求有关于药文化的古诗!谢谢

作者&投稿:颛勤 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
求关于医药方面的古诗词。~

  一、蝉:“四载孕育一暑鸣,解衣振翅春木行。今秋随风且归去,尚留金缕退翳阴。”
  二、何首乌:“草木亦含天地灵,根能生藤精生神。首乌补肾乌须发,夜交养心安神宁。”
  三、北柴胡:“生于半阴半阳坡,此物微苦性微寒。疏散少阳经寒热,春升万化中气添。”
  四、 醉花阴·从医十年
  潜沉从医十春秋,岂畏人消瘦;
  漫路勤为舟,研阅百卷,签纸盈双袖。
  岐黄史籍实浩瀚,须精心探究;
  辰光易流逝,当紧操术,增万人之寿。

  五、 中药诗六首
  有福之女

  身处重楼观玉竹,面施轻粉着蝉衣。

  杯斟白酒胡麻饭,海马将军喜远归。

  有功之臣

  天丁大戟穿山甲,铁脚灵仙鬼见愁。

  十大功劳金不换,红花月季上乌头。

  有备无患

  六月雪飞夏枯草,常山独活白头翁。

  余粮小豆陈仓米,故纸防风静守宫。

  休闲之人

  金箔河车千里光,使君夜合卧蛇床。

  闲观木槿垂盆草,小坐莲房五味尝。

  赞誉红娘

  红娘笑立南星夜,鬓插金钗石决明。

  忘却防风传蜜语,含羞大力助张生。

  小园观景

  蝴蝶双双飞紫菀,时当半夏赏丝瓜。

  满园玉果金钱草,荷叶浮萍映日斜。

 一、蝉:“四载孕育一暑鸣,解衣振翅春木行。今秋随风且归去,尚留金缕退翳阴。”
  二、何首乌:“草木亦含天地灵,根能生藤精生神。首乌补肾乌须发,夜交养心安神宁。”
  三、北柴胡:“生于半阴半阳坡,此物微苦性微寒。疏散少阳经寒热,春升万化中气添。”
  四、 醉花阴·从医十年
  潜沉从医十春秋,岂畏人消瘦;
  漫路勤为舟,研阅百卷,签纸盈双袖。
  岐黄史籍实浩瀚,须精心探究;
  辰光易流逝,当紧操术,增万人之寿。

  五、 中药诗六首
  有福之女

  身处重楼观玉竹,面施轻粉着蝉衣。

  杯斟白酒胡麻饭,海马将军喜远归。

  有功之臣

  天丁大戟穿山甲,铁脚灵仙鬼见愁。

  十大功劳金不换,红花月季上乌头。

  有备无患

  六月雪飞夏枯草,常山独活白头翁。

  余粮小豆陈仓米,故纸防风静守宫。

  休闲之人

  金箔河车千里光,使君夜合卧蛇床。

  闲观木槿垂盆草,小坐莲房五味尝。

  赞誉红娘

  红娘笑立南星夜,鬓插金钗石决明。

  忘却防风传蜜语,含羞大力助张生。

  小园观景

  蝴蝶双双飞紫菀,时当半夏赏丝瓜。

  满园玉果金钱草,荷叶浮萍映日斜。

1、《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》

唐代:贾岛

松下问童子,言师采药去。

只在此山中,云深不知处。

释义:苍松下询问年少的学童,他说他的师傅已经去山中采药了。

只知道就在这座大山里,可山中云雾缭绕不知道他的行踪。

2、《点绛唇·采药归来》

宋代:陆游

采药归来,独寻茅店沽新酿。暮烟千嶂。处处闻渔唱。

醉弄扁舟,不怕黏天浪。江湖上,遮回疏放。作个闲人样。

释义:采集药物回来,独自寻找村店买新酿造的酒。傍晚的烟霭云绕在高峻如屏障的山峰,听渔舟唱晚,声声在耳。

独酌新酿,不禁生起散发扁舟之意,不再怕连天波浪。放纵山水,这一回不受拘束。做一个闲散之人。


3、《乙卯重五诗》

宋代:陆游

重五山村好,榴花忽已繁。

粽包分两髻,艾束著危冠。

旧俗方储药,羸躯亦点丹。

日斜吾事毕,一笑向杯盘。

释义:端午节到了,火红的石榴花开满山村。

吃了两只角的粽子,高冠上插着艾蒿。

又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。

忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。

4、《驱车上东门》

两汉:佚名

驱车上东门,遥望郭北墓。

白杨何萧萧,松柏夹广路。

下有陈死人,杳杳即长暮。

潜寐黄泉下,千载永不寤。

浩浩阴阳移,年命如朝露。

人生忽如寄,寿无金石固。

万岁更相送,贤圣莫能度。

服食求神仙,多为药所误。

不如饮美酒,被服纨与素。

释义:车到洛阳城东门,遥望邙山累累坟。

墓道萧萧白杨声,松柏夹路气阴森。

墓里纵横久死人,如堕暗夜永不明。

默默长卧黄泉下,千年万年永不醒。

四时运行无停歇,命如朝露短时尽。

人生匆促如寄宿,寿命怎有金石坚?

自古生死相更替,圣贤难过生死关。

服食丹药想成仙,常被丹药来欺骗。

不如寻欢饮美酒,穿绸着锦乐眼前。

5、《画堂春·一生一代一双人》

清代:纳兰性德

一生一代一双人,争教两处销魂。相思相望不相亲,天为谁春?

浆向蓝桥易乞,药成碧海难奔。若容相访饮牛津,相对忘贫。

释义:明明是一生一世,天作之合,却偏偏不能在一起,两地分隔。经常想念、盼望却不能在一起,看着这一年一年的春色,真不知都是为谁而来?

蓝桥相遇并不是难事,难的是即使有不死的灵药,也不能像嫦娥那样飞入月宫与她相会。如果能够像牛郎织女一样,渡过天河团聚,即使抛却荣华富贵也甘心。

6、《绝句四首·其一》

唐代:杜甫

药条药甲润青青,色过棕亭入草亭。

苗满空山惭取誉,根居隙地怯成形。

释义:药草的枝叶长得郁郁青青,青青的颜色越过棕亭蔓入草亭。

“苗满空山”的美誉我愧不敢当,只怕它们根居干裂的土中成不了形。



1、寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗

唐代:贾岛

松下问童子,言师采药去。

只在此山中,云深不知处。

译文

苍松下询问年少的学童,他说他的师傅已经去山中采药了。

只知道就在这座大山里,可山中云雾缭绕不知道他的行踪。

2、绝句·其四

唐代:杜甫

药条药甲润青青,色过棕亭入草亭。

苗满空山惭取誉,根居隙地怯成形。

药草的枝叶长得郁郁青青,青青的颜色越过棕亭蔓入草亭。

“苗满空山”的美誉我愧不敢当,只怕它们根居干裂的土中成不了形。

3、驱车上东门

两汉:佚名

驱车上东门,遥望郭北墓。

白杨何萧萧,松柏夹广路。

下有陈死人,杳杳即长暮。

潜寐黄泉下,千载永不寤。

浩浩阴阳移,年命如朝露。

人生忽如寄,寿无金石固。

万岁更相送,贤圣莫能度。

服食求神仙,多为药所误。

不如饮美酒,被服纨与素。

译文

车到洛阳城东门,遥望邙山累累坟。

墓道萧萧白杨声,松柏夹路气阴森。

墓里纵横久死人,如堕暗夜永不明。

默默长卧黄泉下,千年万年永不醒。

四时运行无停歇,命如朝露短时尽。

人生匆促如寄宿,寿命怎有金石坚?

自古生死相更替,圣贤难过生死关。

服食丹药想成仙,常被丹药来欺骗。

不如寻欢饮美酒,穿绸着锦乐眼前。

4、点绛唇·采药归来

宋代:陆游

采药归来,独寻茅店沽新酿。暮烟千嶂。处处闻渔唱。

醉弄扁舟,不怕黏天浪。江湖上,遮回疏放。作个闲人样。

译文

采集药物回来,独自寻找村店买新酿造的酒。傍晚的烟霭云绕在高峻如屏障的山峰,听渔舟唱晚,声声在耳。

独酌新酿,不禁生起散发扁舟之意,不再怕连天波浪。放纵山水,这一回不受拘束。做一个闲散之人。

5、来日大难

唐代:李白

来日一身,携粮负薪。

道长食尽,苦口焦唇。

今日醉饱,乐过千春。

仙人相存,诱我远学。

海凌三山,陆憩五岳。

乘龙天飞,目瞻两角。

授以神药,金丹满握。

蟪蛄蒙恩,深愧短促。

思填东海,强衔一木。

道重天地,轩师广成。

蝉翼九五,以求长生。

下士大笑,如苍蝇声。

译文

人生来世维艰,一身携带着吃的,烧的,忍辱负重。

但因道长路远,饮食易尽,常搞得口干唇焦,狼狈不堪。

今日若能醉饱,便觉得其乐融融,千春难得。

有仙人对我十分关心,劝诱我远游学仙。

可凌海飞达三山胜境,可栖身五岳宝地。

乘着飞龙凌天而翔,在龙背上眼看着飞龙的两支龙角。

并还授我以满把的金丹神药,吃了便可长生久视。

人生蒙天地造化之恩,然犹如蟪蛄,生命苦短。

虽思欲东填沧海,以效精卫衔木,但又有何补益?

还是大道重于天地。至如轩辕黄帝,犹师事广成。

视九五之尊轻如蝉翼,舍弃天下,以求长生。

虽为下愚之士所讪笑,犹视如苍蝇之声,闻而不顾。



  一、中国古代史籍浩瀚,诗文精品数不胜数,其中有一些“中药诗”和“中药文”风格独特,足称工巧,读这些古人篇章,既可让人欣赏到中药文的文学性,又可增加中药知识,甚至还能了解当时的历史。笔者从古代中药文中摘出一篇以描写战争为题的中药文,与读者共赏。

  在《戒庵老人漫笔》中有这样一段记载:“水贼反,自号威灵仙,与辛夷前胡相连结,犯天雄兵,上谓生曰:‘豺狼毒吾民,奈何?’生曰:‘此小草寇,臣请折笞之’。上大喜,赐穿上甲、犀中带,问‘何时当归’?曰:‘不过半夏’。道帅兵往,乘海马攻城,大战百合,流血余数里。令士卒挽川弓,发赤箭,贼不能档,逐走,绊于铁蒺藜,或践滑石而踬,悉追斩之,惟先降者独活,以延胡索系之而归,获无名异宝不可胜计,上迎劳生曰:‘卿平贼如剪草,孙武不能过也’。”

  这篇仅二百来字记载宋代当时一次战斗经过的中药文,暗含水贼、威灵仙、辛夷、前胡、天雄、草寇、穿山甲、犀角、当归、半夏、海马、百合、川芎、赤箭、蒺藜、滑石、独活、延胡素、无名异、剪草等二十几味药名,真可谓短小精炼,独具妙工,读后耐人寻味。 (文章出处:中国中医药报)
  二、小说《西游记》在第三十六回“心猿正处诸缘伏,劈破傍门见月明”中,有一首唐三藏抒发情怀的诗。其诗曰:

  自从益智登山盟,王不留行送出城。
  路上相逢三棱子,途中催趱马兜铃。
  寻坡转涧求荆芥,迈岭登山拜茯苓。
  防己一身如竹沥,茴香何日拜朝廷?

  这首诗选用了益智、王不留行、三棱子、马兜铃、荆芥、伏苓、防己、竹沥、茴香等九味中药。虽然药的功能与诗的内容无关。但这些药名却揭示了《西游记》的情节,颇值玩味。“益智”指的是受唐王之命赴大西天即天竺的大雷音寺取“大乘经”的矢志不渝的信念;“王不留行”指的是唐太宗排驾亲自为御弟三藏饯行,并与众官送出长安关外;“三棱子”指的是孙悟空、猪八戒、沙和尚这三个徒弟;马兜铃正是唐三藏师徒与小白龙马一起“乘危远迈杖策孤征”,匆匆赶路的形象和声音;“茯苓”是指西天如来佛祖;“防己”“竹沥”指唐僧心地清净、一尘不染,象新采的竹茎,经火炙后沥出的澄清汁液;“茴香”谐音回乡,只取经成功返回唐朝。《西游记》的作者吴承恩从近二千味中药的药名中,选择了能表达小说内容的几味,藉中药名称和全诗浑然一体,巧妙地紧扣小说的主要情节,令人拍案叫绝。

  在第二十八回里,吴承恩还用药名写了一首《西江月》的词,描写孙悟空对进犯花果山残杀众猴儿的猎户,进行抵抗的情景:

  石打乌头粉碎,沙飞海马俱伤。人参官桂岭前忙,血染朱砂地上。附子难归故里,槟榔怎得还乡?尸骸轻粉卧山场,红娘子家中盼望。

  这里用了乌头、海马、人参、官桂、朱砂、附子、槟榔、轻粉、红娘子9个中药名,生动地描写了当时激烈拼杀和猎户残亡的战斗场面。
  三、药名四季歌
  春

  春风和煦满常山,芍药天麻及牡丹;
  远志去寻使君子,当归何必问泽兰。

  夏

  端阳半夏五月天,菖蒲制酒乐半年;
  庭前娇女红娘子,笑与槟榔同采莲。

  秋

  秋菊开花遍地黄,一日雨露一回香;
  牧童去取国公酒,醉到天南星大光。

  冬

  冬来无处可防风,白芷糊窗一层层;
  待到雪消阳起时,门外户悬白头翁。
  四、白居易的《采地黄者》
  麦死春不雨,禾横秋早霜。
  岁晏无口食,田中采地黄。
  采之将何用?持以易糇粮。
  凌晨荷锄去,薄暮不盈筐。
  携来朱门家,卖与白面郎。
  与君啖肥马,可使照地光。
  愿易马残粟,救此苦饥肠。

  白居易(772-846),唐代大诗人,其祖籍太原(今属山西)人,后迁居下邦(今陕西渭南北),贞元进土,官至刑部尚书。其诗语言通俗,相传老娘也能听懂。涉及咏药诗作多达百首,为唐咏药诗之冠。《采地黄者》是其中之一,他并非沤歌地黄这一味中药的功效,而是和他的《卖炭翁》一样,通过采挖地黄这一具体过程,把采挖者那种艰辛和痛苦的生活情景,生动形象地展现在读者面前。诗的意思是说,今年春天不下雨旱死了麦子,去年冬天霜来得太早,损伤了麦苗的分蘖。年底了家里没有吃的,只好到野地里去采挖一种药材枣地黄。挖它有什么用处?想拿它去换点口粮。天刚亮就扛着锄头到山野里去,可是采来采去挖到天黑筐子也没有装满。拿到富贵人家,卖给那些白白胖胖的子弟。讨好人家说:,"买下这地黄吧!拿来喂你们的肥马,可以使它的毛色光泽发亮,都能映照到地面上。我别无他求,只想换一点马吃剩下的饲料粮,以解救全家苦于饥饿的肚肠。"全诗叙事,曲折动人,情景交融,感人肺腑。作者通过采地黄一事,真实反映了劳动人民的苦难生活,表达对劳动人民的同情。
  五、龚自珍的《远志》诗
  九边烂熟等雕虫,远志真看小草同。
  枉说健儿身在手,青灯夜雪阻山东。

  龚自珍(1792--1841),清末思想家,文学家。浙江仁和(今杭州)人,道光进土,官至礼部主事。这首诗的历史背景是,当林则徐赴广东查禁鸦片时,曾预料英帝国主义可能出兵侵犯,建议清廷应加强战备,巩固边境海防,绝不能妥协,可惜他的建议未被重视和采纳。在这种情况下,诗人借喻中药名枣远志,吟诗抒怀,表达自己的思想和心境。诗的大意是说,我纵然通晓兵书,熟悉边境的作战地形和有抗击敌人的具体办法,可是却得不到朝廷的重用。所以虽有保卫国家的远大理想,但却像中药的远志一样,空有其名,仔细看看其长相,它和普通小草无二样。现在虽有健身好汉的抱负,不平凡的身手,但却像被大雪封阻在山东道上的游子一样,不能前进。诗人在这里借喻中药远志,生动形象地表达了自己的人生抱负,抒发了不被重用的心境和愤世之情。远志为远志科多年生草本植物,根和茎人药,别名"小草",为什么又叫小草呢?据南宋刘义庆《世说新语》载,东晋大臣谢安,开始隐居东山不出,后来下山做了桓宣武的司马官。当时有人给桓公送了不少中药,其中有远志,桓宣武就问谢安,这种(指远志)药又叫小草,为什么一样药又叫两个名字呢?在场的郝隆立即回答说:"处则为远志,出则为小草。"以诙谐反喻的语言讥笑谢安。诗人借喻"远志枣小草"这个典故,表达自己的思想情感,切合实际,符合时宜。远志性温味苦辛,是一味常用的益智安神良药,《本经》中列为上品。
  以上资料都来自百度贴吧,附上网址,你可以自己去瞧瞧,希望有帮到你。
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空屈头孢: 对症下药,药到病除,良药苦口利于病.

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