相声界的“祖师爷”到底是谁？

相声界的祖师爷是谁？第一个说相声的是谁？~

　　东方朔是相声界的祖师爷，最早叫做“参军戏”，人物不可考证。马三立先生回忆，在拜周德山为师的仪式中，供奉着东方朔的牌位。

　　一、相声发源历史：
　　西周时期，我国便有以讽刺逗笑为职业的艺人，他们活跃在民间，后来走进宫廷，时人称之为“俳优”。这种以语言为载体，以讽谏和娱乐为目的的艺术形态到了唐代又发展为“参军戏”，即由一个演员扮成参军官人，另一个演员在一旁讽刺戏弄他，演员以即兴表演为主，并经常跳入跳出于情节和所扮角色，有不少学者认为“参军戏”是相声的滥觞。

　　二、东方朔轶事：
　　西汉的东方朔学识渊博，谈吐幽默，算得上是相声一行的祖师爷了。因他号“曼倩”，过去有人称相声是“曼倩艺术”。著名的相声表演艺术家马三立，年轻时还给东方朔的塑像磕过头呢。

　　在东方朔的诸多轶事中，最令人津津乐道的莫过于他和汉武帝之间的故事。有一次，东方朔跟随汉武帝到上林苑游玩，见到一棵枝叶繁茂的大树。汉武帝问他是什么树，东方朔顺口说树叫“善哉”。汉武帝暗中派人削掉树的枝干，并在树身上做了记号。
　　两年后君臣二人又路过此树，汉武帝故意问东方朔：“这棵树叫什么名字？”东方朔又顺口说叫“瞿所”。汉武帝沉下脸说：“同一棵树过了两年，怎么名儿就不一样了？你竟敢欺骗我！”东方朔沉着回答：“小马叫'驹'，大了才叫'马'；小鸡叫'雏'，大了才叫'鸡'；小牛叫'犊'，大了才叫'牛'；人生下来叫'儿'，老了才叫'老头'，这棵树也是一样啊！”汉武帝呵呵乐了。

　　注：东方朔（生卒年不详），本姓张，字曼倩，西汉平原郡厌次县（今山东省德州市陵县）人。 西汉时期著名的文学家。汉武帝即位，征四方士人。东方朔上书自荐，诏拜为郎。后任常侍郎、太中大夫等职。他性格诙谐，言词敏捷，滑稽多智，常在武帝前谈笑取乐，他曾言政治得失，陈农战强国之计，但当时的皇帝始终把他当俳优看待，不以重用。
　　东方朔一生著述甚丰，有《答客难》、《非有先生论》的名篇。亦有后人假托其名作文。明人张溥汇为《东方太中集》。

最普遍的说法是东方朔。东方朔是相声界的祖师爷，最早叫做“参军戏”，人物不可考证。马三立先生回忆，在拜周德山为师的仪式中，供奉着东方朔的牌位。西汉的东方朔学识渊博，谈吐幽默，算得上是相声一行的祖师爷了。因他号“曼倩”，过去有人称相声是“曼倩艺术”。

据马三爷怹老人家活着的时候说，相声界公认的“开山祖师”叫朱绍文，绰号叫做“穷不怕”。可是确切地说，朱绍文之前已经有人在用后来的这种“相声”的形式在谋生了，比如朱绍文的老师张三禄。朱绍文不是张三禄的学生，但是管张叫“老师”。怎么回事呢？据说，张三禄是当年北京城“管儿张”家的前辈，他既变戏法，又玩口技，还在自己的表演中加入了“贯口”。张三禄是北京城的撂地儿吃饭平地扣饼的头目，相声最早就是撂地摊儿卖艺的。朱绍文主要唱太平歌词，然后再说段笑话，逗个哏，说笑话或小段故事，发展成为单口相声。根据评书、戏曲的故事情节，编成段子，传下来说、学、逗、唱四门功课，最终形成了“相声”这门行当。至于认东方朔？孙福嗨（划掉）海爱说这事儿。这就是后世瞎认的。以上都是道听途说，拾来的零碎儿，对真实性不负责任。

自己是个穷孩子，当然想找个富亲戚。中国人历来看重出身，讲究名正言顺，根正苗红。陈胜吴广起兵要打着公子扶苏的旗号；刘备逢人便说自己是中山靖王后裔，竟也为自己在十八路诸侯面前赢得一席座次。而相声这门起源于社会最底层的艺术，则是彻彻底底的市井浑言。民间艺人们在街头撂地演出，下里巴人，不讲文墨，虽列“八大怪”，仍是“臭九流”。要想登堂入室？必须认祖归宗。而认祖归宗，竟也是嫌贫爱富的。不论是见于文字记载最早的相声艺人张三禄，还是公认的第一代相声艺人“穷不怕”朱绍文，他们的出身都不足以满足这门艺术的勃勃野心。想来想去，东方朔无疑最合适。作为一名相声行业的晚辈，连我自己都觉得，能有东方朔先生这样的祖先，实在是自己莫大的荣幸。其实，不止相声业认祖归宗，很多行业有过之无不及。梨园业的祖师爷是唐明皇，曲艺业的主师爷是周庄王，戏法业的主师爷是吕洞宾，冶铸业的主师爷是老子，裁缝业的主师爷是轩辕氏…更有甚者，一些行业认的祖师爷，竟让人看了哭笑不得。咸菜业的祖师爷是秦始皇，豆腐业的祖师爷是淮南王刘安，馒头业的主师爷是诸葛亮，烤鸭业的祖师爷是朱元璋，涮羊肉业的祖师爷是忽必烈，旅馆业的祖师爷是关羽，理发业的祖师爷是吕洞宾，膏药行业的祖师爷是李铁拐…真不知道这些古人生前得罪过谁，死了几百几千年后，又冒出这么多莫需有的徒子徒孙。徐皓峰《师父》里说：“毁掉一个天才，成就个门派。”在此用这句话祭奠这些古代先贤。

东方朔(公元前154年-公元前93年)，本姓张，字曼倩，西汉平原郡厌次县(今山东省德州市陵县)人。 西汉时期著名的文学家。汉武帝即位，征四方士人。东方朔上书自荐，诏拜为郎。后任常侍郎、太中大夫等职。他性格诙谐，言词敏捷，滑稽多智，常在武帝前谈笑取乐，他曾言政治得失，陈农战强国之计，但当时的皇帝始终把他当俳优看待，不以重用。东方朔一生著述甚丰，有《答客难》、《非有先生论》的名篇。亦有后人假托其名作文。明人张溥汇为《东方太中集》。

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松原市18248339962： 相声界的“祖师爷”到底是谁 - ？
抄炉尼群： 最普遍的说法是东方朔.东方朔是相声界的祖师爷,最早叫做“参军戏”,人物不可考证.马三立先生回忆,在拜周德山为师的仪式中,供奉着东方朔的牌位.西汉的东方朔学识渊博,谈吐幽默,算得上是相声一行的祖师爷了.因他号“曼倩”,过去有人称相声是“曼倩艺术”.

松原市18248339962： 相声艺术的祖师爷是哪一个人 - ？
抄炉尼群： 相声艺术的祖师爷是朱绍文.

松原市18248339962： 相声的开山祖是谁 - ？
抄炉尼群： 相声界公认的“开山祖师”叫朱绍文(也作“朱少文”),绰号叫做“穷不怕”.另一说是相声起源于1821年到1850年清代道光年间,根据《江湖丛谈》记载,相声的开山鼻祖是张三禄,人们经常听到的“说、学、逗、唱”就是他最初给相声的定义.张三禄收了唱太平歌词的朱绍文为徒弟,艺名“穷不怕”.

松原市18248339962： 相声界的鼻祖是谁……? - ？
抄炉尼群： 朱绍文[穷不怕]

松原市18248339962： 请问我国的相声发源人是谁?? - ？
抄炉尼群： 公认的相声祖师爷有两个,一个是朱绍文,一个是张三禄,张三禄先说笑话,后朱绍文习之,发展成为相声艺术. http://baike.baidu.com/view/1647951.htm

松原市18248339962： 相声界创始人是谁? - ？
抄炉尼群： 呵呵,应该找不到创始了 早期发展相声一词,古作像生,原指摹拟别人的言行,后发展成为象声.象声又称隔壁象声,明朝即已盛行.相声起源于华北地区的民间说唱曲艺,在明朝即已盛行.经清朝时期的发展直至民国初年,象声逐渐从一个...

松原市18248339962： 谁是相声的“开山鼻祖” - ？
抄炉尼群： 谁是相声的“开山鼻祖”,在相声业内主要有两种观点:一种是“张三禄说”;一种是“朱少文说”. 张三禄是八角鼓艺人.八角鼓为满族曲种,该曲种伴奏乐器为一“八角”形状的单面蒙皮鼓.所以制成“八角”形状,意指满族之“八旗”,...

松原市18248339962： 东方朔为什么为相声始祖? - ？
抄炉尼群： 先说说东方朔吧,人都说智圣东方朔,此人确实聪明,但是又是个玩世不恭的人,好戏谑,言行幽默诙谐.各个江湖行当,都要有个祖师爷,以显有本有源,作为一个神明来供奉,更能规范行业操守.一般都是以古时名人、伟人为祖师爷,又有面子,又可以作为学习的榜样.相声演员多诙谐,好滑稽.这便使得相声演员和东方朔一拍即合,又兼东方朔聪明盖世,和相声演员要求聪明伶俐,反映能力好,更是符合.所以,东方老师,便顺理成章的,成了相声演员的祖师爷,要是不选他都可惜了他这人才,太合适了.

松原市18248339962： 老相声艺术家有哪些 - ？
抄炉尼群： 三位大师 相声界公认的祖师爷是朱少文(又作朱绍文,艺名“穷不怕”),而对相声发展贡献最大的则是张寿臣. 中国相声自从有了张寿臣先生,格调升高了,地位提高了,用句时髦的话说,开始和文化接轨了.但说到历史,就不得不提三个...