当科学发展到顶峰的时候，发现上帝还远在你后面，这句话有原话但记不起来了，谁能告诉我原话是怎么说的？

什么是宗教~

宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，属于社会特殊意识形态。
华严五教章卷一有‘分教开宗’之说，即将宗教二字分开解释，一般以宗为主观的、个人的主义信念；教则有客观教说之意。又一宗之教旨，亦称宗教。此外，或以宗为无言之教，以教为有言之宗；或以宗为宗门，教为教门。

扩展资料：宗教在人类生活中具有多种功能：
（一）宗教之原始功能，在灭除苦恼不安，获得希望与安心，主要系感情方面之功用。
（二）在善恶意志方面，宗教力量有助于匡正世道人心，确立伦理道德，乃至于发动社会反省、调整舆论风潮等积极之价值。
（三）与‘科学’之关系，科学与宗教之间界限分明、不能互相取代，存在牢固的依存性。很多科学家在科学研究和实践中，从宗教中获得启迪，从而推动科学研究和实践的发展。
参考资料：百度百科-宗教

什么是宗教？宗教核心讲什么？风水是道教的吗？

你要先看看上帝是干什么的：
创世记：
1:1 起初　神创造天地。
1:2 地是空虚混沌，渊面黑暗；　神的灵运行在水面上。
1:3 神说：“要有光。”就有了光。
1:4 神看光是好的，就把光暗分开了。
1:5 神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。
1:6 神说：“诸水之间要有空气，将水分为上下。”
1:7 神就造出空气，将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。
1:8 神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。
1:9 神说：“天下的水要聚在一处，使旱地露出来。”事就这样成了。
1:10 神称旱地为地，称水的聚处为海。　神看著是好的。
1:11 神说：“地要发生青草和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包著核。”事就这样成了。
1:12 于是地发生了青草和结种子的菜蔬，各从其类；并结果子的树木，各从其类，果子都包著核。　神看著是好的。
1:13 有晚上，有早晨，是第三日。
1:14 神说：“天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，
1:15 并要发光在天空，普照在地上。”事就这样成了。
1:16 于是　神造了两个大光，大的管昼，小的管夜，又造众星，
1:17 就把这些光摆列在天空，普照在地上，
1:18 管理昼夜，分别明暗。　神看著是好的。
1:19 有晚上，有早晨，是第四日。
1:20 神说：“水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上，天空之中。”
1:21 神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类；又造出各样飞鸟，各从其类。　神看著是好的。
1:22 神就赐福给这一切说：“滋生繁多，充满海中的水；雀鸟也要多生在地上。”
1:23 有晚上，有早晨，是第五日。
1:24 神说：“地要生出活物来，各从其类；牲畜、昆虫、野兽，各从其类。”事就这样成了。
1:25 于是　神造出野兽，各从其类；牲畜，各从其类；地上一切昆虫，各从其类。　神看著是好的。
1:26 神说：“我们要照著我们的形像，按著我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。”
1:27 神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。
1:28 神就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。”
1:29 神说：“看哪！我将遍地上一切结种子的菜蔬，和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。
1:30 至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们作食物。”事就这样成了。
1:31 神看著一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。
2:1 天地万物都造齐了。
2:2 到第七日，　神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。
2:3 神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日　神歇了他一切创造的工，就安息了。
2:4 创造天地的来历，在耶和华　神造天地的日子，乃是这样：
2:5 野地还没有草木，田间的菜蔬还没有长起来，因为耶和华　神还没有降雨在地上，也没有人耕地，
2:6 但有雾气从地上腾，滋润遍地。
2:7 耶和华　神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。
2:8 耶和华　神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。
2:9 耶和华　神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。
2:10 有河从伊甸流出来滋润那园子，从那里分为四道：
2:11 第一道名叫比逊，就是环绕哈腓拉全地的。在那里有金子，
2:12 并且那地的金子是好的；在那里又有珍珠和红玛瑙。
2:13 第二道河名叫基训，就是环绕古实全地的。
2:14 第三道河名叫底格里斯，流在亚述的东边，第四道河就是幼发拉底河。
2:15 耶和华　神将那人安置在伊甸园，使他修理看守。
2:16 耶和华　神吩咐他说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，
2:17 只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”
2:18 耶和华　神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”
2:19 耶和华　神用土所造成的野地各样走兽，和空中各样飞鸟都带到那人面前，看他叫甚么。那人怎样叫各样的活物，那就是它的名字。
2:20 那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名，只是那人没有遇见配偶帮助他。
2:21 耶和华　神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。
2:22 耶和华　神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。
2:23 那人说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为‘女人’，　因为她是从男人身上取出来的。”
2:24 因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。
2:25 当时夫妻二人赤身露体，并不羞耻。
3:1 耶和华　神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：“　神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？”
3:2 女人对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃；
3:3 惟有园当中那棵树上的果子，　神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”
3:4 蛇对女人说：“你们不一定死，
3:5 因为　神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如　神能知道善恶。”
3:6 于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。
3:7 他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编做裙子。
3:8 天起了凉风，耶和华　神在园中行走。那人和他妻子听见　神的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华　神的面。
3:9 耶和华　神呼唤那人，对他说：“你在哪里？”
3:10 他说：“我在园中听见你的声音，我就害怕，因为我赤身露体，我便藏了。”
3:11 耶和华说：“谁告诉你赤身露体呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗？”
3:12 那人说：“你所赐给我、与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。”
3:13 耶和华　神对女人说：“你做的是甚么事呢？”女人说：“那蛇引诱我，我就吃了。”
3:14 耶和华　神对蛇说：“你既做了这事，就必受咒诅，比一切的牲畜野兽更甚；你必用肚子行走，终身吃土。
3:15 我又要叫你和女人彼此为仇；你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。”
3:16 又对女人说：“我必多多加增你怀胎的苦楚，你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫，你丈夫必管辖你。”
3:17 又对亚当说：“你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为你的缘故受咒诅。你必终身劳苦，才能从地里得吃的。
3:18 地必给你长出荆棘和蒺藜来，你也要吃田间的菜蔬。
3:19 你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。”
3:20 亚当给他妻子起名叫夏娃，因为她是众生之母。
3:21 耶和华　神为亚当和他妻子用皮子做衣服，给他们穿。
3:22 耶和华　神说：“那人已经与我们相似，能知道善恶。现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活著。”
3:23 耶和华　神便打发他出伊甸园去，耕种他所自出之土。
3:24 于是把他赶出去了。又在伊甸园的东边安设基路伯，和四面转动发火焰的剑，要把守生命树的道路。
但以理书：
2:20 但以理说：“　神的名是应当称颂的，从亘古直到永远！因为智慧能力都属乎他。
2:21 他改变时候、日期、废王、立王，将智慧赐与智慧人，将知识赐与聪明人。
2:22 他显明深奥隐秘的事，知道暗中所有的，光明也与他同居。

你去百度查查

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彭泽县13069376326： 当科学家攀登到一个新的高峰时,发现神学家早已等着了.这句话是爱因斯坦说的吗? - ？
字点阿替： 从这个样子我觉得大概不是,爱因斯坦虽然也是在晚年信奉神学的,但他自己不可能这么说.很可能是后来大家评论时他们说的,因为牛顿也是达到高峰也去研究上帝了.但他们自己不可能会讲什么神学,他们也认为这是科学,所以至于是谁评论的,那就不得而知了.

彭泽县13069376326： 为什么世界上的科学家们在到达科学某一方面的顶峰时都会回到神学? - ？
字点阿替： 能想到这里说明你比一般初中生爱思考.事实上是你对科学发展史了解不够产生的错觉,请注意,牛顿晚年寄托于神学并不是说他怀疑自己年轻时科学发现的正确性,只是他认为科学不是自然产生的而是神创造的而已,而科学家中像牛顿这样晚...

彭泽县13069376326： 科学的尽头是神学吗? - ？
字点阿替： “科技的顶端是宗教(神学)”这是我听过最大的笑话,科技终究会有顶端,被科学家们称为科技饱和,当科技创新满足不了生产惯性就会导致崩盘,文明毁灭.所以说不可能会发展到宗教上(即使发展到神学上也没什么用,改变不了什么),当科技饱和时候人们还没有拥有离开银河系能力的话就会(被困)在银河系里缓慢灭亡.

彭泽县13069376326： 牛顿晚年为什么要证明上帝的存在? - ？
字点阿替： 作为一个科学家,牛顿是一个虔诚的基督徒,一生都是,不止晚年.而这必然影响到牛顿对世界的认知. 牛顿从未出生时,他的母亲哈拿就曾许愿,如果让自己能得一个儿子,将要让他一生都信奉于主.因此牛顿的成长过程,从来都是有神论...

彭泽县13069376326： 为什么许多大科学家最后都认为有上帝 - ？
字点阿替： 因为研究得越深入,越是发现有目前自己所在社会环境和人类智力无法理解的现象存在,在人们无法探索到答案的时候,将科学的终极秘密认为是来自于上帝的安排说明了人类的渺小及还可以长足进步的空间. 无论是上帝、神、佛等都来源于人们的幻想,这也印证了人类的思想浪漫,这可能是我们在这个唯物的世界里能更清晰认识到自己的一种对比了.

彭泽县13069376326： 为何说“科学的尽头是神学? - ？
字点阿替： 人类近现代史上曾出现过不少有名的大科学家,例如牛顿,例如爱因斯坦,牛顿提出了著名的万有引力,爱因斯坦提出了相对论,可谓是对人类的科学研究做出了十足的贡献. 不过令人感到意外的是,牛顿在晚年之后却醉心于研究神学,爱因斯...

彭泽县13069376326： 怎么解释“科学的顶峰是神学的祭坛” - ？
字点阿替：我不知道您的文化水平,但从您的问题中可以看出,您的知识水平也不会太低. 我们先来看一个现象:现在各个学科领域会有许多分支学科和边缘学科,学科门类越来越特化,但是...

彭泽县13069376326： 怎么理解爱因斯坦说的＂当科学发展到他的尽头 - ？
字点阿替： 科学发现就是一个一个攻克神学领域的过程,先是在力学的范围内,然后是在物理学的范围内,再扩大到生物学的范围内,越来越多地发现了,不需要上帝这个解释也可以很完美地说明问题了.与此同时,神学也在努力适应这种变化或者说是无奈,努力争取在人类的心灵中占据一席之地.

彭泽县13069376326： 我就想知道现在科学那么发达,已经证明上帝不存在,宗教都是封建迷信,怎么还有那么多人信教呢,？
字点阿替： 真不知道该怎么说这个问题. 不知道你注意到没有,假如你经常关注宗教,关注国际新闻的话,你会发现科学越发达,现在有宗教信仰的越越多. 现在的科学证明达尔文进化论的错误,现在的科学证明圣经历史的正确性,现在的科学越发达越发现人类的渺小与无知. 科学不停的在发展,总是新科学推翻曾经的旧的科学.你就敢说今天的证明没有,不是将来新科学证明的存在么.

彭泽县13069376326： 上帝真的存在嘛 ?？
字点阿替： 上帝“存在”于信上帝的人的意识中,人的意识可是个不得了的家伙.什么都可以“意识”,“意识”什么都可以,呵呵. 只是,客观世界是否存在一个“存在”的上帝,鬼晓得.反正几千年了谁也没见过,见过的无一例外都是骗人的“恶搞”...