结束三国的西晋,统一天下,为何最终短命而亡?

作者&投稿:励蕊 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
西晋好不容易统一天下,为何却短命而亡?~

我们都知道古代国家“分久必合,合久必分”,这是古代不变的定律。但是我们都知道西晋却是存在时间极短的一个朝代,从建国到灭亡短短几十年时间。我认为这样的原因是司马炎选错了继承人,他选了“痴人皇帝”司马衷为下一任皇帝。

司马衷继位前,司马攸是十分优秀的人,才能声誉都要比司马衷更胜一筹。司马炎知道司马衷和司马攸关系十分不好,所以他嘱咐司马衷,不得不重用司马攸。但这也仅仅是先皇的嘱托,司马衷只是做做表面功夫,很快他就疏远了司马攸。他无时无刻不认为司马攸是极有可能在某一时刻造反抢他皇位的。但他生性愚钝,和司马攸比起来,实在不是很适合当皇帝。

他很快因为仇恨想尽办法终于把司马攸赶出了皇宫,甚至不同意让司马攸为他的母亲守灵。这也直接导致了司马攸在离开洛阳之后怀恨而死,司马攸的死毫无疑问就是司马炎的原因。
不仅如此,他这样排挤走了自己的弟弟司马攸,还直接的导致了之后的八王之乱,五胡乱华,这更是把西晋直接推向了死亡。司马炎绝对是没有想到,他的行为让西晋直接走向了灭亡。

我认为这一切都是因为司马炎的小肚鸡肠,即使是司马攸想为母亲守灵他都不同意,直接让司马攸怀恨而死。或许这也是因为他身处皇宫,也是他一生之中的悲哀吧。

从西晋灭亡中可得到的启示:
一、西晋缺少一个较为稳定、连续统治群体是致其短命的硬伤。
比如,西汉从汉高祖刘邦中经汉惠帝、吕后、文、景到汉武帝,六七十年间,推行清静无为的恢复经济的政策,国家恢复了元气,出现了“文景之治”的局面,为汉武帝时的大发展奠定了坚实基础。
唐朝从李渊建国到唐玄宗,虽然出现动荡,甚至武则天还改了唐朝的国号,但是唐朝没有大乱,根基未动摇,几代皇帝励精图治,持续发展,终于开创了繁荣的开元盛世。
司马炎没有经营好司马氏的天下,社会风气败坏,西晋开始走下坡路。西晋衰败,如同滑坡,速度越来越快,司马炎之后的三个皇帝,个个短命,仅用了26年,就完全葬送了大晋帝国!
二、西晋社会腐败,历史闻名。腐败问题历朝皆有,但像西晋这样自上而下、大面积的恶性腐败并不多见。
在国家统一的大好局面下,司马炎开始飘飘然了,滋生了骄傲自满的情绪。生活上由提倡节俭开始奢侈腐化,上行下效,西晋社会风气开始败坏,官僚大臣争相贪污敛财,炫富比富。社会风气变得腐败不堪,西晋王朝沦落为历史上最腐败的政权之一。
所谓“互市”就是交换。权与钱、权与人、权与色、权与所有有用的东西都可以交换,权钱交易,钱能通神,比富炫富,整个社会弥漫着一股钱臭味,严重腐蚀了社会机体。道德无底线,游戏无规则,腐败使西晋到处乌烟瘴气。
三、金钱崇拜之风。
在司马炎的纵容和包庇下,西晋的官僚富豪们不遗余力地追求利益,贪婪地搜刮民财,金钱成为对他们最有吸引力的东西。有了钱就没有办不成的事。
西晋是中国古代金钱拜物教最盛行的时期。钱本来是物品流通的媒介,但是,西晋钱却成了无所不能的神物。人们痛感这一风气对社会的腐蚀,纷纷写文章予以抨击。其中鲁褒写了一篇著名的《钱神论》,辛辣地讥讽一切为钱、一切向钱看的社会现象。把官僚贵族对钱的贪婪掠夺和钱的作用描绘得淋漓尽致。
孟子说:“上下交征利而国危矣(释义:如果举国上下的人都在争利、逐利,国家就危险了)“。如果此种现象成为社会时尚,那国家肯定要出问题了。在钱的驱动下,西晋社会问题日趋严重,统治危机日益显现。
四、民生最重要。
在西晋社会连绵不断的动乱中,受害最深的还是老百姓。老百姓在战乱中流离失所,四处逃亡,大量人口死于战火或逃难途中。西晋战乱,究竟使多少人死于非命,无法统计。
由于战乱不已,政府无暇顾及民生,导致保障农业发展的基础建设如水利工程得不到维护,所以当自然灾害来临时,由于灾害防御能力低下,水利工程失修,卫生预防全无,加剧了自然灾害破坏程度,人民更加痛苦。
五、清谈虚浮之风。
西晋社会上弥漫着一股清谈虚浮之风。清谈又称“谈玄”、“玄言”,专门讨论一些抽象的脱离实际的问题。西晋官僚们也大畅玄风。他们以“名士”自居,一边潇洒地挥着麈尾,一边侃侃而谈。故弄玄虚。
由于清谈之风盛行,使西晋的官员们“居官无官官之事,处事无事事之心(释义:身居官位,却没有当官的事,干事情却没有一个认真做事的心态)”。
当官的不干实事,办事又不认真去办,敷衍了事,马马虎虎,每天乐此不疲的就是清谈。西晋官员们终日谈论玄远、喝酒放纵,不去处理和解决实际问题,这种风气必然给国家带来严重的后果,就是所谓“清谈误国”。
其实西晋灭亡的根本原因在于其政治腐败导致的社会动乱,官员清谈是政治腐败的表现,是表而不是本。

扩展资料:
在文学史上,西晋被称为“人的自觉”和“文的自觉”的时代。
在司马氏夺取曹魏政权和建立晋政权的过程中,许多士人也遭到杀戮,他们自以为参与政治,可以“治国平天下(释义:要使美德彰明于天下的人,要先治理好他的国家)”,到头来却陷入了权力之争的残酷游戏。
《晋书》说:“魏晋之际,天下多故,名士少有全者(释义:魏晋的时候,社会动荡,有太多的变故发生,名士们很少有能保全自己的)”。士人不断被杀的惨痛教训,人口大量死亡的惨状,使他们渐渐清醒起来。
他们意识到,人世间最珍贵的是生命,最舒心的生活是“贵适宜(释义:人生贵在得以舒适)”。他们逐渐认识到“自我”,产生了与所谓“政治”的疏离感。他们追求属于自己的生活,张扬个性,珍爱自我,行为举止,标新立异,形成了内涵丰富的“魏晋风度”。
参考资料来源:人民网——理论 >> 最拜金王朝西晋覆灭启示

西晋在统一三国之后短命而亡主要是内在因素共同作用的结果,也可以说西晋的灭亡是意料之中的。西晋统一了三国,能打败其他的国家它的实力肯定是很强的。但是一个国家不好好管理,人民苦不堪言,又面对强大的敌人时它就变得非常虚弱不堪了。所以我认为西晋的短命而亡更多的原因就是国家内部自身的问题,还有一部分就是国家外部敌人的骚扰与战乱,这两个因素共同作用,造成了西晋灭亡。


统一全国之后,西晋的经济也破败不堪百姓的生活也苦不堪言,但是当时的统治者并没有想要恢复国力,对百姓只有无尽的压榨,这引起了许多人的不满与愤恨。国家经济凋敝国库空虚,军队的实力也大大削减,军心民心都很分散。


统一国家初期还有很多地方依旧有战乱,很多国家余孽未除,国内战乱不断又碰上连年灾害国家的徭役赋税也并没有减轻。这个新建的朝廷也原本就建立在摇摇欲坠的社会基础之上,根基不稳,以后的各种作为就可能在一夜之间崩塌。


当时西晋并未把战败国的余孽根除,所以就给了他们报复的可乘之机,再加上国内政治腐败,许多人支持起义蜂拥而起,没有了人民和士兵庇护的西晋,也就在短短的一百多年间就灭国了。在古代像西晋这样的国家刚见建国久就灭国的很多。这都是和统治者的统治有密切的关系的。如果统治者政治清明,关心百姓的话,那么这个国家肯定会延续很久。



因为当时爆发了八王之乱,而且西晋还有一个不适合当皇帝的司马衷。

西晋虽然统一天下,但是得不到有效的统治所以短命而亡

因为西晋虽然统一了天下,但是他的政治还有经济发展都不好。

因为当时西晋自己内部出现了问题,管理不好国家。


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