保护生态环境 共享美好未来（800——1000字征文）

什么是学习？~

学习，是指通过阅读、听讲、思考、研究、实践等途径获得知识或技能的过程。学习分为狭义与广义两种：
狭义：通过阅读、听讲、研究、观察、理解、探索、实验、实践等手段获得知识或技能的过程，是一种使个体可以得到持续变化（知识和技能，方法与过程，情感与价值的改善和升华）的行为方式。
广义：是人在生活过程中，通过获得经验而产生的行为或行为潜能的相对持久的行为方式。

扩展资料有关于学习的名言警句：
1、学如逆水行舟，不进则退。——《增广贤文》
2、学而不思则罔，思而不学则殆 。——孔子《论语》
3、学习知识要善于思考，思考，再思考。——爱因斯坦
4、学而不用则废，用而不学则滞；学用必须结合，二者缺一不可。——周海中　
5、我们一定要给自己提出这样的任务：第一，学习，第二是学习，第三还是学习。 ——列宁
6、在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山跨峻岭。——华罗庚
7、学习有如母亲一般慈爱，它用纯洁和温柔的欢乐来哺育孩子，如果向它要求额外的报酬，也许就是罪过。 ——巴尔扎克

流星划破夜空，会触动文人的心灵；瀑布飞流直下，会触动诗人的心灵；鸟儿缓缓低唱，会触动才子的心灵……大自然，深深触动了我的心灵。

树，是一种植物，真正的树，在山上，在河边。人们赋予了树不同的性格：挺立的松，朴实的槐，潇洒的柳，高贵的楠。树给人以快乐和灵感，但树在自豪的同时，却不知正面临着生存的威胁……
秦始皇修长城，隋炀帝龙舟下扬州，哪一次不是树的劫难？成千上万棵树倒下了，树疑惑，无奈，但却无法说出心中的痛楚。
现今树木不断被砍伐，我国的森林覆盖率为12.5％。只近世界水平(22％)的一半，不久的将来，我们将面临天然屏障被破坏，森林经济崩溃，生态危机爆发的局面。影响整个自然规律的改变。群山中只剩下被砍伐完了的光秃秃的树头。留下几只可怜的小鸟在传递着树的呻吟。水土一天天流失，沙漠一天天扩大，耕地渐渐被吞没，眼前的郁郁葱葱，恐怕只有在梦里才看得见。原始的森林变得“千山鸟飞绝，万径人踪灭”。砍伐、火灾、害虫，吞噬着树的身体，树彻底失望了，留下了悲痛欲绝的眼泪。
。而这一切的罪魁祸首，正是地球的儿女—人类。盲目地开垦，毁林，伐木，给地球带来了巨大的祸害。水土流失。洪水泛滥，给人们敲响了一次又一次的警钟。

伤心的地球母亲在悲痛之余以为人们会觉醒，然而，她错了，人类破坏地球的步伐并没有停止，而且更变本加厉了。这一次，人们将高楼大厦建在昔日树木的生长基地上，茂密的森林消失了，大厦拔地而起。工厂为了一己私利，并没有注意保护环境，更是将污水排放到江河里。小鱼窒息了，鹅卵石沉底了。“春来江水绿如蓝”只能成为美好的回忆。人们路过河边，更掩鼻而逃，真是有可悲又可笑。他们有没有想过，这一切就是他们自己一手造成的！工厂房顶上的废气也“不甘示弱”，浓浓的烟雾使天上雪白的云变成了一朵朵“黑云”，还下起了酸雨。这些废气与生活中的污染使全球气温变暖，产生了温室效应。地球母亲美丽的外衣被撕破，强壮的身躯经不起摧残而变得日渐瘦弱……
人类，醒醒吧！不要再沉浸在奢侈里了。一起来拯救我们可爱的家园吧！如果我们再不觉悟，那一切都将太迟，太迟了。维护生态和平，重建绿色家园的行动刻不容缓。行动起来，从小事做起，从身边做起，多植树，少伐木，杜绝“白色污染”，减少污水排放。但愿，万水千山一片繁荣，生机勃勃，鸟儿歌唱可以成为现实。不，不是但愿，这一天经过我们的努力一定能实现!

流星划破夜空，会触动文人的心灵；瀑布飞流直下，会触动诗人的心灵；鸟儿缓缓低唱，会触动才子的心灵……大自然，深深触动了我的心灵

名人文化。自古以来，环鄱阳湖生态经济区的历史文化名人群星荟萃，名人笔下的文化胜地名扬天下。有浔阳柴桑陶渊明的千古名句“采菊东篱下，悠然见南山”，还有王勃笔下的滕王阁美景“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。不仅有苏东坡笔下的石钟山，还有白居易《琵琶行》中的浔阳楼，有修水的诗人黄庭坚开创了“江西诗派”，还

有抚州临川的明清时期戏剧学家汤显祖“临川四梦”……可以这样说，风姿绰约的鄱阳湖人文历史文化底蕴很深厚。
鄱阳湖口山水文化(如：庐山牯岭一夏都)、旅游文化(如：鄱阳湖国家级候鸟自然保护区)、美食文化(如：篱蒿炒腊肉)、民俗文化(如：鄱阳湖水族馆、渔家民俗村和外湖钓鱼场)、农耕文化(如：万年稻作文化)等。可谓种类繁多。
环鄱阳湖生态经济区的原生态文化尽管丰富多彩、千姿百态、形式多样、风格各异，但还是存在一定的共性，主要表现为：
继承性。它们都保留着许多古代生活的形象特征，积淀着不同历史发展阶段的文化因素。如：湖口开湖仪式是在每年的冬天，船只聚集在港口，老者敲三声铜锣，杀鸡滴血，跪拜湖水，燃放鞭炮，船只开向湖面，捕鱼作业开始了；武宁的种禾更为实在，几十个人一字排开，鼓匠师傅击鼓发歌，众人相和，循序前进。这些仪式都是古代生活的形象缩影。
群众性。它们都是江西鄱湖区域劳动人民群众在长期历史进程中的集体创造。如：赣剧由于长期演出于鄱阳湖区域的广大农村和城镇，其舞台艺术形成的歌舞结合、歌启舞动、舞在歌中、丝丝密扣的演出形式和古朴厚实、亲切逼真、富有生活情趣的地方风格，是当地劳动人民集体智慧的结晶。
自娱性。它们都是鄱湖广大人民群众自娱自乐的艺术表现形式，来自人们心中最真挚的情感流露。如：九江地区的灯彩久负盛名，是广泛流行并富有群众性的一种自娱性舞蹈形式，它是农村每年元宵节的传统活动节目，也是民间“闹元宵”的主要娱乐活动。
即兴性：它们不强调表演程式的规范性，艺术表现因人而异，随情而发。如：庐山号子、九江山歌(三声腔)等，一般为口头产生，传承和传播途径不是依据于乐谱，而是通过口传心授，或是以口传心授为主、乐谱为辅。口头发展使这些原生态文化更具有不确定性、变迁性、创新性、即兴性。
适应性：它们以历史时代为背景，适应着潮流与发展，有着与时俱进的特点。如：江西民间十分敬仰与崇拜许真君，他们兴建了许多以许真君崇拜为内容的道观，如南昌城的铁柱观、建德观、西山的游帷观等，把万寿宫当成是精神寄托的神秘殿堂。而今，万寿官庙会更多的赋于了经贸的内涵。
地域民族性：它们受地域和自然环境的影响，具有鲜明的民族风格特点和地域文化色彩。如：鄱阳渔鼓、鄱阳湖传统渔业生产习俗、万年稻米习俗、湖口青阳腔、星子西河戏、九江采茶戏、进贤二塘泼蛇灯、李渡车仂灯等等，都是这样。象万年传统贡米有着明显的区域局限性，致使种植推广难。其他地域的农民不顾地理条件限制，盲目种植贡米，致使一些质量和色味差的冒牌贡米充斥市场。
江西的环鄱阳湖生态经济区的原生态文化是赣鄱人在长期历史发展过程中的创造，是赣鄱大地文明史的生动写照和历史见证，是江西人民世代相传的、宝贵的文化财富，是发展先进文化的民族根基和精神资源。它们灿如繁星，亮如珠宝，为山清水秀的江西增添了一抹瑰丽的色彩。全球经济一体化导致了文化的趋同，当前，我省的环鄱阳湖生态经济区的原生态文化与全国、全省的境况一样，面临着全球化和现代化的冲击，生存环境急剧恶化，许多宝贵的原生态文化正在消失。所幸我们国家高度重视非物质文化遗产的保护，省委、省政府建立环鄱阳湖生态经济区的战略方针，向我们展现的正是环鄱阳湖生态经济区的原生态文化走向全面勃兴的一幅全新图景!因此，继承和弘扬江西环鄱阳湖生态经济区原生态文化的优良传统，是我们肩负的神圣使命，我们承担的重任庄严。为此，我们必须从我做起，从现在做起，把调查、抢救、保护、发展等每一项工作做得扎扎实实。具体来说，要做到“三个保护好”：

1 保护好环都阳湖生态经济区原生态文化的个性。在经济发展全球化的今天，文化发展更需要民族化，民间文化更需要个性化。对于环鄱阳湖生态经济区原生态文化的抢救要突出个性化的标准。这种个性的保护没有现成的典籍让我们去翻阅，让我们去研究，大量活的东西都在人们的生活之中。我们要沉下心，钻下去，深入乡村，普查调研。你对生活沉潜得越深，对其中的内蕴就能把握得越透彻，对它的个性特点就能分辨得越清楚。走马观花是不可能解决问题的。要力求原汁原味，比如雕刻、剪纸这样的品种，就是要保留它的工艺化和手工化的特点。不能因为大工业化的侵入而丧失掉它的原有审美风貌和文化内蕴；要力争做到原位保护，不要打破民间文化一脉相承的脉络，这样才能更有特点，独见其长。

2 保护好现有的环鄱阳湖生态经济区文化生态环境。环鄱阳湖生态经济区原生态文化如同一种生态环境，在这种环境中繁衍、生长了不同的文化之树和文化果实，如果仅仅局限于对个别文化现象的研究，就会淡化它内在的生命力；如果文化环境受到破坏，文化就会橱零、失落或者畸形，即使产生新文化，也将成为无本之木，无源之水。原生态文化是活生生的东西，它的生命力在于随时代发展而发展。原生态文化保护必须有一个支撑的土壤，必须和旅游结合起来。因为，保护一个村落，保护一个作坊，抢救或是培养一批民间艺人，把这些东西转换成现代的一种经济形式非常重要，如果什么东西都要进博物馆，我觉得这是保护的失败，为有源头活水来，保护并给予民间文化生存、发展、制作的生态环境，它才能延续下去。

3 保护好环鄱阳湖生态经济区原生态文化工作者的积极性。原生态文化的特点是面广量大，一直处于自生自灭的状态之中，大量优秀珍贵的原生态文化正在急速地散落与消亡，所谓遗金散玉，逝水流花，存失不知，心中无数，保护大业，人才为本。实施非物质文化遗产保护这项可以称作“盛世修典”的文化工程，仅靠少数专家学者研究其中的文化价值、艺术价值、市场开发利用价值等，这种努力是远远不够的，需要大批各类人才去实施；同时，这也为各类优秀人才脱颖而出提供了极好的机遇。当前，全省广大文化工作者对保护民族民间文化热情高、干劲足，我们要充分激发和调动他们的积极性，动员方方面面的力量和优势，使人们参与这项工作，自觉地投入到这项工程中来，要让广大文化工作者认识到，这是一项需要忍受寂寞和冷落的事业，不仅应当付出热情，更需要付出汗水。要鼓励他们扎根于生活的沃土，以脚踏实地的新作风，朝气蓬勃的新风采，投身于保护环都阳湖生态经济区原生态文化的伟大事业中去，在事业中形成人才活力竞相进发、聪明才智充分涌流的崭新局面。

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鹿邑县13179112820： 保护生态环境,共享绿色未来 主题征文比赛800字 - ？
呈选烈爽：[答案] 牺牲生态环境得不偿失,这是被无数事实证明的真理,我们不能在同样的问题上重复栽跟头、交学费了 渤海溢油不止、云南“铬污染”未平;恒山因过度开采“破相”还令人揪心不已,陕西榆林沙漠中竟出现高耗水的高尔夫球场,更让人难以接受…...

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呈选烈爽： 保护生态环境作文800字 篇1人与自然的关系是人类始终面临和解决的问题.当今,人与自然环境的关系出现了紧张和对立,整个生态系统不断受到破坏.由此,必须要建...

鹿邑县13179112820： 要一篇关于保护生态环境的作文 800字 - ？
呈选烈爽： 现在我们国家特别注重生态环境的保护.如果我们不去保护好地球,那么总有一日我们人类会和地球同归于尽. 生态的发展由其重要,如地球上的森林大量砍伐,造成水土流失,空气污染,人和动物无法生存,气温上升,废气排放.大量捕杀野...

鹿邑县13179112820： 以 保护环境,从我做起 为主题写一篇作文700字,,,,,,,,,,,,,,,,,快.....马上 - ？
呈选烈爽： 保护环境,从我做起 今天,我来到我家前面的一条小河边,河边开满了美丽的花,但仔细一瞧,那个角落里有些垃圾,而且是些严重污染环境的生活垃圾,我突发奇想,要不我来组织一个环保小队. 我来到邻居家找来我的朋友欢和梦,还有...

鹿邑县13179112820： 关于环保方面的文章,800字 - ？
呈选烈爽： 保护环境,从身边的小事做起,我们的生活环境就会变得更美好.只要保护大自然,大自然会更爱我们的.我为周围环境的恶化而感到心痛,我想:作为未来接班人的青少年,保护环境,人人有责,我们如果不了解人类环境的构成和环境污染问...

鹿邑县13179112820： 关于 共建生态文明 共享绿色未来 的征文800字 - ？
呈选烈爽： 和谐发展的人像一颗种子,只有在和谐的校园里才能孕育出来.那么,如何建设和谐的校园呢?如果把和谐的校园比作一棵参天大树,那么我认为,优美和谐的环境就是这棵大树的根本,良好的校园人际关系就是它的枝叶,而丰富的校园文化,...

鹿邑县13179112820： 保护环境作文800字,不要百度 - ？
呈选烈爽： 地球是我们人类的家园,也是人类的母亲.我们依赖它,探索它.这个蔚蓝色的星球多么美丽,但我们要知道:地球只有一个!遗憾的是,许多人对于这个浅显易懂的道理却视而不见,继续为所欲为,妄顾地球家园的安危.环境科学家曲格平...

鹿邑县13179112820： 以爱护环境为题,写一篇850字作文 - ？
呈选烈爽： 爱护环境,人人有责 地球是我们人类的家园,也是人类的母亲.我们依赖它,探索它.这个蔚蓝色的星球多么美丽,但我们要知道:地球只有一个! 遗憾的是,许多人对于这个浅显易懂的道理却视而不见,继续为所欲为,妄顾地球家园的安危...

鹿邑县13179112820： 关于生态保护的800字作文 - ？
呈选烈爽： 地球,这位人类的母亲,这个生命的摇篮,是那样美丽壮观,和蔼可亲.它源源不断地向人们提供着丰富的资源,而人类却费尽心思,贪婪地似乎欲吮吸尽地球妈妈的每一滴乳汁…… 我曾有幸欣赏到周月泉大师的一个作品——漫画,它激发了人...

鹿邑县13179112820： 保护环境共建美好家园作文600字 ？
呈选烈爽： 我们只有一个地球,一旦地球遭到了破坏,也就是我们唯一的家园遭到了破坏,到那时,人类就将面临着巨大的灾难.以下是小编给大家收集的关于保护环境共建美好家园...