人一生只用了百分之十的大脑这是错误的,因为剩下的百分之八十控制着你的呼吸运动等
常山县13124003796: 怎样开发人类的第3只眼睛——松果体?
员狄点舌: 扯淡的吧,我都没有见到有人利用松果体能看到东西!生理学上可能有这么1说,即便是这样,但人类的松果体已退化,想开发它好像不太容易
常山县13124003796: 怎样开阴阳眼 - ?
员狄点舌: 呵呵 最好是修习佛法 同样也能开眼根 "心"病仍需"心"药医...
常山县13124003796: 怎样开发右脑,让人更聪明,说详细 - ?
员狄点舌: 1运用图片 :右脑是形象的脑,运用形象直观的图片进行练习,能充分发挥右脑的作用,收到意想不到的效果.图片可以选择相片什么的都可以.22.左侧运动:开发右脑,常做的左侧运动有以下内容:用左手做事,比如用左手洗脸,刷牙,用筷...
常山县13124003796: 怎么练习松果体?我想把松果体给激发出来 - ?
员狄点舌: 每天用后脑勺撞墙15分钟,说不定会有些效果
常山县13124003796: 人类“第三只眼”松果体能否被开启? ?
员狄点舌: 松果体虽然号称是所谓的“第三只眼”,但其原理是根据感光控制激素的分泌,可是说白了也就是个腺体,有特别多人利用这个松果体做文章,大行骗术,骗人牟利,千万不要上当