母系社会是什么时候，全部消失的？
氏族社会的早、中期为母系氏族，即建立在母系血缘关系上的社会组织，是按母系计算世系血统和继承财产的氏族制度，是氏族社会的第一阶段。
母系社会是一种原始的社会制度。在漫长的原始时期，大多数民族都经历了若干万年的母系氏族的历史。直到今天，世界上还有一些民族尚未完全摆脱母系社会的影响。
在当今的非洲，“中央班图”各族的分布地区，是保留母系制色彩最浓厚的地方。亚洲现今仍存有不少母系区域，如阿美族、四川西部、西双版纳等地区。
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母系社会的特征
始终以母系血缘关系为纽带。婚姻形式在早期是群婚。由于实行外婚制，夫妻分居在各自的母系氏族中，婚姻生活采取丈夫走访妻子的形式，子女从母居，属母方氏族，世系和财产继承从母系计。
到了母系氏族繁荣期，由于对偶婚的出现和逐步巩固，丈夫迁到妻方氏族从妻居。母系氏族社会的形成 距今约十至二三万年的旧石器时代中、晚期，远古社会由原始人群阶段进入母系氏族社会。
参考资料来源：百度百科-母系社会
随着后来社会的发展，通常是男人担负更多的养家糊口的责任，出去寻找食物，保护自己的家庭族群，女性主要是在家里照顾孩子老人之类的，渐渐的男人在社会中占主导地位，父系社会诞生了，母系社会就消失了，
母系氏族消亡，父系氏族兴起的过程，与农业的成熟过程是同步的。农业成熟以前，采摘与狩猎是人类食物的两大主要来源。前者主要是女性劳动力承担，而后者则以男性劳动力为主。相对于狩猎而言，采摘的收获比较稳定、有保障。母系氏族就是建立在此基础之上的。而农业比较成熟之后，男性劳动力成为从事农业的主要劳动力，而农业又是人类食物的最主要来源，因此男性与女性在经济上的地位发生了转换。也正是由此，母系氏族被父系氏族最终取代。
母系社会是按母系计算世系血统和继承财产的氏族制度，是氏族社会的第一阶段。在母系氏族制前期，人类体质上的原始性基本消失，被称作“新人”，属于考古学上的旧石器时代的晚期。到母系氏族制后期，现代人形成，属于新石器时代的早期。母系氏族实行原始共产制与平均分配劳动产品。早期母系氏族就有自己的语言、名称。同一氏族有共同的血缘，崇拜共同的先始。氏族成员生前共同生活，死后葬于共同的氏族墓地。随着原始农业及家畜饲养的出现，作为其发明者的妇女在生产和经济生活中、在社会上受到尊敬，取得主导地位和支配地位。
由于人口增殖的需要和近亲通婚的危害迫使人们改从父系标记血缘关系，也加速了人类社会由母系氏族社会向父系氏族社会的转化。
中国母系社会大约开始于四、五万年前，大约在五千年前中国结束了母系社会。
在考古学上属于旧石器时代晚期。到距今大约一万年左右时，在考古学上属于中石器时代或属于新石器时代初期，母系氏族公社向前迈进了一步，到了距现在大约六七千年时，达到了繁荣时期。
母系氏族以母系血缘维系的，并且由母系关系传递，即由祖母传给母亲，由母亲传给女儿，由女儿传给孙女，依此类推，永不间断。在云南永宁纳西族还保留着有女儿不算断根，但是只生儿子则是断根，必须过继女孩为继承人。
在仰韶文化的遗存中曾发现一些子女随着母亲埋葬的现象，是母子关系无比亲密的反映。
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特征
1、继承权
母系氏族社会，生产资料归集体所有，集体劳动，共同使用劳动产品。无论是陶瓷，还是仓库，这都是公共的，氏族成员死后，随葬品也差别不大。财产由集体继承，如永宁纳西族，祖母死后，氏族的财产如故，仍是母系氏族的财务，实际上是其子女集体继承。
到于她个人的衣物和装饰品，有些用于随葬，有些归其女儿使用；舅舅的衣饰由外甥继承，女男在财务上是平等的，都有继承权。
2、氏族制度
氏族是一个社会细胞，她们生产在一起，也居住在一起。其房屋虽与经济类型、定居程度、生活习惯和宗教信仰有关，形式多种多样，但都适合氏族的共同需要，而且有足够数量的房间供婚龄妇女接待外氏族的男配偶使用。
母系社会于距今5万年前左右形成，大致存在了3万5千年左右，于1万5千年前基本结束，但全部消失需要一个极其漫长的过程，学术界至今都没敢认定母系社会的残余痕迹已经完全消失，目前在非洲、南美等地的一些氏族部落仍然保留有母系公社的影子，当然，这和数万年前真正的母系公社并不完全相同了，但终究总还是一脉相承的。
母系社会大概是在7000年左右消失的。
母系社会出现在原始社会，那时候女性作为新生代的孕育者，有很高的地位，直至出现了国家政权雏形，部落之间冲突争斗
某系社会的销售更生产力与传统有关。好像中国还有四川的地方，还有母系社会。
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请问在母系氏族社会之前,母系氏族社会以及父系氏族社会的时候...
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但到了父系社会也一直沿用着，甚至直到今天。关于姜太公，因为他被封在了姜地，“姜”最初只是地名，不是姓氏，只是后来才渐渐演变成姓氏。姜太公活着的时候只知道自己姓“吕”。当时的天子只管分封百官到各自封地就是了，没有封什么姓氏。至于姓氏的变化，那就凭各自造化慢慢演变了。
促使原始社会由母系氏族社会向父系氏族社会过渡的根本原因是
（3）原始社会最初是群婚制,血缘关系混乱,原始社会渐渐的从最初的单纯的血缘社会发展到以血缘为纽带的氏族社会,婚姻关系开始正规与固定化,因此男性在家庭婚姻生活中的地位开始显现,渐渐形成以男性为主的婚姻 ；以上三点都促使原始社会从母系氏族向父系氏族过渡 最根本的原因还是社会生产力的发展与进步,...
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历骨悦康： 母系社会大约在旧石器时代晚期(约50,000年前)形成,在新石器时代早期(约15,000年前)结束,,应该长达35,000年,相比之下父系社会统治的时间较短.
布拖县15969878545： 古代的母系社会从何时开始,又从何时结束? - ？
历骨悦康： 母系社会又称母系氏族制.在母系氏族制前期,人类体质上的原始性基本消失,被称作“新人”,属于考古学上的旧石器晚期.到母系氏族制后期,现代人形成,属于新石器早期. 中国境内的新人化石和文化遗存遍及各地,其主要代表有河套人...
布拖县15969878545： 母系氏族社会是什么时候开始?什么时候结束? - ？
历骨悦康： 距今约十至二三万年的旧石器时代中、晚期,远古社会由原始人群阶段进入母系氏族社会. 大约1万年前 原始农业出现,体力的作用变得重要,人类结束母系氏族 进入父系氏族社会时期
布拖县15969878545： 母系社会维持了多久 ？
历骨悦康： 中国的母系社会大概持续了长达35000年. 母系社会大约在旧石器时代晚期形成,在新石器时代早期结束.母系社会是按母系计算世系血统和继承财产的氏族制度,是氏族...
布拖县15969878545： 农业社会时期的结束是什么时候? - ？
历骨悦康： 你好!中国母系社会大约开始于四、五万年前,在考古学上属于旧石器时代晚期.大约在五千年前中国结束了母系社会的形态进入父系社会,在考古学上属于新石器晚期.请采纳!
布拖县15969878545： 母系社会存在多少年?父系社会存在多少年? - ？
历骨悦康： 系社会又称母系氏族制.在母系氏族制前期,人类体质上的原始性基本消失,被称作“新人”,属于考古学上的旧石器时代的晚期.到母系氏族制后期,现代人形成,属于新石器时代的早期.中国境内的新人化石和文化遗存遍及各地,其主要代...
布拖县15969878545： 母系氏族开始于什么时候,结束于什么时候 - ？
历骨悦康： 按照历史书.距今约十至二三万年的旧石器时代中、晚期,远古社会由原始人群阶段进入母系氏族社会.约5500年至4000年前,母系氏族社会为父系氏族社会所取代.但是那种社会形态其实现代某些偏远地区还有存在.
布拖县15969878545： 母系氏社会有多久的历史 ？
历骨悦康： 大约在四、五万年前,当由古人进化为新人时,中国原始社会就进入了母系氏族社会,在考古学上属于旧石器时代晚期.到距今大约一万年左右时,在考古学上属于中石器时代或属于新石器时代初期,母系氏族公社向前迈进了一步,到了距现在大约六七千年时,达到了繁荣时期. 距今约十至二三万年前的旧石器时代中、晚期,远古社会由原始人群阶段进入母系氏族社会. 大约在距今5000年左右,遍布中国大陆的氏族部落,先后进入了父系氏族社会.
布拖县15969878545： 母系社会为什么会消失？
历骨悦康： 水纹引用的话是根本:经济基础决定上层建筑. 母系氏族消亡,父系氏族兴起的过程,与农业的成熟过程是同步的.农业成熟以前,采摘与狩猎是人类食物的两大主要来源.前者主要是女性劳动力承担,而后者则以男性劳动力为主.相对于狩猎而言,采摘的收获比较稳定、有保障.母系氏族就是建立在此基础之上的.而农业比较成熟之后,男性劳动力成为从事农业的主要劳动力,而农业又是人类食物的最主要来源,因此男性与女性在经济上的地位发生了转换.也正是由此,母系氏族被父系氏族最终取代.
布拖县15969878545： 母系社会是不是根本就没有存在过? - ？
历骨悦康： 摩梭人的母系社会风俗,你了解一下了?这个就在中国四川,现在仍在延续.然后还有印度的卡西族人,这个的社会形态处在母系社会向父系社会转型的阶段.所以,母系社会存在这个问题,根本没有什么好争论和质疑的点,因为有现存的例子...
