古代江湖中的武林高手为什么从来不上战场呢?

作者&投稿:益奋 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
古代的武术家,为何不会轻易上战场?~

历朝历代都会有一些武林高手,他们有的劫富济贫在江湖上闯荡,有的被朝廷重用成为一员武官,但是每逢国家有战事,这些武术家几乎不怎么上阵杀敌,那么他们究竟为什么不上战场报国杀敌、展现自己的盖世武功呢?
这还要从一个名叫石敬岩的武术家说起,石敬岩出生在一个贫苦家庭,从小就被别的孩子看不起,但是他不甘心在这样一个小村子里默默无闻,他下定决心要成为一个伟大的人。于是他离开家乡四处奔走拜师学艺,经过自己长期的勤学苦练,最终成为一名武术家。他擅长的是枪法,他创立的石家枪在当时非常有名。

在学成武术之后,他没有像其他武术家一样自己开武馆收徒弟然后成家立业,而是一心想要报效国家,上阵杀敌。在万历三十七年,他第一次参加了镇压地方起义的战役,而且立下了首功,之后他又转战四方,立下无数战功。但是由于当时的明朝风气腐败,官员们拉帮结派,他的性格比较一根筋,不与其他人同流合污,所以这样的人注定吃不开,最终他没有获得升迁的机会,所以他选择了退伍。

退伍之后的石敬岩在朋友的帮助下开办了武馆,招收了很多徒弟,随着年龄逐渐变老他本打算隐退江湖,后来由于张献忠起义,朝廷为了镇压这次起义,就调遣一批官兵上阵杀敌,当时的苏州官员也接到了调遣,不过他听说石敬岩武术高强就打算请他出山,两人一起抗击起义军。
石敬岩当时虽然已经年迈,但是他心中仍然为当年没有继续留在军中有些许的后悔,于是在徒弟的鼓动之下,他怀着满腔热血重回军队。但是由于指挥官的疏忽,石敬岩等人陷入了敌军的包围圈,在困境中石敬岩单枪匹马冲进敌军阵营杀敌,在用长枪斩杀了数十名敌军过后,敌军将领被迫使用大招,他们在很远的地方将石敬岩团团包围,然后将其乱箭射死,这样一位伟大的武术家就这样英勇就义。

他的经历和遭遇表明了一个事实,即使武功再高的武术家,在战场上他的武术也发挥不了太大的作用,在战场上有专业的战术应用,像这种万箭齐发的场景,即使武术再高强也无法脱身,所以大部分的武术家认为一旦上战场,自己的武术就很少有用武之地,这样一来这些武术家们就不愿意上战场了。

很多人经常看武侠小说和一些古代的电影,就会发现一个问题。在每个朝代都会有一些武功特别厉害的高手,但是这些高手却在战争中销声匿迹了。那些武术家基本上都不怎么上战场,这是为什么呢?让人不解,一些专家在研究历史过后,说出了理论,解答了人们心中的疑惑。

中国武术最强的时候应该在明朝和清朝,此时的武术有一定的理论体系,也有实践经验,还有一些经典战例可以证明。因为在明朝之后,李自成等人为代表的起义军和满清的军队对峙相望,进行了数十年的战斗。值此乱世之际,学武就成了一个历史的必然。在明朝的时候有一个武术家叫做石敬岩,他曾经是一个穷苦人家孩子,家里没有什么钱,被别人看不起。后来他就刻苦锻炼武术,最终成为了一代武术名家。他擅长使用长枪,小有名气。在他成名之后,他没有想着自己开个武馆或者开个镖局去做自己的事情,而是想着报效祖国。

万历37年石敬岩,以一个武术家的身份走向了战场。他本以为学得一身武艺,可以在战场上建功立业。事实却是残酷的。然而后来发生的事情却让他再次上战场。那就是张献忠起义,在张献忠起义之后,官府为了镇压他,就再次调集了一些士兵,组织成军队去对抗张献忠。石敬岩也因此二度出山,北上抗击张献忠。此时的石敬岩,已经有了自己的武馆。按理说他可以不出山,但是因为心中还有一腔热血,再加上一些徒弟推崇他,所以他决定再次上战场。结果在战场上由于指挥的疏忽,石敬岩等人陷入了张献忠的包围圈。 困境之中,方显英雄本色,石敬岩以他过人的武力。在乱军丛中,斩杀敌军数十名,战至最后。他的战马都已经困毙倒地,他的长枪也被折断。然而他的勇力过人,仍然让很多人不敢上前。张献忠一看,觉得此人是个狠人。于是就下令不要和他硬拼,让一群人围着他用乱箭将其射死。

最终一代豪杰石敬岩,就这样被乱箭射死在战场上,他的行为和经历也充分说明了一个事情,那就是传统武术家 上了战场之后,发挥不了太大的用处。因为那个时候的战场上,弓箭已经成为了一个必备的武器。你即使武功再高,面对万箭齐发的情况也是无法闪避的,最终还是要身死人手我两空。所以大部分武术家觉得上了战场也发挥不出自己的优势,而且面对乱箭齐射这种场景,也是毫无办法的,也因此,专家说到:武功再高,人海撂倒。

 因为术业有专攻且各自追求不同,另外两种职业对人的要求也不同。武林高手和将军、士兵拥有的素质不一样,需要的才华不一样,他们要上的战场也不是一个意义上的战场。简而言之,一个武林高手并不一定是一个好的将军或一个好的士兵;一个武林高手也不一定愿意去当一个将军或士兵。

首先武林高手和上战场所需要的能力不一样,角色不好匹配。武林高手个人作战能力突出,拥有什么神功或者超于常人的武技,且一般个性鲜明。而上战场的人一般有两个角色,一个是将军,一个是士兵,一个将军需要有统帅、管理部下的能力,要在军中有自己的威信,要上知天文下知地理,要熟读兵法,要懂得行军打仗之道,要懂得排兵布阵之道……一个好将军不好当,当然一个好士兵也不好当,操练演习、团队配合、随叫随到、以服从命令为天职……一个武林高手在军中不一定吃香,当将军又缺点什么,当士兵又觉得是大材小用,最重要的是拿自己的短处去和别人的长处竞争实在划不来。

受环境影响武林高手并不一定追求入仕,不一定想上战场。江湖纷扰,但贵在自由和快意,自小在江湖中长大,在红尘境内游历,在尘世间讨生活的人,身上自带着一股侠气和傲气。习惯了路见不平拔刀相助的豪气,习惯了天地任我行的自由自在。

而一旦入仕或从军便要受人挟制,所谓一入侯门深似海,从此萧郎是路人,基本上以后都要兢兢业业地替别人卖命了,哪有江湖那般恣意快活,所以武林高手不一定追求从军。



问题多有不妥说法。仅举一二。

1、明朝宋朝、一年300年的,属于片面、极端说法。俗称“钻牛角尖”。社会、环境等因素。

2、古代江湖中的武林高手,也不是从来不上战场。头脑、思想,能不能不要过于简单?!

3、众多回答指出,两者作用不同手机的作用,不是用来当锤子使的

4、关键是,既然是高手,一般不会轻易出手;甚至不屑于被反_动_统_治_者所利用

道德、修养高尚,一般才能智慧、知识、技能高超!会被利用?甚而杀人(战争)?

高人之所以是高人!不会像凡夫俗人,不会轻易就被名利地位诱惑、收买

修炼提升,是要以正义、正道,拯救世人、匡扶天下为而不为,世外高人

我等修佛修道,是为了什么?!当然不会用造孽,换取功名利禄、名利地位

众生心垢净 菩提月现前



让他们参加战斗,其实未必有很大的作用,因为武林高手,他们有着很强的攻击力,但是仅仅是对于他们个人而言,在战场上那么多的士兵在一起进行战斗,这些高手也没有受过规范的训练,反而他们可能会伤到自己人。
中国的漫长历史中从来不缺有能耐的人,这些身手厉害的人如果进入战场,按照正常的思路来说,他们肯定能够一个人单挑十个,打的敌人连忙撤军。可是这只是我们脑袋中的臆想,这些人没有受过规范的训练就来参加战斗,不但不能提高军队的战斗力,甚至可能会拖累军队。
这一点,在明朝的时候戚继光就曾经发表过看法,他的意思是,上战场杀敌人和民间的用武力来较量是不一样的,这些高手大多都是身手敏捷擅长躲避,可是在战场上人员密集,想要灵活的躲避敌方的进攻不是什么简单的事。作为一个军队,必须做到所有人一起进攻,如果这些高手在军队里太过活跃可能会伤到自己人。
更重要的是,战场上信息传递不畅,士兵的行动必须尽可能保持一致,而民间高手施展诀窍时,免不了回头跳跃躲闪,这很容易让战友误以为撤退,或者前方打了败仗,从而极大的影响军心。

完全不是一个专业,打个比方一个武林高手说不定可以吊打七八个士兵,但是一千职业军人可以把对等数量的传武大师踩成渣。

古代战场绝乱军厮杀与高手切磋完全是两回事,任凭你武功盖世,天下无双,遇到漫天箭雨也无济于事,战场上两军对抗,拼的是士气、装备和军阵,个人武力值再高,在战场上毫无优势可言,这也是古代大侠们不愿从戎的重要原因,主要是死得太容易!


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