杨绛写的〈〈钱钟书是怎样做读书笔记〉〉

作者&投稿:嬴珍 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
杨绛在《写〈围城〉的钱钟书〉一文中,认为钟书是一个怎么样的人~

她写了好几个关于钱钟书的看法 她说 写宋诗选注 管锥编的 是个好学深思的钟书 写槐聚诗存的 是忧世伤生的钟书 而写围城的 是一个“痴气旺盛的钟书” 我记得文中好象没有总体评价 她从来没有直接说某某人如何如何 那样干柴样的文章杨先生没有写过 她只写一件件的事 东一撇西一画的看下去 看完了就看见一幅图画 哪个人什么样子跃然纸上了 如果非要个总体评价 她送钱先生的对联可以概括了 中书君即管城子 大学者兼小说家 她觉得钱先生是大学者 小说家(钱先生当然当之无愧的) 觉得他聪明 幽默 心中自然对他是敬佩又喜欢的 杨先生自己那么厉害 也只有钱先生才能跟她做对手

许多人说,钱钟书记忆力特强,过目不忘。其实,他只是好读书,肯下功夫,不仅读,还做笔记;不仅读一遍两遍,还会读三遍四遍,笔记上不断地添补。所以他读的书虽然很多,也不易遗忘。

他做笔记的习惯是在牛津大学图书馆养成的,因为饱蠹楼的书向例不外借,只能边读边记。

做笔记很费时间。钱钟书做一遍笔记的时间,约莫是读这本书的一倍。他说,他说,一本书,第二遍再读总会发现第一遍时会有很多疏漏。最精彩的句子,要读几遍之后才发现。

钱钟书做笔记的习惯也因他们多年来没个安顿的居处,没地方藏书。他爱买书,新书的来源也很多,不过多数的书是从图书馆借的。他读完并做完笔记,就把借来的书还掉,自己的书往往随手送人了。他深谙“书非借不能读也”的道理,有书就赶紧读,读完总做笔记。无数的书在他家流进流出,留存的只是笔记,所以他家没有大量藏书。

钱钟书每天总爱翻阅一两册中文或外文笔记,经常把精彩的片段读给杨绛听。

钱钟书的笔记分出三类:

—外文笔记共一百八十七册,还有打字稿若干页,全部外文笔记共三万四千多页。

—中文笔记:读书笔记。中文笔记和外文笔记数量不相上下。

—日札:读书心得。共二十三册、两千多页,分八百零二则。都互相参考引证,融会贯通。

杨绛:钱钟书是怎样做读书笔记的

许多人说,钱钟书记忆力特强,过目不忘。他本人却并不以为自己有那么“神”。他只是好读书,肯下功夫,不仅读,还做笔记;不仅读一遍两遍,还会读三遍四遍,笔记上不断地添补。所以他读的书虽然很多,也不易遗忘。

他做笔记的习惯是在牛津大学图书馆(Bodleian——他译为饱蠹楼)读书时养成的。因为饱蠹楼的图书向例不外借。到那里去读书,只准携带笔记本和铅笔,书上不准留下任何痕迹,只能边读边记。钟书的“饱蠹楼书记”第一册上写着如下几句:“廿五年(一九三六年)二月起,与绛约间日赴大学图书馆读书,各携笔札,露钞雪纂、聊补三箧之无,铁画银钩,虚说千毫之秃,是为引。”第二册有题辞如下:“心如椰子纳群书,金匮青箱总不如,提要勾玄留指爪,忘筌他日并无鱼。(默存题,季康以狼鸡杂毫笔书于灯下)”这都是用毛笔写的,显然不是在饱蠹楼边读边记,而是经过反刍,然后写成的笔记。

做笔记很费时间。钟书做一遍笔记的时间,约莫是读这本书的一倍。他说,一本书,第二遍再读,总会发现读第一遍时会有很多疏忽。最精彩的句子,要读几遍之后才发现。

钟书读书做笔记成了习惯。但养成这习惯,也因为我们多年来没个安顿的居处,没地方藏书。他爱买书,新书的来源也很多,不过多数的书是从各图书馆借的。他读完并做完笔记,就把借来的书还掉,自己的书往往随手送人了。钟书深谙“书非借不能读也”的道理,有书就赶紧读,读完总做笔记。无数的书在我家流进流出,存留的只是笔记,所以我家没有大量藏书。

钟书的笔记从国外到国内,从上海到北京,从一个宿舍到另一个宿舍,从铁箱、木箱、纸箱,以至麻袋、枕套里出出进进,几经折磨,有部分笔记本已字迹模糊,纸张破损。钟书每天总爱翻阅一两册中文或外文笔记,常把精彩的片段读给我听。我曾想为他补裰破旧笔记,他却阻止了我。他说:“有些都没用了。”哪些没用了呢?对谁都没用了吗?我当时没问,以后也没想到问。

钟书去世后,我找出大量笔记,经反复整理,分出三类。

第一类是外文笔记(外文包括英、法、德、意、西班牙、拉丁文)。除了极小部分是钟书用两个指头在打字机上打的,其余全是手抄。笔记上还记有书目和重要的版本以及原文的页数。他读书也不忽略学术刊物。凡是著名作家有关文学、哲学、政治的重要论文,他读后都做笔记,并记下刊物出版的年、月、日。

钟书自从摆脱了读学位的羁束,就肆意读书。英国文学,在他已有些基础。他又循序攻读法国文学,从十五世纪到十九世纪而二十世纪;也同样攻读德国文学、意大利文学的历代重要作品,一部一部细读,并勤勤谨谨地做笔记。这样,他又为自己打下了法、德、意大利的文学基础。以后,他就随遇而读。

他的笔记,常前后互相引证参考,所以这些笔记本很难编排。而且我又不懂德文、意大利文和拉丁文。恰逢翻译《围城》的德国汉学家莫宜佳博士(Professor Dr.Monika Motsch)来北京,我就请她帮我编排。她看到目录和片断内容,“馋”得下一年暑假借机会又到北京来,帮我编排了全部外文笔记。笔记本共一百七十八册,还有打字稿若干页,全部外文笔记共三万四千多页。

钟书在国内外大学攻读外国文学,在大学教书也教外国文学,“院系调整”后,他也是属于文学研究所外国文学组的。但他多年被派去做别的工作,以后又借调中国古典文学组,始终未能回外文组工作。他原先打算用英文写一部论外国文学的著作,也始终未能如愿。那些外文笔记,对他来说,该是“没用了”。但是对于学习外国文学的人,对于研究钱钟书著作的人,能是没用吗?

第二是中文笔记。他开始把中文的读书笔记和日记混在一起。一九五二年知识分子第一次受“思想改造”时,他风闻学生可检查“老先生”的日记。日记属私人私事,不宜和学术性的笔记混在一起。他用小剪子把日记部分剪掉毁了。这部分笔记支离破碎,而且都散乱了,整理很费功夫。他这些笔记,都附带自己的议论,亦常常前后参考、互相引证。以后的笔记他都亲自记下书目,也偶有少许批语。中文笔记和外文笔记的数量,大致不相上下。

第三类是“日札”——钟书的读书心得。日札想是“思想改造”运动之后开始的。最初的本子上还有涂抹和剪残处,以后他就为日札题上各种名称,如“容安馆日札”、“容安室日札”、“容安斋日札”;署名也多种多样,如“容安馆主”、“容安斋居士”、“槐聚居士”等等;还郑重其事,盖上各式图章。我先还分门别类,后来才明白,这些“馆”、“斋”、“室”等,只是一九五三年“院系调整”后,我家居住的中关园小平房(引用陶渊明《归去来辞》“审容膝之易安”)。以后屡次迁居,在钟书都是“容膝易安”的住所,所以日札的名称一直没改。

日札共二十三册、二千多页,分八百零二则。每一则只有数目,没有篇目。日札基本上是用中文写的,杂有大量外文,有时连着几则都是外文。不论古今中外,从博雅精深的历代经典名著,到通俗的小说院本,以至村谣俚语,他都互相参考引证,融会贯通,而心有所得,但这点“心得”还待写成文章,才能成为他的著作。《管锥编》里,在在都是日札里的心得,经发挥充实而写成的文章。例如:《管锥编·楚辞洪兴祖补注》十八则,共九十五页,而日札里读《楚辞》的笔记一则,只疏疏朗朗记了十六页;《管锥编·周易正义》二十七则,共一百零九页,而日札里读《周易》的笔记,只有一则,不足十二页;《管锥编·毛诗正义》六十则,共一百九十四页,而日札里读《毛诗》的笔记二则,不足十七页。

钟书在《管锥编》的序文中说:“……遂料简其较易理董者,锥指管窥,先成一辑”、“初计此辑尚有《全唐文》等书五种,而多病意懒,不能急就。”读《全唐文》等书的心得,日札里都有。他曾对我说:“我至少还想写一篇《韩愈》、一篇《杜甫》。”这两篇,想是“不易理董者”,再加“多病意懒”,都没有写出来。日札里的心得,没有写成文章的还不少呢。

这大量的中、外文笔记和读书心得,钟书都“没用了”。但是他一生孜孜矻矻积聚的知识,对于研究他学问和研究中外文化的人,总该是一份有用的遗产。我应当尽我所能,为有志读书求知者,把钟书留下的笔记和日札妥为保存。

感谢商务印书馆愿将钱钟书的全部手稿扫描印行,保留着手稿原貌,公之于众。我相信公之于众是最妥善的保存。但愿我这办法,“死者如生,生者无愧”。

杨绛敬序二零零一年五月四日

(此文为《钱钟书手稿集》序,主标题为编者所加。《钱钟书手稿集》,商务印书馆出版)


明朝即长路惜取此时心可以形容毕业吗
是惜别爱情的意思。但是在实际的运用中,如果朋友之间的感情深厚,也是可以用“明朝即长路,惜取此时心”形容,单独这两句并没有特别的限制。欲息人天籁,都沉车马音;风铃呶忽语,午塔闲无阴;久坐槛生暖,忘言意转深;明朝即长路,惜取此时心。这首《玉泉山同绛》是钱钟书写给杨绛的送别诗。

对钱钟书一生成就的简短评论性语言
钱锺书之为人为学,如苍峰瀚海,让人观之不尽,流连忘返。

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纵顾补达: 人间不会有单纯的快乐.快乐总夹带着烦恼和忧虑.人间也没有永远.我们一生坎坷,暮年才有了一个可以安顿的居处.但老病相催,我们在人生道路上已走到尽头了.一九九七年,阿瑗去世.一九九八年岁未,钟书去世.我三人就此失散了.就这么轻易失散了.“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆”.现在只剩下了我一人.我清醒地看到以前当作“我们家”的寓所,只是旅途上的客栈而已.家在哪里,我不知道.我还在寻觅归途.

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纵顾补达: 我们都知道,钱锺书先生读书有过目不忘的本领.这与他早年留学英国时,养成的读书习惯分不开.其夫人杨绛先生在为《钱锺书手稿集》写序时,说明了他记忆力超群的原因:“他只是好读书,肯下功夫,不仅读,还做笔记;不仅读一遍两遍,还会读三遍四遍,笔记上不断地添补.”

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纵顾补达: 夹批,读到一段有所联想或者感触,直接就字里行间写下,他的钢笔字写的很潦草.他也喜欢做笔记,这些笔记正是他做学问的原料

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