春秋战国时期到三国两晋南北朝哲理的成语典故（5个）

春秋战国时期到三国两晋南北朝哲理的成语典故（5个） 内容越多越好，要求详细。~

1.卧薪尝胆
释义 薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。
出处 《史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”

2.孟母三迁
【出处】孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。 汉·赵歧《孟子题词》
【解释】孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。形容家长教子有方。
【成语故事】战国时期，孟子小时候非常聪明，经常模仿送葬人吹喇叭，孟母担心他荒废学业就把家搬到城里，刚好旁边是一个屠宰场，孟子很快就学会了杀猪宰羊，孟母只好搬家到一个学校附近，从此孟子就开始学习孔子的思想而成为一代思想家。

3.祸起萧墙
【典故】吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。 《论语·季氏》
【释义】萧墙：古代宫室内当门的小墙。指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。
【成语故事】春秋时期，鲁国大夫季康子为巩固自己的统治权力，想攻打附近的颛臾国。季康子的谋臣冉有和子路都是孔子的学生，他们问孔子该如何处理。孔子说：“治理一国不能使百姓安居乐业，国内处于分崩离析的状态，恐怕要祸起萧墙了。”

4.破釜沉舟
【典故】项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。《史记·项羽本纪》
【释义】比喻下决心不顾一切地干到底。
【成语故事】秦朝末年，秦王派大将章邯带20万大军进攻诸侯国赵国，赵王派人向楚王求援，楚王让宋义挂帅，项羽辅佐率军救援，宋义故意拖延时机，项羽杀了宋义并率军渡过漳水去援赵，他们把锅砸了，把船沉入江底，作生死决战，终于击败秦军。

5.闻鸡起舞
释义 听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。
出处 《晋书·祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉，曰：‘此非恶声也。’因起舞。”

6.邯郸学步
成语典故: 邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。 　　
成语出处: 《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”

7.狐假虎威
成语典故: 假：借。狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。 　　
成语出处: 《战国策·楚策一》：“虎求百兽而食之，得狐。……虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走，虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。”

三顾茅庐、投笔从戎、风声鹤唳、草木皆兵、鞠躬尽瘁、望梅止渴等。 本题考查的是三国两晋南北朝时期的成语典故。包括：三顾茅庐、投笔从戎、风声鹤唳、草木皆兵、鞠躬尽瘁、望梅止渴等。

1.草木皆兵
东晋时代，秦王苻坚控制了北部中国。公元383年，苻坚率领步兵、骑兵90万，攻打江南的晋朝。晋军大将谢石、谢玄领兵8万前去抵抗。苻坚得知晋军兵力不足，就想以多胜少，抓住机会，迅速出击。 谁料，苻坚的先锋部队25万在寿春一带被晋军出奇击败，损失惨重，大将被杀，士兵死伤万余。秦军的锐气大挫，军心动摇，士兵惊恐万状，纷纷逃跑。此时，苻坚在寿春城上望见晋军队伍严整，士气高昂，再北望八公山，只见山上一草一木都像晋军的士兵一样。苻坚回过头对弟弟说：“这是多么强大的敌人啊！怎么能说晋军兵力不足呢？”他后悔自己过于轻敌了。出师不利给苻坚心头蒙上了不祥的阴影，他令部队靠淝水北岸布阵，企图凭借地理优势扭转战局。这时晋军将领谢玄提出要求，要秦军稍往后退，让出一点地方，以便渡河作战。苻坚暗笑晋军将领不懂作战常识，想利用晋军忙于渡河难于作战之机，给它来个突然袭击，于是欣然接受了晋军的请求。 谁知，后退的军令一下，秦军如潮水一般溃不成军，而晋军则趁势渡河追击，把秦军杀得丢盔弃甲，尸横遍地。苻坚中箭而逃。
故事出自《晋书;苻坚载记》。成语“草木皆兵”，形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。

2.乘风破浪
古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。
后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神

3.竭尽全力
这句成语原作“竭尽心力”，见于《三国志·魏志·贾逵传》裴松之注引《魏略》：“竭尽心力，奉宣科法。”
东汉末年，有一个叫杨沛的人，字孔渠，当过新郑长。曹操路过新郑的时候，部队缺粮，杨沛帮助过曹操，因此深得曹操喜爱。曹操辅政以后，杨沛升为长社令。他不畏豪强，不管谁犯了法，都依法惩办，得到曹操的称许。 当时，曹操出征在外，听说国都邺城治安太乱，便发诏选一个邺城令，其入选标准是要有杨沛那样的胆略和水平。选来选去，没有合适的，于是将杨沛提拔为邺城令（当时叫京兆尹）。杨沛上任之前，曹操召见了他，并问他如何治邺。杨沛回答：“我一定竭尽心力，大力宣传法纪，使人人遵纪守法。”曹操听后十分高兴，对左右的人说：“你们听见了没有，这才是使人敬服的人。”杨沛还没正式上任，一些豪强地主和皇亲国戚听说杨沛要来邺城了，都纷纷告诫自己的子弟检点一些。
“竭尽全力”这句成语，常用来比喻用尽全部力量。

4.火树银花
睿宗是唐代君主中最会享乐的一位皇帝，虽然他只当了三年的皇帝，但不管什么佳节， 他总要用很多的物力人力去铺张一番，供他游玩。他每年逢正月元宵的夜晚，一定扎起二 十丈高的灯树，点起五万多盏灯，号为火树。后来诗人苏味道就拿这个做题目，写了一首 诗，描绘它的情形。他的元夕诗写道：“火树银花合，星桥铁锁开，暗尘随马去，明月逐人来。游妓皆四季，行歌尽落梅，金吾不禁夜，玉漏莫相催。”这首诗把当时热闹的情况，毫无隐瞒地描写出来，好像活跃在我们读者的眼前。

这句成语是形容灯火盛的地方，望上去好像是火树银花的样子。所以现在凡是繁盛的都市，或有盛大的集会在夜间举行，灯光灿烂，都可以用这句话去形容它。

5.后来居上
汲黯是西汉武帝时代人，以刚直正义、敢讲真话而受人尊重。他为人和做官都不拘小节，讲求实效。虽然表面上不那么轰轰烈烈，却能把一个郡治理得井井有条，因此，朝廷把他从东海太守调到朝廷当主爵都尉——一种主管地方吏任免的官职。 有一次，汉武帝说要实行儒家的仁义之政，为老百姓办好事。没等皇帝把话说完，汲黯就说：“陛下内心里那么贪婪多欲，表面上却要装得实行仁政，这是何苦呢？”一句话把皇帝噎了回去。汉武帝登时脸色大变，宣布罢朝，满朝文武都为汲黯捏着一把汗，担心他会因此招来大祸。武帝回到宫里以后，对身边的人说，汲黯这个人也未免太粗太直了。 从此以后，汲黯的官职再也没有提升。他当主爵都尉的时候，公孙弘、张汤都还是不起眼的小官，后来，他们一个劲儿住上升，公孙弘当上了丞相，张汤做上了御史大夫，可他汲黯还蹲在原地没动窝。有一天，汲黯对武帝说，陛下使用群臣，跟码劈柴一样，是“后来者居上”啊！汉武帝当然听得出这是发牢骚。于是，转脸对臣下们说：“人真是不能不学习啊！你们听汲黯说话，越来越离谱了！”
故事出自《史记汲郑列传》。成语“后来居上”，往往指后起的可以胜过先前的，和汲黯说这话的原意，大不相同。

一手包办
一举两得
一臂之力
一亲芳泽
七步成诗
三顾茅庐
下笔成章
不出所料
不由分说
不知所云
不容偏废
乘虚而入
五内如焚
人生如寄
仰人鼻息
伯仲之间
位极人臣
作奸犯科
偃旗息鼓
出言不逊
分久必合，合久必分
初出茅庐
刮目相待
危在旦夕
危急存亡之秋
司马昭之心，路人皆知
名不虚传
同符合契
吴下阿蒙
敝帚千金
廊庙之器
才高八斗
手不释卷
指日可待
探囊取物
文思泉涌
旦夕之危
明眸善睐
月明星稀
土崩鱼烂
如入无人之境
如鱼得水
妄自菲薄
孑然一生
对酒当歌
屈指可数
周郎顾曲
呼风唤雨
品头论足
回肠荡气
三顾茅庐
草船借箭
大意失荆州
乐不思蜀

投鞭断流，草木皆兵，风声鹤唳，悬梁刺股，凿壁借光

围魏救赵~望梅止渴~东施效颦~卧薪尝胆~不鸣则已，一鸣惊人~四面楚歌

纸上弹兵、完壁归赵、怒发冲冠、卧薪尝胆、白帝托孤。

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泗县13539451316： 春秋战国时期的大思潮与魏晋南北朝时期的大思潮的比较、异同? - ？
天看盐酸：[答案] 先破题:春秋战国时期的大思潮不外就是诸子百家了,其中尤以儒,墨为显.庄,名,法,阴阳纷纭.魏晋南北朝时期的大思潮不外就是玄,道,佛,儒.比较而言,有这样几个特点.1,整体而言,这两个时期的思潮,在中国思想史上都是激荡纷...

泗县13539451316： 春秋战国和魏晋南北朝两个时期的相识点.(政治,经济,文化) - ？
天看盐酸： 1,整体而言,这两个时期的思潮,在中国思想史上都是激荡纷纭的典型.且对后世产生深远的影响.如春秋战国时的儒墨之争,名实之辩等.魏晋南北朝时的佛道之辨析. 2,这两个时期,又是思想融合的时期.如秦汉之融儒于法,或融阴阳于儒,成...

泗县13539451316： 谁有春秋战国时期的书籍名单?或者一些很有哲理的古文或文言文?跪求 - ？
天看盐酸： 《论语》《孟子》《墨子》《老子》《庄子》《荀子》《韩非子》 还有 左传 国语 战国策 楚辞等 有哲理的 文言散文 可以去看柳宗元 和苏轼的

泗县13539451316： 春秋战国时期的文人是怎样进行人生哲学的思考的 - ？
天看盐酸： 春秋战国时期处于社会大动荡,大裂变时期,激烈的兼并战争打破鼓励、静态的生活格局,为文化重组提供了机会.①由孔子开创的儒家学派,以“仁”为学说核心,以中庸辩证为思想方法,重血亲人伦,重视世事功,重实践理性,重道德修养...

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泗县13539451316： 13.我国春秋时期的哲理散文中,文学成就最高的是( ) - ？
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泗县13539451316： 简述春秋战国时期的儒家思想的形成与发展 - ？
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泗县13539451316： 春秋战国时期,蕴含中华民族基本精神的文化原典有哪些？
天看盐酸： 春秋战国是百家争鸣的时代,儒墨道法各家都很发达,中国思想史实际上是由春秋战国百家争鸣到汉代董仲舒确立独尊儒术直至隋唐儒释道三教合流,最终儒家思想在宋明时期已理学形式再造获得最终的正统地位,因此中国可以说是一个融合了多种基本精神的统一体,但是以儒学的地位为正. 因此春秋战国时代的基本精神文化原典应该为: 儒家代表孔子《论语》 亚圣孟子《孟子》 道家代表《道德经》 玄学代表《周易》

泗县13539451316： 在春秋战国时期,被统治者大力提倡的思想是 A.儒家思想 B.道家思想 C.法家思想 D.墨家思 - ？
天看盐酸： C 春秋战国时期,诸侯战争不断,能够使诸侯在战乱时期保持实力强大的是法家思想.