陆绩怀橘典故是什么

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一、典故一

1、原文

陆绩,三国时吴人也。官至太守,精于天文、历法。其父康,曾为庐州太守,与袁术交好。绩年六,于九江见袁术。术令人出橘食之。绩怀三枚,临行拜辞术,而橘坠地。

术笑曰:“陆郎作客而怀橘,何为耶?”绩跪下对曰:“是橘甘,欲怀而遗母。”术曰:“陆郎幼而知孝,大必成才。”术奇之,后常称说。

2、译文

陆绩,他是三国时期的吴国人。他的官职到了太守,对天文和历法很精通。他的父亲陆康曾经担任庐州太守并与袁术往来密切。陆绩六岁时,在九江拜见袁术。袁术让人给他吃橘子。陆绩在怀里藏了三个橘子。等到回去的时候,(陆绩向袁术)长拜告别(怀里的橘子)掉在地上。

袁术笑着说:“陆绩你来做客为什么要在怀里藏橘子呢?”陆绩跪在地上,回答道:“橘子很甜,我想要留给母亲吃。”袁术说:“陆绩这么小就知道孝敬,长大后一定会成才。”袁术对他大为惊讶,后来经常跟别人称赞他的美德。

二、典故二

1、原文

陆绩字公纪,吴郡吴人也。官至太守,精于天文、历法。其父康,曾为庐州太守,与袁术交好。绩年六岁,于九江见袁术。术出橘待之,绩怀橘二枚。及归,拜辞堕地。术曰:“陆郎作宾客而怀橘乎?”绩跪答曰:“吾母性之所爱,欲归以遗母。”术大奇之。

2、译文

陆绩,字公纪,是生活在吴郡的吴人。他的官职到了太守,对天文和历法很精通。他的父亲陆康曾经担任庐州太守,并与袁术往来密切。陆绩六岁时,在九江拜见袁术。袁术拿出橘子款待他,陆绩把两只橘子放在了怀中。

等到回去的时候,陆绩向袁术长拜告别,怀里的橘子掉在了地上。袁术说:“陆郎,你来做客,为什么还在怀里藏了橘子?”陆绩跪在地上回答道:这橘子是我母亲生性所爱的,我想拿它回去给母亲。”袁术对他大为惊奇。

扩展资料:

文言文知识

1、释“遗”。“遗”在古文中有两个读音,一读yí,指遗失,遗忘,遗漏等;二读wèi。上文“欲归遗母”中的“遗”,读wèi,指送或赠予,句意为想回去后送给母亲吃。又,“故人遗我鱼”,意为老朋友送我鱼;“天寒,以裘遗之”,意为天冷,把一件皮衣赠送给他,文中读wèi。

2、两个“怀”的用法。“怀”指胸怀,属名词。上文“怀三枚”及“怀橘”,如果直接理解为胸怀三枚及胸怀枚,都不通。其实,“怀”在句中是活用为动词,指“胸怀里藏着”,这样就容易理解了。“怀三枚”,意为在胸怀里藏着三只橘子;“怀橘”,意为胸怀里藏着橘子。

3、奇。奇是在这里是意动用法,以...为奇,即感到惊奇。上文“术奇之”,意为袁术认为他与众不同,或认为他很奇特。

参考资料来源:百度百科-陆绩怀橘



讲述了陆绩孝顺父母的事情。

陆绩自幼聪明过人,知礼节,懂孝悌,尊重长辈,孝敬父母。6岁那年,于九江拜见袁术,袁术赠的橘子,陆绩舍不得全部吃完,深藏三枚于怀中。临行告辞、躬身施礼时橘子落地。

袁术问道:“陆郎作宾客怎么还藏着橘子?”陆绩跪而回答:“留三只橘子欲回去送给母亲品尝。”袁术听罢惊奇不已。从此以后,陆绩怀橘便传为佳话。元代郭居敬将其编入《二十四孝》。

扩展资料:

孝心是要从小培养的。陆绩六岁就知道把橘子让给母亲品尝,在他幼小的心灵里已埋下“孝”的种子。孝道是中华民族的传统美德,关心父母,爱护父母直至赡养父母,既是小辈的责任与义务,也是一种高尚的道德。这种道德观要从小培养。

古有“百里负米”、“卧冰求鲤”、“亲尝汤药”等24孝故事代代相传,而今,我们身边涌现了“当代中国二十四孝”,他们是孝行典范。当今社会要继承和发扬敬老爱老优良传统,以行动诠释孝的内涵。常怀敬老之心、常兴爱老之风、常做助老之事,营造祥和共融的社会风尚。



陆绩,三国时吴人也。官至太守,精于天文、历法。其父康,曾为庐州太守,与袁术交好。陆绩年六岁,于九江见袁术。术出桔,绩怀三枚;去,拜辞,堕地。术谓曰:“陆郎作宾客而怀橘乎?”绩跪答曰:“是橘甘,欲怀而遗母。”术奇之,后常称说。(据《三国志》改写)

陆绩,三国时吴人也。其父康,曾为庐州太守,与袁术交好。陆绩年六岁,于九江见袁术。术出橘待之,绩怀三枚;及归拜,堕地。术曰:“陆郎作宾客而怀橘乎?”绩跪对曰:母性之所爱,欲怀而遗母。”术奇之。


《陆绩怀桔》翻译
原文:陆绩字公纪,吴郡吴人也。官至太守,精于天文、历法。其父康,曾为庐州太守,与袁术交好。绩年六岁,于九江见袁术。术出橘待之,绩怀橘二枚。及归,拜辞堕地。术曰:“陆郎作宾客而怀橘乎?”绩跪答曰:“吾母性之所爱,欲归以遗母。”术大奇之。出处:本文出自《三国志》,本文经过...

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陆绩怀桔 译文
[原文]陆绩,三国时吴人也。官至太守,精于天文、历法。绩年六,于九江见术,术令人出橘食之。绩怀三枚,临行拜辞术,而橘堕地。术笑曰:“陆郎作客而怀橘,何为耶?”绩跪对曰:“是橘甘,欲怀而遗母。”术曰:“陆郎幼而知孝,大必成才。”术奇之,后常称说。今人席间怀果,欲娱其儿。

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二十四孝故事中怀橘遗亲的感想和看法
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谁能给我讲讲二十四孝的故事
年六岁,至九江见袁术,术出橘待之,绩怀橘二枚,及跪拜辞堕地,术曰:“陆郎作宾客而怀橘乎?”绩跪答曰:吾母性之所爱,欲归以遗母。术大奇之。有诗为颂: 诗曰:孝悌皆天性,人间六岁儿,袖中怀橘实,遗母报深慈。 十二、埋儿奉母 郭巨,晋代隆虑(今河南林县)人,一说河内温县(今河南温县西南)人,原本家道殷实...

二十四孝 原文是什么??[急]
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梁平县19253095706: 陆绩怀橘(晋代文学家陈寿创作的《三国志》中的篇章) - 搜狗百科
闻受盐酸: 陆绩为让父母尝橘子的故事

梁平县19253095706: 陆绩怀橘 主要讲述了一个什么故事 -
闻受盐酸:[答案] 典故出自《 三国志 》:陆绩,三国时吴人也.官至太守,精于天文、历法.绩年六,于九江见袁术.术令人出橘食之.绩怀三枚;去,拜辞坠地.术谓曰:“陆郎作客而怀橘,何为耶?”绩跪对曰:“是橘甘,欲怀而遗母.”术曰:“陆郎...

梁平县19253095706: 读完这个故事,请解释"陆绩怀橘""陆绩橘"两个典故的意思 -
闻受盐酸:[答案] 陆绩6岁时,在袁术处作客,塞在怀中三个橘子一事.陆绩回答袁术的话,表现了封建孝道,因此倍受赞誉.他被归入“二十四孝”.后因以"陆绩橘"指孝敬父母的礼物. 陆绩是三国时期的吴国人.他曾经担任过庐江太守,他精通天文和历法.陆绩六岁时...

梁平县19253095706: 陆绩怀橘指的是什么?
闻受盐酸: 指孝顺父母.典出《三国志.吴 志.陆绩传》:三国吴陆绩六岁时,在九江见袁术,袁术用橘 子招待,陆绩私下藏了三个橘子在怀里.拜别时不慎落地. 袁术说:“陆郎作客还能私藏橘子吗? ”陆绩答道:“想拿回去 给母亲尝尝.”袁术很惊奇六岁儿童有此孝心.五代.李 瀚《蒙求》:“胡威推缣,陆绩怀橘.”

梁平县19253095706: 陆绩怀桔 有什么典故? -
闻受盐酸: 原文 陆绩六岁,作客归来.母性所爱,怀橘三枚. 汉陆绩,字公纪,吴郡人.其父康,曾为庐江太守,与袁术交好.绩六岁时,于九江见术,术出橘待之.绩怀其三枚,及归拜辞,橘堕地.术笑曰,陆郎作宾客而怀橘乎.绩跪答曰,吾母性之...

梁平县19253095706: 陆绩怀橘的大概意思 -
闻受盐酸: 陆绩怀橘 陆绩是三国时期的吴国人.他曾经担任过庐江太守,他精通天文和历法.陆绩六岁时,到九江去拜见袁术.袁术命令下人拿出许多橘子来给陆绩吃.陆绩把三个橘子藏在怀中,等到告别的时候,跪着向袁术拜谢.不料这三个橘子从袖口里滚落到地上. 袁术笑着说:“陆绩,你来别人家做客,为什么暗地里藏了主人的橘子?”陆绩跪在地上,回答道:“这橘子很甜,我想带几个回去给母亲吃.”袁术说:“陆绩,你那么小就知道要孝敬父母,长大后必定是人才.”袁术认为陆绩十分与众不同,后来经常向别人称赞陆绩怀橘的美德. 看看行不行哦!加油!

梁平县19253095706: 陆绩怀橘的寓意 -
闻受盐酸:[答案] 陆绩,三国时吴人也.其父康,曾为庐江太守,与袁术交好.绩年六,于九江见术,术令人出橘食之.绩怀三枚,临行拜辞术,而橘堕地.术笑曰:“陆郎作宾客而怀橘,何为耶?”绩跪下对曰:“是橘甘,欲怀而遗母.”术曰:“陆郎幼而知...

梁平县19253095706: 怀桔陆郎 这个典故来自什么时候 -
闻受盐酸:[答案] 又称为陆绩怀橘 东汉末年的一个故事陆绩,三国时吴人也.官至太守,精于天文、历法.绩年六,于九江见袁术.术令人出橘食之.绩怀三枚,去,临行拜辞术而橘堕地.术笑曰:“陆郎作客而怀橘,何为耶?”绩跪对曰:“是橘甘,欲怀而...

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闻受盐酸:[答案] “怀橘遗亲” 陆绩,是三国时期吴国人.官职最大时曾居太守之职,精通天文、历法,陆绩六岁那年,在九江见到袁术,袁术叫人拿了橘子给他吃,陆绩偷偷藏了三只,临走时告辞袁术时,橘子掉在地上.袁术笑着说“陆郎在这里做客却怀揣着橘子回...

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