生当勋首，死当结草，女为悦己者容，士为知己者死。请详细解释一下意思。谢谢！
男人愿意为赏识自己、了解自己的人献身，女人愿意为欣赏自己、喜欢自己的人精心妆扮。
出自《战国策·赵策一》，《战国策》是中国古代的一部史学名著。全书按东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国依次分国编写，共33卷，约12万字。作者并非一人，成书并非一时，书中文章作者大多不知是谁。
全文（节选）如下：
晋毕阳之孙豫让，始事范中行氏而不说，去而就智伯，智伯宠之。及三晋分智氏，赵襄子最怨智伯，而将其头以为饮器。豫让遁逃山中，曰：“嗟乎!士为知己者死，女为悦己者容。吾其报智氏之仇矣。”
译文如下：
最初，晋国侠客毕阳的孙子豫让给范、中行氏做大臣，但并未受到重用，于是他就投效知伯，得到宠信。后来韩、赵、魏三国瓜分了知伯的土地。其中赵襄子最痛恨知伯，把知伯的头盖骨拿来作饮器。这时豫让逃到山里说：“唉！志士为了解自己的人而牺牲，女子为喜欢自己的人而打扮，所以我一定要替知伯复仇。”
扩展资料：《战国策》是一部国别体史学著作，又称《国策》。记事年代起于战国初年，止于秦灭六国，约有240年的历史。《战国策》分为12策，33卷，共497篇，主要记述了战国时期的游说之士的政治主张和言行策略，也可说是游说之士的实战演习手册。
该书亦展示了东周战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。《战国策》一书的思想倾向，因其与儒家正统思想相悖，受到历代学者的贬斥。
这句话，成为我国古代人民的传统信条，它反映了因为知音难得，人们为了报答知己，虽万死不辞的精神。尤其是知识分子，一方面是洁身自好，“凤非梧桐不栖”；一方面是士为知己者死，如诸葛亮为了报答刘备的“三顾”之恩，辅佐后主，鞠躬尽瘁，成为古代知识分子向往、倾慕的典范。
参考资料来源：百度百科——士为知己者死，女为悦己者容
语出《战国策·赵策》：“晋阳之孙豫让事知伯，知伯宠之，及赵襄子杀知伯，豫让逃山中，曰：‘嗟呼！士为知己者用，女为悦己者容，吾其报智氏矣。’”后来，他变易姓名，漆身吞炭，使人认为不出自己，但几次刺赵襄子，都被赵襄子发现了，赵襄子因为他是义士而没有杀他。最后一次刺杀赵襄子，赵襄子说：“子不尝事范、中行氏乎？智伯尽灭之，而子不为报仇，而反委质臣于智伯。智伯亦已死矣，而子独何以为之报仇之深也？”豫让说：“臣事范、中行氏范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。至于智伯，国士遇我，我故国士报之。”原来范、中行氏并不是豫让的知己，只有知伯，把他看作国士，才是他的真正知己，所以他要用死来报答。
这句话，成为我国古代人民的传统信条，它反映了因为知音难得，人们为了报答知己，虽万死不辞的精神。尤其是知识分子，一方面是洁身自好，“凤非梧桐不栖”；一方面是士为知己者死，如诸葛亮为了报答刘备的“三顾”之恩，辅佐后主，鞠躬尽瘁，成为古代知识分子向往、倾慕的典范。
士-男人，为-愿意、为了，知己者-了解自己的人，死-死亡、去死。
女-女人，为-愿意、为了，悦己者-喜欢自己的人，容-打扮。
活着应当不惜牺牲性命,死后也要像结草的老人那样报答您的大恩
女为悦己者容，士为知己者死
士-男人，为-愿意、为了，知己者-了解自己的人，死-死亡、去死。
女-女人，为-愿意、为了，悦己者-喜欢自己的人，容-打扮。
女人为了喜欢自己的人打扮，男人为了了解字的人而去死
海南省高考必背古诗文
臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。 赤壁赋 苏轼 壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘...
躬吐握之事这句化翻译
庶刘侥幸,卒保馀年,臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。【兰亭集序】(王羲之)永和九年,岁在癸丑。暮春之初,会於会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹。又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水。列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情...
表解释文言文
臣生当陨首,死当结草。 臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。 译文: 臣子李密陈言:臣子因命运不好,小时候就遭遇到了不幸,刚出生六个月,我慈爱的父亲就不幸去世了。 经过了四年,舅舅又逼迫母亲改了嫁。我的奶奶刘氏,怜悯我从小丧父又多病消瘦,便亲自对我加以抚养。 臣子小的时候经常有病,九岁时还不会走路...
有矜.文言文
庶刘侥幸,卒保馀年,臣生当陨首,死当结草。臣不胜 犬马怖惧之情,谨拜表以闻 8. 含有亵字的古文 亵,繁体字:亵。 《论语·乡党》: 红紫不以为亵服。 《礼记·缁衣》: 子曰:“小人溺於水,君子溺於口,大人溺於民,皆在其所亵也。夫水近於人而溺人,德易狎而难亲也,易以溺人;口费而烦,易出难...
400字左右的文言文
乌鸟私情,愿乞终养!臣之辛苦,非独蜀之人士,及二州牧伯,所见明知;皇天后土,实所共鉴。 愿陛下矜愍愚诚,听臣微志。庶刘侥幸,卒保余年。 臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻!”。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 ...
求300字以上的诗词10首,不能是同一个作者写的
庶刘侥幸,卒保馀年,臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。 白居易《长恨歌》 汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。 杨家有女初长成,养在深闺人未识。 天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。 回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。 春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。 侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。
今年山东高考语文卷答案
(2)臣生当陨首,死当结草。自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?(3)生契阔,与子成说;执子之手,与子偕老。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,列冈峦之体势。(4)子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”落日楼头,断鸿声里,江南游子。【考点定位】默写常见的名句名篇,能力层级A(识记)16....
20篇古文 急!!
臣生当陨首,死当结草。 臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。 兰亭集序 王羲之 永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会於会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至, 少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右。引以为流觞曲 水,列坐其次;虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。 是日也,天朗气清...
表示强势的文言文
庶刘侥幸,卒保馀年,臣生当陨首,死当结草。臣不胜 犬马怖惧之情,谨拜表以闻 6. 形容人心狡诈的文言文 韩愈《柳子厚墓志铭》 原文: 今夫平居里巷相慕悦,酒食游戏相徵逐,诩诩强笑语以相取下,握手出肺肝相示,指天日涕泣,誓生死不相背负,真若可信;一旦临小利害,仅如毛发比,反眼若不相识。落陷穽,...
用文言文向皇上报告
乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土,实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 ...
漳疮盐酸： “士为知己者死,女为悦己者容”是中国古代的著名文学家司马迁《 报任安书 》描写女性行为和男性行为的一个典型的句子,前半句描写的男性行为沉重悲壮,后半句写的女性行为轻松愉快在结构和感觉上形成强烈的对比,不但说明了男女性...
洪洞县13357018523： 课文《陈情表》中提到“死当结草”,出自什么典故? - ？
漳疮盐酸：[答案] 〖结草〗语出《陈情表》:“臣生当陨首,死当结草.” “结草”的典故出自《左传·宣公十五年》,说的是晋国魏犨(又称魏武子)当时有个宠妾叫祖姬,据说魏犨每次出征前都要交代家人说:“万一我战死,就让祖姬改嫁,别耽误了她的青春.”...
洪洞县13357018523： “女为悦己者容”出自哪?什么意思? - ？
漳疮盐酸： 该语出自《战国策·赵策一》:“豫让遁逃山中曰:嗟乎!士为知己者死,女为悦己者容.吾其报智氏之雠矣.”司马迁的《报任安书》也说:“士为知己者用,女为悦己者容.”这句话的意思是指女子为欣赏喜欢自己的人而打扮.
洪洞县13357018523： 女为悦已者容,这句话正确的理解是什么 - ？
漳疮盐酸： 士为知己者死 女为悦己者容 语出《战国策·赵策》:“晋阳之孙豫让事知伯,知伯宠之, 及赵襄子杀知伯,豫让逃山中,曰:'嗟呼!士为知己者用, 女为悦己者容,吾其报智氏矣.' 司马迁《报任安书》也有:「何则?士为知己者死,女为悦己者容. 」 这句成语源于《史记刺客列传》中豫让所言,是个对句:「 士为知己者死,女为悦几者容」.基本的解释,士为知己者死, 是知遇在先、死报再议,因此「女为悦己者容」也是受悦在先、 打扮在后,这意味着打扮仅为某个能让女子砰然心动、 小鹿乱撞的白马王子,这美貌是后续的、被动的出现, 而并非是抹粉或盛装以待.
洪洞县13357018523： “士为知己者死＂,＂女为悦己者容＂.的出处由来? - ？
漳疮盐酸： 语出《战国策·赵策》:“晋阳之孙豫让事知伯,知伯宠之,及赵襄子杀知伯,豫让逃山中,曰:'嗟呼!士为知己者用,女为悦己者容,吾其报智氏矣.'”后来,他变易姓名,漆身吞炭,使人认为不出自己,但几次刺赵襄子,都被赵襄子发...
洪洞县13357018523： 女为悦己者容是什么意思?？
漳疮盐酸： 此语出自《战国策•赵策》 士为知已者死,女为悦已者容士:男人知己者:赏识自己的人悦:使……高兴.悦已就是使自己高兴.意为,自己心 爱的人.容:作动词用,修饰、打扮. 整句:男人为赏识自己的人而效死,女人为自己心爱的人而打扮
洪洞县13357018523： 士为知己者死,女为悦己者容是什么意思 - ？
漳疮盐酸： 士为知己者死 【拼音】:shì wèi zhī jǐ zhě sǐ 【解释】:知己者:了解自己,信用自己的人.指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身. 【出处】:《战国策·赵策一》:“士为知己者死,女为悦己者容,吾其报知氏之雠矣.” 汉˙刘向《说苑》...
洪洞县13357018523： 女为悦几者容是什么意思啊? - ？
漳疮盐酸： 有说法是这样的:士为知己者死,女为悦己者容.意思是说:“:男人为赏识自己的人而效死 ,女人为欣赏自己,自己心爱的人而妆扮自己,使得自己更显得容光焕发 还有说法是这样的:女为悦已者容,男为悦己(己悦)者穷.意思是说:“女人为欣赏自己,自己心爱的人而妆扮自己,淡妆浓抹!男的为了欣赏自己的人,(自己喜欢的人),而一掷千金,千金散尽还复来!
洪洞县13357018523： 女为悦己者容,是什么意思,后面一句是什么? - ？
漳疮盐酸： 士为知己者死,女为悦己者容.士就是男人,就是说为了知己可以去死,而女人为了喜欢自己的人而打扮.
洪洞县13357018523： 翻译:生当陨首、死当结草. - ？
漳疮盐酸：[答案] 活着的时候为你鞠躬尽瘁,死了之后还要报恩.语出李密 Serve you when live,Repay you when die.
