关于陈寿《三国志》里面的人物

陈寿对《三国志》中的人物是怎么品评的？~

陈寿在《三国志》中对诸葛亮推崇备至，高度评价了诸葛亮一生的业绩和他“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神，但对失街亭及“将略非其所长”等也不讳言，既不以私情命笔，又能扬其善而不引起短缺。对于曹操的描写，挟汉献帝迁都许昌，他用史笔点出是董卓等人出的主意，记述了曹操受命为魏公、魏王的真实过程。但对司马懿受禅代魏的描写在《魏书》中只用“如汉魏故事”五字，足以令人深思。
由于陈寿在撰写《魏书》、《魏略》时，是秉承司马懿意旨所写的，所以书中在个别记述上也存在一些失实之处，如诬称曹爽有“无君之心”等等。《三国志》中还将三国的鼎立和蜀汉的失败，都归于大命，在一定程度上宣扬了皇权神授的观点。此外陈寿担任过巴郡的中正官，这种品评人物的习气对《三国志》中人物的价值观也多少受到了一些影响，如对历史人物偏重于他们的才华和胆识方面的描写。

《三国志》全书一共六十五卷，《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷。《三国志》名为志其实无志。魏志有本纪，列传，蜀，吴二志只有列传，陈寿是晋朝朝臣，晋承魏而得天下，所以《三国志》尊魏为正统。东晋（汉晋春秋）则以刘备为正统。《三国志》为曹操、曹丕、曹睿分别写了武帝纪、文帝纪、明帝纪，而《蜀书》则记刘备、刘禅为先主传、后主传。记孙权称吴主传，记孙亮、孙休、孙皓为三嗣主传。均只有传，没有纪。 三国志
《三国志》位列中国古代二十四史记载时间顺序第四位，与《史记》（司马迁）、《汉书》（班固）、《后汉书》（范晔、司马彪）并称前四史。
《三国志》不仅是一部史学巨著，更是一部文学巨著。陈寿在尊重史实的基础上，以简练、优美的语言为我们绘制了一幅幅三国人物肖像图。人物塑造得非常生动，可读性极高。
《三国志》取材精审，作者对史实经过认真的考订，慎重的选择，对于不可靠的资料进行了严格的审核，不妄加评论和编写，慎重地选择取材之源。这虽然使《三国志》拥有了文辞简约的特点，但也造成了史料不足的缺点。 　　元末明初，罗贯中综合民间传说和戏曲、话本，结合陈寿《三国志》和裴松之注的史料，根据他个人对社会人生的体悟，创作了《三国志通俗演义》，现存最早刊本是明嘉靖年所刊刻的，俗称“嘉靖本”，本书24卷。清康熙年间，毛纶毛宗岗父子删改后，成为今日通行的一百二十回本《三国演义》。

召虎是与方叔、尹吉甫、秦仲等齐名的东周大将。

恶来是蜚廉的大儿子,帝辛(纣)的宠臣.
蜚廉生恶来。恶来有力，蜚廉善走，父子俱以材力事殷纣。周武王之伐纣，并杀恶来。是时蜚廉为纣石北方，还，无所报，为坛霍太山而报，得石棺，铭曰“帝令处父不与殷乱，赐尔石棺以华氏”。死，遂葬於霍太山.《史记秦本纪》

(纣)而用费中为政。费中善谀，好利，殷人弗亲。纣又用恶来。恶来善毁谗，诸侯以此益疏。《史记殷本纪》
恶来是个大力士,但好进谗言,为周武王所杀.其后人建立秦国灭掉了周朝.

周亚夫（？～公元前143年），西汉时期（公元前206年～公元8年）的著名将军，沛（今属中国东南部的江苏省）人。他是名将周勃的次子，在历史上也非常有名。

贲是指孟贲,而育则是另一位著名的勇士。
孟贲，齐国力大无穷的武士。据说他走水路不怕蛟龙，走旱路不怕豺狼虎豹，天下没有他不敢去的地方。如果他发起脾气来，声音如河东狮吼，惊天动地，神、仙、鬼、兽都不敢靠近。有一次他看见两头牛在相斗，他便上前阻止，生生的用两只手把两头牛分开。其中一头牛心生畏惧，伏在地上不敢斗了，另外一头牛还要打，他大为恼怒，伸出左手按住牛头，右手把牛角毫不费力的拔了出来，这头牛当场毕命。
一次，孟贲要过黄河，他不按先后顺序，抢着要在众人之前上船，这时船的主人很生气，就用船浆在他的头上打了一下。他气得大吼了一声。只见河水被震得起了风浪，翻动船身，一船的人都被冲的河里去了。这时，孟贲跳上了船，拿起船浆一撑，脚底一用力，便已离对岸不远了。

夏育，古代勇士。《史记范睢列传》:"成荆、孟贲、王庆忌、夏育之勇焉而死。"集解引汉书音义云:"夏育,卫人,力举千钧。"又蔡泽列传:"夏育、太史噭叱呼骇三军,然而身死于庸夫。

灌、滕：即汉朝开国名将灌婴、滕公夏侯婴。灌婴年纪虽轻，但冲锋陷阵，作战英勇――【疾斗】、【战疾力】、【疾战】、【灌婴虽少，然数力战】，为刘邦骑兵统帅，曾率兵穷追项羽，破之，迫使项羽自杀，扫平了刘邦称霸的最大障碍。夏侯婴（即夏侯敦之祖）统领兵车部队快速攻击，作战勇猛――【以兵车趣攻战疾】。其战车部队虽然攻坚不如步兵，却可横扫千里，长驱直入，为刘邦迅速入关、攻破咸阳立下大功。在刘邦开拓帝业，以及称帝后平定诸王叛乱的峥嵘岁月里，此二人均历战无数，战功赫赫，封赐极隆，俱为当之无愧的一代名将

恶来是蜚廉的大儿子,帝辛(纣)的宠臣.
蜚廉生恶来。恶来有力，蜚廉善走，父子俱以材力事殷纣。周武王之伐纣，并杀恶来。是时蜚廉为纣石北方，还，无所报，为坛霍太山而报，得石棺，铭曰“帝令处父不与殷乱，赐尔石棺以华氏”。死，遂葬於霍太山.《史记秦本纪》

(纣)而用费中为政。费中善谀，好利，殷人弗亲。纣又用恶来。恶来善毁谗，诸侯以此益疏。《史记殷本纪》
恶来是个大力士,但好进谗言,为周武王所杀.其后人建立秦国灭掉了周朝.

周亚夫（？～公元前143年），西汉时期（公元前206年～公元8年）的著名将军，沛（今属中国东南部的江苏省）人。他是名将周勃的次子，在历史上也非常有名。

贲是指孟贲,而育则是另一位著名的勇士。
孟贲，齐国力大无穷的武士。据说他走水路不怕蛟龙，走旱路不怕豺狼虎豹，天下没有他不敢去的地方。如果他发起脾气来，声音如河东狮吼，惊天动地，神、仙、鬼、兽都不敢靠近。有一次他看见两头牛在相斗，他便上前阻止，生生的用两只手把两头牛分开。其中一头牛心生畏惧，伏在地上不敢斗了，另外一头牛还要打，他大为恼怒，伸出左手按住牛头，右手把牛角毫不费力的拔了出来，这头牛当场毕命。
一次，孟贲要过黄河，他不按先后顺序，抢着要在众人之前上船，这时船的主人很生气，就用船浆在他的头上打了一下。他气得大吼了一声。只见河水被震得起了风浪，翻动船身，一船的人都被冲的河里去了。这时，孟贲跳上了船，拿起船浆一撑，脚底一用力，便已离对岸不远了。

夏育，古代勇士。《史记范睢列传》:"成荆、孟贲、王庆忌、夏育之勇焉而死。"集解引汉书音义云:"夏育,卫人,力举千钧。"又蔡泽列传:"夏育、太史噭叱呼骇三军,然而身死于庸夫。

灌、滕：即汉朝开国名将灌婴、滕公夏侯婴。灌婴年纪虽轻，但冲锋陷阵，作战英勇――【疾斗】、【战疾力】、【疾战】、【灌婴虽少，然数力战】，为刘邦骑兵统帅，曾率兵穷追项羽，破之，迫使项羽自杀，扫平了刘邦称霸的最大障碍。夏侯婴（即夏侯敦之祖）统领兵车部队快速攻击，作战勇猛――【以兵车趣攻战疾】。其战车部队虽然攻坚不如步兵，却可横扫千里，长驱直入，为刘邦迅速入关、攻破咸阳立下大功。在刘邦开拓帝业，以及称帝后平定诸王叛乱的峥嵘岁月里，此二人均历战无数，战功赫赫，封赐极隆，俱为当之无愧的一代名将

陈寿在书中表现出品题人物的兴趣。他说刘备是英雄，曹操是人杰，孙策、孙权是英杰，诸葛亮、周瑜、鲁肃是奇才，庞统是高俊，程昱、郭嘉、董昭是奇士，董和、刘巴是令士，和洽、常林是美士，徐邈、胡质是彦士，王粲、秦宓是才士，关羽、张飞、程普，黄盖是虎臣，陈震、董允、薛综是良臣，张辽、乐进是良将，这都反映了当时的时代风气。

三国志
陈寿
--------------------------------------------------------------------------------

卷一 魏书一 武帝纪第一
卷二 魏书二 文帝纪第二
卷三 魏书三 明帝纪第三
卷四 魏书四 三少帝纪第四
卷五 魏书五 后妃传第五
卷六 魏书六 董二袁刘传第六
卷七 魏书七 吕布*(张邈)*臧洪传第七
卷八 魏书八 二公孙陶四张传第八
卷九 魏书九 诸夏侯曹传第九
卷十 魏书十 荀彧荀攸贾诩传第十
卷十一 魏书十一 袁张凉国田王邴管传第十一
卷十二 魏书十二 崔毛徐何邢鲍司马传第十二
卷十三 魏书十三 钟繇华歆王朗传第十三
卷十四 魏书十四 程郭董刘蒋刘传第十四
卷十五 魏书十五 刘司马梁张温贾传第十五
卷十六 魏书十六 任苏杜郑仓传第十六
卷十七 魏书十七 张乐于张徐传第十七
卷十八 魏书十八 二李臧文吕许典二庞阎传第十八
卷十九 魏书十九 任城陈萧王传第十九
卷二十 魏书二十 武文世王公传第二十
卷二十一 魏书二十一 王韂二刘傅传第二十一
卷二十二 魏书二十二 桓二陈徐韂卢传第二十二
卷二十三 魏书二十三 和常杨杜赵裴传第二十三
卷二十四 魏书二十四 韩崔高孙王传第二十四
卷二十五 魏书二十五 辛毗杨阜高堂隆传第二十五
卷二十六 魏书二十六 满田牵郭传第二十六
卷二十七 魏书二十七 徐胡二王传第二十七
卷二十八 魏书二十八 王□丘诸葛邓钟传第二十八
卷二十九 魏书二十九 方技传第二十九
卷三十 魏书三十 乌丸鲜卑东夷传第三十
卷三十一 蜀书一 刘二牧传第一
卷三十二 蜀书二 先主传第二
卷三十三 蜀书三 后主传第三
卷三十四 蜀书四 二主妃子传第四
卷三十五 蜀书五 诸葛亮传第五
卷三十六 蜀书六 关张马黄赵传第六
卷三十七 蜀书七 庞统法正传第七
卷三十八 蜀书八 许麋孙简伊秦传第八
卷三十九 蜀书九 董刘马陈董吕传第九
卷四十 蜀书十 刘彭廖李刘魏杨传第十
卷四十一 蜀书十一 霍王向张杨费传第十一
卷四十二 蜀书十二 杜周杜许孟来尹李谯郄传第十二
卷四十三 蜀书十三 黄李吕马王张传第十三
卷四十四 蜀书十四 蒋琬费祎姜维传第十四
卷四十五 蜀书十五 邓张宗杨传第十五
卷四十六 吴书一 孙破虏讨逆传弟一
卷四十七 吴书二 吴主传第二
卷四十八 吴书三 三嗣主传第三
卷四十九 吴书四 刘繇太史慈士燮传第四
卷五十 吴书五 妃嫔传第五
卷五十一 吴书六 宗室传第六
卷五十二 吴书七 张顾诸葛步传第七
卷五十三 吴书八 张严程阚薛传第八
卷五十四 吴书九 周瑜鲁肃吕蒙传第九
卷五十五 吴书十 程黄韩蒋周陈董甘凌徐潘丁传第十
卷五十六 吴书十一 朱治朱然吕范朱桓传第十一
卷五十七 吴书十二 虞陆张骆陆吾朱传第十二
卷五十八 吴书十三 陆逊传第十三
卷五十九 吴书十四 吴主五子传第十四
卷六十 吴书十五 贺全吕周钟离传第十五
卷六十一 吴书十六 潘浚陆凯传第十六
卷六十二 吴书十七 是仪胡综传第十七
卷六十三 吴书十八 吴范刘敦赵达传第十八
卷六十四 吴书十九 诸葛滕二孙濮阳传第十九
卷六十五 吴书二十 王楼贺韦华传第二十

--------------------------------------------------------------------------------三国志
《三国志》，六十五卷，包括《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷，主要记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的历史
《三国志》善于叙事，文笔简洁，剪裁得当，当时就受到赞许。与陈寿同时的夏侯湛写作《魏书》，看到《三国志》，认为没有另写新史的必要，就毁弃了自己的著作。后人更是推崇备至，认为在记载三国历史的史书中，独有陈书可以同《史记》、《汉书》相媲美。因此，其他各家的三国史相继泯灭无闻，只有《三国志》一直流传到现在。南朝人刘勰在《文心雕龙·史传》篇中讲：“魏代三雄，记传互出，《阳秋》、《魏略》之属，《江表》、《吴录》之类，或激抗难征，或疏阔寡要。唯陈寿《三志》，文质辨洽，荀（勖）、张（华）比之（司马）迁、（班）固，非妄誉也。”这就是说，那些同类史书不是立论偏激，根据不足；就是文笔疏阔，不得要领。只有陈寿的作品达到了内容与文字表述的统一。
陈寿是晋臣，晋是承魏而有天下的。所以，《三国志》便尊魏为正统。在《魏书》中为曹操写了本纪，而《蜀书》和《吴书》则只有传，没有纪。记刘备则为《先主传》，记孙权则称《吴主传》。这是编史书为政治服务的一个例子，也是《三国志》的一个特点。
陈寿虽然名义上尊魏为正统，实际上却是以魏、蜀、吴三国各自成书，如实地记录了三国鼎立的局势，表明了它们各自为政，互不统属，地位是相同的。就记事的方法来说，《先主传》和《吴主传》，也都是年经事纬，与本纪完全相同，只是不称纪而已。陈寿这样处理，是附合当时实际情况的，这足见他的卓识和创见。《三国志》总起来说记事比较简略，这可能与史料的多少有关。陈寿是三国时人，蜀国灭亡时三十一岁。他所修的《三国志》在当时属于现代史，很多事是他亲身经历、耳闻目见的，比较真切，按说是有条件搜集史料的。但因为时代近，有许多史料还没有披露出来；同时，因为恩怨还没有消除，褒贬很难公允，也给材料的选用和修史带来了一定的困难。
从魏、蜀、吴三书比较来看，《蜀书》仅得十五卷，较魏、吴两书更简。这大概是魏、吴两国的史料多于蜀的原故。陈寿写《三国志》时，魏国已有王沈的《魏书》，吴国也有韦昭的《吴书》可作参考，这给陈寿搜集史料提供了极大方便。而蜀汉既没有史官，也没有现成的史书可借鉴，搜集史料就非常困难。陈寿费了很大气力，连一些零篇残文也注意搜寻，《蜀书》才仅得十五卷之数。《蜀书》中的许多重要人物的事迹，记载都十分简略，可见蜀汉的史料是相当缺乏的。另外，因为政治上的原因，陈寿也可能舍弃了一些材料，如牵涉到司马懿的一些不光彩的事，不便写，只好舍弃了。
陈寿所著的《三国志》，与前三史一样，也是私人修史。他死后，尚书郎范頵上表说：“陈寿作《三国志》，辞多劝诫，朋乎得失，有益风化，虽文艳不若相如，而质直过之，愿垂采录。”由此可见，《三国志》书成之后，就受到了当时人们的好评。陈寿叙事简略，三书很少重复，记事翔实。在材料的取舍上也十分严慎，为历代史学家所重视。史学界把《史记》、《汉书》、《后汉书》和《三国志》合称前四史，视为纪传体史学名著。
《三国志》取材精审。裴松之《三国志注》记汉魏交替之际的表奏册诏有20篇之多，陈寿在《三国志·文帝纪》中，只用一篇173字的册命就把这件大事写出来。对孙策之死，舍弃《搜神记》等书上的妄诞传说，只记孙策为许贡的刺客所击杀。这些都反映了他对史实认真考订，慎重选择的态度。
《三国志》行文简明、干净。它常用简洁的笔墨，写出传神的人物。《先主传》记曹操与刘备论英雄，当曹操说出：
“今天下英雄，唯使君与操耳。本初之徒不足数也”之时，“先主方食，失匕箸”的记载，使刘备韬晦的心情，跃然纸上。
《周瑜鲁肃吕蒙传》记载的曹操听到刘备占据了荆州之时，“方作书，落笔于地”的情态，生动烘托出刘备在曹操心目中和当时局势中的地位。书中写名士的风雅、谋士的方略、武将的威猛，大多着墨不多，却栩栩如生。

陈寿在书中表现出品题人物的兴趣。他说刘备是英雄，曹操是人杰，孙策、孙权是英杰，诸葛亮、周瑜、鲁肃是奇才，庞统是高俊，程昱、郭嘉、董昭是奇士，董和、刘巴是令士，和洽、常林是美士，徐邈、胡质是彦士，王粲、秦宓是才士，关羽、张飞、程普，黄盖是虎臣，陈震、董允、薛综是良臣，张辽、乐进是良将，这都反映了当时的时代风气。

晕！诸葛亮比之卧龙；庞统比之风皱；许诸比之虎痴！

---

河西区13412993806： 陈寿所著《三国志》中的“五子良将”分别指的是于禁、乐进、徐晃、张颌和谁? - ？
蓝蕊八珍： 张辽 于禁、乐进、徐晃、张颌

河西区13412993806： 陈寿的简介及三国志的简介,急求 - ？
蓝蕊八珍： 陈寿(233—297年),字承祚,西晋巴西安汉(今四川南充)人.他小时候好学,师事同郡学者谯周,在蜀汉时曾任卫将军主簿、东观秘书郎、观阁令史、散骑黄门侍郎等职.当时,宦官黄皓专权,大臣都曲意附从.陈寿因为不肯屈从黄皓,...

河西区13412993806： 陈寿在《三国志》中如何品题三国时的杰出人物? ？
蓝蕊八珍： 陈寿在《三国志》中表现出品题人物的浓厚兴趣.他说刘备是“英雄”,曹操是“超世之英杰”,孙策、孙权是“英杰”,周瑜、诸葛亮、鲁肃是“奇才”,庞统、程昱、郭嘉、董昭是“奇士”,董和、刘巴是“令士”,和洽、常林是“美士”,徐邈、胡质是“彦士”,王粲、秦宓是“才士”,关羽、张飞、程普、黄盖是“虎臣”,陈震、董允、薛综是“良臣”,张辽、乐进是“良将”……这都反映了当时的时代风气.

河西区13412993806： 陈寿的生平资料 - ？
蓝蕊八珍： 1.西晋陈寿 陈寿(233-297),字承祚,巴西安汉(今四川南充)人.西晋史学家.他小时候好学,师事同郡学者谯周,在蜀汉时曾任卫将军主簿、东观秘书郎、观阁令史、散骑黄门侍郎等职.当时,宦官黄皓专权,大臣都曲意附从.陈寿因为...

河西区13412993806： 关于《三国志》的作者陈寿与诸葛亮 - ？
蓝蕊八珍： 《三国志》的成就虽没有《史记》高,但陈寿可比司马迁,陈寿与诸葛亮有杀父之仇,司马迁与汉武帝刘彻有宫刑之仇,但他们的著作基本符合史实,陈寿评诸葛亮,司马迁论汉武帝仍是褒多于贬,比较客观公正,并未因私废公. 陈寿堪称良史之材.

河西区13412993806： 《三国志》的作者陈寿的个人生平是什么? ？
蓝蕊八珍： 陈寿,字承祚,巴西郡安汉(今四川南充)人.他自幼师从著名学者谁周,成年后在蜀汉任卫将军的属官主簿,后来成为皇帝身边管理奏章的重要官员.蜀汉后期,他被刘...

河西区13412993806： 陈寿《三国志》中＂形貌奇伟,骨体不恒,大贵之表＂一句是描绘的谁 - ？
蓝蕊八珍： 陈寿《三国志》中＂形貌奇伟,骨体不恒,大贵之表＂一句是描绘的是孙权,字仲谋. 琬语人曰:“吾观孙氏兄弟虽各才秀明达,然皆禄祚不终.惟中弟孝廉,形貌奇伟,骨体不恒,有大贵之表,年又最寿.尔试识之.”

河西区13412993806： 陈寿是什么朝代的 - ？
蓝蕊八珍： 就看你指的是哪个陈寿了, 1、如果是写《三国志》的陈寿的话,就是魏晋南北朝时期的西晋朝代,陈寿(233-297),字承祚,西晋巴西安汉(今四川南充)人.西晋史学家.他小时候好学,师事同郡学者谯周,在蜀汉时曾任卫将军主簿、东...

河西区13412993806： 陈寿是怎么死的？
蓝蕊八珍： 陈寿因《三国志》而备受赞誉,却也因为秉笔直书而得罪了很多当世的权贵,晚年屡次被贬,在仕途中始终郁郁而不得志.公元297年,65岁的陈寿没能赶回老家南充便病死在都城洛阳.

河西区13412993806： 写《三国志》的陈寿是哪个朝代的人 - ？
蓝蕊八珍： 陈寿(233-297),字承祚,西晋史学家,巴西安汉(今四川南充)人.他小时候好学,师事同郡学者谯周,在蜀汉时曾任卫将军主簿、东观秘书郎、观阁令史、散骑黄门侍郎等职.当时,宦官黄皓专权,大臣都曲意附从.陈寿因为不肯屈从黄...